内脏周围是否包裹的有肌肉？这部分肌肉是否可以锻炼？ | 科学健身小组 | 果壳网 科技有意思
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今天跟我的师父讨论一下气功，他作为顶尖大学拿过运动医疗和营养学方面学位的人，也不是很理解气功的原理。我说这个气功不涉及任何超自然能力。中国功夫里的气功有排打的硬气功和软气功。我练过的硬气功很好理解，通过控制呼吸收紧腹部腰部肌肉来抗击打。但是软气功很奇怪：1. 软气功在被打的时候完全没有收缩腹肌，打上去的感觉也不是打在腹肌上那种硬的感觉，而是打在枕头上那种很软的感觉，但是他能抵抗很高强度的击打，这个强度足以轻易让普通人内出血。2. 练成之后腹肌都会消失，或者说看不到也摸不到，变成好像一般肥胖人的啤酒肚，但是更有弹性。3. 据说练到高端，睾丸可以随便踢，这是没亲身试验过，所以不了解是真是假。但是有不少视频。我师父根据他在学校学的来推测，应该是腹肌在往内，人的内脏上包裹了一层肌肉，气功可以练习这一部分的肌肉。有没有达人能给解释一下
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就是脂肪，缓冲垫？当然里面的肌肉照样结实有力比如这样
呃，那是肌肉，不过该叫平滑肌，非运动肌，靠植物神经控制，没什么人能主管上改变其运行——最多也就是喝两瓢凉水，让它动得快点儿……
引用 的话：就是脂肪，缓冲垫？当然里面的肌肉照样结实有力 比如这样明显不是，打上去手感不一样，而且脂肪层要很厚才能缓冲那么大的力啊，被打的气功练习者体型是图中瘦小的那个体型，而打的那个（就是我）才是胖子…
引用 的话：呃，那是肌肉，不过该叫平滑肌，非运动肌，靠植物神经控制，没什么人能主管上改变其运行——最多也就是喝两瓢凉水，让它动得快点儿……是否存在可能锻炼这一部分，练得很耐打？我今天没有运气给了自己肚子一掌，现在胃里还在疼…
引用 的话：是否存在可能锻炼这一部分，练得很耐打？我今天没有运气给了自己肚子一掌，现在胃里还在疼…没可能……
引用 的话：没可能……那就解释不了气功的原理了…还有别的可能么？这个组谁对解剖学研究比较深的
会不会是通过特殊的锻炼方法让肌肉变得不一样啊？我猜的啦，比如同样一个肌肉，可以练的很大，也可以练的很小而且很有力气。。或者是把韧带拉开？我看很多电视上说某某气功的，都是能让肚子不知道怎么搞憋出一个球来。。内脏是很多平滑肌，不过那都是人的意志不能控制的。来自
引用 的话：那就解释不了气功的原理了…还有别的可能么？这个组谁对解剖学研究比较深的只能说是腹肌得到的锻炼比较充分而已。
引用 的话：那就解释不了气功的原理了…还有别的可能么？这个组谁对解剖学研究比较深的说起来，你有没有听说过逆腹式呼吸，或者什么小周天？来自
引用 的话：只能说是腹肌得到的锻炼比较充分而已。很瘦的人，健身教练，练前腹肌清晰可见，练完腹肌看不见也摸不到了，整个变软了。引用 的话：说起来，你有没有听说过逆腹式呼吸，或者什么小周天？单纯从现代医学生物学解剖学的角度去理解，不算这些。我其实也不知道他们怎么练得，学费10万…我还没下决心掏这个钱
引用 的话：很瘦的人，健身教练，练前腹肌清晰可见，练完腹肌看不见也摸不到了，整个变软了。 单纯从现代医学生物学解剖学的角度去理解，不算这些。 我其实也不知道他们怎么练得，学费10万…我还没下决心掏这个钱这里面还一个皮下组织的脂肪层呢，掌心磨多了都能起茧子，肚皮上皮肤和皮下组织一样。
引用 的话：会不会是通过特殊的锻炼方法让肌肉变得不一样啊？我猜的啦，比如同样一个肌肉，可以练的很大，也可以练的很小而且很有力气。。或者是把韧带拉开？我看很多电视上说某某气功的，都是能让肚子不知道怎么搞憋出一个球来...具体怎么个不一样法呢？肌肉纤维的形态变了？完全想不明白啊
引用 的话：很瘦的人，健身教练，练前腹肌清晰可见，练完腹肌看不见也摸不到了，整个变软了。单纯从现代医学生物学解剖学的角度去理解，不算这些。我其实也不知道他们怎么练得，学费10万…我还没下决心掏这个钱唔，我大概听说过所谓逆腹式呼吸，你要不要先整几个星期试试？估计是不会受伤的。。呼吸的时候胸腔尽量不动，吸气的时候腹部塌下去，呼气的时候腹部鼓起来。。我那个学长说，你没事的时候就这样，对你脏器可以说有个挤压按摩，对身体好什么的。。。他自称除了集中精力要做正事的时候平时都这样呼吸→_→来自
引用 的话：这里面还一个皮下组织的脂肪层呢，掌心磨多了都能起茧子，肚皮上皮肤和皮下组织一样。我的脂肪层肯定比他厚，我还能看出明显的腹肌，我吃一拳绝对吐血，但是他没事儿。收10万块，就是教你怎么把肚子吃胖，这个也太容易了吧…
引用 的话：具体怎么个不一样法呢？肌肉纤维的形态变了？完全想不明白啊我不知道，只是猜，随口说的做不得准。不过我记得在哪看过，说肌肉的力量不光取决于肌肉纤维，还有肌肉里面神经元的数量。。估计可能也许大概气功是无意间跟这个原理有重合？所以很多什么类似冥想一样的训练实际上是在练习对肌肉的控制？以上都是猜来自
引用 的话：唔，我大概听说过所谓逆腹式呼吸，你要不要先整几个星期试试？估计是不会受伤的。。呼吸的时候胸腔尽量不动，吸气的时候腹部塌下去，呼气的时候腹部鼓起来。。我那个学长说，你没事的时候就这样，对你脏器可以说有个...我试试看…关键是想不明白其中的原理。感觉上肯定是腹肌和内脏之间练得不一样了，但怎么不一样想不通…
引用 的话：我的脂肪层肯定比他厚，我还能看出明显的腹肌，我吃一拳绝对吐血，但是他没事儿。收10万块，就是教你怎么把肚子吃胖，这个也太容易了吧…不是，我是说这个意思，也许他做的是一些比较特殊的锻炼，可以使腹直肌的肌腱变得没那么明显而已。收十万块，那就说只认钱不认人品了，这种百分百骗子。传说中的大湿们，注重人品比金钱更厉害——毕竟穷文富武，能练武的家里总得有钱，这样才能营养跟得上。半大小子，吃穷老子，这都是老话了。
引用 的话：我试试看…关键是想不明白其中的原理。感觉上肯定是腹肌和内脏之间练得不一样了，但怎么不一样想不通…不知道。。总之“训练结果不一样”是肯定的，就是不知道是怎么不一样，毕竟我印象里中国传统武术家都是挺不愿意现代医学和科技打交道的→_→来自
引用 的话：不是，我是说这个意思，也许他做的是一些比较特殊的锻炼，可以使腹直肌的肌腱变得没那么明显而已。 收十万块，那就说只认钱不认人品了，这种百分百骗子。 传说中的大湿们，注重人品比金钱更厉害——毕竟穷文富武，...那都是过去了，现在的师父们都是办学习班挣钱啊，谁还按过去武林那一套啊，全部商业化运作。10万功夫学到手，就能发证书，然后再教别人赚钱
引用 的话：那都是过去了，现在的师父们都是办学习班挣钱啊，谁还按过去武林那一套啊，全部商业化运作。10万功夫学到手，就能发证书，然后再教别人赚钱对此，我只能说敬鬼神而远之吧，对你没害处。
引用 的话：是，我是说这个意思，也许他做的是一些比较特殊的锻炼，可以使腹直肌的肌腱变得没那么明显而已。收十万块，那就说只认钱不认人品了，这种百分百骗子。传说中的大湿们，注重人品比金钱更厉害——毕竟穷文富武，能练...这个俺知道一个杨氏太极拳传人的老头，60多了，看起来还是中年人。他说我收钱肯定收疼你，你花钱花心疼了，肯定就会好好练赚回票价他是本科生一口价3000，有工作就收更贵，有公司的就狮子大开口了→_→虽然觉得这个说法很讨厌但是还算有道理来自
引用 的话：不知道。。总之“训练结果不一样”是肯定的，就是不知道是怎么不一样，毕竟我印象里中国传统武术家都是挺不愿意现代医学和科技打交道的→_→老一派的作风了。年轻一代也不爱练这个了，用处不是很大，但是上了年纪之后，硬功没了，就不得不练这个了。别的东西都能跟现代运动学搏击术相对照，就气功这玩意儿弄不明白
引用 的话：对此，我只能说敬鬼神而远之吧，对你没害处。引用 的话：这个俺知道一个杨氏太极拳传人的老头，60多了，看起来还是中年人。他说我收钱肯定收疼你，你花钱花心疼了，肯定就会好好练赚回票价他是本科生一口价3000，有工作就收更贵，有公司的就狮子大开口了→_→虽然觉...教这个的是香港咏春知名武师，人家连锁武馆开遍全世界了，有专门的盈利和认证系统，跟跆拳道班一个性质。除了那些早期收的关门弟子，其他人都是拿钱学功夫了。跟内地目前的情况还是不一样
引用 的话：教这个的是香港咏春知名武师，人家连锁武馆开遍全世界了，有专门的盈利和认证系统，跟跆拳道班一个性质。除了那些早期收的关门弟子，其他人都是拿钱学功夫了。跟内地目前的情况还是不一样那不知道了。。我直接间接接触过的就俩，一个是这样的老人，要你奉茶磕头才教的，还各种不许外传一个是教咏春的，态度就随便的很，也没有说不拜师就不教啥，也没有说不准外传的，就说你自己没练好的时候就别乱教了，容易搞伤别人。年纪多少也不知道，我没见过，我另外一个同学他老师（据说他不喜欢别人叫他师父）。来自
引用 的话：教这个的是香港咏春知名武师，人家连锁武馆开遍全世界了，有专门的盈利和认证系统，跟跆拳道班一个性质。除了那些早期收的关门弟子，其他人都是拿钱学功夫了。跟内地目前的情况还是不一样唔反正传统武术家很多很奇怪我很不喜欢的习惯。。来自
引用 的话：那不知道了。。我直接间接接触过的就俩，一个是这样的老人，要你奉茶磕头才教的，还各种不许外传一个是教咏春的，态度就随便的很，也没有说不拜师就不教啥，也没有说不准外传的，就说你自己没练好的时候就别乱教了，...南拳咏春螳螂现在很随意，跟你去学跆拳道一样，没啥规矩学会了想教谁教谁，没什么拜师不拜师的，就是个教练
引用 的话：唔反正传统武术家很多很奇怪我很不喜欢的习惯。。现代化商业化其实挺好的，交钱就学，学完走人，这才符合现代社会需要，也许传的人多了就能有人研究一下气功是咋回事了。
引用 的话：现代化商业化其实挺好的，交钱就学，学完走人，这才符合现代社会需要，也许传的人多了就能有人研究一下气功是咋回事了。我是觉得，传统格斗术流派里面，我之前看了点网上的说法，我感觉极真做的挺好。。商业化和实战技法都能兼顾，也发扬光大了，也能赚钱，也能打。。
引用 的话：唔反正传统武术家很多很奇怪我很不喜欢的习惯。。传统武术流派的文化，有很多宗教背景的会道门之类习惯，或者早年间的江湖背景，它的历史决定了总会有些此类内容，而常说的“保留传统文化”又经常是泥沙俱留，这些在中国到现在还有一定的市场。以前看赵瑜写的《马家军调查》，第一手资料详细讲述前几年的马俊仁长跑队的故事，其中就有马俊仁用封建迷信统治运动队的内容，拜大仙等等，很有意思，从中可以看到传统势力和思想在当今还是有很多拥趸的。
生理学博士
有的内脏就是肌肉，或者有肌肉层，比如心脏，肠子。包裹一层是没有的。这个问题随便搜一本生理学，解剖学的书就行了，去图书馆找找也有。
引用 的话：有的内脏就是肌肉，或者有肌肉层，比如心脏，肠子。包裹一层是没有的。 这个问题随便搜一本生理学，解剖学的书就行了，去图书馆找找也有。那么这些内脏可能通过锻炼的方式强化么？
生理学博士
引用 的话：那么这些内脏可能通过锻炼的方式强化么？运动员心脏跳得慢就是啊。武术就...
10万块钱带你去做个手术，往肚子里填硅胶，棉花肚就练成了。来自
引用 的话：明显不是，打上去手感不一样，而且脂肪层要很厚才能缓冲那么大的力啊，被打的气功练习者体型是图中瘦小的那个体型，而打的那个（就是我）才是胖子…他其实只是憋着，回家就开始吐血然后进急诊，第二天装没事。
当然有，要不你看北京那些老头子，肚子都是圆鼓鼓的，就是因为腹肌已经弱到不能束缚内脏，内脏都凸出来了
引用 的话：运动员心脏跳得慢就是啊。武术就...昨晚睡前清醒平和状态下，心跳稳定有力，测心率一分钟55次，快34岁，女，长期中低强度健身，力量慢跑瑜伽都有，怎么样怎么样？半年前只有瑜伽，心率85左右。
我觉得吧……结合楼主的问题还有对中国武术的粗浅认识……要想打架还得靠搏击，要想健身健体那渠道就多了，10万块的气功课隐隐约约有王林大师的影子，前车之鉴不少了……太极之类，在协调身体肌肉、控制呼吸、收慑心神等方面大有裨益，你一个白鹤亮翅想做漂亮没有肌力能行么？但要实战，怎么都觉得没把握啊。最后……关于中国武术很神奇牛逼的印象……好像都来源于……金庸古龙梁羽生，李安徐克洪金宝……叶问三丰黄飞鸿……
引用 的话：我觉得吧……结合楼主的问题还有对中国武术的粗浅认识……要想打架还得靠搏击，要想健身健体那渠道就多了，10万块的气功课隐隐约约有王林大师的影子，前车之鉴不少了……太极之类，在协调身体肌肉、控制呼吸、收慑...主要是我不理解这里面到底什么原理，别的功夫说的再神奇，我没见识过，所以都确定。但是这个我是亲眼见的，亲手试的，就比较奇怪了。心跳变慢说明心脏的肌肉确实能通过锻炼变强壮。那么胃，小肠和肾也能变强壮，变得耐打了？
引用 的话：主要是我不理解这里面到底什么原理，别的功夫说的再神奇，我没见识过，所以都确定。但是这个我是亲眼见的，亲手试的，就比较奇怪了。 心跳变慢说明心脏的肌肉确实能通过锻炼变强壮。那么胃，小肠和肾也能变强壮，变...我也不理解啊……道理上说不通。生理上无法论证的话，玄吊吊的东西保持观望就好了，如果你真想死磕，倒是可以以此为研究方向，说不定真能填补个什么空白（不是开玩笑），证明和证伪都有价值啊。10万块不值得花，你让他给你10万研究经费做这个项目还差不多，等出了成果发在某牛逼杂志上，可不是给他带财呢（脑洞请无视）。
引用 的话：主要是我不理解这里面到底什么原理，别的功夫说的再神奇，我没见识过，所以都确定。但是这个我是亲眼见的，亲手试的，就比较奇怪了。 心跳变慢说明心脏的肌肉确实能通过锻炼变强壮。那么胃，小肠和肾也能变强壮，变...亲，心跳变得再慢也很可能挨一圈就心脏破裂——你说的锻炼抗击打跟人家说的每搏输出量是两回事儿……
引用 的话：我也不理解啊……道理上说不通。生理上无法论证的话，玄吊吊的东西保持观望就好了，如果你真想死磕，倒是可以以此为研究方向，说不定真能填补个什么空白（不是开玩笑），证明和证伪都有价值啊。 10万块不值得花，...真要研究出来有用的东西，肯定就加入了运动生理学的内容了，他的功夫就卖不出10万了。中国武术封闭的毛病就是怕被别人知道了就不赚钱了。
引用 的话：亲，心跳变得再慢也很可能挨一圈就心脏破裂——你说的锻炼抗击打跟人家说的每搏输出量是两回事儿……至少说明内脏也是可以锻炼增强的，只是可能不同的锻炼方式增强的效果不同？
说不定是这样：老师傅回家，忽然撑不住倒下，满地乱滚：这胖子，叫你真打也就是场面话，你特么还真下的了手。。。
引用 的话：说不定是这样： 老师傅回家，忽然撑不住倒下，满地乱滚：这胖子，叫你真打也就是场面话，你特么还真下的了手。。。我们也是这么想的2333，不过我打了很多次了哈哈
引用 的话：至少说明内脏也是可以锻炼增强的，只是可能不同的锻炼方式增强的效果不同？两回事儿好不……
引用 的话：亲，心跳变得再慢也很可能挨一圈就心脏破裂——你说的锻炼抗击打跟人家说的每搏输出量是两回事儿……我记得以前看某部功夫电影，师傅问徒弟为啥学武术，徒弟说为了打倒敌人，师傅说：错，要打倒敌人，最好的方式是用枪，练武术，为的是强身健体。这话多年了我还记得，抗击打能力……也只能是和武学师兄弟练着打、意外参与街头斗殴的时候有意义吧。练的人，通常会更加爱惜身体而不是练来拼命吧。
引用 的话：真要研究出来有用的东西，肯定就加入了运动生理学的内容了，他的功夫就卖不出10万了。中国武术封闭的毛病就是怕被别人知道了就不赚钱了。你看，你是个明白人儿啊。同理，我学了4年多的瑜伽，其实也就是这么回事儿，商业化运作，你说他瞎编骗人吧，他有运动生理学知识融合在里面，你说他严谨科学吧，摊手。
生理学博士
引用 的话：主要是我不理解这里面到底什么原理，别的功夫说的再神奇，我没见识过，所以都确定。但是这个我是亲眼见的，亲手试的，就比较奇怪了。 心跳变慢说明心脏的肌肉确实能通过锻炼变强壮。那么胃，小肠和肾也能变强壮，变...心跳变慢是因为心脏因为需要供血直接被锻炼到了，肠子怎么被直接锻炼，拿手拽？
引用 的话：我记得以前看某部功夫电影，师傅问徒弟为啥学武术，徒弟说为了打倒敌人，师傅说：错，要打倒敌人，最好的方式是用枪，练武术，为的是强身健体。这话多年了我还记得，抗击打能力……也只能是和武学师兄弟练着打、意外...所以你了解的功夫还是电影和小说了。。。练武就是为了打人，强身健体去健身游泳最好，效果好不容易受伤。腹部的抗击打能力还是很有用的，人的弱点就是头颈和腹部，腹部抗打了，防守面积一下子小了很多，就有更多的机会去打别人了。硬气功的排打练得比较快，所以现代搏击都是使用绷紧腹部肌肉的方式抗击打。但是年纪大了之后，肌肉萎缩，力量变弱，就不好使了。所以现代搏击运动员也就打到30来岁。想把功夫保持到60，就得靠别的了
引用 的话：心跳变慢是因为心脏因为需要供血直接被锻炼到了，肠子怎么被直接锻炼，拿手拽？外力击打刺激？
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中华武术与宗教的关系
　　武术作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，源远流长、博大精深，在其几千年的发展过程中，与同属文化现象和社会意识形态的宗教有着密切联系和交集。所以对武术文化性质的定位及其与宗教关系如何界定，有些人不是很清楚，认为:&武术具有神学性质，是宗教的附庸&。还有人认为中华武术是经达摩祖师从印度传入中国，并在中国发扬光大，所以&天下武功出少林&。所谓 &少林武功是佛教功法，武当武术是道教功法&之说，似乎更加印证了武术的宗教属性;一些拳种标榜自已是 &神传仙授&以及武林中供奉&武圣关公&，更增加了武术的神学色彩。下面是学习啦小编为专门您整理好的：中华武术与宗教的关系。
　　中华武术与宗教的关系一、武术是以中国传统哲学和伦理道德为基础的独立文化体系
　　武术萌生于原始社会，到奴隶社会已具雏形，春秋战国时期基本形成体系。春秋战国时期是中国从奴隶社会向封建社会转变的时期，正值社会大动荡大变革，同时也是学术活跃、思想繁荣时期。诸子并起、百家争鸣，从而奠定了中华文化的基础，成为中国文化的历史源头。也就在这个时期，赋予了中华武术丰富多彩的文化内涵，不仅使武术的思想理论体系得形成，而且也成为二千多年来武术不断发展的内在动力和思想源泉。从而使中华武术实现了第一次大发展、大飞跃，使武术从单纯的搏击格杀之术;升华到文化的层面上，至此，中华武术具有了&思想灵魂&。春秋战国时期经济高速发展，战争频发，各诸侯国都把&富国强兵&做为基木国策。各家学派对军事武备都有自已的观点，并形成了一套军事思想理论体系。很多学派的创始人及门徒，不仅是思想家、政始家，也是军事家或武术高手。他们练功习武，精通军事谋略，能带兵打仗、攻城掠地、守城护国。所以，他们的哲学思想和军事理论对武术指导和影响，都来自军事实践，有的放矢、不泛空谈。诸子百家中对军事武术影响较大的有儒家、墨家、道家、兵家、阴阳家等学派，他们的思想对 &齐家治国平天下&，对军事谋略、战阵格杀、武术技能、武德规范等等都有很大的指导和影响。随着儒、墨、道、兵等主流学派思想的融合和影响，使中华武术形成了以&仁、义、礼、智、信&为核心的指导思想和武德规范。概括起来就是:以&天下国家&为已任的忠君、报国思想;以&民为贵&为核心的爱民、护民的思想;以&公道正义、诚信义气&为核心的见义勇为、扶危济困、除暴安良的侠义精神。尽管二千多年的封建社会 &朝代更替、江山易主&，但是武术的指导思想，武德规范和武术的人文精神一直传承下来，成为贯穿中国封建社会的正统人文思想和人文精神之一。
　　经过春秋战国时期五百多年的锤炼打磨，中华传统文化占领了武术文化的&制高点&，使中华武术的人文思想和人文精神大放异彩，使本来属于&战斗能力、杀伐手段、暴力行为&的武术，纳入到中华民族正统文化思想的规范之中，使其为社会进步、民族的健康发展发挥积极作用。
　　张岱年和程宜山先生在其《中国文化与文化争论》一书中有这样的论述:&我们说中国传统文化是人类封建时代文化中发展水平最高、贡献最大的文化&&中国传统文化是人类封建时代中宗教色彩最淡、理性主义和人文精神最浓的大化。&&在人类封建时代，差不多所有国家和民族都处于宗教的全面统治之下，唯独中国是一个例外&&与其它国家和民族形成鲜明对照的是:非宗教的具有浓厚理性主义和人文精神的儒家文化占据着统治地位&&中国传统的辩证法虽然有这样那样的缺陷和不足，但在批判宗教方面却是相当雄辩的。中国古代哲学将事物内部阴阳对峙视为事物自己运动的动力，因而很难产生和接受。第一推动力，之类的观念;中国古代哲学坚持宇宙是一个整休和过程，因而很难产生和接受永恒不灭的精神实体和与此岸世界截然不同的彼岸世界之类观念;中国古代哲学坚持&体用一原、显微无间& 亦即本质与现象的统一，因而象佛教那样以世界虚幻不实的观念受到最坚决的排斥，如此等等&&它把伦理道德学说和政治思想置于哲学的控制之下却有着决定意义。而这又产生了两个重要的结果：一个是不必依赖宗教的力量去推行道德&&另一个是不必依赖宗教的力量去论证政治&&这就是必免了政教合一&&近代的中华民族，是世界上宗教负担最小的民族，这就是古代理性主义和人文精神的硕果。&冯天输、吴积明先生在《中国古代文化的奥秘》一书中也有相关论述:&伦理道德观念在中国文化体系中居于中心地位，而中国的伦理道德观念所概括的主要是世俗社会人际关系的规范，并没有与宗教意识混淆&&各种道德意识又左右着中国文化，这就使中国文化的宗教色彩比较淡薄&&&以上专家学者的论述，正是对武术文化的属性及与宗教关系的很好说明。
　　佛教于西汉哀帝元寿元年(公元前2年)传到中国，两晋南北朝时才得以传播发展。道教是形成于东汉顺帝年间(公元125-144年在位)也是在两晋南北朝时得以发展。然而到此时，中国传统哲学、传统伦理道德和人文思想、人文精神，以为中华武术奠定了不可撼动的文化基础。随着汉代的&独尊儒术&，以及后代对老庄思想的尊崇和佛家思想的影响，逐渐形成了儒、释、道三家为主流的传统文化思想。作为承载佛家思想和道家思想的佛、道二教同属中国传统文化的组成部分，三者在发展过程中互为因果、相互渗透和影响。在武术的发展过程中，佛、道二教起到了积极的推动作用，而武术也丰富了佛教和道教的文化内涵。
　　至此，我们得出这样的结论:武术是中华传统文化巨系统中的军武文化，它与中医、中国书画、中国营造、中国烹饪、中国园林一样，是祖国传统文化中的一个分支，它不从属于任何宗教，是独立的文化体系和形态。在物竞天择、适者生存的自然和社会的历丈长河中，武术得以滋生繁衍、发展壮大、常青不衰，并有着极大的社会存在价值。它不仅是个武技的问题，而且也是凝聚中华民族智慧结晶，经过千锤百炼而成的优秀文化，它同文、史、哲、理、医诸学科互相渗透，与宗教相互交集。即使在当代，也不能把武术简单地理解为&民族传统体育项目&，它更是一种文化、一种思想、一种哲学、一种伟大的人文精神。 &
　　中华武术与宗教的关系二、武术与佛教的关系
　　僧人练功习武是中国佛教界的一个特点，特别是还开创了影响世界的武功门派&&少林武功。正是因为如此，很多人把武术与佛教联系在一起，认为 &武术是佛教的附属&，是宗教的产物。
　　在认真研究了佛教的宗教信仰、宗教理论、宗教组织和活动、佛教文化等方面，没有发现武术与佛教的必然联系的有力证据，也就是说武术不是佛教木质属性的一部分，就象很多僧人董得中医，能治病救人一样，不能说中医就具有宗教属性。不论僧人和俗家百姓，练功习武都要符合人体生理结构特点，都是肢体的运动。正常人与宗教信徒都是人，生理结构是相同的，所以武术技能也是相同，佛教武功常人也能练，民间武术僧人也能练。
　　在少林寺之前，僧人练武术早已有之，只是在隋、唐之际，少林寺僧人协助过李世民受到朝廷的褒奖以后，寺院武术才蔚然成风。关于佛教寺院练功习武究其原因，并不是佛教信仰、教义的要求。而真正的原因是:其一是为了保护寺院田产不受兵、匪及饥民的抢掠，也就是同民间的&看家护院&相同;其次是，佛教徒除了佛学功课和必要的劳动之外，其它活动很少，生活单调枯燥，通过练功习武既能强身健体，又能消遣娱乐。所以，僧人练武的原因和目的同民间没有什么大的区别。
　　佛教寺院武术最典型、最有代表性的莫过于嵩山少林寺了，其历史之久远、影响之广泛都是无与伦比的。它既是中华武术的一个特殊现象，也是中国佛教的一个特殊现象;既是中国的一个特殊文化现象，也是世界的一个特殊文化现象。嵩山少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，是魏文帝为印度高僧佛陀扇多译经传教所建。从文献资料中找不到关于佛陀练功习武的记载，但他的两位高徒僧稠和惠光都是民问武术高手出身，可见少林寺僧人在建寺之初就开始练功习武，并且也说明了少林寺武术也是从民间或军旅传入的。
　　少林寺做为中国佛教禅宗祖庭，其创始人菩提达摩于梁代普通元年(公元520年)自印度末华弘扬佛法，在少林寺面壁九年，于梁大通二年(公元528年)圆寂;葬于熊耳山。后人据此而传说&少林武功为达摩所传&，&达摩所传授的《易筋经》、《洗髓经》为少林武术之祖&。这些说法纯属以讹传讹、子虚乌有，因为武术史学界从古代典藉中从未见到有关达摩练功习武的记载。据武术史学家唐豪考证，此种传说出自明代。
　　少林寺之所以闻名海内外，除其是佛教禅宗祖庭之外，应得益于少林武术。武术在少林寺僧人的推动下，实现了&禅武合一&。禅宗是印度佛教传入中国后，与中国传统文化相结合的产物，即中国化的佛教宗派。禅宗最大的特点是全凭修行者的悟性，去 &明心见性&，领悟宇宙永恒和自身具有的佛性。禅宗利用日常生活中的一句话、一个动作，甚至一声喝斥，一顿棍棒拳脚，来启发悟性，即所谓&棒喝&。禅宗修习全凭体验，这与武术锻炼有共同之处。武术的招式可以讲说、可以示范传授，也可以靠悟性。禅宗是一种修为，武术也是一种修为，二者有不少相通之处。因此，后世的禅宗与武术关系密切，出现了&禅武一体、以武悟禅&的禅武同修的方法。这也是少林寺佛学修为的一个特点。
　　嵩山少林寺在建寺1500多年里，被毁十余次，僧人被遣散而流落民间，使少林武术又回馈民间，再加上民间的繁衍或附会，因此就产生了内容庞杂的少林派武功体系，成为中华武术的主要拳种，并号称&天下武功出少林&。少林武功的特点是刚猛暴烈、强打硬击，动作简捷干练，而且有比较完善的功理功法和理论基础。
　　除少林寺外，中国大多数佛教寺院都有练功习武的传统，比较有影响的还有南少林寺、峨眉山、五台山等。在武术拳种、拳械套路及招式中，很多都有佛教的色彩，如:罗汉拳、佛家拳、佛汉拳、僧门拳、空门拳，什么童子拜佛、老僧入定，金刚抱琵琶等。
　　总之，佛家思想和寺院僧众丰富了武术的练习方法和内容，并开创了响誉世界的少林武功，对中国武术的发展做出了极大贡献，同时，在中国历史上每当民族出现危难之时，寺院武僧都能勇赴国难，谱写了可歌可泣的悲壮的爱国篇章。
　　中华武术与宗教的关系三、武术与道教的关系
　　道教是中国木土宗教，形成于东汉末年。它以老庄哲学思想为教义基础，并继承了先秦神仙传说与导引养生方术，因而有着深厚的文化内涵。道教与武术有着极为密切的文化联系。在思想上，中国武术的阴阳辩证观、五行生克观及因敌变化、以静制动、以柔克刚等思想均与道教来自同一渊源&&老子哲学思想。中国传统气功多来自于道家内丹学，以吐故纳新，除欲净虚为要旨， 所谓 &炼精化气、炼气化神，炼神化虚、炼虚合道&之说，就是气功的&积精累气之学&，具有极高的科学和实用价值。道教的导引、胎息、内丹、外丹、符篆、房中、辟谷等养生术与武术相结合，使武术具有独特的强身健体增益健康的作用。无论武术的任何门派或拳种，关于 &行气&和 &运气&，&气达四稍&;&舌顶&、&津液满布&;&沉气&;&清升浊降&;&精养灵根气养神，养精养气见天真，丹田养就护命宝、万两黄金不与人&之类渗透着养生之本思想的修炼方法都有记载和传承。
　　如同佛教与武术一样，道教教义信仰与武术没有必然的联系，武术不是道教的木质属性的一部分。而道士习武同常人一样，都要遵循武术技法原理，都是人的肢体综合运动，都要符合人体生理结构特点。
　　同样，道教文化对中国武术贡献极大。&佛有少林，道有武当&武当山道众开创了中国武术的另一大宗派&&&武当武功&。其贡献及影响不亚于少林武功。以武当武术为核心的内家派武术，其特点是以柔克刚、刚柔并济、后发制人 &不以硬而犯力&，刚柔因敌而变。它的功理功法更具哲理性和辩证法，更加注重内功修为和人与天地的和谐统一。道家武术更注重健身和养生，也可以说是道家的养生术。道家武术以道教哲学及道教理论为指导，结合中医学、内丹学、养生学的成果，将武术技击和健身术融为一体，讲究经络穴道，以炼好坚实内功为筑基，以气发力，借力打力，擅长以柔克刚，具有刚柔相济，技巧性强、以静制动、避实击虚、灵活圆转等特点。习道教武术者&外能技击抗敌以自保，内能强身健体以养生&，可兼得技击和养生之效。在广大人民群众追求身心健康和高品位生活的现代社会，道家武术因所具有良好的健身效果而备受青睐。 由于武当武功的影响，对太极拳、形意拳、八卦拳的形成和发展都有一定的促进作用。
　　清代以前道教都比较兴盛，到清朝却受了严厉抑制，从而使道逐渐衰落，然而道家武术却一直发展下来，道观中的武术健身活动更加普及。道家武术除武当外，比较有影响的还有青城派、崆峒派、崂山武功等。&少林棍、武当剑&都是中华武术的精华，但有所不同的是武当道士把剑术与道术相结合，创造出更具道家特点，更加深遂的剑文化。尽管当代流传的陈式、杨式、吴式、武式、孙式太极拳，不是直接来自道家武术，而是来自民间，但是不能否认它与道家武术为同一文化源流，即老庄哲学思想。
　　中华武术与宗教的关系四、武术与民间宗教的关系
　　在中国下层社会中，秘密组织教门传习民间宗教和秘密结社相互帮助的事古已有之，到了清朝时期更加严重，很多秘密会道门都打着& 反清复明&的旗号组织武装斗争，所以清王朝进行严厉镇压。清廷在严禁民间教门和秘密结社的同时，对民间武术传习采取了较为宽松的态度，在这种 &禁教不禁拳&的环境下;民间教门和秘密结社，大都借传习武术末掩蔽其宣传教义、社旨，并以此发展组织和蓄养武装力量。如北方的白莲教，南方的天地会以及义和拳(团)、拜上帝公等。这些组织都利用武术作为凝聚民众的主要手段，同时也促进了武术的传播与发展。他们注意吸收习武者入教，在教内没有拳场武场，在演武的旗号下秘密传教，有些组织结构相当严密。
　　白莲教以后衍生出了清水教、罗教、八卦教(天理教)、弘阳教、三阳教、罗祖教、混元教等支派。天地会内称 &洪门&，别称&洪家&、&红帮&，以后繁衍出青帮、匕首会、双刀会、棒棒会、平头会、江湖串子会等支系。这些组织的骨干都是武林高手，有些甚至为一代武林宗师。很多民间拳师和武术习练者以报国为己任积极投身于反清斗争，促成了拳会与教门的结合，极大地推动了民间武术的传播与发展。
　　由于拳会与教门混杂，也有些歪门邪教，宣扬迷信，什么&神仙附体、刀枪不入&或神仙下凡传授&神功真法&，故弄玄虚，无限夸大武术技击功能，使武术蒙上了一层神秘色彩。这也就使人们把武术误解为 &迷信活动&或 &神学运动&。武术在冷兵器时代既是军事手段又是大众文化，在人民当中影响很大，各种教门会社利用武术为其服务，即使是宣扬迷信也不能说武术木身具有迷信色彩，而是这个教门具有迷信色彩。
　　中华武术与宗教的关系五、武术与关帝崇拜
　　在中国为历史人物立庙祭祖最多的莫过于孔子和关羽，一个是&文圣人&，一个是 &武圣人&，俗称文庙、武庙。在民间供奉 &关圣帝君&恐要多于孔子。关羽为三国时期蜀汉大将，追随刘备功劳显赫，公元219年被东吴所杀。一部《三国演义》使关羽家喻户晓、妇孺皆知。因为在关羽身上体现了传统文化的&忠义仁勇&，是儒推崇的典范;佛家尊关羽为 &关公&&关帝&，把他列为 &咖蓝神&之一进行供奉;道教尊关羽为 &关帝圣君&。关羽在世时被封为 &汉寿亭候&，宋徽宗崇宁元年(1102年)追封为 &忠惠公&，宋徽宗宣和五年(公元1123年)加封为 &义勇武安王&，明万历三十三年(公元1605年)加封关羽为&三界伏魔大帝神威远震天尊关帝圣君&。由于儒、释、道的尊崇和历代皇帝的追封加爵，使关羽被神化，进而形成对 &关帝圣君&的全民崇拜。
　　对关羽的崇拜不能简单理解为封建迷信和神祗尊崇。因为关羽是一个真实的历史人物，他生前表现的&忠义、仁勇&精神，是中国传统伦理道德的典范，是传统文化的精华，而儒、释、道和历代君王对关羽的尊崇正是对他的精神的肯定和宣扬。所以&关帝文化&已成为中国传统文化的特殊现象。既使在当代，在世界各地，只要有华人的地方就有关帝庙、关公神像，就有关帝崇拜，可见其影响极其深远。
　　关羽忠义仁勇、武功高强、勇贯三军，正是中华武术人文精神最高境界，所以更加受到武林中人的崇拜，同时关羽使用的&青龙倡月刀&即&关刀&或 &春秋大刀&的形制一直延用到今天，成为中国传统武术主要长器械，习练者大有人在。所以，关羽对中华武术的影响极其深远，并得到古往今来武术界的供奉崇拜。
　　然而，不能因为武术界对关羽的顶礼膜拜，就把武术看成 &神学运动&。中国传统文化的一个特点就是 &行业崇拜&，如读书人尊崇孔子，营造业尊崇鲁班，医学界尊崇张仲景，茶叶界尊崇陆羽，梨园界尊敬李隆基一样，武林界对关公的尊崇也应属于行业崇拜，只不过对 &文武圣人&的崇拜已成为全民族的共识。
　　中华武术与宗教的关系六、武术与太极图
　　在武术的典藉中以及武术活动中，经常见到太极图，很多人把它与道教、巫术、算命等宗教及迷信活动联系在一起，据此也把武术看成是宗教或迷信活动。
　　太极图有人简称 &阴阳鱼&，它的实质是中国传统哲学图解宇宙本源及物质运动变化规律的哲学符号。它主要来自《易经》和老子思想。《周易&系辞上》说:&是故易有太极，是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦断吉凶、吉凶生大业&，主要是讲太极是生成天地万物及其运动变化的总根源、太极乃是阴阳二气合一的实体，此实体具有运动的本性和变化规律，并寓于天地万物之中，万物皆是此阴阳统一体的不同表现形式。人与万物都是阴阳二气和金、木、水、火、土五行相互作用而构成的，五行统一于阴阳、阴阳统一于太极、太极又称为无极。到了宋代，理学家周敦颐把前人的这一重要哲学观点用图形展示出末，这就是《太极图》，使这一哲学思想既能抽象的高度概括、又能用图形来直观的表示出来，不可不说这是中国最成功的哲学符号语言。太极图的圆形是表示宇宙的时间与空间的无限性，圆中象鱼形的黑白两部分表示宇宙万物由阴阳两个方面构成的，阴阳两部分都是一头大一头小，表示物极而反，阴极而阳生，阳极而阴生，互相转换变化的动态关系，阴阳每部分都有一个与对方颜色相同的小圆，表示阴中有阳，阳中有阴。太极图概括的哲学思想，正是武术运动的哲学指导思想，武术的拳理阐释、拳架构成、运动规律、技术要求、攻守原则等无不包含太极阴阳的哲学思想。特别是太极拳，直接用传统哲学范畴的概念来命名拳种名称，它的刚柔相济、虚实相生、内外统一、触处成圆、非圆既弧、一开一合、一蓄一发、螺旋缠绕、内劲替换、全身混合为一等，都可以用太极图来图解说明。太极图与 &河图&&洛书&一样，都是中国传统哲学的符号语言，武术引用太极图指导它的实践，不但说明它不是迷信，反而更加证明它是在理性思维引导下的&哲理运动&，更加证明它是中国传统文化的精华。
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