传统武术不堪一击知识:“身备五弓”与“反弓断弦”是一回事吗

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503 Service Temporarily Unavailable圆肩、驼背、头前探 你的姿势变了吗?_网易健康
圆肩、驼背、头前探 你的姿势变了吗?
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细心的朋友可能会发现,在我们的生活中有这么一类人,他们圆肩、驼背、头部前探,有一种垂头丧气、没精打采的感觉。往往伴有颈肩部肌肉僵硬,酸痛、胸口闷,呼吸不顺等症状。通常大家只会觉得影响美观,没有精气神。殊不知,这种姿势往往预示着生理结构的重大改变——颈椎反弓。一、什么是颈椎反弓?“颈椎反弓”与“颈椎曲度变直”在体检报告中并不罕见,近些年更是普遍。我们正常的颈椎是正“C”形,弧度向前的曲线,保证颈椎活动的高度灵活性。而由于一些不良的姿势和生活习惯,有一些人颈椎“C”形弧度逐渐变的平直,我们便称之为“颈椎曲度变直”。而“颈椎反弓”则更加严重,颈椎会向反方向弯曲,形成反“C”型。正常生理曲度-颈椎曲度变直-颈椎反弓二、颈椎反弓有哪些危害?颈椎反弓会引起很多严重疾病。首先是颈椎动脉受压,往往引起大脑供血不足;其次是周围神经受压,产生神经根性或交感神经病变。常表现为肢体麻木、恶心呕吐、头晕头痛,严重的还会引起瘫痪。我国颈椎病近十年来发病率呈直线上升趋势,而且近年来逐渐呈低龄化趋势。甚至发现了6岁的颈椎反弓患儿,生长发育严重受损。颈椎反弓应引起大家的高度重视。三、哪些不良习惯会诱发颈椎反弓?1、长期低头颈椎长时间处于屈曲位或某些特定体位将造成颈椎间盘内的压力增高,颈部肌肉处于非协调受力状态,颈后部肌肉和韧带受牵拉出现劳损,椎体前缘相互磨损、增生,刺激脊神经,进而出现一系列症状。如长期处于异常的力学作用下,就会出现颈、腰背酸痛,甚至带来骨骼、椎间盘的变化,发展成为颈椎病。长期低头看手机、看电脑是颈椎病的罪魁祸首。而且相相对台式电脑而言,笔记本电脑危害更大。笔记本电脑的显示器一般处于比较低的位置,比起台式电脑更容易让人处于脸朝下的状态。如果保持这种姿势工作或上网数小时,会非常明显地给颈部造成很大的负担。2、久坐现代人生活压力大、工作繁忙、每日伏案工作时间长达8-9小时。久坐会对腰椎造成危害。上身前倾时间一长,腰椎的生理弧度就难以保持,导致正常的前凸曲线变直甚至反屈,有的则出现脊椎侧弯。因此,要保护脊椎健康,就要严格控制电脑上网、游戏时间,即便使用电脑,也要保持颈椎正确的姿势。3、躺在床上看书、看电视当人躺着看书或看电视时,颈部向前屈,这样会导致颈椎后纵韧带、黄韧带、棘间韧带和棘上韧带处于紧张状态,并累及所属肌肉或相关肌群,出现过度肌紧张。此时处于上方的椎骨下关节突,会滑至下位椎骨上关节突的上部,造成关节面错开,关节囊紧张。长期这样的结果是软组织劳损,进而加快椎骨、椎间盘及周围软组织的蜕变进程,最终会因脊髓、神经根、椎动脉受压而出现颈椎问题。所以说,床上看书,舒服一阵子,疼痛一辈子。4、使用过高的枕头高枕使头部前屈,增大下位颈椎的应力,有加速颈椎退变的可能。四、如何预防颈椎反弓?1、平时习惯。应该养成良好的生活、学习习惯,不卧床看书报、看电视,掌握正确的写字姿势。2、注意用枕,用枕不应过高。有侧卧睡姿者睡前将枕头塑形成中凹状,枕头分成三等分,两边可高出一些,以适应侧卧时颈椎的正常生理曲线。枕芯材料以芦花或质地稍硬的苇蕊、绿豆壳为好,不提倡使用过软的海绵枕或夏季常用的过硬的竹枕等。3、多活动。长期伏案工作者,每小时应有5—10分钟的休息时间,并作颈椎自我保健操。加强颈肩部肌肉的锻炼,在工间或工余时,做头及双上肢的前屈,后伸及旋转运动。既可缓解疲劳,又能增加肌肉力量及柔韧度,有利于颈段脊柱的稳定性,增强颈肩顺应颈部突然变化的能力。4、勤锻炼。适当参加力所能及的健康的体育活动,如羽毛球、倒退行走等,以改善颈椎供血,防止和延缓颈椎退行性变的发生年龄。5、常咨询。如经常出现“落枕”或颈肩臂痛,转头性眩晕,应及时到康复科医生处就医确诊,切忌盲目推拿而留下后患。五、产生颈椎反弓了怎么办?康复保守治疗。产生颈椎反弓的朋友不必过于慌张,90%颈椎反弓的患者可以通过康复治疗减轻甚至消除不良症状,改善颈椎曲度。1、理疗传统的颈椎牵引、超短波、干扰电等理疗方式于炎症的消除、疼痛的控制有一定作用。此外,体外冲击波治疗可快速缓解颈肩部肌群的紧张、痉挛,止痛效果立竿见影。干扰电治疗颈椎牵引2、整复松解颈椎反弓的患者往往伴有颈椎小关节错位,部分肌群紧张,需要进行手法或康复设备辅助的松解整复。脉冲枪、深部肌肉振动治疗仪等康复设备能深入、快速调整小关节排列,松解肌肉筋膜,配合手法治疗效果显著。DMS治疗
手法整复(非专业康复技师,请勿模仿)& &3、运动训练主要进行肩颈部肌群的肌力训练尤其是颈后肌群训练、牵伸训练、脊柱灵活性练习、颈椎稳定性训练、悬吊训练以及动作控制训练等方法。大部分病人通过康复训练可有效改善不良曲度。颈椎稳定性训练动作控制训练少数病情严重的患者通过康复治疗无法明显改善症状,需进一步检查或外科治疗。六、颈椎反弓典型病例以下是北京清华长庚医院康复科近期的诊治一位患者的案例。患者性别:女,职业:文员。患者3月前出现头晕,颈部酸痛,长期低头后会加重颈后、肩部僵硬不适感,同时伴有上肢麻木。查体:头部前伸,轻度驼背。颈后部压痛(+),颈椎前屈、后伸、旋转均受限,颈后肌群薄弱,肌力不足,斜方肌,肩胛提肌紧张。X线:颈部曲度变直。治疗方法:康复理疗、手法松解、运动训练相结合治疗结果:经4周治疗及康复训练后,颈椎曲度改善明显,疼痛、关节受限、上肢麻木症状基本消失。治疗前治疗后
温馨提示:像颈弓反正、颈椎病、慢性腰痛等慢性肌肉骨骼系统疼痛类疾病,在传统治疗如理疗、药物、中医或手术治疗前后,均应加强功能锻炼等康复治疗,一方面提高治疗效果,另一方面可有效维持治疗效果,提高患者功能,预防疾病复发。(文/北京清华长庚医院康复医学科康复技师谢树,文中模特为该院实习生王高伟)
本文来源:网易健康
责任编辑:耿媛媛_NJ5571
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有个练太极拳的,成名后把五脏吓出毛病了;他师爷骑着马用沾粘劲,白蜡杆粘住了一条狗跟着跑【北洋镖师】OO六下作者:铁萼奇兰 / 公众号:tieetang发表时间 : 人情人,生活在人群之中,必然要讲人情。人情讲多了,事情的真相也就容易被掩盖了。要保留人情,又要说出真话,只有两个办法:一是春秋笔法,隐含道来;二是留在笔记里,等待某个不再需要顾及的时代,再翻出来。这种事情,如果一古一今碰在一起,你在笔记里看到了现实,在现实中遇见了当初,这中间的种种本可避免却未能避免的悲哀,是莫大的悲哀。而这人情顾忌的本身,即已经是这悲哀结局的开始。笔记:太极,寄托,五行生克【北洋镖师】OO六下时间:民国三年地点:北京感言:往事,并不如烟寄托后来又见着老海,比之前胖了些,告诉说遇见了一位明师,是真正懂太极拳的,颤劲十分了得,且内功深厚,跟他站在一起,就感觉他浑身散发出热感来,好似一个火炉。另外,钱要晚些还我。我恭喜他,问是怎么结识的。老海说,惭愧,前些日子过得好像乞丐,见一个大院里有人练拳,几个人由师兄领着,我就进门切磋,与他们推手。一圈下来,皆非敌手,一个个都让我扔出去了。最后师兄亲自上手,依然不敌,被我摔了三个跟头。然而他并不生气,反而说,我正是他师父要等的人,让我务必见上一面。听我河南口音,把我当成太极正宗,崇拜有加。我说我是访友求道过路至此,按着旧日规矩,见着同道真人,可以叨扰几日,求些学问。这一拨人争相接待,于是有了个安身之处。后来见着老师,果然有功夫,他推手不弓不马,不丁不八,顺势搭手,随机走化,手臂有颤力如电,高深莫测。最神奇是沾粘劲。一般太极推手都是往外发放,而这位老师如蛇吸食,粘上你就让你脱不掉。并且说,这位老师曾经当场展示,让弟子伸出手掌,掌心向上,他用一根指头点在弟子劳宫穴上,弟子竟然被他吸着就跟着走了。而且如何都脱不开,面色惊恐,不敢硬拽。老海也被邀请体验,就感觉这老师身上有一股流动之气,一旦沾上就被吸住了。所以他心悦诚服,当场拜了这位老师。老海的精神确实比之前活泼了,话也比之前多了,对这个世界又充满了热情。我问他开始与这位老师交手,是什么情况,打了么,踹了么?老海告诉我说,一招也用不出来。这么厉害!?老海说,是的,站在他的面前,就好像对着一座高山,你被气场笼罩,就好比老鼠见了猫,腿都软了,神也散了,别说打了,看他一眼都浑身哆嗦。自己就好比是站在悬崖边上,一动都不敢动。这才知道,杨禄禅“雀不飞”不是以听劲化解麻雀腾飞蹬地之力,而就是直接把它给吸住了。我吃惊:你们就没有交上手么?他说这就是交手的过程。老师人特别好,他有别的生意,也不指望教拳挣钱,他说他等了十年,就在等一个我这样的弟子,继承他的衣钵。我们先是谈话,一谈便感觉相见恨晚,然后促膝谈至子夜,第二天又接着谈,一连谈了三天,许多的疑惑都解开了。此时老师突然说:搭搭手吧?声如洪钟,充满正气,那声音充斥天地,又好似自我的体内发出,感觉地都跟着动了,我当时筋就软了,才知道以前都练错了。过去听说有杀手行刺,明明见着人来,却动弹不得,坐以待毙,只求速死。大概就是这般感觉。我问他,宋大人那边怎么打算?老海说,我现在都看开了,也放下了。但是我依然会去应战杨少侯,我看看他的断劲能否挣脱我的粘劲。我问他沾粘劲如何修炼,他说放空自己,全身心放空自己,空而不空,不空而空。我与他探讨,说沾粘是假象,真正是靠着步法身法逼进的,你能做到进者比之退者长,就可以让他即出不来也脱不掉。纠缠一处则更容易察觉他的意图,经验多了,不必搭手也会有所预见,出手总能恰到好处,根本就是熟练与快,打的是一个瞬间意。老海说不对,耄耋御众,快何能为?你那都是形而下的,形而下者谓之器,形而上者谓之道。你是练的形意吧?要练意,得意而忘形,而不是拘泥于形。他说的似乎也有道理。我如何都打不出劈拳的力气,只是听说形意能打罢了。偷偷去某师爷辈的场子看过,平平无奇,我感觉并不如螳螂手法。老海继续说,形意过于刚猛,过犹不及,运柔成刚才好,你应该多练太极。我感慨他一介草莽,竟然满嘴文采,有了修养。老海又叹息:可惜明师太少,不不遇真师莫强猜。我问他这从何说起?老海说,宋谱、王谱(武传王宗岳谱)都是好谱,可惜给一些人解错了。我提出再搭一搭手,看看他的进步。老海也满心欢喜,似这次来就是急着赢我。一搭手,发现他确实松了不少,但是根本还是靠着身备五弓。身备五弓对付不懂武术的行,倘若两个人都做到了含胸拔背,那就看谁的弓更强了。比的还是功力。我的功力是比老海强的,因为老海是死力气,硬提的速度,而我是真正经过崩筋训练的,我这几个月的鹰捉不会白站。老海动不了我,用劲他便偏了。传出来的杨家老谱说,要守中用中,沾连粘随;顶、匾、丢、抗,是为四弊。我练的就是紧固的身架,此即为“中”,守中就是守着这个周全的架子就是。你人再松,遇着外力要么避开,要么顶住,有时候打人,需要人顶住,有时候打人,又需要人避开,总之都有后续,哪里有那么容易化解?只是顶有讲究,是高手,紧固自己身架便好,如此守住中正,力不出尖,用力也是整体紧固自己。你只紧固自己,浑身恒力,不做一处抵抗,他便动不了你,也借不着力。低手不懂这些,往往迎力对抗,如此就中了埋伏,回撤不及,推手的窍门,不过是守住中正,引力出尖而已。鹰捉一扎,推拉不动,你只要守着势子不散,他就没有脾气。而他若及化劲,你依然中正,往前一欺,他便栽了。这叫趟步犁行,挡者必翻,你引化时,我即调向。筋肉拧裹,浑身拧结一处,左右也就横拨不动了。这是内劲,外人不知,只觉力大,还当是形意拳过分抗力了。老海感到神奇,不明白我只是站着,他怎么就没办法。然后他试着诱惑我局部出尖,我并不上当,但也防备他又突然抽巴掌上踹腿。这时候,才发现形意拳果然高明,五行拳为劲力的五种纵横模式,而一行又生一行,是动态变化着的,如此顺着进退轨迹便守住了要害又能发力,正所谓:五行本是五道关,无人把守自遮拦。他偷袭都没有用,他敢“吸”我,我撞死他。但这些,不都是揽雀尾就可以练着的吗?老海自己比划了一阵,道:其实你有些天赋,我正在换劲状态,我老师不准我轻易用劲。所以你弄不了我,我弄不了你。主要也是你不会推手,光这么站着,也显不出我的巧妙。等过些时候,我新劲换成,我再找你。老海说:其实你的身架比我的好,天赋也不差,你要能跟我师父练练,必然在我之上。我问他师父跟谁学的,老海说他的师父也跟他一样,拜的是“太极”,而不是某一人,受过很多高手的点拨。其中最厉害一个老师,沾粘劲练到顶了,骑在马上,用白蜡杆粘住了一条狗,那狗如何挣脱不开,只能跟着马跑。这个有可能,可是其背后必然另有解释。并非老海认为的这般。我感到悲哀,刚才我随时都可以一拳钻上他的咽喉。非常可惜,如果说那些吸大烟的身子坏了,教他们好功法他们也练不了,老海却是经历过一段死去活该的煎熬,用顽强的意志戒掉了的,而且他的身体条件非常的好。他选择了这种“太极”纯属自找,劝他都没有用。杨禄禅用常人难以忍受的刻苦,成就了轻描淡写即能胜人的传奇,他是绵拳为用,可你只见了果,没有看到因。且即便知道了因,却依然另有幻想。杨禄禅,一个寄托罢了。我问他,那老师有没有说什么时候练成?老海说,愚钝者,老师带着,大概需要十年。我问他的师兄弟们跟了老师多久时间了?老海说,多的有十二年了。散手宋先生比武的事,我当时是错过了。三年后,京城势变,宋归乡养老,此脉未有纯功传承。又许多年,许禹生携宋系子侄推崇宋氏太极拳法,传出拳谱篇章完整,为宋先生再次扬名,第三代已有名气,说起当年之事,宋氏太极越发离奇。只是拳论思路出自搭手较劲,用语一听就是针对推手,断不似古人心得,皆假托为宋氏流传。许禹生其人,出身富贵,有学问,于太极拳中参悟太极神髓,能以科学阐发拳中秘奥,又能总结归纳,著书立说,所以很受尊重。虽然“宋谱”乱了传承,但乱了太极的却是“王谱”的各种解读,有了“王谱”,学生都可以审查老师,确实厉害。还好,还没有人敢说杨禄禅的不是,杨家还是宗师之后。许也是有贡献的,拳房以研究为名,集合了京城各支太极、八卦、形意、岳氏散手、少林、弹腿等拳,且又能融汇结合,虽无名目,但确实有了“研究社”自己的成果。研究社拳法,以杨吴太极拳为根本,也有聘请形意八卦拳家,但传授不深,实战以岳家散手为先。岳家散手又有岳氏连拳、鹰爪连拳之称,传说为岳飞所创,又说出自古拳八闪翻,为少林正宗。八闪翻与太极拳也有渊源,戚继光创编拳经,其中长拳即收入了太祖长拳三十二势与八闪十二翻内容。传入北京的一系先前叫做岳氏散手,是擒拿散打形式,由雄县刘仕俊设场传下,传为二和尚教授,一为岳氏连拳,一为鹰爪擒拿。刘与杨氏父子于同时期授拳,颇负盛名,与杨班侯拳场并称东场西场、东营西营。后有一位再传弟子陈子正,发展出了以鹰爪功为基础,强调抓擒捋缠的鹰爪翻子拳。这一年(1914年)秋,袁世凯设模范军团,陈子正为护城旅任教官。后来他受邀去了上海精武体育会任教,辗转往广州、香港、新加坡等地分会,很有影响。刘还有一个带艺投师年长于自己的弟子刘德宽,刘德宽很早就有名气,在某王爷府为护院,后来又从学于在王府教拳杨禄禅、董海川、郭云深,与三门弟子杨班侯、程廷华、李存义皆为兄弟。所以他对岳氏散手另有见解,与陈之迅猛相比,他偏向内家,以踢、打、摔、拿、擒、捆、截、掷等法为要,创编八趟八翻手。又以六十四手变化,演化出直趟八卦掌,身为教习在护卫军中传授。因为刘是董海川八大弟子,所以被归为八卦门。研究社吴式这一大班子,都有跟随刘德宽或刘的徒弟学过散手,后来这成为了“许禹生宋氏太极拳”的根底。改革的八翻手优势是系统清晰,比太极拳上手容易,对擒拿关节与弹抖摔掷有专门训练,偏向实战。弱势是突出擒摔巧打,劲力刚促而缺透长, 还在推手范畴。不过寻常打斗,攻击要害也够用了。这也是太极、八卦与形意的区别。形意最直,但求直最难。若直而无劲,不如曲迂。因为兼习岳氏散手,而且都是优秀学生,受邀研究社的学员成绩也都可以。对拳架也有编写打法歌诀,虽显繁缛与片面,但总归是个材料。后来见着许禹生弟子的拳架,已经称为宋氏太极拳了,套路偏向吴式新架,前俯发拳之势略多,唯独行拳过程蠕动夸张,强调节节贯穿,没了偏枯的印象。晚清王府流行豢养能人异士,如古董字画一般相互炫耀,武师也会被介绍入军营为教习,以成绩争功。武人出身门派不同,技击理念就有差异,有门户之见实属平常。大家即是同事也是同行,表面上维护着关系,也是维护着利益,关系大多并不融洽。比如杨班侯喜欢动手,却极少与同事谈拳,一旦动手,必下 重手。人的性格各有不同。若是个圆滑的人,长于结交,混个场面也非难事。可如果是个认真的人,大概是不讨喜欢的。学生就是雇主,就是顾客,花钱买艺,说轻了不好,说重了也不好,更不好干涉自由选择,教师之间关系微妙,师生之间也关系微妙,颇多无奈。精细学生会多方讨好,认为多见些稀罕功夫就高了,其实你要场面教师也要场面,都是不得罪你,这么回事罢了。真正得着衣钵的,反而是那些愚鲁忠信的人。而投师一多,便会被视为杂学,必然不会是继承衣钵之人选,也就教的不深。老海原本是个认真专一的人,后来也糊涂了。聪明人乐于跑腿,见人都是笑脸称师,即便不喜欢你胡乱逢迎,也会怕你反目记仇,于是相互客套,无法拒绝,可以早早混个地位。这种人擅于看风使舵,当着利益需要说话,即是诸家之徒,便是有见闻的人,当说谁好就说谁好,八面玲珑,受新人崇拜。形意门的风气要好许多,这跟立门的祖训有大关。太极门、八卦门是因为两位宗师,突然在京城兴起的,形意门不同,是自晋、冀、豫的镖局沿革的,根基深厚,制度完善。形意拳原本发自战场,镖局出身的人,教习护院、士兵也更务实。太极门是非便多,也是徒弟相互串串的结果。好比杨班侯极少与同事谈拳这事,有说他性情孤高,谈拳便要动手,怕伤和气,所以不谈。也有说他恨得手痒,但根基不稳,动手怕得罪人,所以避讳。也有说法,说他武艺是好,却也不是最好,遇着一些人时,便闭口不敢谈拳。其实说话这事,看的是交情跟心情,杨班侯原本就不是喜好卖弄的人,就这么简单的道理,大家都不愿往这去想,非弄出点什么趣闻来不可。都是闲人,图个玩耍,谋个地位,弄拳也是附庸流行,又显男人气派。手上的太极,就跟手上的核桃(文玩)是一回事。不下功夫,必少功夫,于是多好玩弄技巧,以图反出常规赚个惊喜。太极拳,用意不用力,脑子聪明就能放飞勇武之士,有这好事正合潮流。是运动就有好处,弄不动别的,也就弄弄太极了,论打有杨家人顶着,多好。太极拳原本是养人的,然而这个时代流行吸食鸦片,许多拳家也不例外,此物于人体魄精神俱有损伤,格斗激烈难以支持,也只能摸弄戏耍,弄些神奇。许禹生好组织,十数年后,聘请陈延熙之子陈发科入京传授陈氏太极。陈发科工于缠丝,拳架扎实,初看过于刚硬,细对比二路拳法,杨氏断劲与炮锤相似,许禹生等柔弱推法难以匹敌,极为叹服。时民国首都已为南京,北京境况大不如前,许多拳师南下,武、杨太极传向全国,而陈氏却在北京扎根。凌空劲宋与杨少侯比武细节却是另一时期传出来的。有吴鉴泉弟子,大概隐瞒了事实,自称早年随学名家,且时常受到宋之点拨。说是他先在别处得了“宋谱”,由师解谱,惠及师门。后又请益宋先生,未曾想宋先生也有一册,两者对照,除名称外同为一谱,如此才引着宋先生显了绝技。回想过去,大概是与宋交往不深之故,未曾记得有此神童。比武场面,也许是在场少数人传出,也许是猜想之言,附会了一个新说“凌空劲”。不管在京城太极门人眼里,陈家沟人是不是担不起这个祖师形象,但杨禄禅是陈家外传弟子为不争事实。武家已经在杨氏老家宣扬王宗岳、张三丰了,宋书铭又在京城拉着吴氏推崇宋远桥、许宣平,京师太极拳是杨禄禅打出来的,总不能学了杨家的拳,又树立个祖宗压杨家吧?太极拳,还是杨家的正宗!杨健侯年迈,时杨家嫡传在京城也就杨少侯与杨澄甫了。余外还有一位留在老家的长子长孙,传的低架,与高架的武式对比鲜明。杨健侯人称三先生,杨班侯人称二先生,他们上面还有位长兄杨凤侯。杨禄禅三子,健侯宽厚温和,但天赋最好,对太极刚柔理法理解透彻,初学就能推手,擅于演化发力技巧;班侯刚躁,好真武艺,专练技击,实战最强;凤侯学拳辛苦,他承载着杨禄禅的期望,遭受了他人不能承受之艰辛,功力最深,拳架最精,也最像父亲,可惜因为管束过严,少年时惊恐成疾,艺成之后行为放纵,身染恶习,后早卒。子杨兆林(字振远)留在家中。杨振远之太极,外软如棉,内坚如铁,其人性格刚强,亦喜发人,善用散手,有先辈之遗风。其拳架小而刚,动作快而沉,处处求紧凑,发劲冷脆;而其身势低平,步幅沉大,臀部近乎贴地,其教人亦然,因好出手即攻,从学者亦多不能忍受,所以收徒甚少。杨少侯的太极拳得班侯亲传,儿时也受教于祖父禄禅,是当时京师太极拳第一人,其技艺之高、名气之大胜过杨澄甫。有说法如下:宋书铭与太极拳名家推手的事惊震京师,访者日渐增多,但多被宋婉谢。他当然有资格拒绝一切比武。然而,这一天还是到了,杨氏太极拳宗师杨少侯带着数位徒弟来到了宋书铭住所。宋闻听少侯来访,亲自迎出门外。把少侯一行让到室内,寒喧过后,少侯表明切磋拳艺之意。宋书铭言对少侯慕名已久,能与少侯接手乃是殊荣,少侯登门造访更是倍感荣幸。当即到室外接手。宋与少侯一搭手,竟然空如无物,少侯也觉得宋的全身没有实处,如此棋逢对手。两人似乎静止,少有动作。只见少侯像是在练气功,头悬、身正、气沉、体舒;宋则相反,运功、提气,不敢稍有松懈。突然,少侯抬手,一拉一放,就见宋书铭像被风刮跑了一般,倒出三丈开外,连退数十步,才慢慢停下来。过了一会,连声说:好厉害的凌空劲,我领教了。接着咏歌诀一首:无形无象,全身透空,应物自然,西山悬磬,虎吼猿鸣,泉清河静,翻江播海,尽性立命。高手过招,外表平静似水,内里暗流汹涌,惊涛骇浪伏于胸怀,表面不过起了一点涟漪。事情也就这么轻易化解了。杨氏,正根正脉,得天独厚,又受教严苛,他若倒了,天理便倒了。我认为这是最好的结局了,若宋先生真是赢了杨少侯,这反而是太极拳的祸事。我本意也不盼着他赢。杨少侯也确实是一代名家,点到为止,并未往深里去。从中我又看出了太极拳优于一些拳法的地方,留下无尽的遐想与转圜的空间。这事是吴鉴泉一位徒弟传出来的,后来成了北方一脉的代表。姓吴也姓乌。继承的是空灵的一脉。吴鉴泉还有一位南方的徒弟,比较厉害。十年后(1925年),一位中医世家出身的军政要员褚民谊,由广东赴北平,正值太极拳理法完善的鼎盛之时,褚深受吸引。他先投师杨澄甫,杨澄甫名冠武林,出手傲慢且强硬,后拜在吴鉴泉门下,继承了务实一脉。其人聪慧,颇有发明,利用器械发明太极棍、太极球训练太极八法,非常有效;对书法、射箭、放风筝、踢毽子都玩出了明堂;他以行政院秘书长身份,亲自示范太极拳动作,以吴鉴泉的拳照整理出版了太极著作;也一直从事国术研究与宣传工作,曾改组中华国术协会,力主国术科学化,曾出版著作《国术源流考》。可惜其人未得善终,发明未能推广开来。千斤坠再见老海,又胖了些,刮了个光头,两眼放光,好似预支了以后的精神。一走一转已经没有了草莽习性,俨然大师风范。他跟我说又遇到一位真高手,也遇到了一位真对手。是王茂斋的徒弟,二人交手,静静站了有一刻钟,只感觉四周围换了天地,在虚空中占了三百回合不分胜负,最后二人力竭虚脱,打成平手。勉强支撑回到拳房,瘫软一夜,不能自持。而先前那位师父却也无解,正应着天外有天。我问他,你又拜了王茂斋了?他说机缘不到,现在独自练习。如今开悟,已经舍弃了招式,专门站桩,暗里运行太极十三势。我问他实战如何了?他说实战不急。这一次他没有要求搭手,只是要看一看我的拳。我当时受过师兄点拨,知道劈拳入手得艺太难,偷偷练了别的东西。老海看后,评价还是过分刚猛,遇见柔的必然吃亏。他跟着比划了一下,说钱晚些还我,又借了一点,说以后连本带利还我。我也缺钱,冒险挪用了柜台上的。他拿了钱,有点不好意思,显出了真诚,大排排的往椅子里一堆,又开始跟我称兄道弟。他告诉我,他现在也定步如山,推拉不动了。气沉丹田,千斤坠自然就有了。然后就椅子上站起来,让我试。我试了,不过是三个技巧。一个推肚子的,他使劲鼓着,本来就胖,就感觉滑不溜秋按不实在。你斜推着,确实有些反力,待按实了他则一拐,极容易折了腕子,也不好跟他较劲。真要跟他扎下架子认真,他两手在你头面左右,又瞪着眼,万一起来虎劲,挨上一巴掌也是不好。奉承了两句,说很可以。在他心中,可能我也不是低手,如此评价他很受用,让我不要敷衍,敷衍就是哄他。他尾椎勾着往上鼓,也不离身架正规,他用中节顶你稍节,相比容易用上根节,同样功力,他占着优势,你真要动他,则得比他强悍许多才是。此其一。我再次谦让。他则不饶,我试了试,确实有了进步,但是隐隐感觉,他是从我身上借鉴去的,于是发了个力,他赶紧两手托我的肘,如此一合,二人成了一体,推他便是推我自己,比从前多了一些巧妙。此其二。他突然发力,可惜不会上步,于是并没有把我怎样。呵呵笑着,有点尴尬。又让我推他的胸,这个就更简单了,身体暗暗的前倾压着,折住我的手腕,硬顶上去确实有些分量。但这些都是伎俩,偏离了武功正规,很容易对着下个陷阱。点破也不是,不点破也不是。此其三。他领会错了我的愁容,以为我是犯难了,笑着教我,换他来推。我说轻易不习惯让人沾身,按着形意拳,让人沾着身子也就败了,因为以虎扑之力,碰上身躯就是重伤。身备五弓,反弓断弦老海还是懂些武艺的,他说虎扑要发出重击太难了,最多就是个推按。虎扑就好比药弩,周身拧裹钻翻就好似绷上了弦,一触即发。但是含而不发,而是依然打出一个蹿步的冲撞,等着冲撞的第一道整劲破了你的势之后,这瞬间二次发爆发力。好比是用这弩直接顶上了你的身体,瞬间扣动扳机,射出这一箭来。拳谱讲消息全凭后腿蹬,蹬的是这个筋骨崩放的消息,而不单单是蹬个冲撞的势头。人体复杂,这消息可以先发,也可以后发,如此发拳如射箭,连环一气演,身步催着,百发百中。这是半步崩拳的秘密。虎扑为崩拳之根基。寻常发拳是利用惯性兜出一拳,而这个是顶撞之中骤然崩发。叫只知其一不知其二的,还以为是丹田气足的结果。所以有人也用燧发枪做比喻,那丹田如炮膛,真气如火药。其实最佳的比喻,就是老谱上的,叫做反弓断弦,但这个太难。老海虽然追求神奇,但好歹动手还是在肢体的技巧上。老海问我,你的推法怎么样?我说我们就是推“手”,把对手封锁在门外,你要进来,肘膝正等着你。老海说:让我试试。我伸手给他,他试探,而后突然发力、而后引诱、而后虚晃……一一都用过了,依然推拽不动,但他突然使诈,拧旋我的指头往斜里拽我,我顺势一卷抽出来了,做势上步靠打,但没有上。老海被惊了一下,若有所思,但没说什么,便没评论成败。我点拨他:其实这就是个游戏,功力比试都是游戏。无论桩功、整劲、听劲、化劲、甚至拳劲,只要不能作用上去,不是实战中的施展,都得另当别论。好比以破讲破,刚才都不用拧了,直接插眼得了。我要不让你插着,我就得变化,这一变化,那些站着不动的较量就都是假的。老海依然没有作答,我感觉他的思维与拳脚已经不知不觉的变迟钝了。老海反问我:难道我错了?那“新拳”的斜中寓正与川字步是怎么回事?新拳说的吴鉴泉规定的太极拳架,受过宋书铭的启发,吴氏太极改了中正安舒,而身体前倾,压住拳劲行拳。川字步则是说的左右脚各占一边,手随中线占中竖,然后调整这个三角,用以卸力发放。老海不明白的是,形意拳却是脚踩一线,他是想问这个。我分享我的经验,形意强调进退,用劲集中,高明之处就有这个对胯的特殊训练,让它身势沉稳,两腿强劲,更方便集中打出拳劲。而这是功力,不是技巧,仅仅松沉是做不到沉稳的。其沉稳强劲在两腿与胯与臀的大筋完美协作的结果。劈钻练功,带练成了,崩、炮、横也是折着打人的。太极拳从强调了推手,也需要这样看正似斜,看斜似正的步子,于是取个折中,求其稳固。但也绝对不是这么定定站着,而是利用这个空隙左右闪折,以正击偏,冲击力便也有了。所以说,这个川字有上步则有发挥,没上步则没发挥。内三家——太极、形意、八卦,都讲究弓,随着拳法融合,推手流行,对弓的理解趋向统一了。特别是需要大功夫才能练就的形意拳,沦为简单的招式之后,对它的理解也就趋向骨节技巧了,而忽视了真正的功力——筋的训练,与骨的强化。太极的弓,是弓身成断环的犁弓,即好比一个弧圈,自脚跟到手指,通过脊柱以最直接的弧线压成一体,那么由跟到稍,便有一个最直接的物理压力。因为是稍节的顶端施以压强的,而不是侧面,这就是备弓的秘密。是为集中力量,保证攻击点顺着压力线贯穿对手。手脚贯通,便是身备五弓。所以八卦掌的拳谱有言:一手不劳凭指力,犁牛犹怕反弓张。就说的是犁具能够切地,除了犁头的造型与切入角度,靠的更是犁弓的造型与合力能力,换了别的形状,劲力都难以集中犁头。绷弓,则是隐喻脊柱与腿连成一张弓,出拳好比射箭。是为绷弓射箭。备弓是为内家要领,绷弓则为发劲技巧,但还都是“法”不是“弓”。唯有“反弓断弦”是为功,形容的是功力之下的杀伤状态。即是没有功力,便如何也达不到效果的,不似备弓、绷弓,寻常人也能掌握。可惜,反弓断弦被混为一谈了,且因为没有功力,便演化出了种种歪说。有些拳论,用以指导初学者是不对的,容易低级化理解。反弓就是反曲弓,是相对直弓说的。就是弓稍反卷那个样式的。没有上弦的反弓,弓身是反卷呈圈曲状的,上弦是把这个弓身反向扳曲过来,如此就比直接拉住两头的直弓可以储存更多能量。直弓多为长弓,反弓多为短弓,因为动能强劲,所以弓身可短,却不减威力,特别适合在马背上使用。其特点在撒放上,表现为弓弦回弹的速度更快。弓身可惜迅速恢复状态,如此发箭的间隙则可以更为密集。反曲的弓稍有长短软硬之别,长稍且硬,这一段没有弹性,则容易在开弓的时候针对弓身形成杠杆力,方便开弓。而就撒放上,回弹速度太快会蹭到手指,会影响到精准度。细说奇说,“弓”是非常细腻的学问。传说成吉思汗就弓身与强度进行过最佳比例的改良,发明双反曲硬弓,强度极大,需要几个人合力才能给弓上弦。“反弓断弦”说的并非绷弓射箭,而正是弓弦绷断瞬间,弓身骤然反崩开的这数人合力。是反崩,而非拉力张满,所以其运行内涵,则与备弓不同。消息全凭后腿蹬,可以理解为触发消息,形成“断弦”。捕猎的夹子,也是反弓原理,那个触动的机关,叫做消息,而这个玩意,叫做“夹剪”。 这是形意拳的核心秘密,其他拳架打法虽然已经十分高明了,然而也只是外在形式而已。拳谱有言:六合相聚人难躲,遇敌好似弓断弦。我时候后来一次清理门户,同样用的白猿献果,但带着反弓暗劲,将那位高手的腹膜在下腹处崩裂了。后来形成漏气,虽然不影响生活,但是每一发力小肠便会下窜,如此废了武功。如果没有反弓暗劲,也不过是我这般,把人怼个跟头而已。核心,活步扎枪“斜中正”是宋先生的秘密,即身体前倾,如此肩背自然就合扣了,后脚过腰顺背至顶,是一条牮柱,其势如同推车一般,最利支撑。过去打擂台推擂,这么探臂一扑,人就给跌下去了。老海领会到了部分,即是身体偷偷倾斜,以泰山压顶之势压住对手,推手之中有个往后撤身的空间,又有助卸力,侧立看,也是一个川字。然而老海必然有过对比,打不出形意拳的透劲。观于海者难为水,他若不是见过张老师,我也没能力说服他的。所以,我也无法帮助到他,因为我此时也打不出透劲。我只能告诉他,一定要活,不能依赖技巧。时人学拳都不下力气,口头也是“学两招”,以为学个招式就能制人,这招用老再换一招,结果一生都围绕着套路玩耍。老海能反复找我,一为借钱,一为指望用新招式找回面子。我只能跟老海说,斜中之势,来之扎枪。老海,你练过扎枪吗?拦拿扎是枪法之本,但实战用枪是蹿步扎的,动枪必然动步,因为那破枪的最是盯着你的咽喉与手脚下杀手。你即便指望你的中平枪能够封住对手,你也要提防他的虚晃扎你的腿脚。特别是用刀的,都是滚身而入,所以用枪必然动步,一位躲避,一位追赶,躲避与追赶合为一势,合着扎枪才是真枪。不然藤牌刀手很容易就把你破了。当世用拳,脑中都是二人对搏,乃至缓步推手;但实战之中,若是两人攻来,双刀对枪,你又如何从容应付?形意鹰捉承自劈枪,而劈枪扎枪,走连环过步践蹿,不断的过步践蹿,合着不断的拦拿扎枪。重心偏前,而不出尖,一为稳固,二为势远,三为以上后步快。化而为拳,取法鹰熊,熊似观天不看天,鹰似观地不看地,单独一势,自然要出来单独一势的力度,所以演变出了头肩打法。但实战不能孤注一掷,变法最为贵。不然总是危险。所以一势联合一势,如高山滚石,倾轧圆转。老海应该是信服的,但不知为何,大概是求学真传而不得的缘故,他很排斥形意。问我只说推手不说搏杀,怎么破他?我用了一个白猿献果,借着鹰捉的坠劲一个抖把,老海腰胯一窝,倒纵着蹲坐到了椅子里。我猜以老海的实战经验他必然知道,退着没我长,顶撞没我强,只能蹲坐回去。但他大概是认死理,认为只有化而后发才为高上,总想着练个最高的。如此,我也说服不了他,他也说服不了我。老海有些气恼,说你这也是太极?我说这不就是揽雀尾那一按么?老海道:你按我胸试试!我说那我可真发劲了!?老海偏转了一下身子,叹息一声,道:你走偏了。其实我这番话,也是我师兄偷偷教我东西总结出来的。心意拳的套路是鹰熊四把锤:横锤把、挑领把、斩手把、鹰捉把。中间有个怀抱顽石,含着虎扑把,横锤带着过步践蹿,是为虎蹿把。后来这四把锤被精简为两把半,最是练功。去掉的一把是斩手,半把是践蹿。斩手有好几种,斩手一去,鹰捉回身把与怀抱顽石把以及回身法的种种过渡把都没有了,比如:迎门铁臂、燕子抄水、三盘落地、猛虎回头、霸王观阵——我在枪刀上两次输给师兄,难得见他,就请教他枪法。于是他就这拳架给我解枪,原本四把锤对应着六合枪,却发现中间一段盘转太多,劲路较难。放在拳里也是一样,这一段额外的起伏盘转,所有后来功架就给去了。心意拳由一位杨禄禅同时期的高手买壮图经过了综合精简,这是高明之人,套路越缩越短,不似一些拳种,套路越编越长。结果用枪刀一对应,发现这一段却是滚牌刀法,专门破枪,是为龙身翻滚。对比着滚牌刀法,就知道蹿步扎枪的重要了。我问老海,在山上真刀真枪的时候是什么情景。老海说,乱糟糟的就是个砍,刀也管砍镰也管砍,一砍一刺最是实惠,但抬手一枪比啥都好使。然后说武艺是武艺,杀人是杀人,要说只图杀人,还练个屁武艺,我有的是办法弄死你。比的就是个推手高低,扯什么搏命?这跟我刚才劝他的,又有些相仿,我再次哑言。见他有点急,我就没有告诉他,杨式太极拳的核心跟着形意扎枪一样,就是一个搬拦锤。川字上步,拦拿扎枪。化劲后来间隔不久,又见过一次,是老海以凌空劲伤了某位方家,还赚了一笔赌筹。老海对“不让沾身”有了另外的解释。但他依然没有还我钱,而是寻了一个相好,准备开场收徒。那天他请我赴宴,座上有他几位朋友兼带弟子。老海当时的感悟是,太极、形意都是一样。猜想他大概用了我教的法子赢的人。但酒桌上不很愉快,他的朋友神秘兮兮,对我与老海的关系似有误解,我便展示了两手,用的形意回身,对着八卦的走转,好是套用十字揽雀尾比划的,抢了老海的风头。几人怂恿我们试手,老海没有动手,而是与我争执理论,我当时会的就多了,用搂膝拗步的用法考他,他竟答不上来,跟我瞪眼且红了脸。我说,海哥,瞪眼没用,还得看功夫。老海对我说:老弟,你走偏了,太极拳不是这么练的。你再讲招式,也离不开十三势。十三势有了,整个太极也就有了。他的话是没错的,但隐隐似我当初劝他的话。老海又说:形意拳你也练偏了。形意拳讲究五行生克,生克即是转化。孙禄堂有个徒弟,当初那外家拳练的,一拳过去,洞穿牛腹,指头一抠,抓碎脊骨。你刚?还有比你更刚的!遇见孙禄堂怎么样了?一招也用不出来!摸着孙禄堂就跟摸着泥鳅似的,根本拿不实在。一拳打上去,就像打在棉布门帘上,这是化劲!这才是形意拳!这叫做敷盖对吞!你懂什么!他说的无从辨别,因为道理都对。可是从他嘴里说出来,却总感觉哪里又不太对。我告诉他,我服气了。老海道:你呀!你是口服心不服!我也不多说你,你看着吧!弄的不太愉快。之后很久便再没见他。老海说他过去用阿芙蓉膏(鸦片)伤了肺,曾经有过咳血的症状,但用十三势站桩给调养好了,连同哮喘也多年没有复发。这个我深信不疑,也真心恭喜他。但总感觉他如此搭手,胆战心惊容易伤魂,又强怒精神容易伤神,原本肺病便已伤魄,依着五行理论,他是调用了肝气支撑心劲,以虚弱之身用发动之拳,肺气不够又损肾气。他以前承认手低,心态平常,最多是急着报仇,现在避讳此事乃是心气怂了,又以高手自持,则要提着劲儿强端架子,武行不容易混,压力之下虚张声势,如此急躁忐忑又伤了心气。召集了一群人哄着,胡吃海喝聊以宽心,脾气也混乱了。长此下去,必受其害,说不定哪一次外力一冲,问题就来了。老友一场,我知道他好面子,骨子里是好学的,便告诉他,最好练一练起钻落翻的搬拦锤。搬拦锤本是右拳外搬,左掌撑拦,并腿上步,对中发拳。我说这种是张老师教的,搬拳带腿,乃是龙形劈拳,接着上步崩拳,就说外形,威力也更强。符合上次见他时的斜中正身姿。劈拳养肺,崩拳养肝,而后如封养脾,似闭养心,落脚硬实行步含存养肾,待练至发拳刚猛,周身圆通,自然会信心增强,气质从容,是真高手风范了。老海当场拒绝了我,说我陷入招式,落了下乘。我说永年原传真是这种练法。老海说,杨家太极已落王家(王兰亭),王家不出,要看宋家。我说好吧,问他开场教拳挂什么拳名。老海说,就挂宋氏。我说你跟宋先生还有联系?老海说:我本也姓宋。我明白了。后来一直就没再见着他,也没听说有宋氏拳场。托人打听,不知道有老海,倒是有一个形容接近的,场子被一个无赖踢了。其人自称是孙式太极,参了形意的猴形,闪转腾挪,把那位踹了一身泥银子,场子就没立起来。北京的情况已非往日,吴鉴泉等去了上海,与王茂斋有南吴北王之名。吴式太极已成气候。许禹生邀陈氏入京,宋氏拳便被弟子带出了北京,发展一般。再后来,突然就收到了上海寄来的一大笔钱,附了一张照片,身形瘦削,气度平和,膝下一儿一女。再没有别的话,多是关心我的。后来得到消息,他得了重病,却不是肺,而是肝气虚耗太重,功能衰退,脾脏受累,饮食不下,如今羸弱无力,看了西医,说是绝症。留影为念,几个朋友都赠了一份,孩子已经打算送人。另有朋友也收到消息,说他在上海干过几件事情,也算成就了追求,只是命不久矣,相识一场,颇有遗憾。回想人生苦短,大仇未报,颇多感慨。此时王天纵已经不在人世。京城格局变化那一年,也是白朗最后一年,项城任命王天纵为直、苏、豫、鄂四省剿匪联军总司令。两年后,国基震动,王天纵调转枪口,参与讨袁。又一年,参加讨伐张勋复辟之役,亲率原带卫队,冒着枪林弹雨,猛攻张勋公馆,迫使张勋外逃使馆。侠名盛极。后于上海谒见孙中山,受任命为靖国豫军总司令。民国7年(1918年)1月,王天纵在豫西招集万余人,组成河南靖国军。后转至鄂西,与北洋军阀作战。民国8年,病死夔州。他死之后,那一位扶保柱头开了革命军,甚至做到了师长,但因为胡作非为,被同为刀客出身的总指挥杨虎城缴械驱逐,后又返回原地招兵买马,成为当地民团总指挥。十年之后,落到原镇嵩军统领刘镇华手里,以“收匪养匪,蠹法殃民”罪处决。老海有没有看到这天,我并不确定。他追求以弱胜强,如今真到弱时才开始思念图强。我回信劝他一定要放宽心,说如今世道,没人追求真正武学了,可以改从医学,气功神奇,太极深奥,有起死回生之效,若于此处重来,救死扶伤,也是功德。并附上了五行生克之理,五行相克为用,五行相生为养,用科学法做了解释。为照顾他的自尊,嘱咐他江湖险恶,与人动手万分小心,切莫被伤了经脉。等了半年,没有回信。若非这一封来信,真怀疑宋先生与宋海量只是梦中的幻影。许多年后,我随寒云去过上海,一个商会活动上,见过一个长相似老海的人,跟着一个往书生气质修养的大流氓,但要清痩很多,远远看着,未敢相认。生逢乱世,不断有熟人突然离去,也开始疑惑冥冥之中的无形力量,对五运六气有了新的感悟,也理解了一些富贵闲人在寄托面前为何会那般的愚鲁迷信。太极五行,确有奇效,我宁可相信那是老海。禄禅公以贫寒之身习得太极,更换门庭,至杨澄甫能守住门户,三代兴旺,是大造化。对比健侯,凤侯、班侯、少侯之性情,之遭遇,大概禄禅公过于严苛了。性情是什么?没几年,寒云的情况也不太好了,他聪明文雅,但放浪不羁,身外物被挥霍尽了,身子骨也糟蹋空了,外邪一侵,又不注意,迅速的就不行了。我继续跟了张府几年,出往关外,张老师回到家乡,自此分道。这二十年的江湖生涯,对张老师而言好似赚的,去掉这20年,他还有86岁。每日起早,他不急着下地,或卧或坐,柔活地做三五个动作:龙形腿法、鹰捉劈拳、太极引化……往事,并不如烟。相关文章如虎凶猛?心意拳到底厉害在哪里(深度好文,首次公开)新店开张遇着流氓敲诈,一刀捅死他们值不值当【江湖中人】OO一民国秘闻,剑仙清理丐帮,和尚当时死了,道士未出百日【江湖中人】OO五日杀数十人后,形意门的创立与戴家镖的退出【江湖中人】oo六上天降猿仙怪拳挑战上位,连伤数人直逼太极掌门【北洋镖师】OO六中杨禄禅的太极拳到底什么样子?真有张三丰太极拳谱?都是禄禅亲传,他们对他说:你们是奴才,不配与主子做师兄弟【北洋镖师】OO六下中【武作家秘闻】之【北洋镖师】如果有什么触动了你,或者让你有了继续追索的兴趣,还请表达出来。无论点赞、关注、留言、分享、赞赏……勾一勾指头,好让我们知晓,接下来的分享方向。联系微信号:tieeqilan相关文章猜你喜欢一号机密内参唐百电器丝路佳音心理测试控杭州电视台新锐杭商#统计代码}

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