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少林寺武术学校实力如何辨别
最新招生信息先了解!
& & &家长您好：
& & & & & & & 随着嵩山的不断发展和壮大，社会各界人士对人才的认可，促使社会对少林人才的不断增多，在经济利益的驱使和诱惑下，在嵩山少林寺周围滋生以下两种情况：
& &第一、学托：学托纯属个人利益，利用网络现在网络管理的便利性与现在互联网的监管漏洞，虚拟或者名字的网站在网上进行个人招生，招生来的生源被送到一些小的武术学校或者是个人承办的私人武校以便赚取费用，对孩子以后的教育质量不负任何责任，孩子的和成绩得不到任何保障。一般在离少林寺不远的摸个山沟里，打着少林寺直办，收关门弟子为嘘头、小基地等欺骗前来学武的孩子和家长，只要家长留意学托的网站很容易识别：
& &（1）网站内容设置简单，一般只有少林寺介绍，功夫图片展示（网上抄袭，自己在打上防伪标示），或少林寺接待外宾的一些图片
& &（2) & 没有清晰的校园图片，办学设施，最主要的是网站上所公布的&学校名称&压根儿就不存在，（大家可以去登封市教育局官网查询备案）！
& & (3) 大多数不提供办学资质证件照，如果提供，家长也看不清内容(网上抄袭，不敢公布）
& & &二、个人武校,个人承办的武校规模大小不一，分布在登封市周围，数量很多。家长短时间内很难辨别，大家只记得一条：办公室一定是在少林寺寺院内&锤镨堂，而不是以搬迁为理由，欺骗家长，讲办公室搬到寺院外面，里面不在设置招生办公室等等说辞。
& & 嵩山公室&官方网站公告：少林寺招生网只进行少林寺公益宣传，方便世人了解少林佛教发展动态以及少林寺禅武文化、少林寺内部弟子招生的录取条件及文武教学概况，对其他武术馆校不做评论！嵩山少林寺武术学校全国统一招生电话：8
&少林寺招生办联系人：田主任 ；少林寺招生办 网址：.cn & 少林寺招生报名地址：河南省.登封市.嵩山少林寺&寺院锤谱堂&少林寺招生办公室！
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招生办公室吕主任:释永信做亲子鉴定真的是侮辱吗？-释永信,韩佳恩,亲子鉴定,少林寺,释延洁,副会长,外孙女,方丈,无论是,侮辱,-东方评论-东方网
&&&新闻热线：021-
释永信做亲子鉴定真的是侮辱吗？
　　7月25日以来，一个名叫韩佳恩的6岁小女孩，卷入了一场佛门纷争。她被指是少林寺方丈释永信的私生女，举报者称其母为河南省佛教协会副会长、河南省政协常委释延洁，并通过媒体公开向释永信喊话“敢不敢（与韩佳恩）做亲子鉴定”。对此，少林寺外联办主任说，“这是对出家人极大的侮辱。释永信作为少林寺方丈，绝不可能做这个亲子鉴定。”（9月30日澎湃新闻网）　　韩佳恩到底是不是释永信的亲生女？对此，虽然释永信和释延洁本人都未发声，但在媒体的公开报道中，释永信的二嫂称，韩佳恩是释永信弟弟刘应彪的外孙女；释永信的侄子却称，释延洁确系韩明君，韩佳恩是释延洁的养女；但在当地居委会的居民户籍资料里，韩佳恩是释永信母亲胡昌荣的外孙女。简直一锅糊涂粥。　　那么，释永信到底该不该做亲子鉴定，来澄清事实呢？从法律层面来讲，释永信没有此项义务。秉着”谁主张谁举证”的原则，除非举报的一方能够切实证明韩佳恩确系释永信亲生女，释永信完全可以以逸待劳。但问题是，释永信及其背后的少林寺，真的安逸吗？　　就目前的舆论场来看，显然是对释永信和少林寺不利的。举报的一方隔空喊话，志在必得；而释永信一方，只能通过亲属的解释、邻里的道听途说、甚至“释永信早就丧失了生育能力”的说法，来曲线辩驳，对比之下，是以卵击石、滴水入海，难有说服力。　　更何况，连释永信的亲属都说法不一，自相矛盾，恐怕少林寺一方无论多么愤慨，多么义正言辞地去指责，都难以服众，只会越描越黑。也许，亲子鉴定不是必要义务，但在此种境遇下，却是最无奈但也最明智的选择。不做亲子鉴定，不管真相如何，势必都会引发更多猜疑，对释永信自身和少林寺的名誉伤害，也会进一步加重。　　此外，少林寺一方称，做亲子鉴定是侮辱，笔者不敢苟同。佛家的戒色，只是要求僧人清心寡欲，虔心修行，并不是说生孩子就是羞耻之事。侮辱，恐怕只是少林一方的自我感觉罢了。　　无论是从舆情反映来看，还是设身处地地站在释永信和少林寺的立场上，若私生女一事纯属无中生有，一纸亲子鉴定就可以“快准狠”地毕其“谣”于一役，还释永信清白，还少林寺清誉，让造谣诽谤者面对法律制裁。所以，权衡各种利弊，做亲子鉴定，于释永信于少林寺，于真相于正义，都是利多弊少。当然，释永信依然有权保持沉默，坚持“不辩”，但未必“解脱”。　　文/王磊
* 以上只是作者个人言论，不代表本网观点
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释永信做亲子鉴定真的是侮辱吗？
日 11:09 来源:红网
　　7月25日以来，一个名叫韩佳恩的6岁小女孩，卷入了一场佛门纷争。她被指是少林寺方丈释永信的私生女，举报者称其母为河南省佛教协会副会长、河南省政协常委释延洁，并通过媒体公开向释永信喊话“敢不敢（与韩佳恩）做亲子鉴定”。对此，少林寺外联办主任说，“这是对出家人极大的侮辱。释永信作为少林寺方丈，绝不可能做这个亲子鉴定。”（9月30日澎湃新闻网）　　韩佳恩到底是不是释永信的亲生女？对此，虽然释永信和释延洁本人都未发声，但在媒体的公开报道中，释永信的二嫂称，韩佳恩是释永信弟弟刘应彪的外孙女；释永信的侄子却称，释延洁确系韩明君，韩佳恩是释延洁的养女；但在当地居委会的居民户籍资料里，韩佳恩是释永信母亲胡昌荣的外孙女。简直一锅糊涂粥。　　那么，释永信到底该不该做亲子鉴定，来澄清事实呢？从法律层面来讲，释永信没有此项义务。秉着”谁主张谁举证”的原则，除非举报的一方能够切实证明韩佳恩确系释永信亲生女，释永信完全可以以逸待劳。但问题是，释永信及其背后的少林寺，真的安逸吗？　　就目前的舆论场来看，显然是对释永信和少林寺不利的。举报的一方隔空喊话，志在必得；而释永信一方，只能通过亲属的解释、邻里的道听途说、甚至“释永信早就丧失了生育能力”的说法，来曲线辩驳，对比之下，是以卵击石、滴水入海，难有说服力。　　更何况，连释永信的亲属都说法不一，自相矛盾，恐怕少林寺一方无论多么愤慨，多么义正言辞地去指责，都难以服众，只会越描越黑。也许，亲子鉴定不是必要义务，但在此种境遇下，却是最无奈但也最明智的选择。不做亲子鉴定，不管真相如何，势必都会引发更多猜疑，对释永信自身和少林寺的名誉伤害，也会进一步加重。　　此外，少林寺一方称，做亲子鉴定是侮辱，笔者不敢苟同。佛家的戒色，只是要求僧人清心寡欲，虔心修行，并不是说生孩子就是羞耻之事。侮辱，恐怕只是少林一方的自我感觉罢了。　　无论是从舆情反映来看，还是设身处地地站在释永信和少林寺的立场上，若私生女一事纯属无中生有，一纸亲子鉴定就可以“快准狠”地毕其“谣”于一役，还释永信清白，还少林寺清誉，让造谣诽谤者面对法律制裁。所以，权衡各种利弊，做亲子鉴定，于释永信于少林寺，于真相于正义，都是利多弊少。当然，释永信依然有权保持沉默，坚持“不辩”，但未必“解脱”。　　文/王磊
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你的名字都这样了，还要鉴定吗？
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亚提_(:з」∠)_
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酋长叫你回来打猎了
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韩佳恩是谁：被举报为释永信私生女，少林称做亲子鉴定是侮辱
澎湃新闻记者 魏凡
08:43 来源：澎湃新闻
日，河南登封，释永信在2015年少林问禅之“机锋辨禅”活动开幕式及《禅宗大典》发布会上致辞。 CFP 图日以来，一个名叫韩佳恩的6岁小女孩，以一种原本不应该有的方式，跃入公众视野。她从未对外界发过声，也没有现身，却引发了成人世界大猜测——韩佳恩，到底是谁？究其原因，她被卷入了一场佛门纷争。她被指是少林寺方丈释永信（俗名“刘应成”）的私生女，举报者称其母为僧尼——河南省佛教协会副会长、河南省政协常委释延洁（俗名“韩明君”）。举报者通过媒体公开向释永信喊话“敢不敢（与韩佳恩）做亲子鉴定”。对此，释永信未公开回应，释延洁亦未发声。释永信的二嫂称，韩佳恩是释永信弟弟刘应彪的外孙女。释永信的侄子却称，释延洁确系韩明君，韩佳恩是释延洁的养女。截至澎湃新闻（）发稿，韩佳恩的身世已出现三种说法。韩佳恩到底是谁？“答案”依旧悬在空中。出世7月25日，自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”的举报网贴曝光后，“韩佳恩”这三个字在短短几天内，成为了网络搜索热词。“释正义”称，韩佳恩是释永信、释延洁两人的私生女，并先后曝光了她的两张照片、一段户籍资料以及一张出生证明。尽管每年都有举报释永信的事件发生，但这一次显然更具说服力——“释正义”的举报材料部分来自公安系统内部。少林寺内部一位知情人士告诉澎湃新闻，此前，有人花高价联系少林寺的僧人、弟子，愿意出高价购买关于释永信的照片、资料等，推测曝光出来的两张韩佳恩照片由此而来。依据照片内容推测，这两张照片应该拍摄于韩佳恩一周岁生日当天。韩佳恩身穿粉红色衣服，皮肤白皙，小脸微圆，眼睛不大，一名黄色僧衣女子一直陪在她左右。在接受媒体采访时，少林寺寺务委员会释延芷法师证实，黄色僧衣女子确为释延洁。他同时称，释延洁是少林寺下院的当家法师，抱抱小孩是很正常的事情。针对“释正义”指称“释延洁即韩明君，为释永信的情妇、韩佳恩的生母”，释延芷没有回应。第一张照片的拍摄地点是在一张床上，床上铺着一张红布，红布上摆放着钞票、木鱼、书籍、玩具等物品，韩佳恩在释延洁陪护下正在抓周（注：中国传统风俗，是一种小孩周岁时预卜婴儿前途的习俗），双手正伸向一只木鱼，与佛似有一种特别的缘分。第二张照片拍摄于一个餐厅，韩佳恩被释延洁抱在怀中，右手拿着一只勺子，正眯着眼睛在笑，而一旁的释延洁也露出了灿烂的笑容，场景温馨。在“释正义”曝光的出生证明里，韩佳恩出生于日，出生地点为安徽颍上县江店孜镇卫生院，母亲是韩明君，父亲栏空白。户籍资料及出生证明显示，韩佳恩的户口挂在了释永信母亲的户头上，系“外孙女”。然而，在释永信的众多亲戚以及左右邻居的记忆里，他们从来没有见过这个小女孩，甚至是第一次听说“韩佳恩”这个名字。但在当地居委会的居民户籍资料里，清晰地登记着韩佳恩的名字，她是释永信母亲胡昌荣的外孙女。令人奇怪的是，为什么至亲们都说不认识、没听过“韩佳恩”？澎湃新闻曾多次向释永信的母亲、大哥了解韩佳恩的情况，但均遭拒。而当年的户籍警，因癌症，正在外地住院化疗。江店孜镇卫生院不大，医疗设施有限，妇产科在住院部二楼。前来就医的大多是周边村民。不少居民称，就算是本地人，也很少去卫生院生产，一般只去看个“感冒发烧”。韩佳恩真的出生在这家简陋的卫生院吗？该院一位医护人员告诉澎湃新闻，这张出生证明并非江如兰（注：该院医务人员）本人签字，而是当年的防保科主任张克年（音）办理，如今已经退休。在7月29日，当地派出所已将两人带走问话。从7月31日下午开始，澎湃新闻曾在张克年家连续蹲点多日，始终未见其人，其电话也一直无法打通。张克年邻居称，“7月31日早上，我还看见他（张克年）在楼下倒垃圾。他们家有小孩，一般情况下，每天都得回来。”身世之谜韩佳恩究竟是谁，为何她的户籍挂在释永信母亲户头，而其他亲戚却称“以前连她的名字都没有听说过”？在媒体的追问下，韩佳恩的身世出现了三种说法。释永信在兄妹中排行老三。7月30日14时许，释永信的二嫂告诉澎湃新闻，自己一直在家照顾老人（胡昌荣）、孩子，“我们家的孙子辈里，最小的是我儿子，17岁，明年就要高考……网上曝光的小女孩（韩佳恩）照片，我一看就知道是老四刘应彪女儿刘梦亚的闺女。听着那些传言都生气，都差着辈呢，胡传一气。”不过，几天后，释永信的侄子刘振否认了此说法。刘振是释永信大哥刘应保的儿子，现年26岁，2004年至2010年，曾在少林寺习武。刘振接受北京青年报采访时称，韩佳恩是释延洁收养的女儿，释延洁想为养女上户口，他吹牛自己能办，释延洁就托他来办。走正常收养程序办户口太麻烦，于是他找时任安徽颍上县江孜镇卫生院防保科科长张克年，办了张假的出生证明。在报道中刘振称，释延洁和韩明君确为同一人，为办户口，他还将韩明君（释延洁）的户籍以释永信母亲胡昌荣的外甥女的名义，迁到胡昌荣的户口下，至于原因，“我奶奶（胡昌荣）户口(本)一直我拿着的”。有网友质疑，少林慈幼院已成立6年之久，收养着上百名孤儿，身为院长的释延洁，应该清楚正常收养程序，为什么要用这种非正常方式上户口？但在释延鲁等实名举报人的眼里。韩佳恩就是释永信与释延洁的私生女。释延鲁等人说，释延洁多次使用名为“韩明君”的身份证；曾看到她与释永信同房；僧人私下都叫其为“师娘”。实名举报者王永华说，2009年秋季（注：韩佳恩出生于日），释永信在北京海淀区妇幼保健医院对面给释延洁租了一套复式房，对外宣称是养病，他曾两次与释延洁打过照面，由于未近距离接触释延洁，未能发现其身材是否走样；在第二次见面时，释延洁头上包着一条毛巾，站在二楼，跟他热情地打招呼。对此，少林寺外联办主任郑书民告诉澎湃新闻：“释延洁多年前因为生病，做过手术，早已丧失了生育能力，释延洁手里有当年在郑州就医的病历，说她生孩子纯属造谣。”不过，郑书民没有说明释延洁到底是哪一年“丧失生育能力”的。释永信和释延洁现状面对举报，释永信曾说“出家人是非以不辩为解脱”。他也曾表示，这次要做一个了断，“给社会各界人士，方方面面一个交代”。在被举报后的一个多月里，释永信鲜有露面。8月14日凌晨，释永信领全体少林寺僧众，为天津大爆炸的受害者祈福；8月20日，释永信出现在少林寺举行的首届海峡两岸青年佛教论坛的活动现场；9月3日，他在少林寺大雄宝殿之上，主持一场为纪念世界反法西斯战争胜利70周年的祈福法会。但关于韩佳恩这个6岁小女孩，释永信在这几次露面中只字未提。在公众的追问中，韩佳恩的“母亲”释延洁始终没有发声，亦不见踪影。少林寺外联办主任郑书民向澎湃新闻表示，“现在释延洁去了国外”。不过，释延洁何时去的国外、何时归国？郑书民没有细说。在距离少林寺大概10公里的“少林小区”附近，坐落着一栋5层红色的大楼，这就是少林慈幼院，百余名被少林寺收养的孤儿在这里生活。举报内容曝光后，尚无媒体采访到释延洁，电话亦无法拨通，慈幼院里也没有她的身影。慈幼院一位工作人员表示，“释延洁不在院内，具体行踪不方便对外透露。”那么韩佳恩是否曾在慈幼院生活过？少林寺寺务委员会释延芷法师并未具体回答该问题，他称，慈幼院的创立是给世人种善积德的福田，“请大家不要再因谣言毁坏世人福田！孩子无辜，网民无辜！”除了慈幼院院长的身份，释延洁另一身份是卢崖寺住持。在其曾经生活过的卢崖寺，多位僧人说，释延洁上一次回来还是今年年初，在那之前，基本上每个周末她都会带着慈幼院的一些孩子回来，“不知道这些孩子里面是否包含韩佳恩，也从未听过这个名字。”DNA鉴定韩佳恩是否是释永信的私生女？“释正义”在网帖中，隔空喊话释永信：“人物铁证俱在，试问你敢做亲子鉴定吗？”对此，郑书民说，“这是对出家人极大的侮辱。释永信作为少林寺方丈，是绝不可能做这个亲子鉴定的。”北京盈科（武汉）律师事务所律师吴良涛认为，从法律层面上来说，释永信和韩佳恩没有义务来做这个亲子鉴定，其他人也没有权利要求两人做亲子鉴定。吴良涛指出，这实际是一个伦理问题，法律赋予了每个人生育的权力，释永信是否有私生女涉及中国佛教的清规戒律。“释正义”发帖举报次日（7月26日）夜里，少林寺官网发布报案材料，要求“有关部门尽快对造谣者依法进行查处”。释永信还表态：“是非以不辩为解脱。”有人认为释永信处于两难困境——释永信没有自证清白的义务，但是不做亲子鉴定，会被人认为心中有鬼，诽谤诉讼也会不了了之；做了鉴定，即使证明了清白，这对少林寺方丈释永信来说，也是个好说不好听的事情。8月29日，郑书民告诉澎湃新闻，诸多对释永信的举报，他曾多次跟释永信汇报，询问能否出面澄清，但释永信表示，“不能跟着外面的人参与。”有一天凌晨1时55分，在微信里，释永信对郑书民说：“这种公开信，全世界都在关注着，这是害少林寺、害我的，可千万不能乱说，要相信党也要相信政府，我们不能跟着外面的人参与，这些都是无稽之谈，我们要依靠政府，大家都要注意。”“在喧嚣之外，你能看到一个很冷静的人（指释永信）。”郑书民称。郑书民告诉澎湃新闻：“造谣者称韩佳恩是释永信与释延洁的私生子，这对出家人是一种极大的侮辱。现在释延洁去了国外，等她回来，一定会将造谣者告上法庭。我们已经请了很庞大的律师团队。”释永信的电话，拨打无人接听。释延洁的电话，亦无法接通。至今，释永信对韩佳恩只字未提，韩佳恩的身世依旧是迷。
责任编辑：周琦澎湃新闻报料：9 & 澎湃新闻，未经授权不得转载
关键词 >> 释永信,释延洁,韩佳恩
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