94牧师是什么意思人?

涉案的三个来自德阳中江的95后女孩,家境都不算差。
他们刚执行完任务准备返回,还穿着厚重的消防服。
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  李奥刚从神学院毕业,到市区一间大教堂里当助理牧师。平常礼拜聚会都是有这间教堂里面的主任牧师来证道,这次主任牧师出城去了,安排一位很有名的大牧师来证道。这位大牧师经常上电视,每次的证道也都挤满了前来听道的信徒。李奥因此非常期待。
  那是一个非常寒冷又阴暗的周末早上。聚会的时间到了,一辆又一辆的车子驶入教堂旁边的停车场。李奥平常都是在聚会前半小时抵达教堂,帮忙之前的准备工作。这天因为天气实在太冷了,他一出门触碰的冷冽的空气,便折回屋子去拿围巾、手套,因此耽搁了几分钟,到教堂门口时已经比平常迟了。天气非常冷,大家在停车场停好了车,马上就钻进教堂里,没有人愿意在室外的寒风中多呆一分钟。李奥也不例外,一下车就赶着冲进教堂,何况他今天已经有点迟了。
  教堂门口有个长椅,李奥注意到有个流浪汉斜躺在那里。严格说起来,他是缩在椅子上,不晓得是不是冷得发抖。其实不只李奥注意到,每位要参加聚会的信徒都很容易就注意到这位流浪汉。他头上戴着帽子,帽檐低低地遮住了大半张脸,身上穿着一件陈旧的外套,质料一看就是非常廉价的工人服,像是被一块粗布裹着他缩着的身子。他脚上穿着一双破旧的凉鞋,大概天冷的缘故,穿着袜子,但脚跟处看得出有一块补丁。这个流浪汉显然很贫穷,大冷的天穿不起靴子,只能以就凉鞋以及补丁的袜子过日子。
  除了这个流浪汉之外,大家都快步走进教堂里去了。或者寒暄,或者做准备。李奥本想问一问流浪汉有没有可以帮得上忙的地方,顺便邀请他进来参加聚会,但是他一想今天已经迟了,等一下还要跟教堂的干事们做大聚会前的祷告,没有时间问了,于是也径直走进教堂里面去了。直到主日崇拜开始,都没有人跟流浪汉打声招呼或者是说一句话。
  李奥忙了一下,大聚会开始了。李奥一想到今天要来证道的牧师是他敬仰已久的大牧师,他期待着。当司会介绍这位大牧师的时候,李奥吃惊地发现,走上台的不就是刚刚蜷缩着坐在门口的那名流浪汉吗?正是他!所有的会众都注意到了,大家面面相觑,屏着气吃惊地望着他。会堂安静地寂然无声。只见这个流浪汉脱下了帽子以及粗布大衣,走到讲坛的中央。李奥认出了经常出现在电视上那张收悉的脸庞。
  大牧师开口了,他说了一个故事:“有一个落魄的流浪汉坐在教堂的椅子上,想参加礼拜,从听道中获得一些启示。但是,教堂管事的人看见他脏兮兮的,不让他进去。流浪汉沮丧极了,非常伤心地坐在教堂外面。这时,有位中年人过来拍拍他的肩膀,安慰他说:‘别难过了,他们不止不让你进去,他们也不让我进去啊!’流浪汉抬起头来,大吃一惊说:‘你怎么长的那么像耶稣?’中年人回答说:‘是啊,我正是耶稣。他们奉我的名祷告、祈求,却又不让我进去呢!’”
  听了大牧师的小故事,信徒们各个面红耳赤,李奥也惭愧极了,脸红到了耳根。他终于见识了这位大牧师的证道为什么名闻遐迩了。
  亲爱的朋友们,这个世界上充满了“说一套、做一套”的人们,教会里面也不例外。常看到一些嘴里说信仰的人,行为却与所信仰的道相违背。基督教会传扬耶稣的爱与怜悯,但许多教徒却没有依循耶稣的样式去做,他们奉耶稣基督的名祷告祈求,却并没有让耶稣基督真正走进他们的生活中。他们面对需要帮助的人仍置之不理,遇到急需救助的事又充耳不闻。殊不知,这样消极的不作为,就等于是将代表“爱”的耶稣拒之门外,他们正在将上天的赐福一点一点往外推!
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由于最近的总统就职仪式,关于布鲁克林会幕的传闻和谣言满天飞。有文章和它的转帖里称会幕的牧师是有名的大卫-韦克森,《十字架与弹簧刀》的作者。这个说法是不正确的。
& & 宾州的乡村牧师大卫-韦克森(David
Wilkerson)1958年听到呼召,来到纽约帮助街上的吸毒青年,用起步资金3美元建立了青年挑战(Teen
Challenge)、1971年建立了世界挑战(World Challenge)、1987年建立了时代广场教堂(Times
Square Church)。但布鲁克林会幕(Brooklyn
Tabernacle)的主任牧师一直是布鲁克林本地人吉姆-辛巴拉(Jim Cymbala)。
吉姆的名著《疾风烈火》里写到:在70年代初期,布鲁克林会幕刚刚起步的时候,大卫-韦克森的布鲁克林青年挑战和吉姆-辛巴拉的布鲁克林会幕一起租了一个浸信会教堂,后来大卫1991年买下了百老汇最大的剧院马克-海林格剧场,改造成了时代广场教堂圣殿,随后吉姆-辛巴拉在2002年买下了纽约最大的剧院,勒夫大都会剧院,改造成了布鲁克林会幕圣殿。
大卫-韦克森经常在布鲁克林会幕布道。2008年青年挑战50周年庆典的主讲发言,也是在布鲁克林会幕举行。但大卫不可以称作是布鲁克林会幕的牧师。因为这定义在于,这个教堂是否为你开工资,是否给你安排办公室,配备秘书。大卫-韦克森的办公室和秘书都在时代广场教堂,所以他不能被称为会幕的牧师。从2001年开始,他培养加拿大人卡特-康仑(Carter
Conlon)为他的接班人,按立他成为时代广场教堂新一届的主任牧师。
2011年春天,大卫-韦克森去世之前,把提姆-迪雷纳(Tim
Dilena)从底特律叫了回了纽约,提姆将成为布鲁克林会幕,吉姆牧师的接班人。
如果大家看过那本名著《十字架与弹簧刀》的话,可能对一位纽约警官保罗-迪雷纳(Paul
Dilena)有印象。当时大卫牧师刚到纽约,别说买教堂了,他连住旅馆的钱都没有。他就在校园里和街上讲道,有警察驱赶他,多亏了保罗-迪雷纳,劝说其他警官,让这个乡村牧师在街上讲道。
谁知道这个乡村牧师在纽约街上建立的青年挑战,竟然现在发展成了全世界最大、最成功的青少年戒毒恢复中心,在全球83个国家开有1183个青少年活动中心,由于非传统疗法,很多中心开放都是靠总统特批,美国白宫信仰办公室开放时布什总统也引用了青年挑战的成功例子。青年挑战出来的孩子们的戒毒比例超过所有医院。
而警官保罗-迪雷纳就是青年挑战的第一位会计,当时的账户里面只有3美元。由于保罗长期在外,他的儿子提姆,从小就常住在大卫-韦克森家里,跟大卫的儿子加里-韦克森(Gary
Wilkerson)一起长大。
提姆-迪雷纳19岁时,刚上大学一年级。大卫有次开会时坐在提姆旁边,靠过身子来跟提姆说:“孩子,你愿意不愿意去底特律啊?这个城市需要你。”
由于美国汽车工业的没落,底特律在80年代成为了美国最乱的城市之一,很多人下岗,很多大房子1美元都卖不出去,城市正在败落中。这时19岁的提姆顺服导师,毅然放弃学业,来到了底特律的街上讲道。大卫没有给他钱,但他5年后就买下了底特律最大的黄色剧院之一,把它改造成了复兴会幕(Revival
Tabernacle),就在他们买下的前一天,这里还在放黄色录像。
一晃就是近30年,提姆一直事奉于这个枪杀案最多的城市之一。2011年春,他接到吉姆-辛巴拉的电话,邀请他去布鲁克林会幕。他放下电话之后马上打电话给大卫-韦克森。大卫给他确认这是上帝的召唤。
我2011年夏,生日那天,在时代广场教堂圣殿受洗。提姆赶过来为我施洗,那是我第一次见到他,我2012年3月听到呼召,后来提姆也成为了我的导师。至于我以后服务于哪,一切听上帝的安排。
除了吉姆-辛巴拉和提姆-迪雷纳,布鲁克林会幕的客座牧师还包括科罗拉多斯普林斯教堂(Springs
Church)的主任牧师加里-韦克森、布鲁克林青年挑战的主席唐纳-韦克森(Don Wilkerson)、陈恩藩(Francis
Chan)、拉维-撒加利亚(Ravi
Zacharias)等。由于吉姆-辛巴拉是时代广场教堂、斯普林斯教堂和世界挑战旗下事工的监督委员会成员,所以世界挑战的大部分讲师,都是这里的客座牧师。
意田 日 于 纽约
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。控制朴槿惠的崔牧师到底做了什么?-百家号
摘要:  韩国总统朴槿惠“闺蜜干政”事件继续发酵。其闺蜜崔顺实之父崔太敏,虽早于1994年即已去世,亦被众多媒体翻出,指其曾创立邪教,“控制了朴槿惠”。那么,这个崔太敏,究竟是什么人,又做过些什么呢?  1
  韩国总统朴槿惠“闺蜜干政”事件继续发酵。其闺蜜崔顺实之父崔太敏,虽早于1994年即已去世,亦被众多媒体翻出,指其曾创立邪教,“控制了朴槿惠”。那么,这个崔太敏,究竟是什么人,又做过些什么呢?  1976年,朴正熙(左)、朴槿惠(中)、崔太敏(右)合影  崔太敏生于1912年,卒于1994年。虽然多次卷入与朴槿惠有关的传言之中,但其公开的生平资料仍极为匮乏。据朴槿惠自述,她与崔太敏结识,是在1975年:“1975年,母亲去世之后,我收到了许多表示安慰的信。在写信的人们当中,我联系了想见一面的人,他就是其中一人。托梦是完全没有的事情。我记得他在信中说,要我坚强,履行好母亲的职责。”所谓“履行好母亲的职责”,乃是指日朴槿惠的母亲陆英修被“在日本朝鲜人总联合会”指使的旅日韩侨刺杀后,朴槿惠结束在法国的留学生涯,回国“决定代替母亲履行第一夫人的职责”。  朴槿惠否认崔太敏的来信中有“母亲托梦”之说,至少比目前媒体的报道可信。国内外媒体提及此说,或不提供来源,或指称乃是“韩国国家情报院的鼻祖前身中央情报部(KCIA)部长金炯旭在回忆录中写道:‘崔太敏于1975年写慰问信给朴槿惠说,‘陆英修女士托梦给我,告诉我说槿惠愚昧无知,让我快去照料槿惠’,正因为这码事,朴正熙总统下令要我斩断这个关系。’”然而,金炯旭1973年就已经与朴正熙翻脸跑至海外避难,至1979年莫名失踪(据朴正熙秘书金荣洙的说法,乃是被绑架回韩国枪杀于总统府地下室),岂会在1975年又奉朴正熙之命去斩断朴槿惠与崔太敏的关系呢?  陆英修生前热衷针对孤儿、病患、老人的志愿救助活动;朴槿惠与崔太敏的交集,也多是此类活动。据朴槿惠90年代接受媒体采访时的说法,“(崔太敏的)救国传教团是以为国家做事的宗旨开始的。此后,他再次组织了救国女性服务团、新爱心服务团进行无偿诊疗活动。向400万人提供了医疗服务。而且还展开了插秧等50万次的服务活动和多项奖学金事业。”  曾担任朴正熙总统秘书室室长长达9年有余()的金正濂,在其回忆录中,如此描述自己对崔太敏与朴槿惠往来密切的担忧:  “陆女士去世之后,她的大女儿槿惠进行了忠孝思想宣扬运动。此时,一名崔姓牧师的组织救国传教团帮助了槿惠。有一天,槿惠要我帮忙解决支援救国传教团的某一建设公司和纤维工业公司之间的问题。我当时判断:作为女儿为了帮助父亲朴总统,开始忠孝思想宣扬运动的大女儿槿惠被救国传教团利用的危险性很大。所以立马向朴总统进行了汇报。我向总统建议,若是在总统看来,大女儿也需要资金的话,秘书室长会追加筹资,总统亲自支援女儿,与此同时不得让女儿介入金钱问题。朴总统对我的建议表示赞同。我得到朴总统的谅解之后,叮嘱所有的首席秘书官不要被救国传教团利用。此后,朴总统没有再份咐追加筹资,并派民政首席秘书官朴升圭注意救国传教团的一举一动,可见朴总统为了不让大女儿受到牵连是费了很大的心思的。”  继金正濂担任朴正熙总统秘书室室长的金桂元,1990年接受《东亚日报》的采访时,也有相似的回忆:  “听到救国女性服务团募集过多的资金的消息之后,阁下(朴正熙)伤了不少脑筋。阁下指示金载圭队服务团进行调查之后,在接受汇报的时侯,叫来槿惠小姐,要她‘不要再做服务团活动了’。阁下把负责服务团事情的崔太敏也叫了过来,对他进行了‘审问’,并让他从服务团活动中收手,再也不要来青瓦台。然而,没过多久崔太敏又开始自由出入青瓦台了。”  金载圭的说法,与金正濂、金桂元的回忆略有不同。金载圭曾是朴正熙的亲信,担任过韩国中央情报部KCIA部长之要职()。日,失宠的金载圭以手枪将朴正熙枪杀于宴席之上。被捕后,金载圭在“抗诉理由书”中提及崔太敏的问题:  “1975年5月,我知道了担任救国女性服务团总裁的崔太敏是一个伪牧师,他号称自己是‘太子殿下’,进行诈骗、贪污等违法的勾当,还跟女人闹丑闻。但是没有一个人重视这件事情,于是我向总统进行了汇报。当时,朴总统却反问我:‘情报部还做那种事情?’作为被告人,我对朴总统的态度感到很诧异。总统把这件事告诉了大女儿槿惠,但是槿惠对此进行了否认,于是总统说他要亲自调查此事。调查之后,便令崔太敏辞去了总裁职务。后来我才知道,槿惠成为了该组织的总裁,崔太敏依然在她的背后操纵救国女性服务团,介入权力圈等进行不当行为。可是,朴总统也没有接受被告人的‘大令爱也最好从救国女性服务团收手、也要把会计账簿明确记好’的建议。”  金载圭曾评价崔太敏“那是百害而无一利的家伙,应当出交通事故被撞死才好”。在“抗诉补充理由书”中,他再次回顾了自己对崔太敏的调查:  “救国女性服务团的总裁是崔太敏,名誉总裁是朴槿惠,很少有人知道这一团体做过多少非法行为,也因此遭到国民,特别是女性团体抱怨的事实。尽管如此,就因为大令爱参与其中的这一理由,谁都没有把它当回事,甚至是民政首席朴升圭秘书官也没能把此事提出来,只对担任中央情报部长的本人进行了诉苦。本人让时任安全局长的白光铉对此进行了详细的调查。后来又把调查结果向总统进行了汇报,但是朴总统因汇报内容与跟朴槿惠的主张不同的缘故。不相信调查结果,随后朴总统亲自对此进行了调查,结果是朴总统知道了崔太敏的非法行为。可是总统不但没有让槿惠从中收手,反而让她担任了该组织的总裁,并且让崔太敏担任了名誉总裁。中央情报部调查的报告书至今应该还保管在安全局(6局)。”  按照金正濂、金桂元的回忆,总统秘书室很早就注意到了朴槿惠与崔太敏之间的关系,并提醒朴正熙引起关注。朴正熙也曾进行干预,且让金载圭进行调查。而据金载圭的回忆,调查是他主动去做的,且朴正熙对他调查崔太敏并不高兴,也“没有让槿惠从中收手”。考虑到金载圭为求免死,曾在抗诉中努力解释自己刺杀朴正熙乃是为了民主大义,其言辞间强化朴正熙对崔太敏的“袒护”,似也在情理之中。惟上述材料,均承认此番风波并未阻断朴槿惠与崔太敏的关系。  至于为何没能阻断,朴正熙遇刺后保安司情报处工作人员的回忆可供参考:“当时,因朴槿惠与崔太敏牧师的关系,朴总统很担心,为了拆散两人,朴总统费了不少脑筋,也跟朴槿惠吵过很多次。然而,朴槿惠没有输给朴总统,最后她还是按照自己的想法去做了。真的是倔脾气!朴总统叫来车智澈警卫室长狠狠地批评了一顿。就是说他为什么没有管好朴槿惠。”若此说为真,则崔太敏能够继续出入青瓦台,乃是朴槿惠极力坚持的结果。另据朴槿惠日记日之记载:“父亲在接见‘新爱心服务团’领导小组成员的时候说:‘爱心运动已经落实到各个阶层……为老人着想的国家才是真正的文明国家。’”可知其与崔太敏的合作,一直持续到朴正熙遇刺前夕。  日朴正熙遇刺身亡,朴槿惠也结束了“代替母亲履行第一夫人的职责”。1980年,崔太敏受到以全斗焕为首的新军部的调查。结果认定崔太敏贪污14次,总金额为2.2亿韩元——年,韩元对美元的汇率约为480:1,2.2亿韩元约合当时的46万美元,是一个不大不小的数字。稍后,崔太敏被送交军队,接受“三清教育”(以净化社会犯罪与恶习为口号,教育队设于江原道三清洞;入队者既有暴力犯罪分子,亦有很多民主人士;弹压后者是“三清教育”的第一目的)。  崔太敏再次进入公众视野,已是1990年。肇因是妹妹朴槿令与朴槿惠展开了对“育英财团”的控制权的争夺,身为财团顾问的崔太敏的“不正之风”和“专权”问题,成了攻击朴槿惠的有力武器。朴槿惠被崔太敏“催眠”、崔太敏“身上流淌着白色血液”等缺乏根据的传言,都是此一时期流传出来的。朴槿惠则一再为崔太敏辩护:“说我受到某人的操纵是在侮辱我的人格”“他不是伪宗教领导者,而是大韩耶稣教长老会的正式牧师”……  “育英财团”是陆英修生前所设,致力于为那些家境贫困的青少年提供帮助,使其重新获得教育机会。1982年,朴槿惠出任财团理事长,继承母亲的事业。崔太敏成为了朴槿惠的重要帮手,据其自述:“父亲去世后,想给予我帮助的人没有多少。因为那时是父亲遭到批判的时期,所以帮助我是一件不容易的事情。”  所谓“那时是父亲遭到批判的时期”,乃是指朴正熙因曾实施威权统治,而在80年代遭遇民间和官方的双重否定。朴槿惠已公开的年间的日记中,有颇多因父亲被批判而生的怨愤之词。如:日写道:“酒足饭饱之后,却因为一两个破碎的碗而恶言相向,如果是这种风气的话,那么这个国家就不要期待会有什么爱国者了。”日写道:“试想,一个将一穷二白的国家改变为令人瞩目的国家的功臣到头来落得个一无是处,而谩骂者却享受着那个功臣用鲜血和生命换来的结果,这样的国家里还有什么爱国主义可谈?”日写道:“如果没有维新,也许我们早已成为激进分子的阶下囚。……不顾当时国际国内环境而一味地主张民主主义,那才是把国家推入火坑的罪恶行径。”体察这种怨愤,当有助于理解崔太敏在朴槿惠心中的地位。  整个80年代,朴槿惠倾尽全力想要恢复父亲的名誉。她在日记里自述:“父亲的纪念活动开始之前,我的人生目标只有一个,那就是为已故父亲正名。这个念头把我逼入几乎放弃所有梦想的境地。”(日)1988年,朴槿惠依靠育英财团的力量,正式启动朴正熙的正名活动;1989年,在崔太敏的帮助下,朴槿惠组织了悼念陆英修女士的“槿花服务团”和追思朴正熙和陆英修的报刊《槿花报》。该年系朴正熙去世10周年,财团终于在国立墓地成功举行了声势浩大的追悼会。朴槿惠在日记中激动地写道:“啊,10周年纪念日!为了这一天我整整奔波了一年。如果没有我的这一努力,父亲恐怕永远成为历史的罪人,历史恐怕永远得不到澄清。想一想真有点后怕。”(日)体察这种激动,也有助于理解崔太敏在朴槿惠心中的地位。  1990年的“育英财团”争夺风波,以朴槿惠于该年11月份将理事长职位让给妹妹朴槿令而告终。被推上舆论风口浪尖的神秘的崔太敏,也自此彻底从公众视线中消失,至1994年去世。交出“育英财团”理事长职位后,朴槿惠在日记中一再感慨:“为了给父母申冤,上帝只给了我两年的时间”(日)“让这个女儿以洗清莫须有的罪名来孝敬父母,上帝只给了我两年的时间”(日)。体察这种感慨,也有助于理解崔太敏在朴槿惠心中的地位。  综上:  1、朴正熙身边亲信金正濂、金桂元、金载圭等,俱对崔太敏与朴槿惠的密切交往感到忧虑,担心后者被利用。这种忧虑乃是基于对崔太敏的背景调查。全斗焕控制下的新军部对崔太敏贪污的调查和指控,也不宜轻易否定。  2、没有确凿的材料显示朴槿惠与崔太敏(及其子女)的密切关系与“邪教控制”有关。  3、陆英修遇刺后,崔太敏支持朴槿惠“代替母亲履行第一夫人的职责”;朴正熙遇刺后,崔太敏又支持朴槿惠“为已故父亲正名”。这是二人密切关系形成的基石;也是当下沸沸扬扬的“闺蜜干政门”真正的起点。媒体将新闻报道的焦点放在“邪教控制”上,是很荒唐的。}

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