曹操的一生简介及诗作！_百度知道
曹操的一生简介及诗作！
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祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，孙姬生临邑殇公子曹上、彭城王曹据，以知人著称，公元208年冬于湖北汉口西南长江边赋歌《短歌行》，安天下者，构筑了整个魏国基础,字孟德。 曹操一生从陈留起兵到洛阳逝世，纵横乱世，志在千里、求贤若渴的心情，是历史上有名的“文学家庭”，曹操统一中国北方；三子曹植为曹操最喜欢的儿子、文学家，乱世之奸雄也、任城威王曹彰，享年66岁、中山恭王曹衮，长女曹节；四子曹熊体弱多病，12月于赤壁与孙刘联军作战，公元201年在仓亭（河南管县东北）再次击破袁绍大军、吕布等割据势力、军事家。”于公元184年汉末黄巾之乱时显露头角。其中长子曹丕曹操认为笃厚恭谨！”许劭。曹操是历史上杰出的政治家、刚殇公子曹勤，与苏轼一家并称、陈留恭王曹峻，他也曾对曹操说过。父亲曹嵩本姓夏侯因为成为曹腾养子而改姓并继承侯爵。公元208年、相殇王曹铄。公元211年7月，必此人也、曹植代表了东汉末年的文风。在三国演义中提到曹操小名阿瞒。曹操共有25个儿子。公元208年7月，参加大小战役近50余次、放荡不羁，谥号“武王”，为众人称道的《观沧海》是他公元200年10月打败袁绍后于河南延津县附近所作，沛国谯县（安徽毫县）人，曹操领军西征以击马超。曹操另有三女，曹操在官渡（河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍10万军队,西汉相国曹参之后，非命世之才不能济也，曹操南征荆州刘表：“汉室将亡，嗜酒放纵，公元200年10月，玄对曹操说，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，并成为东汉朝廷丞相。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，字子将，烈士暮年，勇而无谋，《龟虽寿》中的“老骥伏枥，均嫁与汉献帝为妻，虽才华横溢但个性怯懦，环夫人生邓哀王曹冲、陈思王曹植，他与两个儿子曹丕，王昭仪生赵王曹干，赵姬生乐陵王曹茂，而任性好侠，刘夫人生丰愍王曹昂、刘表，曹操于洛阳逝世。公元213年，不修品行，南阳何禺页对他说、萧怀王曹熊，不研究学业、灵殇公子曹微！”而在三国演义中，次女曹宪，成为后来的魏文帝、楚王曹彪，汉献帝派御使大夫任命曹操为魏王、袁术，秦夫人生济阳怀王曹铉：“子治世之能臣,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，曹操一生有诸多作品，三女曹华，李姬生谷城殇公子曹乘、吉利。公元220年，能安之者，封为费亭侯，立为后继、张绣，董卓死后，消灭了袁绍，杜夫人生沛穆王曹林；次子曹彰，南征北战，失利，三国演义中提到他黄须：“天下将乱，奋战30余年、燕王曹宇，卞皇后生文皇帝曹丕，故而有曹阿瞒之说、mei戴公子曹整，尹夫人生范阳闵王曹矩，抒发出他礼贤下士曹操简介 曹操，葬于高陵，壮心不已”表现出他的高远志向,公元154年生，其在君乎
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以观沧海，百草丰茂。
树木丛生，洪波涌起东临碣石，歌以咏志。
秋风萧瑟。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂。
幸甚至哉，若出其里。很清爽的一首作品。
水何澹澹，山岛竦峙
曹操（155年7月18日－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊为魏武帝。
曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。他的文学成就，主要表现在诗歌上，散文也很有特点。
曹操的诗歌，今存不足20篇，全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。
太祖御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。（《魏书》）
上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。（《典论自...
参考资料：
曹操（155.2.24－220.1.15），一名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。
毛泽东写词赞道：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
鲁迅说：曹操至少是一个英雄。
唐玄宗常自比“阿瞒”。
唐太宗说曹操是：临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。
《曹瞒传》评价曹操：太祖为人佻易无威重，好音乐。
裴松之写过：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。——《三国志(注)》 ”...
曹操（155.2.24－220.1.15），一名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。
毛泽东写词赞道：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
鲁迅说：曹操至少是一个英雄。
唐玄宗常自比“阿瞒”。
唐太宗说曹操是：临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。
《曹瞒传》评价曹操：太祖为人佻易无威重，好音乐。
裴松之写过：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。——《三国志(注)》 ”...
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出门在外也不愁杨绛的简介_百度知道
杨绛的简介
杨绛(1911－ )，原名杨季康，江苏无锡人，生于7月17日，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家、剧作家、学者。丈夫钱钟书是著名文学研究家和作家。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。作品风格& & & &杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。（节选自《人在边缘──杨绛创作论》，《文学评论》1995年第5期）杨绛的文字韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。获奖记录▪ & &1985&&& & &最佳散文奖&&&《林奶奶》 &（获奖）▪ & &2004&&& & &杰出成就奖 &（提名） & &▪ & &2003&&& & &十大好书(中文创作类)第一名 《我们仨》 &（获奖） & &▪ & &1986&&& & &西班牙“智慧国王阿方索十世勋章&&&（获奖） & &
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杨绛(1911－ )，原名杨季康，江苏无锡人，生于7月17日，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家、剧作家、学者。丈夫钱钟书是著名文学研究家和作家。中文名： 杨绛 别名： 杨季康 国籍： 中国 出生地： 江苏无锡
出生日期： 日 职俯触碘吠鄢杜碉森冬缉业： 翻译家，文学家，戏剧家 毕业院校： 牛津大学，巴黎大学
主要著作译作
散文类：《干校六记》、《将饮茶》（含《回忆我的父亲》《
杨绛记钱钟书与〈围城〉》《回忆我的姑母》等）、《杂写与杂忆》（含《怀念陈衡哲》等 ）、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》（收入中学语文课本）
小说类：长篇小说《洗澡》；短篇小说：《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事业》、《我们仨》
译作类：《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品》
剧本类：《弄真成假》、《称心如意》、《风絮》
论集类：《春泥集》、《关于小说》
来自团队：
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杨绛是杨之健之女，祖籍江苏无锡，生于北京。
1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究生，并认识钱钟书，二人结成夫妇。
1935年至1938年与丈夫钱钟书一同前往英国牛津大学求学，后转往法国巴黎大学进修。育有一女钱瑗（）。
1938年，杨绛随钱钟书带着一岁的女儿回国。
1953年，任北京大学文学研究所、中国科学院文学研究所、中国社会科学院外国文学研究所的研究员。
剧本有《称心如意》．《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；散文集《将饮茶》《干校六记》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》，杨绛本身通晓英、法两国语言，为使《堂吉诃德》翻译得更准确，她又...
杨绛，钱钟书夫人，本名杨季康，生于日，1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。中文名：杨绛别名：杨季康国籍：中国民族：汉出生地：北京出生日期：日职业：翻译家，文学家，戏剧家毕业院校：苏州东吴大学、清华大学主要成就：为中国的文学做了很大的贡献翻译了《堂吉诃德》代表作品：《洗澡》《干校六记》《我们仨》祖籍：江苏无锡处女作：璐璐，不用愁！
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我习惯你叫我爸爸
我叫汤圆，一个可爱的名字
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我叫江户川柯南，是个侦探
我是“永远都在追梦”
我习惯别人叫我哥哥
请叫我雷锋
孙柯.................
你是什么意思，是给谁起名吗？说清楚点
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出门在外也不愁有关曹操的问题_百度知道
有关曹操的问题
注意，但不能是一句话的．3曹操的写的诗歌？2＜三国演义＞中有关曹操的故事：挑几个故事概括写1＜三国演义＞中的曹操与＜三国志＞中的曹操 有何区别
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另一方面我们还看到，自以思所怙，并反映汉末人民的苦难生活，看出他的一些社会政治思想。 仲尼之世，减轻人民负担的开明措施，因为如果他写的《三国演义》不继承人民群众创造的民间说话艺术中有关三国的故事和舞台三国戏中的“尊汉抑曹“的思想，凉风入我室，著名历史学家翦伯赞先生发表了《应该替曹操恢复名誉》？忧从中来，舟船行难，岂其态之不欲哉”，去去不可追：“历史小说《三国演义》‘三分史实，这些都清楚表明了罗贯中封建正统思想的浓厚，薄暮无宿栖，几人称王。愿登泰华山，解决了军粮缺乏的问题、“割须弃袍，春日复北翔，身为知州的王十朋不仅修建了昭烈（指刘备）庙和武侯（诸葛亮）庙。 比翼翔云汉，而且自己也避免制造分裂！欢笑意所之。《三国演义》的这种思想倾向来自哪里呢，惆怅以自怜，但这不是观察曹操的真正方法。坐磐石之上、《观沧海》，卢弓矢千，社会经济得恢复和发展。河阳之会。因此他在政治上迅速取得了成功？ 我居昆仑山。新旧可以共存，何所不光昭，我们来看有关三国故事话本的影响的思想倾向。虽怀一介志，于今为庶清门，鸿雁南飞，我们也可以大胆的推理。生活节俭。　　秋胡行　　其一　　晨上散关山，同时吸取了民间广泛流传的三国故事和舞台上的三国戏，乞活安能睹。南宋著名爱国主义诗人陆游在五言诗《书愤》中。莫以豪贤故。八方闻之。至说三国事，人马同时饥，统治阶级的正统思想始终起着影响作用、军事家，主国为君，他收集整理了民间创作的大量生动的故事。官渡之战大破河北割据势力袁绍后逐渐统一了中国北部。 智哉山甫，儒家纲常名教在他的世界观中仍然根深蒂固；另一方面。悲弦激新声。这部作品的人物事迹，《三国演义》中的曹操并不是《三国志》中曹操的翻板！歌以咏志，有何三老公，把南方的赵宋政权当作僭伪，抑制豪强。溪谷少人民，其德传称，一直保存到北宋时期。善诗歌《蒿里行》。秋风萧瑟。 去去不可追，如同在《三国志演义》里。”可见，不好华服！延颈长叹息，长恨相牵攀，“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想、诸葛祭风，更差不多连三岁的小孩子都把曹操当成坏人，弃捐葱与薤。担囊行取薪，昼夜以成岁。一匡天下，那么他写的演义是不可能有多少读者的。左丞相穆修写了一篇《亳州魏武帝帐庙记》，这并不符合史实，郭沫若先生发表了《淡蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》给曹操以很高评价、残忍，变故自难常，以通贾商！羊肠坂诘屈。随制饮酒，四时更逝去。天地何长久，遂上升天，卒来在我旁，是其名纷葩，〔禾巨〕鬯彤弓，虎贲三百人，此道当何难，似非恒人，辞赋依因，天地何长久，戚戚欲何念。虽欲竭忠诚。悲彼《东山》诗。腾蛇乘雾，音“喜”）贱，树立历史唯物主义观点。” 影响《三国演义》以曹操为反面形象的因素而历史小说《三国演义》确是拥刘反曹的。又据《曹操评传——乱世英雄的足迹》一书的统计。到了罗贯中生活的元末明初、“望梅止渴”。沈吟不决。 快人由为叹。冬节食南稻。精兵法，形成了三国鼎立局面，他把刘备美化成为一个平生不做利己妨人之事的封建主？有何三老公，荣华何足为。与人议论，谢绝旁人劝他自立，早在北宋苏轼《志林》就记载民间“说话‘艺术三国故事就有拥刘反曹的思维倾向，贵者独人不，随风远飘扬，以及范晔的《后汉书》中的有关史实，而把黄巾军称为贼。戚戚欲何念　　历史上的曹操性格非常复杂，沈吟至今。 董逃歌词。可以说。　　步出夏门行　　艳云行雨步，宋元南戏有《单刀会》《跳檀溪》。后任竖刁，即喜唱快，礼乐为荣，着力表现曹操是一个“托名汉相。歌以言志，虽然透出的红色是很淡很淡的。 天地何长久，经过综合熔裁编写出来的。大人先天而天弗违。据历史记载，不闻过庭语，也毫无一例外地都站在“尊汉抑曹”这种观点一边，洪波涌起、元将近百年的历史长河中？莫以鱼肉贱。 其二　　周西伯昌：“自宋以来所谓‘正统’观念确定之后！　　善哉行 其一　　古公□（“擅”去提手旁。诗中说。举翅万馀里。契阔谈宴。 1959年2月，酣饮不知醉，罗贯中毕竟是一个封建文人。 学术界对曹操的历史唯物主义评价 1999年新版《辞海》如此评价曹操，音“胆”）甫，汉族人民早就把北方的少数民族统治者比作曹操了？如果说“源”就是小说，断发文身，而且在一定程度上保留了民间创作原有的思想意义。”鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中说，虎豹夹路啼。明明如月，吴蜀跟着建立国家，弃捐素所爱。壮盛智愚、孝，有出涕者，夜夜不能寐，虫流出户，鼓瑟吹笙，在上层统治集团和封建士大夫阶层名声还是很好的：“我们讲到曹操。　　却东西门行　　鸿雁出塞北。让国不用，赐之斧钺、作者本人政治思想的影响综上所述。”说明当时的政治野心家很多，抒发自己的政治抱负，不知所以应。我心何怫郁。 四时更逝去。小白不敢尔:结论至此，就是这种双重思想影响的折射，《三国演义》吸取舞台三国戏的同时：“设使国家无有孤，关羽义绝，更而想起戏台上那一位花面的奸臣、军事家，罗贯中笔下的曹操是奸诈、草书，该韩，延年寿千秋，“揽申，登高必赋、奸诈的一面又夸大了，提高历史问题的研究能力：“譬如曹操他在政治上也有他的好处。其塑造人物典型有所谓三绝，他又何必等到他儿子，把曹操当作一名反面人物（原因详见下文分析），及南宋统治阶级正统论的历史的影响和汉族人民反对少数民族统治者思想的影响: 。赐与庙胙。歌以言志，雪落何霏霏，发箧无尺缯，统一了北中国，乃至没身不敢废汉而自立，一心一意关注着百姓困苦的皇帝，车堕谷间，四坐皆欢悦。边地多悲风：涂巷中小儿薄劣，但今天只能从他的创作中。　　其二　　愿登泰华山。水竭不流，曹操的舞台形象得到改变，这是值得我们予以肯定的？万国率土。想见君颜色。远在《三国演义》产生之前。 晋文亦霸，猷有竟时。因此，天威在颜咫尺，铠甲不离傍：“将军魏武之子孙！二仪合圣化。所统治的地区，是小说《三国演义》以曹操为“乱臣贼子”为反面形象的根本原因。士隐者贫，定中土，惋叹泪如雨。它的情节不受史实约束。得之未闻，在他那苍白的脸上已经透出了一点红色。去去不可追，把三国戏停演或者一一加以修改。经历昆仑山，超世之杰”，积德垂仁，《三国志平话》里“尊汉抑曹”的思想也被罗贯中全部继承了下来，超越九江之皋，“人心思汉“，官方授材，此道当何难。现在保存下来的有一种元代至治年间（）新安虞氏刊印的《全相三国志平话》？经过至我碣石： 简而言之。”“曹操冤枉地做了一千多年的反面教员。众宾饱满归，占统治地位的封建统治阶级的正统论思想的影响和人民群众的爱憎感情的影响。裴松之就评价曹操说。幸甚至哉，弹五弦之琴，女真统治者自以为是“地处涵夏、《孙子接要》等书。水何澹澹，来到此间。罗贯中是一个接近社会下层的作家，表现了浓厚的民间传说的色彩。因此。　　冬十月　　孟冬十月，殊不再来，论叙其美，而这时根本不存在金人入主中国北部而汉族人民把北方 的少数民族比作曹操的问题，遂传于今不息”，曹丕称帝：“最近我们高兴地从新编的《赤壁之战》中看到曹操的脸色已经有了一点变化，气魄雄伟、多疑的反面人物典型，各因其器，独愁常苦悲。傍能行仁义。念君去我时，矫情任算。“曹操原是三国时期有作为的政治家，得到人民的支持，实为汉贼”的“乱臣贼子”，其蓄无君之心久矣，则大力宣扬“尊汉抑曹”的正统论，正如马克思，名亚齐桓。 齐桓之霸，戚戚多悲、《龟虽寿》等篇、秋风五丈原等重要情节,割发权代首”　　曹操的写的诗歌　　短歌行　　其一　　对酒当歌。思弘一道，伏地气绝，必然引起国家分裂？唯有杜康，所愁不但一，至少是一个英雄。（这可以推理出结论。　　其三　　朝日乐相乐，但是戏剧家敢于在曹操的脸上涂了一点红色，绕树三匝！歌以咏志。 与之相对的南宋统治者。显行天教人。事实上。四时更逝去。首先！明明日月光，而是根据民间作家的朴素想象而大胆进行的虚构，未必思命。有一次！歌以咏志，但也有不少是虚构的，合乎地主阶级的需要。 伯夷叔齐，其中或多或少地贯注着人民群众的思想感情，我们要问，积德兼仁：在阶级社会中。宋代“说话”艺术兴盛。长与故根绝，忧世不治、“抹书间韩遂”，在唐朝和北宋以前。自《三国演义》风行以后，使君生别离，不知当复何从。行施百世。歌以言志，为霸之首，不可断绝、“安众设伏破张刘”，大多是实有其人其事。慨当以慷，海不厌深，师之所尊！人道居之短，抱情不得叙。流澌浮漂，而对他残忍，令聚坐听说古话。 三！牛顿不起，斧冰持作糜，著《孙子略要》，而且在纪念刘备的文章中说，万岁为期！从君致独乐，人传正朔”的正统王朝！欢笑意所之，还是一位杰出的文学家”。越陌度阡；郭景图命尽于园桑，大风起云雾齐飞”；养怡之福，一方面我们可以看到罗贯中在创作《三国演义》的过程中。念君常苦悲，怀此圣德，在今天，扬波使官，也不可能不受到这双重思想的影响。那么“源”是否就是小说呢。 晏子平仲、义之类的所谓正统思想的结果，频蹙眉，其叶何离离，琅邪倾侧左，命无下拜，“真龙出蛟蜃潜藏。唐朝时大诗人杜甫有一首名为《丹青引赠曹将军霸》的诗。如说曹操劝汉献帝让位给曹丕。但我们并不主张把《三国演义》烧掉，他又是封建制度的强有力的维护者；用人唯才，他能够实行摧抑豪强，“长远地把一位好人作为反面教员总是不大妥当的。再者、南宋汉族统治阶级集团正统论的历史影响据目前对曹操庙历史的考证和诗歌文学的研究，这是天数轮回”，民受其恩？ 我愿于天穷。　　塘上行　　蒲生我池中？他在建安十五年（210年）十二月说。很多情节在具体描写时。 持满如不盈，我虽不是曹操一党: ！歌以咏志，无名氏的《隔江斗智》《连环计》等，累我圣贤，我们可以说。何用杜伯。今天留下的剧本有关汉卿的《单刀会》《西蜀梦》。幸甚至哉。”　　，但无论如何，吐握不可失。青青子衿。所以司马光说他“有大功于天下。“勋劳宜赏，中路正徘徊，与神人俱，而有其二，因为苏轼生卒年代为公元1037年——1101年。《三国演义》根据历史真实。”曲折地反映了南方人民抵抗女真践踏的思想感情，罗贯中吸取以“尊汉抑朝“的民间平话和三国戏为素材创作的《三国演义》，必然受到人民群众的爱憎（包括汉族人民反对少数民族统治者的思想）的影响。月明星稀。夜夜安得寐，罗者安所羁？出亦复何苦，表示“若天命在吾，这也就是小说《三国演义》中曹操形象与历史唯物主义评价不一致的根本原因。寥寥高堂上。” 1959年1月。但为君故，壮心不已：“我虽有酒，天气肃清，明确地划定了敌我界限，德行不亏缺。受赐圭瓒，曹操死后10个月。盈缩之期，神人共远游，罗贯中在思想方面有关材料保存不多。当然，罗致地主阶级中下层人物，树木何修修，可得永年。心常叹怨，乃在无人乡，不念旧恶”。鲁迅在《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》中说。最后，我们也就不难理解。存亡有命、商之法术，并说这个庙是由于“为乡里人所爱，虑之为蚩，要替他恢复名誉”，卒来在我旁。郭老说！ 明明日月光。 二。狐死归首丘！人道居之短，说赵匡胤是“勤俭开基，这不是说曹操客观上不想做皇帝，加强集，但手不释卷？神龙藏深泉！　　谣俗词　　瓮中无斗储。但是，渐渐地接近历史真实。”杜甫明确地称曹操为英雄，何枝可依。 弦歌感人肠。……其实，去日苦多。　　龟虽寿　　神龟虽寿。在南宋。奈何此征夫，得使征伐，辄与钱，〔艹丰〕〔艹赖〕深奥，亦云得道。我有嘉宾，概括了他们对社会生活的观察和体验。他们把自己的位置比作曹操在魏。金朝统治者根据历史上的传说，人民时常处在外族凌辱的痛苦境地，臣节不隆，亦同何为，故乡安可忘。据史料记载。经传所过、诗人！晨上散关山，作者奉刘备为正统。今我将何照于光曜: ，而是当时形式使他不敢做？ 而《三国演义》又是我国第一部长篇历史演义小说，猛兽步高冈。老骥伏枥，何时返故乡。显然，90%以上写的是蜀汉故事？譬如朝露？冲静得自然，有了“说三分”的专门科目和专业艺人，神人共远游，我们来看民间“说话”艺术中关于三国故事的思想倾向，主人苦不悉，人生几何、张飞，兴修水利，长于诗文、白之奇策，可以了解这一历史现象和文学现象的根本原因，曹操不但反对分裂。” 因此。泣涕于悲夫，《三国志》等正史对于曹操还是持史家之公正的。正而不谲，吾为周文王矣”。　　观沧海　　东临碣石，意中迷烦、”身在曹营心在汉“成为普遍的爱国热情。文章中颂称曹操“建休功，看见庙貌已旧，强调大汉正统。 孔子所叹。水深桥梁绝。显然，枕石漱流饮泉：“百战败胜。树木何萧瑟，达及德行，把南宋比作蜀汉，文采风流今尚存，当金人入主中国北部以后，从宋元民间“说话”艺术三国故事——《全相三国志平话》话本——舞台三国戏——小说《三国演义》的发展轨迹中，莫非王臣，谈笑风生，有关三国故事民间文学的这种思想倾向是统治阶级长期灌输忠，莫若妾自知，所谓者真人。当采石抗金胜利后，不知当几人称帝；陈寿则由衷地称赞曹操是“非常之人，舞台上已经出现许多三国戏、恩格期在《在德意志意识形态》一书《关于意识的生产》一节中曾阐明了这样一条历史唯物主义的基本原理。　　其二　　自惜身薄祜，说，明明日月关。然而：三国时政治家！戎马不解鞍，安得驱四方。他在北方屯田，他们赞成“帝位寇蜀”的正统论。爱时进趣：“王彭尝云，远行多所怀。 威服诸侯：在阶级社会中。　　＜三国演义＞中有关曹操的故事　　“濮阳诈死破吕布”。我居昆仑山，鸷鸟潜藏，宋真宗经过亳县（当时称亳州）。日月之行，并称夷吾。 同时，三国故事曾经长期在民间流传，天下归心，长笛吹清气，其家所厌苦？此叹亦难处，乌鹊南飞，天心大讨曹”。而这种思维倾向必定会在他的作品中体现出来。道深有可得，万岁不相当。何以解忧，我们都希望有人能在用新观点见到的历史真实性的基础之上来进行新的塑造，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”、文学家。飘遥八极。名山历观。幸甚至哉。歌以言志！ 守穷者贫贱，也不能做：“他在政治上代表着地主阶级中比较寒微的阶层。南宋初年的爱国诗人王十朋的作品只要涉及三国古迹。他是中国历史上第一流的政治家，掌握认识这种现象的一般研究方法和思想方法。正而不谲、节。 其穷如抽裂，食野之苹。世言伯阳、诸葛亮等人物的悲惨壮烈，有关三国故事的杂剧，车轮为之摧。既无三徙教，以曹操为欺君罔上的“乱臣贼子”，七分虚构’不能当真正的历史书读”；在他创作的杂剧《宋太祖龙虎风云会》中。罗贯中的《三国演义》继承了《全相三国志平话》的这些重要情节？负□（“拚”的“厶”改为“合”，他把北宋皇帝赵匡胤歌颂成“晓夜无眠想万方”，夙贱罹孤苦。 有何三老公，志在千里。临观异同，制止分裂。那么！歌以言志？释衔不如雨，同时集中民间传说。谓卿云何困苦以自怨，不祀曹魏，欣公归其楚，古之遗贤。因此。周公吐哺，后思怀其德。迷惑失故路。锥不入地，昼夜以成岁：“曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家。可以看出、任性。九合诸侯。君子多苦心？泛泛放逸，则公开把金朝比作曹魏。行行日已远，感结伤心脾。幸甚至哉，愿登泰华山、《三国演义》创作素材中“尊汉抑曹”正统论思想倾向的影响作者罗贯中是依据晋朝人陈寿著的《三国志》和南朝人裴松之采集的有关三国时轶事传闻，是以拘系。 戚戚欲何念，将以惠谁。 齐桓之功；元杂剧中的三国戏有四十多种。钱□（博改金旁）停置，并表示要“帮命中兴汉，悠悠令我哀，当成粉脸的奸臣，罗贯中在他的三国演义中是不可能不反对曹操的。仁义为名，勇侠轻非，（曹操）这位杰出的历史人物却蒙受了不白之冤，思想感情总是站在蜀汉这一方面。思得神药，入亦复何愁，也在文学作品中有意识地扬刘抑曹，繁霜霏霏，作者是经过充分的补充和发挥的，我们就必须研究《三国演义》其它的创作素材——即民间三国故事和舞台三国戏的思想倾向了，对农业生产的恢复有一定作用。” 郭沫若的新剧《蔡文姬》问世以后：从艺术吸引力的角度看，河朔隆冬，长恨相牵攀，我居昆仑山；烈士暮年。崇侯谗之。呦呦鹿鸣，心惆怅我东海，犹奉事殷，王德之仁，三国戏中“尊汉抑曹“思想倾向也被继承了下来。 统治阶级的思维是占统治阶级地位的思想从以上分析中。从中学历史课乃至语文课，这时三国故事拥刘反曹的倾向已很鲜明。曹操御军三十余年，很容易就联想起《三国志演义》，败者十二三而已矣”，就命令重修，西来所传。苏轼《志林》记载，就是曹操奸绝，何所不光昭！熊罴对我蹲。不戚年往、恩格斯所指出的。这样，曹操如果代汉。三分天下，着重描写了刘备，晨上散关山。 太伯仲雍，赖得仲父，山岛竦峙，听从人民选择，弃捐菅与蒯，而且有群众基础，到蓬莱，农收积场。 曹操故乡为沛谯县（今安徽省亳州）建有曹操庙，这就说明了曹操在政治舞台上翻身已经有了一线希望了。歌以言志，分毫不与”。马克思？一。修奉贡献，庶以寿考，冰坚可蹈，心念旧恩，北风声正悲？莫以麻□（上台下木。但是，悠悠我心，尽管，遨游八极。它不但有一定的历史根据。应该说，共自尊祀之、关羽，垂先显盛大之业于来世”，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了。树木丛生：为什么不把刘备写成反面人物呢，“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想、三顾茅庐。假使能称帝，百草丰茂，徨徨所欲，总是非常佩服他；闻曹操败，以艺术加工加重了人民的爱憎感情。那时的文人，熊罴窟栖，相彼宣王。作为清角韵，为了对自己有利。众口铄黄金，元杂剧中都具备了，英雄割据虽已矣，在《三国演义》中，躬奉天王。逆旅整设，象桃园结义；无功望施。罗贯中生活在这样的时代。 我愿何时随。为仲尼所称，《全相三国志平话》80多个段子中，是时其能与，忧思难忘，把南宋的地位比作刘备在蜀，出于对女真统治者恣意蹂躏的反抗，音“演”）被裘、军事家，为统一全国打下了基础，枉用相存，而金的纪年从公元1115年开始）显然，北风徘徊，以观沧海，全文的结论可以用下面的图示加以概括，但小说却夸大了他奸诈狡猾的一面”？山不厌高。到元朝。　　《历史》初中七年级课本（第一册）第73-74页说。郑康成行酒、围棋?豫，有德者能卒，艰哉何巍巍。　　土不同　　乡土不同、三战吕布，心意怀。” 白寿彝主编的《中国通史》指出，我们仅仅知道小说与历史不同，我们来看三国戏的思想倾向，诈称周王，谁知莫不绪；星汉灿烂。 后见赦原，小说是允许虚构的，曹操是一个很有本事的人。歌以言志，若出其里，哲王于豳，不吝千金；金代院本有《赤壁鏖兵》《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》等；同时，孔明智绝，并指出“曹操对于民族的发展和文化的发展有大的贡献”，何时可掇；赤松王乔、慷慨悲凉，终为土灰，行止自成行，若出其中，所谓者真人。冉冉老将至，所以小说中的曹操人物形象与历史评价不一致，不以兵车，闻刘玄德败。友来从我贷？歌以言志！　　苦寒行　　北上太行山。中国科学院文学研究所中国文学史编写组编写的《中国文学史》这样评价曹操。歌以言志，实在是历史的一大歪曲。田中有转蓬，年年派人给曹操的七十二疑冢扫墓？思欲一东归，不但在天，殊不知老。 慊慊下白屋。〔昆鸟〕鸡晨鸣，一匡天下。与世沈德，饿殂首山，通过对这一历史小说中曹操人物形象与历史唯物主义评价不一致原因的研究，那么
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姓名： 曹操
陵墓： 高陵
政权： 曹魏
在世： 155年－220年3月15日
曹操，一名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年军事家、政治家及诗人。出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾，是东汉末年宦官集团十常侍中的一员，汉相国曹参的后人。父亲曹嵩，是曹腾的养子。曹嵩的出身，当时就搞不清楚，所以陈寿称他：“莫能审其生出本末”，但也有人认为他是夏侯氏之子。曾先后任司隶校尉、大司农、太尉等官。
曹操是曹嵩的长子，他“少机警，有权数”，自幼博览群书，善诗词，通古学。曹操也有过人的武艺。曹操“任侠放荡，不治行业”，未被时人所重，但素以知人名世的太尉桥玄一见曹操就大为惊奇，说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者...
1:“演义”里的曹因为作者的关系写成的是“奸雄”，而“志”里面较为公正，只是一个争夺汉室天下人之一。2：“杀董卓 谎献剑”、“割须弃袍”、“官渡之战 三分国”。具体的内容去看书，或者flash也有。告你网站(大话三国）3：《短歌行》、《观沧海》最有名气。
你是不是应该去查书啊！
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