希伯来基督精神和古希腊精神是对立互补的 这两种精神的关系如何体现在神曲地

有faith”的句子还是很多的:来11:1 信就是所望之实底,是未见之事的确据。

因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

《以赛亚书》 1:12 你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢

《以赛亚书》 1:13 你们不要再献虚浮的供物。

香品是我所憎恶的;月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽又守严肃会,我也不能容忍。

《以赛亚书》 1:14 你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。

《以赛亚书》 1:15 你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听。

你们的手都满了杀人的血。

《耶利米书》 12:7 我离了我的殿宇,撇弃我的产业,将我心里所亲爱的交在她仇敌的手中。

《耶利米书》 12:10 许多牧人毁坏我的葡萄园,践踏我的分,使我美好的分变为荒凉的旷野。

《耶利米书》 12:11 他们使地荒凉。

地既荒凉,便向我悲哀。

全地荒凉,因无人介意。

《耶利米书》 12:12 灭命的都来到旷野中一切净光的高处。

耶和华的刀从地这边直到地那边尽行杀灭。

凡有血气的都不得平安。

《耶利米书》 12:13 他们种的是麦子,收的是荆棘。

因耶和华的烈怒,你们必为自己的土产羞愧。

《耶利米书》 12:17 我必拔出那国,拔出而且毁灭。

你 施 行 杀 戮 , 并 不 顾 惜 。

4:17 我 们 所 盼 望 的 , 竟 盼 望 一 个 不 能 救 人 的 国 !教会已经处于神的审判之下,因此到一个受审判的地方去,显然是不明智的行为。

在那里,会给你一个生发错误的心,自以为是在敬拜上帝,实际却是敬拜撒旦。

不要参加教会的礼拜,因圣灵已不在那里做工了。

.但应该购买一本《圣经》,只有多读经,才能认识哪些是罪,及耶稣的要求是什么。

●不要把信仰悬挂在墙壁上(巴尔扎克)  ●人活着就要用生命去解释自己的信仰(马·普顿尔)  ●一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理(本·利明)  ●没有信仰,就没有真正的美德(卢梭)  ●信仰比理智更有才华(菲·贝利)  ●信仰是用期望的形式表达的爱(威·埃·钱宁)  ●一切引人向善的信仰都是有益的(托·潘恩)  ●信仰的主要组成部分是耐心(乔·麦克唐纳)  ●有两件事是我最憎恨:没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知(穆罕莫德)  ●信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试(克·达·莫利)  ●信仰的眼睛就是耳朵(托·富勒)  ●每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人(马明·西比利亚克)  ●强制的信仰只会唤起反感(叔本华)  ●我们若凭信仰战斗,就有双重的武装(柏拉图)  ●信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比(雪莱)  ●信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断(费希特)  ●我相雠,信仰是我们一切思想的先行官。

否定信仰,即等于反对我们一切创造力量的精神源泉(卓别林)  ●信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃(威廉·詹姆斯)  ●信仰就是生命车(托尔斯泰)  ●信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从(布莱辛顿)  ●我们的信仰战胜了我们的恐惧(朗费罗)  ●以利益为主的阵营总是会动摇的,但以信仰为主的是分化不了的(巴尔扎克)  ●理想会有反复,信仰坚定不移;事实一去就不复返(歌德)  ●是烈士创造了信仰,而不是信仰造就了烈士(乌纳穆诺)  ●支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标(巴金)  ●信仰人们所必须的,什么也不信的人不会幸福(雨果)  ●信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧

真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们(阿密埃尔)  ●幸运的人为了使自己不过分得意,不幸福的人作为支撑,不幸的人为了不屈服,各人都需要信仰(洪保德)  ●弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗

(罗曼·罗兰)  ●当人抛弃信仰时,可望搬进迷信来(吕凯特)  ●信仰就是用耳朵观看(英国)  ●思辨的结束就是信仰开始(祁克果)  ●信仰就倘没有充分的证据,那不过是迷信自己而已(英国)  ●信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们相信的(圣·奥古斯丁)  ●所谓信仰就是自我暗示,在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态(拿破仑)  ●没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人(列宾)  ●没有信仰,则不没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土(惠特曼)  ●最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰(罗曼·罗兰)  ●有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成(小巴特勒)  ●一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢

(绪儒斯)  ●没有信仰的人如同盲人(弥顿

圣经中有没有一些名言是可以让人坚定

圣经中强调无论在何种境遇中都不影响信仰的选择。

如果遇到违背信仰的问题,你要温和的和你的老板或者同事说,你是一个基督徒,你不能这样做。

那么你平时的言行举止也要注意,因为基督徒要活出基督的样式,简单说就是要更像耶稣基督。

用我们平时的好行为基督做见证。

1、(雅各书4:4)“……岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗

”2、(使徒行传5:29)“彼得和众使徒回答说‘顺服 神,不顺服人,是应当的。

’”赛43:11惟有我是耶和华,除我以外没有救主。

赛44:6耶和华以色列的君,以色列的救赎主,万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末后的,除我以外再没有真 神

赛44:8你们不要恐惧,也不要害怕,我岂不是从上古就说明指示你们吗

除我以外,岂有真 神吗

诚然没有磐石,我不知道一个

”赛47:8你这专好宴乐、安然居住的,现在当听这话。

你心中说:‘惟有我,除我以外再没有别的,我必不至寡居,也不遭丧子之事。

’赛47:10你素来倚仗自己的恶行说:‘无人看见我。

’你的智慧聪明使你偏邪,并且你心里说:‘惟有我,除我以外再没有别的。

’”何13:4“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。

在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。

番2:15这是素来欢乐安然居住的城,心里说:“惟有我,除我以外再没有别的。

”现在何竟荒凉,成为野兽躺卧之处

凡经过的人都必摇手嗤笑她。

另外有一个很好的分享给你,恩典365,365天,我们天天一起活在神荣耀的大能里面,祝福你。

今天这一天,在你的工作岗位,在你的办公室,在路上,在家庭,在社区,活出主的荣耀。

祝福你今天,有人真的可以对你说:“喂,你是基督徒哦,你不错哦

”让 神因我们的好行为得一点荣耀。

还是要讲能不能够荣耀神,我真的不敢说,但是我说:“主啊,求你恩待怜悯我,靠你的恩典,不要羞辱你的名,不要让别人觉得说你是基督徒啊,寇绍恩你真的很糟糕

”但以理在他所在的位子上,在他的职场上,在他的工作当中,他尽心竭力荣耀神。

他很敬业,很认真的,尽心, 神给他多少聪明智慧,他都用在工作上,没有保留一点,他竭力用尽他一切的力量。

上班8个小时,10个小时,我全心全力的,求 神施恩帮助我们,让我们的认真,让我们的努力,可以让我们周围的人看到:基督徒是认真的。

在 神的恩典当中,光光这一点就可以让主得一点点的荣耀。

我这一生不就是期待荣耀 神吗

谢谢主,求主恩待我们。

而除了在敬业认真之外,但以理身上还有一样事情是:忠心 他是非常非常忠心的,在圣经里面讲到说:“他这个人,他忠心办事。

一个人的忠心,忠是尽己,做什么事情都是尽他所有的力量,就是尽 心竭力了。

忠心,一个忠心的人,是可以被托付的,是值得被托付的。

这件事情交给他做,我放心

我们,在华人喜欢讲一句话说:“你办事我放心

”这就表示什 么,这个人是可以被托付的

我要祝福你,在你的工作上,你的老板怎么看你呢

他觉得这个员工值得托付,因为他很认真,他是忠心的,能够做到多少的业绩那是 另外一回事,可是你的老板你的同事你的一起工作的伙伴知道,这个人真的很认真,他是值得托付的。

求 神帮助我们,在上帝的恩典当中。

我还是说:“常常人来评价另外一个人是从业绩的角度,哇

他的业绩做的怎么样,但是业绩很多的时候是跟环境,跟际遇,跟能力,跟学历,跟经历,都有关系, 但是上帝看的不是我们的业绩,上帝看的是我们的态度

”我也相信,我在我的工作上面,不论是在教会或是在一些机构里面, 神给我恩典做一些主管的工作,我真是说:“作为一个30年的主管,我越来越觉得态度决定一切,还不是能力喔

”有人能力很好,但是你知道他不认 真,马马虎虎做他的成绩就不错,因为他真的很聪明,他真的有条件,但是态度能决定一切,日久见人心

刚刚开始可能那个人因为他的先天条件好,他一下表现就 很亮丽很出色,但是日久见人心,只有一个对的态度才可以让你在你的职场上持续一步步往前走。

龟兔赛跑,最后赢得是乌龟喔

因为他有一个好的态度:即便我输 了,即便我表现没有你好,我继续往前去,谢谢主

所求于管家的,是要他有忠心(哥林多前书4:2)

求 圣经 中叫我们坚定信仰的经文

1、人非有信不得神的喜悦;因为到神面,必有神,且信他赏赐那寻求他的人。

(希伯来书 11:6)2、只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就象海中的波浪,被风吹动翻腾。

这样的人不要想从主那里得什么。

心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。

(雅各书1:6)3、耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。

”(马可福音9:23)4、圣灵有话说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,象在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。

在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。

所以,我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为

我就在怒中起誓说;他们断不可进入我的安息。

’”…这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。

(希伯来书 3:7-11、19)5、当存着诚心和充足的信心来到神面前,也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。

总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

(希伯来书 6:12)6、我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。

信仰的的名人名言有哪些

信仰是精神的劳动:动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫手记》没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……〔美〕惠特曼:《人生就是奋斗》信仰和理性不相容,应该要理性,而不要信仰。

〔德〕霍尔巴赫:《健全的思想》整个人生是一幕信仰之剧。

没有信仰,生命顿时就毁灭了。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》盲目的信仰导致宗教的狂信。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》有信仰的人,比集团中的掌权者或因利害而乌合起来的九十九人更有力量。

〔英〕穆勒当人抛弃信仰时,迷信可望搬进来。

〔英〕吕凯特我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。

〔古希腊〕柏拉图:《智慧的锦囊》每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据,周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人。

〔俄〕西比利亚克:《普里瓦洛夫的百万家私》强制的信仰只能唤起反感。

〔德〕叔本华:《书简》信仰把许多事物视作必须由它移去的大山。

〔英〕W?R?英奇:《教区长的凡思补遗》一个人的信仰或许可以查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

〔英〕萧伯纳:《人与超人?革命者的格言》当旨信者成为公众的笑料时,他感到愉悦,因为他开始认为自己是殉道者。

〔英〕西德尼?史密斯:《致彼得?普利姆利书》在尘世的事务中,人之得救不靠信仰,倒是靠缺乏信仰。

〔美〕富兰克林:《格言历书》只信可能之事,非信仰就是哲理。

〔英〕布朗:《一个医生的宗教信仰》信仰就是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比。

〔英〕雪莱:《论无神论的必然性》信仰犹如爱慕,它不能被强制。

任何强制的爱,都必会变成恨。

因而,那种强制信仰的企图,其结果首先是真正的不信仰。

〔德〕叔本华:《论宗教》光有信仰是不够的。

必须满怀热情地保持信仰。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》从来没有一次显著地改变事件进程的群众运动,其参加的个人不是为某种信仰所鼓舞的。

〔美〕悉尼?胡克:《理想?社会神话和民主》对待信仰也像对待爱情一样,是需要勇气和胆量的。

〔俄〕托尔斯泰:《同时代人回忆托尔斯泰》信仰乃是智力的那种强有力的、持久的、生动的说服性,没有任何欺骗性的诱惑能够成功地与之抗衡。

信仰修正行为,给心愿提出新的方向,并使整个性格纯净圣洁。

〔英〕葛德文:《政治正义论》信仰,无所不在,从整体中强烈地表现出来。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》改换信仰的人不是我认为可取的人。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》一个人理应是有信仰的,或者正在寻找信仰的人,人没有信仰,就成了行尸走肉。

〔俄〕契诃夫:《补遗》一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。

〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》信仰只是为软弱的人,萎靡的人,贫血的人,贫血的人的

他们向往上帝,有如植物的向往于太阳。

唯有垂死的人才留恋生命,凡是自己心中有着太阳有着生命的,为什么还要到身外去找呢

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》一个人是不能仅仅信仰自己的。

〔俄〕屠格涅夫:《前夜》信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断。

〔德〕费希特:《人的使命》信仰存在于人生之中。

对于依靠人的力量解决不了的某种力量,规律和现象产生敬畏之感,便是它的出发点。

〔日〕池田大作:《青春寄语》最彻底的狂热的信仰几乎是纯粹的不可知论,根本不知其所以,却绝对信任之。

尽是诽谤》人是一种好轻信的动物,他必须信仰某种东西;在缺乏好的信仰基础时,他宁可满足于坏的信仰。

〔英〕罗素:《不得人心的杂文集》信仰得快,变化得快。

英国谚语一切力量的一致才是真正的信仰。

〔古罗马〕奥维德:《断片》信仰是人心中最高的情感。

〔丹麦〕克尔恺郭尔:《恐惧与颤栗》信仰起源于爱。

〔奥〕弗洛伊德:《精神分析引论》信仰是可以创造奇迹的。

〔美〕马克?吐温:《赤道环游记》信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

〔德〕享利希?曼:《亨利四世》信仰会是而且永远会是人类最后的希望之锚,人类即使达到了最高的尘世幸福,这个信仰也是不可缺少的〔德〕魏特林:《一个贫苦罪人的福音》我们必须把我们的信仰置于感情之中;否则的话,它就永远会摇摆不定。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》一个将真诚地去干的人,需要坚定地去信仰。

如果他每次都不得不诸求世界同意,如果他不能不顾及世界的同意,又拿出他自己投的赞成票的话,他就是一个可怜的阳奉阴违的仆人。

〔英〕卡莱尔:《英雄和英雄崇拜》我觉得人都应有信仰,或者都应当去追求信仰,不然,他的生活就空洞了。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫戏剧集》为了取得前进的力量,我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》当喉咙发干时,会有连大海也可以一饮而尽的气慨——这便是信仰;一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫手记》有信仰的人跟没有信仰的人说着两种不同的语言,彼此根本不能了解。

〔法〕巴尔扎克:《于絮尔?弥罗埃》奇迹本是信仰的最爱的子孙。

〔德〕歌德:《浮士德》为了有可靠的信念,我们必须从怀疑开始。

〔波兰〕斯坦尼斯瓦夫一世:《格言集》通向真正信仰的道路,是要经过无信仰的沙漠才会达到的。

〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一生》危及社会的是信仰,而不是怀疑。

〔英〕萧伯纳:《安德洛克罗斯与狮子?序幕》信仰看破死亡。

〔英〕华兹华斯:《不朽的征兆》世界上的各种信仰是几个富于想象的人物脱口而出的话。

〔美〕爱默生:《日记》必须允许所有信仰的存在,……因为这个国家中的每一个人都应该以他自己选择的方式进入天堂。

〔德〕腓特烈大帝感知神的是心情,不是理性,信仰就是如此。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》一切力量的一致才是真正的信仰。

〔古罗马〕奥维德:《断片》信仰乃憧憬之物的实质,也是未见之物的见证。

〔意〕但丁:《神曲?天堂》我们的信仰是我们力量的尺度。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》信仰在于心连心地拥抱世界,在于不满足于感觉的灰尘。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》信仰正像一个神圣的器皿那样,各人尽可能地把自己的感情、悟性、想像献纳其中作为祭品。

〔德〕歌德:《歌德自传》信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断。

〔德〕费希特:《人的使命》信仰是一种精神的力量。

〔俄〕契诃夫:《在路上》信仰是伟大的情感,一种创造力量。

〔苏〕高尔基:《忏悔》信仰是人心中最高的情感。

〔丹麦〕克尔恺郭尔:《恐惧与颤栗》朝好的方向去,只有一条道路,它存在于所有宗教之中。

〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?侯赛因:《悲哀世代》我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。

〔古希腊〕柏拉图:《智慧的锦囊》强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。

〔英〕华特?贝基霍:《智慧的锦囊》信仰,是人们所必须的,什么也不信的人不会有幸福。

〔法〕雨果:《悲惨世界》整个人生是一幕信仰之剧。

没有信仰,生命顿时就毁灭了。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》一切共同的信仰都是美满爱情的纽带。

〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》幸福的人为了不趾高气扬;无幸福的人为了找个支撑;不幸的人为了不气馁——他们无不需要信仰。

〔德〕洪堡:《随感》信仰会是而且会永远是人类最后的希望之锚、人类即使达到了最高的尘世幸福,这个信仰也是不能缺少的。

〔德〕魏特林:《一个贫苦罪人的福音》没有信仰便不能够生活。

〔俄〕屠格涅夫:《屠格涅夫论》信仰是生命的力量。

信仰所给予人生之谜的答复含有人类的最深刻的智慧。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《托尔斯泰文集》缺乏信仰的学问不仅不能提高人,甚至把人降到低级动物的水平。

〔俄〕契诃夫:《信》一个人理应是有信仰的、或者正在寻找信仰的人。

人没有信仰就成了行尸走肉。

〔俄〕契诃夫:《补遗》每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人。

〔俄〕西比利亚克:《普里瓦洛夫的百万家私》信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若是没有它,便意味着崩溃。

〔美〕威廉?詹姆斯:《智慧的锦囊》信仰是可以创造奇迹的。

〔美〕马克?吐温:《赤道环游记》信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处;它使一个人的面貌添上一种神采。

〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》信仰是人生的强有力的“支柱”,是众多文明的基础。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是去相信我们所未看见的;而这种信仰的回报,是看见我们所相信的。

〔古罗马〕奥古斯丁:《智慧的锦囊》信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比。

〔英〕雪莱:《雪莱政治论文选》一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

〔英〕萧伯纳:《人与超人?革命者的格言》信仰把许多事物视作必须由它移去的大山。

〔英〕英奇:《教区长的凡思补遗》信仰,应该像泉水一般从灵魂中出其不意的飞涌出来。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》大多数人的信仰完全是受偶然的支配。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》信仰,无所不在,从整体中强烈地表现出来。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》一种新的信仰能符合多种多样的愿望。

每人都会从中听到对自己愿望的呼应。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》强制的信仰只会唤起反感。

〔德〕叔本华:《书简》信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

〔德〕亨利希?曼:《亨利四世》信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

〔俄〕契诃夫:《契诃夫手记》我们生而具有信仰。

人承载信仰,就像树承载着果实一样。

〔美〕梭罗:《崇拜》信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

〔黎巴嫩〕纪伯伦:《沙与沫》我们必须把我们的信仰置于感情之中;否则的话,它就永远会摇摆不定。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》虚幻的信仰,是一种有毒的迷药,服了下去就不省人事……〔法〕罗曼?罗兰:《爱与死的搏斗》如果迷上那种空中楼阁似的信仰,便会像染上一种不良的嗜好,毁掉一生。

〔法〕罗曼?罗兰:《爱与死的搏斗》光有信仰是不够的。

必须满怀热情地保持信仰。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》改换信仰的人不是我认为可取的人。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》一个人是不能仅仅信仰自己的。

〔俄〕屠格涅夫:《前夜》理解而后信仰。

〔法〕阿伯拉尔:《是与否》您不能失去信仰,不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱。

〔苏〕高尔基:《崇高的爱》信仰不是逢场作戏,不是作为形式上的信仰,而是生平一贯地作为精神支柱去信仰。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是一位生着双翼的智者,历史上的伟人都曾把他奉作巨人。

〔美〕帕克赫斯特:《布道文集?宗教生活》信仰是一种自我献身的行为;在信仰中,意志、理性和爱都占有一定位置。

〔英〕威廉?英奇:《威廉?英奇教长的聪明与才智》何谓信仰

所谓信仰是口头承认,内心默认,并见诸行动……〔阿拉伯〕:《一千零一夜》个人的兴趣和利益通常是我们信仰的标准,就像它们也是我们实际活动的标准一样。

〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡史》科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由时候才能繁荣起来。

〔美〕诺?维纳:《人有人的用途》尽到信仰的责任而不求报偿,不论今世后世都一样。

〔英〕伯?罗素:《罗素传略》原则和信仰比生命还要贵重/为了它,我们宁肯牺牲生命/只要能留下荣誉给后代子孙。

〔匈〕裴多菲:《男人,应当有男人的骨气》爱情需要忠诚,信仰需要坚定。

〔英〕乔?赫伯特:《外国谚语名句选》我们所有的信仰都是某个圣人的伦理观。

〔美〕爱默生:《日记》一种信仰在另一种信仰看来似乎是狂热。

〔英〕托?布朗:《海德里奥塔菲亚》信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

〔黎巴嫩〕纪伯伦:《沙与沫》信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处:它使一个人的面貌上一种神采。

〔印度〕泰戈尔:《家庭与世界》信仰正像一个神圣的器皿那样,各人尽可能地把自己的感情、悟性、想象献纳其中作为祭品。

〔德〕歌德:《歌德自传》把本来属于信仰的东西还给信仰。

〔英〕弗?培根:《随笔?论学识的增长》在生活中没有信仰的人,犹如一个没有罗盘的水手,在浩瀚的大海里随波逐流。

〔意〕但丁人一旦放弃了信仰,就再也没有信仰可以约束他了。

〔法〕迪?巴尔塔:《神圣的工作用与工作》没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……〔美〕惠特曼:《人生就是奋斗》人没有信仰,就成了行尸走向。

〔俄〕契诃夫:《补遗》通向真正信仰的道路,是要经过无信仰的沙漠才会达到的。

〔苏〕高尔基:《克里姆?萨姆金的一生》没有信仰就不会有美德。

〔波〕显克微支:《你往何处去》当人抛弃了信仰,可望搬进迷信来。

〔德〕亨?李凯尔特信仰太多等于没有信仰。

〔英〕托?穆尔:《寓言诗集》没有信仰的人是命运的奴隶。

〔英〕朱?查?多尔:《对真理的质疑》在政治上,如同在宗教上一样要想用火与剑迫使人们改变信仰,是同样荒谬的。

〔美〕汉密尔顿:《联邦党人文集》有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成。

〔英〕小巴特勒:《笔记》信仰是社会政治和文化现象的指导力量。

〔美〕亨利?亚当斯:《亨利?亚当斯的教育》信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若是完全没有它,便意味着崩溃。

〔美〕威廉?詹姆斯:《智慧的锦囊》众人信奉的伟大信仰可使众人联合成一体。

〔英〕蒲柏:《人论》人有了坚定的信念才是不可战胜的。

〔意〕贝蒂:《吟游诗人》要想完成英雄事业,必需信心和热血。

古人说过:有了信仰可以渡海如履平地。

〔法〕罗曼?罗兰:《群狼》居于一切力量之首的,成为所有一切的源泉的是:信仰。

而要生活下去就必须有信仰。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗曼?罗兰回忆录》信仰是人生的动力。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《自白》再没有比信仰更强大的力量了,它森严可畏而又不可战胜,像澎湃汹涌瞬息万变的大海中的出于鬼斧神工的一座巨岩一样。

〔俄〕果戈理:《塔拉斯?布尔巴》信仰是伟大的情感,一种创造力量。

〔苏〕高尔基:《忏悔》信仰可以移山。

〔波〕显克微支:《你往何处去》信仰是可以创造奇迹的。

〔美〕马克?吐温:《赤道环游记》依靠生命之宝——信仰,就能不知不觉地合上宇宙生命运行的节奏,切实体验到“冬天过后必定是春天”。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是人生的强有力的“支柱”,是众多文明的基础。

〔日〕池田大作:《青春寄语》信仰是人心中最高的情感。

也许,在每一世代中,有许多人都没有主到它,但是,却没有一个人超越它。

〔丹〕克尔恺郭尔:《恐惧与颤栗?跋》活着时有人尊敬,死去后有人悼念,这是坚定信仰的镜子。

〔古希腊〕荷马:《奥德修纪》人类与其说是有理性的动物,不如说是有信仰的动物。

〔英〕詹?哈林顿:《大洋共和国》人类就其性格来说,是一种有信仰的动物。

〔英〕埃?伯克:《关于法国革命的感想》要想证明一个人的真诚,就看他是否把自己奉献给了一个信仰。

〔美〕詹?拉?洛威尔:《我书中的人物》信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。

〔美〕克?达?莫利:《新闻记者的宗教信仰》信仰需要你,需要诚实的人生;它不需要才智的高超,也不需要上有的神秘深奥。

〔德〕托马斯:《效法基督》新的希望、新的信仰和新的思想永远是人类不可缺少的,人们不可能期待它们从死气沉沉的单调中诞生出来。

〔英〕伯?罗素:《为什么我不是基督教徒》信仰坚定的人是一刻也不会迷失方向的,他的灵魂将冲破炼狱的烈焰直奔天堂极乐世界。

〔挪〕西?温塞特:《克里斯丁》有些人宁可抱着自己的信仰沉下水底也不愿放弃它而游泳逃生,我就是这样的人。

〔英〕斯坦利?鲍德温:《在里兹的讲话》信仰会是而且永远是人类最后的希望之锚。

〔德〕威廉?魏特林:《一个贫苦罪人的福音》一切引人向善的信仰都是有益的。

〔美〕托?潘恩:《人权》每个人都有自己的信仰,所不同的只是样式有别而已。

〔英〕约?塞尔登:《席间闲谈》信仰的伟大之处在于一个人决定他自己不是上帝。

〔美〕霍尔姆斯:《致威廉?詹姆斯》信仰,强大的信仰,/光明的前途在期待着你;/你嘲笑那遇事摇头的悲观,/高喊着一切都能实现。

〔英〕查?韦斯利:《赞美诗集》真正的信仰是建立在岩石上的;而其他的一切都颠簸在时间的波浪上。

〔英〕弗?培根:《随笔?论事物之盛衰》信仰之光为他们把道路照亮。

〔英〕克里斯蒂娜?罗塞蒂:《我挽雕弓在云间》信仰属于灵魂的范畴。

它是生活的希望,安全的铁锚,灵魂的解脱。

〔法〕拿破仑:《流放中的拿破仑》一个时代的信仰永远是另一个时代的诗文。

〔美〕爱默生:《外演讲录?论性格》你应该在这个黎明和每一个黎明,从乡村的睡梦中醒来,你的信仰就像循规蹈矩的太阳在呐喊,永不死亡。

〔英〕迪伦?托马斯:《诗集》人类的理智一旦提供了证据,信仰就会变得毫无价值。

〔罗马〕圣格列高利:《布道文集》我们依靠信仰而生活;然而,信仰并不是《圣经》与传奇的奴隶。

〔美〕惠蒂尔:《需求》盲目的信仰正是迷误、错觉和欺骗的根源。

〔法〕让?梅叶:《遗书》虚伪属于有强大信仰的时代,在那时,人们甚至被迫接受另一种信仰时,也不放弃从前的信仰。

〔德〕尼采:《偶像的黄昏》信仰和知识,这是天平的两边:一个愈高,另一个就愈低。

〔德〕叔本华:《叔本华》我不得不限制知识,以便给信仰留下地盘。

〔德〕康德:《纯粹理性批判》无知是信仰的第一个前提,因此教会非常重视。

〔法〕霍尔巴赫:《袖珍神学》思辨的结束就是信仰的开始。

〔丹〕祁克果:《恐怖和战栗》只要能加强信仰或创造信仰,便是真正的奇迹。

〔英〕萧伯纳:《圣女贞德》在我看来,信仰绝对的宿命论似乎不可避免地要导致无为,导致生命的死亡。

〔印〕尼赫鲁:《印度的发现》人们歌颂信仰,为它著书立说,为它战斗乃至献身;——可就是不为信仰而生存。

〔英〕查?科尔顿:《沉思录》怀疑与信仰,两者都是必需的。

怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信仰开路。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》怀疑越多,信念越强,只要信念克服了怀疑。

〔英〕罗?勃朗宁:《男人和女人》我决不是理解了才能信仰,而是信仰了才能理解。

因为我相信:“除非我信仰了,我决不会理解。

”〔意〕安瑟伦:《神何以成为人》怀疑永远与信仰为敌。

〔苏〕高尔基:《重逢》我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰,只应为了我们的信仰随时准备被烧死。

〔德)斯?茨威格:《异端的权利》如果你连自个儿也不信仰了,你就真的在堕落啦。

〔挪〕易卜生:《卜克曼》没有怀疑的信仰是死的信仰。

〔西〕乌纳穆诺:《基督教的痛苦》立于权威之上的信仰不是信仰。

〔美〕爱默生:《散文集》信仰与怀疑互为相应,它们彼此补其不足。

没有怀疑就没有真正的信仰。

〔瑞土〕海塞:《追悼》信念

有信念的人经得起任何风暴。

(古罗马〕奥维德:《爱情诗》产生信念是要付出很高代价的。

〔英〕本?琼森:《炼金术士》一生活中没有任何东西会给人勇气,只有得到了这种信念才行。

〔德〕叔本华:《地位》信念是储蓄在自己家里的私人资本。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。

〔英〕白哲特:《物理学与政治学》信念是心灵的良知。

〔英〕汉?沃德:《罗伯特?埃尔斯米尔》宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。

〔英〕查?丘吉尔:《夜》最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。

〔美〕托?希金森:《文学中的美国精神》喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。

〔美〕林肯哥伦布是凭着信念发现了新大陆,绝不是靠航海图。

〔美〕乔?桑塔亚那我有一个信念:事业虽有大小之别,但只要去做,就一定会成功。

〔日〕松下幸之助:《创业的人生观》在荆棘道路里,唯有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。

〔日〕松下幸之助:《创业的人生观》在关系到生死存亡的紧要关头,在面临某项严重危机之时,如果缺乏战胜困难的坚定信念,是肯定不会取得成功的。

〔日〕斋藤竹之助:《高明的推销》信念既可以给我们带来幸福,也可以使我们陷入无法挽回的悲惨境地中,对信念进行科学评价,为的是防止陷入痛苦。

〔日〕猪木正文:《人的生死之谜》信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,昌出了歌。

〔印〕泰戈尔:《流萤集》坚定你的信念吧,我的心,天会破晓的。

希望的种子深藏在泥土里,它会发芽的。

〔印〕泰戈尔:《渡》如果一个人有足够的信念,那么他就能创造奇迹。

〔挪〕西?温塞特:《克里斯丁》即使面对敌人的盾牌也要阐明真实而崇高的信念。

〔瑞曲〕卡尔?海登斯塔姆有自知之明信念坚定,必将无往而不胜。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》穆圣教训我们:“功绩的成与败,离不开意念的好与坏,因此每个人根据自己的意念,都有不同程度的收获。

”〔阿拉伯〕:《一千零一夜》天哪,我们放弃一个信念,/难道就因为它已不再真实

/只要换而不舍,持之以恒,/它将重新成为真实的信念,/生活中的事之所以时真时假,/就因为我们的信仰经常动摇。

〔美〕埃?阿?鲁宾逊:《黑屋》

1、有两种东西,它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起奇和敬畏就会月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。

——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章,是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。

此句也被刻在康德墓碑之上。

2、只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。

”――加尔文 3、艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。

——《圣经》箴言31章30节4、“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。

”——思想家史怀哲5、“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。

” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里平原上的巨石阵6、山在那里。

山永远在那里,他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。

——登山名言7、“敬畏耶和华心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。

”——《圣经》8、“热爱生命是幸福之本; 同情生命是道德之本; 敬畏生命是信仰之本。

” ——周国平《尊重生命》9、“敬畏当敬畏的神;不敬畏不当敬畏的人”。

——孙中山 10、“众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人”——《古兰经》4:111、 “你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助”(《古兰经》5:2)12、“信道的人们啊

你们中的男子不要互相嘲笑,被嘲笑者或许胜于嘲笑者。

你们中的女子也不要互相嘲笑,被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。

你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道以后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。

你们应当远离许多猜疑:有些猜疑,确是罪过。

你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们应当敬畏真主,真主确是至赦的,确是至慈的。

”(《古兰经》49:1l一12)13、“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。

”(《古兰经》49:l 3)14、“敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。

”“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。

”——《圣经》…………

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