太极图和八卦是同时产生的吗?太极图的作者是谁?为什么说图里的是两条鱼呢?
太极图和八卦是同时产生的吗?太极图的作者是谁?为什么说图里的是两条鱼呢?
《系辞》上传的第十一章:“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业.”.事实上,最早的太极图只是一个圆圈“○”.后来,在宋代周敦颐的《太极图说》中才出现了一个比较复杂的“太极图”.因为这个图中涉及到“五行”,故可称其为“五行太极图”.虽然此图几经变化,但都相差不大.直到明初,才在赵伪谦的《六书本义》中出现了类似“阴阳鱼”的图,不过,它不叫太极图,而叫“天地自然河图”.接着,赵仲全在《道学正宗》上公布了“古太极图”,并且与“八卦”相配,形成一个真正的“八卦太极图”.随后,在来知德的《易经来注图解》中又出现了一种中心有圆圈的太极图（可称其为“圆旋太极图”,而且也总结出了比较标准的“八卦太极图”.但是,大概人们为了既要不失其耐人玩味的特征,又要能够作图方便,后来这个图却发展成了现在流行的这个样子（图1）.通过仔细的观察和分析,就会发现标准的太极曲线（太极图中的“S”状曲线）应该是由两条阿基米德螺线而不是由两条半弧连接而成.以后我们将对“标准的”（图5）和“流行的”（图1）太极图分别以“螺线太极图”和“半圆太极图”称之.
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与《太极图和八卦是同时产生的吗?太极图的作者是谁?为什么说图里的是两条鱼呢?》相关的作业问题
太极图是两个黑白阴阳鱼 也有人说太极混浊 没有阴阳鱼分明八卦图 有先后天之分 先天以乾卦开始 后天以坎卦开始 八卦是 伏羲氏所画 道家为什么用八卦图 问张三丰去 先后天八卦在各派术数是不能少的比如 六爻 风水 梅花易数 等等.
“太极”、“八卦”是中国道家哲学思想的本源,有着极其深厚的内涵,涵盖了整个宇宙时空在里面!“太极图”本是一个循环无端的大圆圈.由于“太极生两仪”,圈中就出现黑白两片.黑者代表阴,白者代表阳,叫阴阳鱼.黑鱼带白眼,白鱼带黑眼则表示“阴中带阳,阳中带阴”.这叫“两仪图”.这就是“无极生太极,太极生两仪,两仪生三才（天、地、
太极八卦图由太极图和八卦图组合而成.太极图是一幅圆形的图案,裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼；八卦图是一个正8边形图案,每条边上都有一个特殊的符号.这8个符号就叫做“八卦”：相传,太极八卦图是我国远古神话中的祖先伏羲发明的.那时候,人类还没有发明文字,他就用这种〃连续的长划〃和〃间断的短划〃来表示对客观世界的认识,后人曾编
太极图是太极双鱼图而八卦图则是在太极图周围的东西
乾（前）坤（昆）震（阵）巽（讯）坎（砍）离（黎）艮（亘）兑（对）.
二分之一的圆面积啊..需要的话在减去鱼眼的面积π*a*a/4-π*b*bb是鱼眼的半径
《易经》中,每卦只有6爻,但乾卦多一爻“用九”,坤卦多一爻“用六”,因为乾坤两卦是全阴全阳.古人占筮时,占得一卦,又占变卦.一个卦的卦画,只要变动一爻,就成了另外一卦的卦画.如乾卦的第六爻变为阴爻,就成了夬卦.在这种情况下,往往就引用乾卦中第六爻（上九）来判断吉凶.如果乾卦六爻全变,就成了坤卦,这时往往用乾卦的第七爻来
　　第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下　　石中蕴玉之象 守旧安常之意　　大象：雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意.　　运势：凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸.　　爱情：有不和,不顺遂或被伤害之凶象.　　疾病：不宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸系统,头、足之疾病.　　失物：找不到,似已遗失.　　诉讼：因女人或死亡
俗话说：“馋学厨子懒出家”,伏羲这位大神两样全占,不仅发明了厨艺,还发明了八卦这种“神神道道”的东西.这厨艺和八卦都是怎样发明出来的呢?且听本人慢慢道来.话说在伏羲生活的那个世代,人们的饮食习惯基本处于半生半熟状态,平时也就吃个鱼生、牛生什么的,高兴的时候顶多吃一顿烤牛肉、烧兔肉什么的,吃饱就得.可伏羲他老人家嘴馋,也
这只是一个民族在原始社会的信仰,标志着一个民族向文明社会的发展,它或浪漫或严肃的色彩代表着一个民族的文化色彩,是这个民族人文和性格的宏观体现. 盘古开天的神话,一部分是盘古从混冥中一斧头辟出天与地,一部分是盘古用斧和凿劈断了天地的连接部分.神话的第一部分,是原始先民对宇宙最初状态的设想,以及突然感知宇宙的一种记忆描述.
八卦图中间是太极,太极分两仪,一阴一阳,类似两条鱼排例69式,白的为阳黑的为阴.
《周易》是中国最古老、最重要的典籍之一,被儒家尊为五经之首（五经指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》）,道家奉为三玄之冠（三玄指《周易》、《老子》、《庄子》）.《周易》是以占筮为形式、以研究阴阳变易为主要内容的一部博大精深的哲学著作.清代学者纪晓岚在《四库全书总目提要》中评价《周易》的内容无所不包.即便在
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中国在其上下五千年的悠久历史中,逐渐形成了博大精深、源远流长的中国传统文化,就这一点来说,是勿庸置疑的.但是,有人说中国传统文化已经是 “夕阳文化”,只能当作是古董或是文物而珍藏起来,对于这种观点是不值一驳的. 中国传统文化的内涵十分丰富,涉及的范围也相当广阔,传统图案只是它浩瀚江海中的一支涓涓细流.而正是这支永不枯竭
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前几天在博客上写了篇【赏析高晓松词《万物生》】,有的网友反应或打来电话,说写得太简单了,看不明白,我说：多听几遍,当你听懂了《万物生》这首歌,你就明白了.针对他们提出的问题,我就破例再进一步解答,只代表个人理解,与高晓松无关.问：万物生长靠太阳,【万物生】里没太阳啊?答：没有太阳哪有从前、哪有一年的四季、哪有光和色.问
《易经》算卦是咋回事?没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了.八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线.这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）.一条长直线“—”叫阳爻,中间断开的“--”叫阴爻.《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由
　　不知道你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴如何变,我把用易经算卦的全过程都写下来.　　【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》】　　NO.1《易经》算卦是咋回事?　　没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了.八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长阅读数：1013
& & ，太极生两仪两仪生四象四象生八卦
& &&&“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。很多人都知道这两句话，可是大部分人却不能理解这两句话。
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奇门遁甲：太极生两仪两仪生四象生八卦代表着什么？
14:52 上传
& & 古老的太极蕴含着无限的智慧与玄机，诠释着宇宙不为人知的奥秘！我们多数人只知阴阳太极常用于风水，却不知其代表着什么？本期的风水命理就带大家一起去了解下。
& & 太极生两仪生四象生八卦
& & “太极生两仪，两仪生四象”最先出自《易经》。八卦是中国古代人民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相。
& &八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。
& & 《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
& & 整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系。
& & 这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
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奇门遁甲：太极生两仪两仪生四象生八卦代表着什么？
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& & 天地之道，
& &以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。
& & 人生之理，
& & 以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。
& & 人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。
& & 无极生太极——————————-无名天地之始
& & 太极生两仪————————-有名万物之母（一维）
& & 两仪生四象——————————-二维
& & 四象生八卦——————————三维
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奇门遁甲：太极生两仪两仪生四象生八卦代表着什么？
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& & 太极生两仪，
& &是宇宙根本力量的第一变。在这一变完成以后，就产生了一个一级的“阴”和一级的“阳”。然而这两个一级的“阴”和“阳”内部仍然存在阴阳的力量的作用，还是会继续演变。
& & 这样的结果，
& &一级的“阴”就产生了“阴中之阴”——太阴和“阴中之阳”——少阳；一级的“阳”就产生了“阳中之阴”——少阴和“阳中之阳”——太阳。
& & 太阴、少阳、少阴、太阳是第二级的阴阳组合，统称为“四象”。这个过程就叫做“两仪生四象”。四象是第二级的基本元素。
& & 在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用，又生成了新的阴阳组合。
& & 太阳（11）分解为：太阳之阳——“乾”（111）、太阳之阴——“兑”（011）
& & 少阴（01）分解为：少阴之阳——“离”（101）、少阴之阴——“震”（001）
& & 少阳（10）分解为：少阳之阳——“巽”（110）、少阳之阴——“坎”（010）
& & 太阴（00）分解为：太阴之阳——“艮”（100）、太阴之阴——“坤”（000）
& & 乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是第请文明上网的阴阳组合，统称为“八卦”。这个过程则称为“四象生八卦”。
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