轮回的真实性
&1、网友：无限生命到底有没有？
肯定有。人道、畜生道，人很怕鬼，说明有鬼；天上也有，地狱更是有。
2、网友：请教法师，人永远轮回为人，而动物永远轮回为动物吗？
不是如此。一切众生，都在天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱六道之中轮回，造善业感生善道，造恶业感生恶道。
3、网友：法师，请问要怎么理解六道轮回呢，真的有前世来生吗？
我们不理解而相信的事情有很多，譬如从小父母告诉我们许多道理，虽然不明白但也会相信；另喻而言：相信没有六道轮回也是受到环境的影响，自己也并不理解，且无法证明是否真的没有。仔细想想，我们头脑中许多“根深蒂固”的思想，也只是环境和习惯的产物而已。
4、网友：顶礼法师！我对佛法涉足未深，对佛法的诸多理论或观点，皆能信解，唯独对生死轮回不以为然，可能是自己的唯物思想作祟。请问这是不是学佛路上的一大障碍，该如何逾越它？
从自己能信解的角度趣入，多闻多思，慢慢理解。试想：佛法博大精深，两千多年来如此多有智慧有德行的人都信解受持并亲身实证，他们的智慧难道不如自己？他们难道会欺骗世人？
5、网友：师父好，今生我是佛教初学者，我希望有佛，我希望有轮回与因果，这样世界很公平而且能给我们活着的信心。可是愿望归愿望，这一世我们怎样才能知道世界真的有轮回？而且怎样才能知道人的轮回是靠因果轮转的？谢谢师父！
对因果、轮回的信心，要通过对善知识和三宝的信心而来。眼前虽看不见，但不要故意怀疑，从自己能够接受、相信的地方入手，并且按照佛法的教导去行持。当自己有所受益后，反过来又会增长对佛法的信心，从而更好地学习和实践，终将实证三宝所说的一切。信为能入，智为能度，信与智辗转增上。
6、网友：阿弥陀佛，顶礼法师，我心里始终有一个很大的疑问，人真的有灵魂吗？真的有轮回吗？人真的有前世今生和来世吗？请法师指教。
三世因果、六道轮回是存在的，只是凡夫没有现证的能力，唯有修证到一定境界的菩萨能够实证。其实生活中有太多事情我们都无法理解、无法现证，但却深信不疑，譬如空气看不见摸不着，但我们都知道并相信里面含有氮气、氧气及水蒸气，有几个人亲自做过这个实验呢？生活中的很多现象，绝大部分人并不清楚其理论，但并不妨碍生活。佛法也是如此，现阶段并不需要所有的道理都能够实证，只要有一部分能够用到自己的生活中，就足够了。
7、网友：我们如何理解佛教讲轮回的观念呢？
我们如何来证明无限生命的存在。这非常好证明。比如说昨天、今天、明天，昨天就是我们的前世，今天就是我们的今世，明天就是后世，三天就是三世，昨天到今天，今天到明天，是自然而然过来的。所以从过去、现在、未来，从昨天、今天、明天，就可以证明生命是无限的。所谓无限，就是说它不是断灭的，不是说人死如灯灭。我们常常谈到物质不灭，物质是有形有相的东西，人的精神是没有形相的，有形相的东西尚且都是不灭的，无形无相的更是可以不灭。所以它不矛盾，并且是能够得到证明，可以推理出来的。
8、网友：佛教里六道轮回是怎么一回事？
轮回肯定有的。一年365天就是一个轮回。你在学校里面，从食堂走到教室，再从教室走到宿舍，再从宿舍到食堂，再从食堂到教室，白天要工作学习，晚上要休息，就是一个轮回，每个人都是这样子的，只是轮回表现形式不一样而已。那人与天人就不一样，人和天人都在变，但它变来变去就超不出这个轨迹，超不出六道。
9、网友：师父，学习中又遇迷惑，请您开示: 人的往生、今生、后世究竟有无关系？
一说生命在呼吸间，要珍惜，一说生命生生不息于轮回间，究竟该如何理解？ 顶礼！
人的前世、今生、后世，就如同一条河的上游、中游、下游，相似相续，不一不异。河水分分秒秒都在流变，“人不可能踏入两条相同的河流”，是其“不一”；上、中、下游连续不断，水质也一脉相承，是其“不异”。生命在呼吸间，是强调无常的一面；生生不息轮回不断，是强调无限的一面。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。为什么说道教修行出不了轮回？佛教讲，淫心不除，欲界难出，道教的正一派，都是在家修行的，结婚什么的，_百度知道
为什么说道教修行出不了轮回？佛教讲，淫心不除，欲界难出，道教的正一派，都是在家修行的，结婚什么的，
欲界难出，道教的正一派，结婚什么的，都是在家修行的为什么说道教修行出不了轮回？佛教讲，淫心不除
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佛教的理论中，轮回的原因是我执。因此，不能灭掉我执的，永远都出不了轮回，所以有轮回，因为我执所以一个身体坏掉就会去找下一个身体
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各佛菩萨虽然都也有寿命，首先要理解，六道轮回是天道指神仙，人指人间兄弟，但寿命都非常长，阿修罗道，饿鬼道，畜生道，无间道。道教神仙都在六道中，你修道教最终是成仙，但离不开六道轮回。而佛门，五十多亿年的寿命，而且轮回后还是会回到佛界
错误很多，你说的都是常识层面的东西，还说错了，我是修佛道的，佛的寿命用无量劫计算！一大劫相当于人间13.4亿年，无量劫你说多长？阿弥陀佛在极乐世界，寿命无量，所以叫阿弥陀佛，就是无量寿佛无量光佛的意思，56亿年后，弥勒佛降生人间弘法度生，现在在兜率天内院讲法
六道，天道，修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道
太上老君肯定出轮回了
试解一下；离欲【主指淫欲】得初禅。修习止观禅定有成，初禅【离生喜乐地】出离欲界，再来为色界众生，还要继续，在色界未出轮回。到灭尽定，断分段生死，不受后有。
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轮回是什么意思
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比如有人，今生做人；会因贪、嗔、痴、慢、疑，犯下种种过失，即是造业。这些业，会使来生去地狱受苦，或堕畜牲道受罪，或去鬼道受难。当他受苦把业消尽，再回到人道。在人道，由于迷惑颠倒，肯定还会造业，还会去三恶道。如果此人作善，就会继续生人道，作大善者，还会生天，作天人享福。当福享尽了，过去生中的业力现前，就会到人道或三恶道中。如此生生死死，循环不已。就像在轮中绕圈来来回回，故称轮回。若想出六道轮回，唯有修行佛法，放下我执，消除烦恼，成就菩提。阿弥陀佛
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畜生、饿鬼。生生世世在六道” (天佛教的一种说法，就是不得解脱、阿修罗、地狱) 中生死相续、人
佛教的轮回：“六道轮回”，他们认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 中生死相续，无有止息。人指（人道），他死后神识（灵魂）就离开这个人身，去投胎如果投胎到猪，他的下一世就是一只猪（畜生道），等猪死后，灵魂又去投胎，如果投胎变成饿鬼（饿鬼道），饿鬼死后，又投胎变人（人道），人死后投胎到天界（天道）做天人，天人命终，变成修罗（修罗道），修罗死后变成地狱众生（地狱道），地狱命终再投胎做饿鬼，神识就是这样不停地在不同的道里流转，称轮回，也称六道轮回。身体有生死，神识没有生死，只有流转，以不同的面貌，不同的形态出现而已。六道轮回是自然现象，是生命规律，未觉悟的凡夫无人能幸免。轮回又是以什么作为依据而去不同的道呢？业力牵引！善的业力多就投胎到三善道（天、人、修罗），恶业重就去三恶道（畜生、饿鬼、地狱）投胎受报。六道不管哪一道都还有生死，也就还有痛苦，烦恼。能不能跳出六道不再轮回呢？能，佛教就是教我们跳出六道轮回苦海的。按照佛陀的教导去修行，人是可以跳出六道轮回的。那就是进入了四圣界——声闻、缘觉、菩萨、佛的境界。
是灵界谎言........
即是六道轮回,人,天,阿修罗,畜生,饿鬼,地狱,六道众生就在这个轮回中转来转去的,不得出离
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阿修罗、天龙八部与六道轮回
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阅读，只需一秒。精彩，尽在掌握！看过金庸《天龙八部》的小说和改变电视剧的同学一定不少，这也是艺术君最喜欢的金庸小说top 3了。那么有多少同
看过金庸《天龙八部》的小说和改变电视剧的同学一定不少，这也是艺术君最喜欢的金庸小说top 3了。那么有多少同学看过动画片《天空战记》？这是艺术君小时候曾经非常流行的动画片。《天空战记》中同样借用了佛教中“天龙八部”的概念。天龙八部，指佛教护法队伍中以天、龙为首的八种神话种族，包含天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。其中，骁勇善战的阿修罗是佛教经典里面战斗值相当高的了。同时，阿修罗又是六道轮回中的一道，六道为：天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。前三者为三善道，后三者为三恶道。阿修罗最特别之处在于：说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。 再加上其超强的战斗力，难怪《天空战记》要以修罗王为主角。为什么要介绍阿修罗呢？这跟今天介绍的艺术品有关，其中涉及到邪神玛拉诱惑释迦摩尼的故事。佛经记载，当玛拉接近释迦摩尼时，就是化身为最强大的阿修罗那牟质（Namuci）。那时的佛陀，正在经历冥想阶段最艰难的时期，玛拉以充满力量、令人敬畏的阿修罗形象出现，口中还说着貌似抚慰的言语：噢，你是如此瘦弱苍白，死亡也已出现在你面前。你的身体绝大部分已经死去，生命只给你留下一点点。活下来吧，先生！活着更好；如果活着，你才能积累功德。来，过神圣的生活，把奠酒倒在圣火上。这样就能得到功德的世界。现在的苦苦挣扎还有什么用呢？挣扎的路太多崎岖，太过艰难，难以承担。佛陀的对答中，指出了人会面对的各种诱惑和心理冲突。而且他的回答激发了亚洲地区无数作家、诗人、画家、雕塑家的创作灵感。佛陀说道：你的先头部队是感官之欲，接下来的称为无聊厌烦，饥饿口渴构成第三个，需要与渴望紧随其后。第五是昏沉与睡眠，怯懦胆小排在后面。不确定心位列第七，第八是固执与恨怨。得益、荣誉与名望，此外还有邪路得来的恶名昭彰，不但自夸，还要诋毁他人。这都是你的手下，那牟质。接下来，佛陀表达了自己必胜的决心和信念：只有勇者才能征服它们，胜利自会带来祈福。吾今宁愿死于战斗之中，绝不在失败中继续求生。我开始准备投身战斗，坚守岗位绝不退缩。四海之内皆为我往，门下弟子弗届无远。想一想，佛门不是只有避世退缩，该出手时，还是可以出手的。而这样的故事，对于生活在水深火热之中的普通百姓来说 ，无疑是莫大的鼓励。最后说明下：最近艺术君的内容跟佛教和禅宗相关的比较多，这是因为对其中的理念和故事感兴趣，而不是因为艺术君是个佛教徒。推而广之，人类历史发展到现在，艺术跟宗教一直脱不开干系，二者都是人类为了摆脱肉身烦恼而寻找的出路。因此，谈艺术无法避开宗教。至于艺术君自己，依旧是个坚定的无神论者，而且恐怕将一直无神论下去。题图为五代时期敦煌壁画中的天龙八部。
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死了再出生，反反复复有什么用，已经看够了这世界是有多么的污，这样出生了又死，人死后灵魂会投胎转世，那么该怎么做才能跳脱出来佛教里说有轮回，人的生死都有定数
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证无自性空。三界是欲界，色界，无色界。其中有诸天，我们人就在欲界。六道是天道，人道。。只有佛才能永远脱离轮回，达到无余涅槃的境界。如何解脱呢，只有学佛，持戒，深入经藏，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。我们人类在人道。轮回是人的业力所显现的，这就要说到因果。略。。如何学佛，首先皈依三宝轮回要限制范围，实际上是三界六道轮回
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