墨子论坛的鬼神之论是基于什么观点 倩女幽魂手游

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来源:搞趣网
作者:会说话的玩偶
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问题:墨子-明鬼有言:今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉。这段话中,可以看出墨子的鬼神之论是基于什么观点?
答案:鬼神可以帮助匡正人们行为
游戏简介:《倩女幽魂》手游是由网易雷火工作室出品的即时制MMORPG手游。本作由网易第一玄幻网游《倩女幽魂》原班人马倾力打造,沿袭倩女品牌极致唯美画风与人设,用音与画的结合,将玩家带入丰富的人妖魔世界。再现经典玩法,实现多人实时PK;极品装备公平随机掉落,极大丰富手游的可探索性。9000万玩家再聚,三界情续写,敬请期待!
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墨子的鬼神论
  本文作者:中国墨家管理专家——王建老师
  清明节是祭祀鬼神的节日,如果没有这个节日,恐怕年轻一代逐渐忘却了老祖宗。作为中国传统文化的延续,清明节小长假实在很有必要。
墨子是个鬼神论者,在诸子百家中,他是一个用直白的语言,大肆宣扬鬼神的圣人,在其整个著作中,“鬼神”一词竟出现了一百多次。在有无鬼神这个问题上,墨子认为这不是一场茶余饭后的论辩,而是管理好国家的大事中一个值得考察研究的重要问题。
  因此,墨子说:“今天下之王公大人士君子,实将欲求天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为不可以不明察此者也”。(《墨子.明鬼下》)意思是说:国君重臣、高官贵人,如果要使国家得到和谐发展,消除弊端和灾害,那么对“鬼神有还是没有”这个命题,不能不察清楚,并且要有一个明确的结论。一旦有了明确和统一的思想,圣王就可以“率天下之民以尊天、事鬼、爱利万民。是故天鬼赏之,立为天子”。(《墨子.
尚贤中》)
其实,孔圣人也是尊天、事鬼的主张者。
子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。”
-《中庸》
  孔子在这里说:“鬼神的德行,可真是大得很啊!看它也看不见,听它也听不到,但它体察万物,没有一事一物遗漏。在我们这个世界上人口最多的国度里,最近的几代人都是接受的“无神论”的教育,“鬼神文化”历来被认为是“封建、迷信和无知”,也被认为是一种“颓废”,相信鬼神是前途迷茫、胸无大志、低文化素质人群的思想特征。
  但是,当人们都忙着挣钱的时候,有一个严肃的现实似乎被忽略掉了——为什么绝大多数诺贝尔奖得主都信神?据《人民政协报》
2002年6月29日报道:从1901年到1996年除第一次和第二次大战期间,共评出诺贝尔奖得主639人。在这639人中,不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共21人。他们主要是来自前苏联和前东欧社会主义国家。而信仰各种宗教的有618人。
  也就是说:近百年世界获得诺贝尔奖的知识分子中,97%的人都信神。这些人既不是无知,也不会颓废,更不会缺钱花。那么,他们对神的信仰来自哪里呢?很多人在思考这个问题,希望找到可信的答案。但是,也有很多人在想:墨子说要把“有与没有鬼神”这件事察清楚,怎么察清除?看两千年以前的古代故事吗?有些故事也许当时是能见证或鉴证的事实,过了五百年没有人去考察和见证,传来传去还不都是一些神话故事,谁能相信这是发生过的历史事实?
  相信鬼神和不相信鬼神不仅仅是一种个人信仰吗?对社会的进步和发展不是没有什么影响吗?不信神可能还能多挣点钱。既然宪法规定了公民的信仰自由,就由他去吧!为什么一定要把有无鬼神弄清楚呢?
  在扫墓的大军中,有人开着宝马,有人坐着大巴,络绎不绝地来到墓地,他们摆放到墓碑前的贡品,不仅有水果、糕点、酒水、香烟,还有数亿元的冥币,有几个人会相信:他们在另外一个世界的亲人会收到这些丰厚的礼物?无论如何,政府安排了清明节的假期确实是做了一件大好事,让国人不忘祖宗的文化,也使不少的人对生命发出了感叹。
其实,扫墓祭祀亲人对整个“鬼神的命题”只是一个枝节的末梢,“鬼神的命题”讨论下去,使人们感悟生命的奥秘,这才是中国人关注祖宗文化的根本。
  墨子说:“尊天事鬼,其利人多,故天福之”。(《墨子.法仪》)
  得其所欲,而顺天、鬼、百姓之利,则知者之道也。《墨子.非攻下》
  今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!《墨子.明鬼下》
  以上三句话是说:尊天事鬼惠及的人多,上天会降幅于百姓。既顺从了神鬼,也对百姓有利,这是智者之道(科学发展之路),如果使天下之人都相信:鬼神能够奖赏有贤德的人,惩罚暴虐人,天下就没有乱的道理。
  既然如此,我们有什么理由阻止人们相信鬼神呢?
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