理气法天部：太极法初级教程之二（张岩整理）
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理气法天部：太极法初级教程之二（张岩整理）
第三节 认识太极&&“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是对万事万物演化规律的揭示，包括对吉凶的揭示。道是宇宙的总规律，一就是太极，太极是天地的初始状态，是万事万物开始与存在的基础，是判断吉凶祸福的唯一标准，到太极的层次，论命就很轻松了。&&&&&&&一、太极的三个层次&太极有天地人三个层次，天地人都能各自成太极，太极图是对天地人关系最精准的诠释。&第一层，整体太极，是天地人的大太极，不是以日干为太极点，而是以月令阴阳气为太极点，五行生克之气为用，阴月用阳，阳月用阴，阴阳平衡的完整太极，旺平衡大富贵，弱平衡小富贵，阴阳力量悬殊但没有争战的有生命，无富贵。&第二层，局部太极，成阴太极或者阳太极，有富贵，但人生有缺陷。因为是半个太极，阴阳没有和合，得到自然属性方面的阴太极，清贫，但高寿。得到社会属性的阳太极，有社会成就，出名，但寿不长。&&形气之间的两行成象成半个太极，有富贵，但人生有缺憾。如甲丁、乙丙木火两行成象，必有成就，有名气但可能无婚姻，无子女。庚癸、辛壬金水成象，有名利物质，但少家庭温暖，有子女，女孩比男孩省心。&气气、形形的两行成象浊了必有灾，就是有富贵也是或短寿或没有家庭等。甲丙阳浊，不是人间的人了。庚壬阴浊，阴浊会伤阳，长辈要出问题，家庭多事，刚开始可能会有，金在申酉月得月令，家庭先有后没有。&命例1&坤造：壬子&壬子&己卯&乙亥&反馈：清贫、长寿。一百零三岁去世。&分析：子月阴旺，透出水木，幸好己土无根不怕克，否则生死大灾。水旺用乙木化泄，壬乙，形气相生，乙木化泄壬水力量小，小小的功能，清贫，长寿。如果是壬甲，甲转化水的力量大，经济条件能好一些，但壬水伤了甲中丙火，寿命没这么长了。如癸甲也有个小小的功能点，乙丙有才华，不一定大富贵，有小太极。&第三层，个体太极，万物由阴阳而化生，故万物各有一太极，每个五行、十干都有阴阳含量，阴阳一体，阴中有阳，阳中有阴，人用十干来代表，人就是最小的鱼眼睛，本身就是一个太极，是肉体与灵魂的结合，只是阴阳的含量和排列不一样，生命的质量和价值有差别，层次有高低。阴阳和合就有生命，有生命就有太极，因为没有得到天地的气，没有大的功能太极。如四个癸亥易成船员。二、太极法讲的是整体太极&整体太极以月令为中心，论阴阳平衡，定位人生层次，富贵贫贱，吉凶祸福。冬天水旺见到甲木,水阴有甲木护卫，木克土，水阴无制伤土，整体太极不好，无稳定的富贵，婚姻家庭，事业财运必出问题，可能离婚，不结婚，开公司失败，官非牢狱等，这是人生的整体情况。&整体太极不成立，没有大的富贵，但人也要生活，也要有工作，破大财之前，可能是老板，这要看局部功能点，就是形法，局部太极。冬天甲木能化泄三分之一到一半的水阴，甲木越旺，化泄力量越大，只要能化泄三分之一水阴就是天才了。水见甲木，搞证券，炒股、财务、技术、虽然有起落，但是平时不比一般人差，水阴旺见甲木化泄，必有好事，这是局部太极。但是整体不行，木旺会克土，聪明反被聪明误，容易因小失大。&水生木组合好人长的很漂亮，木代表形体，皮肤白，如果说八字阳旺喜欢阴，木克土护水，越漂亮越富贵，手脚力气越大、头脑越灵活越富贵。八字喜欢阳，水生木，木动克土，土不克水，水阴无制，越漂亮灾祸越大，所谓的红颜薄命。&三、了解太极法&&&八字命学为天地人的智慧之学，天地人对应这三种方法，即太极法、格局法和形象法，其中太极法与格局法属于理气法，阴阳象法属于形象法。三种方法在具体论命中分工明确：格局法研究的是地道的运行规律和法则，论的是地命，国家社会对人的影响，，以十神为切入点，定位社会属性方面的富贵贫贱，具体定位社会身份和地位。形法研究的是人道三维空间中有形之物的规律和法则，论的是人命，一个人思想和行为模式对命运的影响，以十干、十二地支为切入点，定位人生万象。&太极法研究天道的运行规律和法则，论的是天命，天地对人的影响，即自然规律对人的影响，以五行为切入点，定位自然属性方面的富贵贫贱、寿夭吉凶，具体定位人生层次，生死大事为主。&太极法是最高层次的论命方法，是讲天地造万物的总框架，富贵、生死、正邪。只看对立统一、此消彼长的两股气，不用看十神象和五行象，根据阴阳气的和合程度定位最终的富贵贫贱、寿夭吉凶。&四、太极法富贵定位&&&&&&&&我们在实际论命中会遇到一些困惑，有些人不成格局，甚至财官也没有，却是富翁，有些人没有社会身份和地位，甚至什么都不做，却有很大的影响力，学了太极法以后，这些都会找到答案。&太极法论的是天命，大的方向改变不了，因此成太极之人不管什么朝代，都是有富贵的，无非太极所论的富贵和格局所代表的富贵不一样，这一点一定要分清楚。格局的富贵为社会属性，贵必须要政府部门正处级以上的官员，富必须是自己有实业，千万以上的富翁。但是太极的富贵并非如此，贵不一定要当官，在民间很有身份地位，社会能量较大，有影响力和号召力，受人敬仰和爱戴，这也是贵。富是指生活有余，衣食具足，还能帮助他人，服务社会。&五、太极法的论命程序&太极法是八字命学最核心的方法，论的是天命，先天看月气阴阳，后天看五行生克出气，最后看阴阳的平衡度。论生死把太极点换成日干，论婚姻把太极换一下，方法简单很简单，但是具体操作起来有难度，需要扎实的基础知识、悟性和师承。&太极法也不是高不可攀，都有可操作性和具体的程序，论命分三个步骤，立体，找用，看平衡。太极法讲阴月用阳，阳月用阴，阴阳是两种能量的对比，最后看阴阳的平衡。&以月令的先天阴阳气找天之主气，立体，再以地气来落实为用，地气就讲五行生克之气，体用和合，阴阳平衡，成太极。天命为体，地命为用，用神是否有，是否有力，就看后天五行生克。&太极法和格局法都叫理气法，真正悟透格局本意，二者原理是一样的，都是讲天地主气，无非一个讲天命，一个讲地命；一个以十神切入，一个以五行切入；一个讲社会属性方面的富贵贫贱，一个讲自然属性方面的富贵贫贱、寿夭吉凶。实际除了在细节方面不一样外，大方向没有区别，就是把格局法嫁接一下，太极法很简单。&格局的阴阳以吉凶神代表，太极的阴阳以水火气代表，阴有制，阳要发用，阴阳和合。水阴要用土制，还要有火，如果只有土没有火，一般有富而不贵，先土后火，先富后贵。火土旺，巳午未月，没有阴，有才华发挥不出去，见水木能发用做事。&格局法要过三关，太极法也一样。定体以后，找用神，就是阴阳平衡，阴用阳、阳用阴，阴阳要平衡，也讲清纯混杂，也讲真假通根，没有根，是太极架子，根伤破了太极。&&&&&&&只要把握天道的运行规律和作用方法，太极法并不难学，但要全面论命，需要天道地道人道，天地主气与人间杂气，形法与气法等多方面知识的综合运用。&命例2& 乾造：乙巳 壬午丙戌 丙午反馈：小老板。&分析：第一步：立体，午月阳旺，丙火透出，立丙阳为体，体透出来，层次高。第二步：找用，立阳用阴，壬水为用神，要过真假关，清纯混杂关。既然要去驾驭天之主气，地道驾驭的东西一定要有通根还不能伤。水是一股气，一定要地支落实，水的力量才大。&第三步：看平衡，用神是有的，并且格局讲第三个字，太极也同样要看第三个字。第三字是乙木，能护水阴，只是乙木为弱木气且无根作用小。木是用神，之前是学校老师，后由于工资低出来打工，几年以后搞机器设备的售后服务承包，自己当老板。火克金一般是搞维修的，金在戌里面，午戌合就是火克金。&如果水有根又有通根的木来护卫那是个大富贵的八字，现在没有根，也说不上受伤。如果有根受伤，就是起落。没有根，老板不大，有个小小太极架。自己亲力亲为的做事小老板。&命例3& 乾造：壬戌 丙午壬戌 癸卯&反馈：教师，后来到县委上班，经济条件在小县城相当不错。&分析：第一步：立体。午月丙火透出，以丙阳为体，丙火阳气透在月上，年月代表政府、国家，先天的东西，层次高。第二步：找用。阴阳气中，一个为体，另一个为用，立阳为体，阴就为用，水木为用。第三步，看平衡。有用神，看用神是否能用，以是否平衡定吉凶，用神多透而杂，用神没根。壬癸水同透用神杂，比立格局点杂好，用神有两三个，方法太多，但是目标明确。癸卯柱，直接护卫水阴，卯戌合木克土，但是克力小。但总体看阴的力量比命例1大一些，木火得用文化教育象。这个八字日主的修行不错，以后会越来越好。&太极法也一定讲通根，就像这样的八字，有通根富贵层次高。气一定要在形上落实，天干透出，地支没有根，小太极架子，富贵表面或者不长久。&以上是对太极法论命程序的简单介绍，让大家心中有数，还有很多细节，在后面章节中详细论述。&六、太极法的吉凶法则&太极论命最后要根据阴阳是否平衡来定吉凶，这就需要有明确的吉凶法则。1、阴阳平衡且有护卫富贵。大平衡大富贵，中平衡中富贵，弱平衡小富贵。水火阴阳气同透，都旺且有护卫又平衡，大富贵而且稳定，虚气有富贵而不显。&2、阴阳和合平顺。阴阳不平衡，但没有偏离二八定律，不战对峙，人生无富贵，但平顺，阴阳和合是阴阳平衡的基础。3、阴控阳、阳控阴无富贵不顺而无灾。体用力量相差明显，但不战，就是控，无富贵，有束缚不自由，但是没有大问题。阴旺无制没有阳的干支可控，火的大运有灾，或者阴旺火无根，火扎根大运不吉。阳旺的月，水木无根，或者水木没有出来，富贵说不上，没有什么大灾。&4、阴阳争战必凶，伤阴伤阳必灾。战局的条件：力量相差大，分清阴战阳还是阳战阴；弱的一方有根不服气；旺的一方干掉弱的一方。&&&&&附表一：《天地人与八字元素的对应》&对应天地人1阴阳之气，神佛，造命之神地球、人间，自然地理环境和社会人文环境自然人，天地产物，受天地影响和制约，但有能动性2天命地命人命3天道地道人道4阴阳气五行气人间杂气即天干地支5太极法格局法形象法6自然属性的富贵贫贱、寿夭吉凶社会属性的富贵贫贱个人的情况与人间万象7阴阳气自然属性方面是五行，辅助天道阴阳成太极。社会属性方面是十神，成就地命的格局。自然属性方面是十干、 社会属性方面是十神。8阴阳平衡阴阳和合外形的损益、内气的和合&
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第三节&&决定旺衰的因素
决定阴阳旺衰的因素有先天与后天两种，先天看静态的月令旺衰，后天看动态的五行生克。下面主要讲解一下太极法中月令旺衰和形气旺衰。
一、月令旺衰
判断旺衰的时候，首先看月令，不仅要判断出月令的阴气、阳气，还要知道十干的旺衰。月令气的阴阳只是体，定太极点，后天阴阳还要通过五行的生克出气取用。不是土就能克水，不是火都能克金，还要看是否有生克能力，才能发生正常的生克关系。寅卯月土死，土不克水，火相金囚，火能够克金。
具体判断旺衰有两套不同的系统四时和十二宫，四时旺相休囚死决定五行的生克能力，十二宫是判断十干活动力的，不知阴阳，就不知道怎么用。实际上四时和十二宫，一个是天道，一个是人道；一个是论气，一个是论形。四时判断的是天道阴阳气和地道五行气的状态，太极法不用十二宫，最多做个参考。
十二宫是人道取象用，长生代表什么？沐浴代表什么？如论兄弟姐妹个数等，如长生几个，沐浴几个，冠带几个。如丙丁火不一样，丙火是气，长生在寅，根据时辰去看，丙火是一股阳气，三五点慢慢升起来，最东边太阳生起来，天慢慢发亮。丁火是形，真正发挥作用是酉时。丁火是形，是阳的，代表光，是人造光。丙火气是太阳，丁火形是人世间照明的东西，一般代表灯为主。也可代表星星、能源等。
1、四时在太极法中的应用
（1）四时：决定月令阴阳，决定先天太极的体用，决定五行气的旺衰生死，五行状态决定生克，旺气抑制对气。判断五行气的生命力，分旺气和弱气，不分阴干阳干。如丙为老阳旺气，丁为老阳弱气。旺气能量大，弱气能量小。如，甲木少阳旺气，冬天能克尽土；乙木为少阳弱气，冬天克不尽土。
&&&&&&&（2）旺衰休囚死的力量
旺：得月令，有绝对的生克权。
相：阳干旺气真相，阴干弱气假相。寅卯月，丙火能用为相，丁火不能用为假相，丁在寅卯月透出，没有土护卫一般都有灾。
休：力量不弱，如寅卯月，水为休，木旺的月土死，土不克水，水阴气很旺。
囚：有生克权，作用力小。只能克制一部分，得到一部分，寅卯月，金处囚地，金克木出土气，金即使有强根也不能完全克尽木，没有大富大贵，最多只有中小富贵。
死：没有生克权，有护或有生为救应，能生克对气，但力量很小，要见通根。
五行生克力量依据四时旺衰休囚死，如木月，木旺气力量最大，木不透都可以抑制土气；土死，处死地的气不发生作用，有再多的土气都不能去克水气，土对水是形克气不克，土为财时，为死财，透出受克为破财；火相，丙火为真相，可以抑制金气，如火虚浮无根，只能否定一部分金气，火有根可以完全控制金，金就不能克木。丁火为假相，木月阴气旺，没有土保护丁火会受伤，丁火代表的人事物有问题；金囚，金力量小，要有强根才能抑制木气，但克不尽木；水休，木月土死，水气的力量很大。
命例7&乾造：戊申&甲寅&癸亥&癸丑
分析：寅月阴旺，透癸亥，又透甲木护阴，阴很旺。戊在寅月处死地，不能作用，不能制水阴。寅申冲，金在阴月为囚地，能抑制一部分木气，木不克土，土就有一定作用，戊在年月得用，有学历有单位。
命例8&乾造：戊辰&己未&辛酉&壬辰
分析：未月水死，辛金不作通关看，只以壬水见辛金生为有救死而不死看，但壬水属于形存在而气受伤，水气被土气控制，阳旺伤阴。
命例9&乾造：癸亥& 己未 戊午癸亥
分析：未月水死，癸水透出受伤，幸好亥水根没有动，死财，没钱还要破财，根动就有短寿、妻离子散、子女夭折、破财之大凶。
命例10&坤造：戊午&戊午& 癸亥戊午
分析：午月水囚，囚地能用，癸有亥根出壬气，木气旺而能抑制土气，木之形在日支，个人有能力，戊癸合，土克水，形克气不克，小到中富贵。木气旺而不伤，逢木透岁运土气有制落实，出名和发财时。命主聪明能干，企业老板，现有资产千万左右。
2、十二宫在形法中的应用
&&&形法重后天的实力，旺衰以通根为主论，先天看月令十二宫。两者结合看实力、地盘、根基。
（1）十二宫：以十二种状态来描述人道每个天干的生命历程，决定生命状态的强弱，判断十干的内在气机和活动力，分阴干阳干，特别是判断阴干的吉凶。阳干气强形壮，生命力旺；阴干气弱形旺，气伤形也伤。
（2）阴干阳干断法不同：
阳干为真相，分长生、沐浴、冠带三个阶段，阴干为假相。如丙在寅月相，是真相，能发挥作用，长生寅，沐浴卯，冠带辰。
如甲在亥子丑为相，乙在亥子丑为衰病死，乙木在亥子丑月，不见火土救应就是病人，要是再见金，病重、短寿等。
阳干的衰病死为假衰，阴干为真衰。阳干旺气，气死形还壮。阳干处衰病死墓绝胎养，无强根，再受克泄时，才容易受伤有灾。阴干弱气，形体衰退。阴干衰病死墓绝胎养是真弱病，要是后天没有救应很容易出问题。此时阴干所代表的子女、六亲、配偶，说明先天素质差，再有外界伤害，就是个病人或者生死大灾。除非自坐强根或者见阳引旺有救应。
处于死地的五行，透出再受伤，生死大灾。申酉月金旺，木死，在年月代表父母，金不透代表身体不好病人或外地发展，金透出伤木，父母易有生死大灾。亥子丑月，火死，火代表父母偏重父亲，年月火处死地，水透克火，父母生死大灾。巳午月，金死，火透，金无根或者根弱，父亲、妻子不是能力差就是受压制。金不透，不体现，没有灾，只表示对父亲、妻子不重视。
二、形气旺衰
形气是对阴阳旺衰的一种表述。形和气分别对应旺与衰。每个五行都分成形和气，气叫做五行的旺气，甲木是少阳，是少阳旺气，乙木变成形了，把能量聚集到形上，是五行弱气，阳干生克力量大，阴干变成形，生克力量小。
十干形气表述的是气的旺弱。阳为吉时，气越旺越好，阴为凶时，气越弱越好。庚辛金为少阴，庚为少阴旺气，不见火打造，粗野，干体力活；辛金是少阴弱气，不好的东西很少，有富贵气。
如冬天，阴特别旺，壬水老阴旺气，要有戊土、丙火两个阳才能达到最佳平衡。透出癸水是个弱老阴，还是要用戊土制水，一个戊土有个强根，阴阳就能平衡。如阳气太旺用阴气平衡，最好用壬水，用癸水也行，但是级别低。要是壬水旺而无制化又伤阳，灾大，坐牢、生大病等。癸水无制化的伤阳相对小一些，代表贫贱、麻烦事，但癸能克尽丁。天干透出的是旺气还是弱气完全不一样，能量相差很大很大，论命时一定要注意分析。
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第三节&&&形法与气法结合论命小提示&八字命学分形法和气法两大部分内容，就如风水中的峦头与理气。这就是阴阳、先天后天。&人为气所生，气分为天地主气和人间杂气，天地主气是看不到的阴阳五行气也叫能量，人间杂气就是有形的十天干、十二地支也叫本体。论命就是看形和气，形法和气法的结合。形为基础，论人事物的存在；气定性质，论存在的人事物的富贵贫贱、寿夭吉凶。形以取象，断人生花花草草的小事，气以定论，断人生层次与生死祸福，这样一个完整的人生就呈现出来了。这就是八字命理的合理性和全面性。形法与气法的阴阳合璧，融会贯通，是全面论命的开始。&一、形法与气法的区别提示&1、形法讲人间杂气，气法看天地主气。气为能量是本质，看不到，摸不着，要依附于形来体现。人的吉凶首先看形的作用，然后气必然发生作用，形法论小事、表象的事情。人道都是看得到、摸得着的人事，是表象，因此，在人类社会眼见的不一定是真的。气法论大事，本质的事情。形法讲人间杂气，不看天地主气，只看有形的东西。没有进入社会，还没有和自然界、社会强大力量相感应，看本身的形，原始的，先天的，自然的，表面的，比较小的事情，断不了大事，如人的性格，本性的善恶、形体相貌等。断工作职业是当官的，但是性质断不了，清官、贪官分不清。木火通明文化象，主流的教育工作还是民间非主流的培训分不清。天地主气落实到形上，就是国家、政府、社会局势，干支十神没有附上天地主气就不是大事。&格局看的是对天地主气的驾驭，吉凶神只是载体，旺衰强弱对富贵的影响很小，财官很旺，可能是普通人，财官虚浮可能是大富贵。首先看财官是否是天地主气的载体，是否是政府的人、国家的人、得天时地利的人。智力平庸有靠山照样当大官、发大财，高智商不得天时地利，没有施展才华的平台也没有用，怀才不遇的人比比皆是。太极法与格局法的原理相同，都属于气法范畴。&2、形法论人事物的有无，气法定人事物的性质。&形论人事物的存在，形是基础，如果没有人事物的存在，就没有吉凶。气定人事物的性质，比如寿命、质量、成就等。如女命论子女的个数，后天看食伤，有几个食伤就有几个子女。论兄弟姐妹的个数，看比劫，有几个比劫就有几个兄弟姐妹。有时候可以铁口直断，有时候一点都不准。有形只是有存在的可能，最终能不能存活、能否成材要看气。看比肩是否能成太极，如比肩是水，水旺无制，成不了人形，人是阴阳和合的产物。水在未月处死地，有生死大灾或者不成材，若水没有被克死或者见木克土，就有救应，就有兄弟姐妹并且有成材的。如木有两个，解救出两个，就有两个兄弟姐妹。&3、形法论十干损益，气法论阴阳和合平衡。&&&&&&&&&形法看形的损益直断吉凶，气法以形为载体看阴阳气，把形当做阴阳气的原身或者附体，以阴阳气是否平衡断吉凶。如果形受伤反而使阴阳气平衡，因祸得福，如形受伤而导致阴阳失衡，大灾。十干、十二地支对应着身体的具体部位，形受伤，具体部位肯定有病，火受伤，代表火的身体部位如心脏、眼睛、视力就会出问题了。病情轻重看形受伤的程度，是否有生死大灾看阴阳气。比如金克木，木旺月，发生车祸，手脚受伤，只是擦破一点皮，不严重，没有后遗症。阳旺月用阴，金克木出土，土制阴为忌，木形受伤还破坏了阴阳平衡，是重伤，严重者死亡。&二、形法的深化&形法分两部分内容，外形与内气。比如木，金克木，木受伤，或者火太旺木被泄伤，木代表的部位必出问题；二是内气是否受伤，内气受伤也有灾，比如甲丙，阳旺月阳浊的灾，丙具体坐在哪个宫位，那个宫位的人事物应灾。由每个五行气所生的十干，都分成外形与内气，外形是本体，内气是内在的灵魂、思想、生命力。形受伤，人或物的形体会有灾，气受伤，是功能出问题。但二者在体现上有区别，形出问题能检查出来，气出问题很多是检查不出来的。阴月，壬水旺见甲木，木能受生，形没有受伤，但甲木里面的阳气也就是少阳气受伤了，甲木代表头部，代表思维力、视力、思考能力方面的功能受阻，也可能体现为思想的消极，负面情绪；甲木还代表肉体的性欲，内气受伤，要是正好在日时柱，那么，男人容易阳痿，女人要防性冷淡。寅亥合，阴旺，伤了丙火，器官存在，就没有功能了。木是生命的能力，就是性功能出问题。卯酉冲、寅申冲，金旺，水旺，金克木，形受伤的，不管是寅申还是卯酉，多有器官受损或手术去掉一个器官之灾，外形受伤之故。&&&&&三、命例提示&命例1&&乾造：甲寅&&丙寅 丁酉&&辛亥&反馈：强直性脊柱炎形法分析：辛金见丙丁克和水泄，形受伤严重，骨骼有问题。气法分析：寅月甲透阴旺要用金土，阴月辛亥，金生水，丁酉火克金，金伤而无法抑制木，火金两用神打架均失用，阴旺伤阳，病、穷等。形受伤又导致阴阳出大问题，那就是严重的病了。&&命例2&&坤造：甲寅&&丙寅&&甲午 乙亥&反馈：搞美术设计的才女，腿有暗疾。用形法看木火旺，木旺泄伤水，水所代表的形体有疾，乙亥在时柱，为腿脚的问题。问题大不大就要用气法太极看，如阴阳不出问题，只是小毛病，腿脚皮肤病、脚气、腰腿不好等，不影响整体健康，不会残疾；如以水为中心的阴阳太极出了问题，那就问题大了，轻者无法治愈的痛苦的腿病，重者残疾甚至死亡。&&&&&&&形法与气法是八字论命的两大法门，缺一不可，只是学习需要一步一个脚印，最忌混杂。这里专讲气法就尽量不参杂形法的内容，形气结合的命例不多讲，更不宜展开，机缘到时再为大家公开这方面的内容。
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理气法天部：太极法初级教程之八
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第三节&&&立体的细节&&&&&一、阴阳气存在的三种方式天之主气阴阳气在八字中以三种方式存在：原身、附体和虚气。（一）、原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身1、阳月火透出，此火不仅代表五行火，同时还代表阳气，此时天干的火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不仅代表五行水，同时还代表阴气，此时天干的水是两重身份，水形与阴气。阳旺的月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不能成为立太极点，是干活的，做事的。八字中金木为主导，或者日干是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的作用，日干是土或者以土为主导的，很多搞传承、教师、中医、中介、秘书、内务，起到中间人的作用。2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。阴阳之气通过四季的演化，落实到地球，五行是地球上的气，五行是阴阳的细化，只是阴阳的载体和工具。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一个人的生死，只能决定小的吉凶。&金木水火土是地道的五行气，天道的阴阳，只有在水火当令时，才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子，阴也是弱的，水旺不等于阴旺。&命例1&&乾造：壬子&&丁未&&壬子&&庚戌反馈：老板命。分析：五行旺衰角度，天干透出两个壬，都自坐强根，虽不得月令，但有强根，又见庚金生，水是最旺，如果不懂阴阳，认为水阴无制又有源是下命。定位人生层次，看天命太极，然后看地命格局，而不是看干支的旺衰平衡。人道干支形的旺衰是看力量的，而天道阴阳气的旺衰是看能量的，力量和能量，天壤之别，怎么能相提并论？天命用阴阳分析，未月土旺火旺，八字整体阳旺，有多少个水气都是受克的，阴气很弱。水旺不等于阴旺，未月的水阴气都是被土控制住的，打造好的。阳代表天生为尊、管理、老板、名人大师，阳要发用，制水了，这是一个老板命。从形法上看两个壬水能伤害丁火，但只伤丁火而不是阳气。丁火在月上受伤，不能在政府部门上班。如果月柱是己未，还能在政府机关、事业单位上班。&命例2&&坤造：癸亥&&己未&&壬子&&辛亥&反馈：研究生毕业，招商银行工作，年收入三十万，有钱，有职务。&分析：八个字，五个字是水，壬癸水同透，自坐强根还有辛金生，水旺但是阴不旺，未月土旺火旺，阴被阳制，能当领导。因为阳制阴，高学历，高收入，能管不少人，日干是壬水，自己经过打造成功。&命例3&&乾造：癸亥&&己未&&辛亥&&己亥&反馈：本科生，说话结巴，人相当聪明，陕西前景非常好的大企业技术人员，以后能当个领导。&分析： 癸水自坐强根，日时柱有根，又见辛金生，水旺，水旺不等于阴旺，未月阳旺，阴都是有制的，是不错的命，比一般人好很多，以后能当领导。枭神夺食，人际关系和语言表达有缺陷，十神组合是人道层面的，不影响阴阳。&&&&（二）、附体与载体水火是阴阳的原身，但是不透，透出阴的附体和阳的载体。阴月透出木，要围绕木做文章。阳月透出土金，要围绕土金做文章，制化了就平衡了。如果金木土，都不透，就要看气了。1、阴月不透水，阴气附在了甲乙木、己土上，甲乙、己土为阴的附体。阴最喜欢附在木上，木护卫水，清贫、迷信、任性、放纵、家庭不稳定；社会最底层、自由业、无业；违法不正当行为。木旺见水容易成为附体、着魔、搞邪教、搞封建迷信。如木再去克土，土代表人世间的生活，为道德、公序良俗、规章制度、和谐稳定，木克土，家庭不稳定，触犯法律，杀人放火等。冬天见木，要用金克木出土，阴气就有制，有富贵。如果寅卯月，没有金，用火也可以，一定要见土。纯粹的火不行，土是死的。见金有用，一种见火有用。土有用，可以保护火。因此，阴月，水没有透而透木的比较可怕，一定要解决好木。己土也附阴，泄火力量大，制水力量小。冬天火透出，最怕己土，己土旺，身体不好，搞不好有大灾。2、阳月，不透火，阳气附在了庚辛金、戊土上，庚辛金、戊土为阳的载体，己土成阳时也当戊土看。金是阳的载体和工具，金是少阴，阴少阳多，金旺的八字，日干是金，在年月有火，或者日干是火，年月有金，多当过兵，或在政府部门上班。阳的载体还有戊土，戊土在阳月，相当于大半个丙火。阳的原身是火，护卫是土，再见金以后木就切不入，阳浊，血光之灾，必有病，气太阳刚，要放气、动手术等。火土旺见木，必有成就，但身体多不太好，中年以后体现更明显。阳月没有透丙丁火，戊土金透出，要把戊土金解决掉，否则巳午未申酉戌月，透出土金多的，水木切不入，阴阳无法平衡，整个八字基本就废掉了。土金是阳的载体，没有阴就是游手好闲，贫穷独身，体虚多病。（三）、虚气原身和附体都不透，月令阴阳气以虚气的方式存在。如寅月水木不透，也要立阴气为体，太极法的体不要求一定要透出来。月令是一股气，天干地支都是气的载体。亥月即使天干没有水，阴气照样很旺，天干有水，阴落实，水变成阴，真正的阴，能量特别大。八字中只有土金，没有水、火、木，有些人会误认为八字五行不全。命中缺水火木，如木对应手脚、肝胆、家庭、单位等，八字没有木，那难道一个人就没有手脚、肝胆、家庭和单位了，事实上并不是这样。阴阳气落实到地球就是五行气，人是五行气生出来的，每个人的五行气都是全的，否则就没有生命。只是有的以十干形的方式存在，有的以五行气的方式存在。气不一定要落实到十干十二地支的形上，如阳月丙火透出，丙火从人间杂气形上升到了天道的阳气，能量就大了，要是阴阳平衡的话，是大人物，富贵命。阴阳就是这个原理，气有些以形的方式体现出来，有些以能量的形式虚存在。&命例4&&&&乾造：癸丑&&甲寅&&庚辰&&丙戌&分析：寅月先天阴旺，阴为体，癸水透出为阴的原身，甲木为阴的附体。此造阴旺无制附于木，命主是个狐狸精附体。&命例5&&&&坤造：辛酉 庚寅&&辛酉&&庚寅&分析：寅月先天阴旺，阴为体，水木都不透，体以一种虚气的方式存在，还是要立阴用阳。金有力而克木，出土气而制阴，有成就。&二、体存在的方式对太极的影响1、水火同透，成太极的层次高，工作职业目标明确，富贵来的明显。水火透阴阳都落实了，事业稳定，人生闪光，抛头露脸很体面，是一个被外人所熟知的名人。2、水火不透成太极，事业不稳定或隐而不显，要找靠山，挂靠，需要指导。水火不透成太极，得富贵在水火透出的大运，用神到位了，平时很普通或藏而不露。3、以虚气为体，即使成太极，事业多变不稳定，富贵来的突然，目标不明确，层次最多是个中太极。4、阴气旺没有壬癸水原身透出，只是以气的方式克丙丁火，多是坑蒙拐骗偷等不正当的手段从事不合法的事情。土没有透出，木只是气克土，是不合法，底层，如果木土透出，落实木克土，婚姻家庭出问题，坐牢等大灾。&三、立体补充1、体用不明确的，一般以气浊论，经历多，转行多，人生混乱，即使成小太极层次也不高。2、夹拱出的虚神因为不是月令之气，不能立为体。3、根据月令阴阳提出人生策划方向：以阴为体，物质、名利、金融商业为依托，搞市场，商业化，以一线操作为主，亲力亲为，如从事易学，需要亲力亲为的一线化、市场化搞预测服务，开算命馆，策划，操作等。以阳为体，得贵，有名气。行政管理，老板头目，主流行业，文化艺术如从事易学，以研究传播为主，创造易学体系和规律，讲课培训，文化传播，出书，管理等。体是日干成太极或太极用神为水火落日干，自己有能力，靠自己实力得富贵。日干为体，自己是中心人物，日干为用神，自己是成人之美型人物，良臣要找明君。体在其他宫位，靠国家，父母，朋友，兄弟姐妹，子女，学生，下属，等外界因素得富贵。
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