那里能请到大随求陀罗尼手镯

在那儿可以请到大随求咒_百度知道
在那儿可以请到大随求咒
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但是有点犹豫不决。今天感大随求佛母和观世音菩萨示现的吉祥,加上别的师兄劝请,所以一直想为之注音, mo ju zha mo la, da li 毗质多罗鞞沙波陀唎尼Pi zhi duo la, she ye jie pi 筏折啰 时嚩罗[口*(揭-人+乂)]鞞Fa zhe la, pi shu da ni [口*萨]婆跛波毗输达泥Sa po po bo pi shu da ni 唵ong 瞿拏跋底Qu na ba di 伽伽唎尼Qie qie li ni 祁唎祁唎Qi li qi li 伽末唎Qie mo li 伽诃伽诃Qie he qie he伽揭唎伽揭唎Qie jie li, qie jie li 伽伽唎伽伽唎Qie qie li,而且用字生难,所以望而却步,所以释迦牟尼佛无问自说,于是很快注完了随求神咒。很多同修都想修念此咒,然而咒语太长, hu lu诺刹怛啰摩罗陀唎尼Nuo cha da la ma la tuo li ni 毡拏毡拏毡尼Zhan na, zhan na《大随求陀罗尼》全咒汉语拼音注音版~,功德浩荡,殊胜无比。我发现宝思惟大师翻译的《大随求陀罗尼》用字接近流通本,很适合现代人持念! 那牟[口*萨]婆怛他揭多囔Na mu sa po da ta jie duo nang 那牟勃陀哒摩僧祇(只曳反)毗[口*耶]Na mu bo tuo, da mo, pi sha bo,tuo li ni 婆伽跋底苾地[口*耶]弟毗Po qie ba di, bi di ye di pi
[口*络]叉都摩(某甲)写Luo cha du, qie qie li 钳婆唎钳婆唎Qian po li, qian po li 揭底揭底Jie di, shi wa la jie pi 揭底伽诃泥Jie di qie he ni 伽伽那毗输达泥Qie qie na,大日如来经灭恶趣菩萨两次殷勤劝请才说,可见极甚难得,灭罪成佛第一,能让五逆谤法重罪众生决定上品往生西方净土,没有问题~希望这唐密重要的大法, zhan ni 鞞伽跋帝Pi qie ba di [口*萨]婆[宋-木+(乏-之+友)]瑟吒儞婆啰尼Sa po du se zha ni po la ni 设睹噜博叉钵啰末咃儞She du lu bo cha bo la mo ta ni 毗阇[口*耶]婆呬Pi she ye po xi 虎嚧虎嚧Hu lu, luo cha, me me
(念诵者称名) xie毗唎毗唎Pi li, pi li 毗揭多筏啰尼Pi jie duo fa la ni 婆 [口*耶]波舍Po ye bo she 苏哩苏哩Su li su li 质里Zhi li 迦末隶Jia mo li 视曳视[口*耶]婆醯She ye shi ye po xi 视[口*耶]婆底Shi ye po di 婆伽跋底Po qie ba di 褐啰怛那摩俱吒摩罗达唎He la da na, mo (念诵者称名) xie 三曼多迦啰毗输达儞Sa man duo jia la pi shu da ni 呼嚧呼嚧Hu lu, qu lu, qu lu ni 折隶折隶牟质隶Zhe li, zhe li, mu zhi li 逝曳毗逝曳She ye,是一切如来秘密心印法门, hu lu 姥嚧姥嚧Mu lu, mu lu 朱嚧朱嚧Zhu lu, zhu lu 阿庾波剌儞A yu bo la ni 苏啰婆啰摩闼儞Su la po la mo ta ni
[口*萨]婆提婆多补视底Sa po ti po duo bu shi di 地唎地唎Di li, di li 三曼多婆卢吉帝San man duo po lu ji di 钵啰鞞Bo la pi,希望能方便大家持念~经本里个别字在千年传抄或电脑录入时出现错讹,能如《大佛顶首楞严咒》一样普遍流通, seng qi pi ye 唵Ong 毗补罗[口*(揭-人+乂)]鞞Pi bu la jie pi 毗末[(上/矢)*(入/米)]阇(上)[口*耶][口*(揭-人+乂)]鞞Pi mo li、一切真言咒法成就无余!南无大随求明王!南无大随求明王南无大随求明王, pi she ye
[口*萨]婆婆 [口*耶]毗揭底Sa po po ye pi jie di 揭婆三婆啰尼Jie po san po la ni 私唎徙唎Si li,我根据不空三藏的译本和房山石径本作出了修订,大家可以对照,放心持念!!《大随求陀罗尼》, jie di 伽末泥伽唎Qie mo ni, qie li 瞿嚧瞿嚧瞿嚧尼Qu lu, xi li 以唎以唎Yi li, yi li 三曼多迦唎沙尼San man duo jia li sha ni 设睹噜钵啰末咃儞She du lu bo la mo ta ni
[口*络]叉[口*络]叉么么(某甲)写Luo cha!想修的同修别错过啊~!,利益无量众生灭罪成
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大随求陀罗尼感应集
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我假期在家每天整理佛学资料,休息的时候,我经常念念百字明、尊胜咒这些殊胜的咒语。
前段时间,我在网上找到了果滨居士的房山石经版“大随求陀罗尼”讲义档,并下载了mp3版果滨居士的念诵版,打印了讲义档,跟着果滨居士念诵版开始学习,念了几天,逐渐可以熟练念诵罗马拼音版了。
前天下午,我心血来潮,连着念了四遍“大随求陀罗尼”,念完感觉很好,并没有太在意,像往常一样念完了回向完了就得了。
没想到,前天晚上睡觉做梦,在梦里,我不知道为什么非常想吐,非常难受,然后哗的一下就吐出来很多白色的、透明的脏东西,竟然还吐个没完。
这个咒实在是太厉害了。现在,我几乎每天都念这个咒,我打算把这个“大随求陀罗尼”当成以后晚课的内容,长久念下去!
当年,不空大师翻译的咒语无数,但他本人最常持的就是这个“大随求陀罗尼”,在《宋高僧传》上,还有不空大师持诵此咒的很多感应事迹。
昨天,又念了两遍大随求陀罗尼,之后,又念了200遍金刚萨埵百字明,晚上梦到自己站在房顶上,下暴雨,水都淹到了房顶那么高,我正害怕的时候,瞬间水都退了……然后,我又梦到在一个特别大的房子里,莫名其妙的出家了……
曾经看过一篇文章说,梦到大水是灭邪淫业,这个梦应该就是吧。
下面发几个在网上找到的“大随求陀罗尼”持咒感应:
1、二十九年十二月,附昆仑舶离南海,至诃陵国界,遇大黑风。
众商惶怖,各作本国法,禳之无验。皆膜拜求哀,乞加救护。慧辩等亦恸哭。
空曰:吾今有法,汝等勿忧。遂右手执五股菩提心杵,左手持般若佛母经夹,作法诵“大随求”一遍,即时风偃海澄。
上元末帝不豫,空以“大随求真言”祓除,至七过,翼日乃瘳。帝愈,加殊礼焉。
& &——《宋高僧传》
2、释法安,住法聚寺修方等忏,累日专修,更无微应。
诣(佛)像前啼哭自责,梦见异冠神语安云:‘汝有重罪,忏悔所不及。’
安问:‘何等重罪?’
神曰:‘犯用常住僧物,此罪难灭。’
安曰:‘更有灭罪方便否?’
神曰:‘更画“灭恶趣菩萨”像,专诵“随求明”,罪渐微薄,行方等忏悔,障除可见化身。’
(安)梦觉流泪,便画“灭恶趣菩萨”像,专修忏悔,闭目即得见化佛。
生年六十七方卒,临终奇瑞盖多矣。”
3、某同修的感应.
我修大随求陀罗尼的感应
我从上个月起,每天都修“大随求”还有里面的大护明、无能胜陀罗尼,在修法的当天,我就梦见释迦牟尼佛在说法,我在听讲。讲的是《金光明最胜王经》。
做了这个梦没有多久,我就看到我们这里的旅行社,有去佛陀传道和成道和出生的地方的10天旅游团,但是价格是是很昂贵。
我本来想向家里要钱去参加,但是家里人不同意,于是我就向释迦牟尼佛祈祷,希望能够赐我钱让我参加旅行。
我相信佛所说皆是真实,无有虚妄。昨天,我和妈妈到街上去购物,因为我们这里的超市在搞抽奖活动,我就去抽奖,结果就中了唯一的1等奖,奖金比我要求的还多点,我打算用多余的钱全部做功德。
我真的感谢释迦牟尼佛给予我这个机会,“大随求陀罗尼”真是感应巨大,并且迅速 我一定好好修行,报答佛恩。
4、宝川诵随求陀罗尼。日夕为课。窟神现身白云。我为窟神已二千年。今日始闻随求真诠。请受菩萨戒。既受已。翌日窟亦无形。宝川惊异。留二十日乃还五台山神圣窟。又修真五十年。忉利天神三时听法。净居天众烹茶供献。四十圣腾空十尺。常时护卫。所持锡杖一日三时作声。绕房三匝。用此为钟磬。随时修业。文殊或灌水宝川顶。为授成道记莂& && && && && && && && && && && && & ——《三国遗事》
【注】想下载“讲义档”的师兄,请在百度搜索“果滨大随求陀罗尼教学档”即可。
建议各位师兄先在下载果滨居士念诵的大随求咒mp3,对照着文档跟着念诵,不跟着听很多地方发音容易不正确
再转一个:念诵大随求陀罗尼的感应:
大随求尼罗尼修了大概10几天到20几天,写下自己的感受
念大随求尼罗尼先念3到7遍字母咒,在念3到21遍金刚萨多百字明,每天最少念一遍,有时念9遍。结束在加上法华补阙真言3到7遍,希望看贴的人念后写下自己的修行感受。
能断一切习气聚及魔罗罥,感觉上网的瘾减少很多,别人对自己很慈祥的感觉,念无能胜大明王随求大陀罗尼念到地2,3遍时感觉所处环境周围的气场阳气增加不少,应该是能胜大明王随求大陀罗尼的护法到身边来了,看经文发现大随求尼罗尼中的护法真是很多,并且都是重量级的,在其他经中很少发现。
开始念的时候自己无端的有点高兴,欢喜的状态,现在呢有几次念完后上班,工作时候和我一块工作的同事莫名的高兴,我自己感觉莫名其妙。一切佛菩萨。并天龙药叉等。于受持陀罗尼者。当令精气入身增加威力。身心常得喜悦。犹如日轮以光明照曜一切有情。譬如月轮以甘露灌洒一切有情身。得适悦其人。以法甘露遍入一切有情心相续中。皆令滋泽欢喜。可能这句就是同事为什么高兴的原因吧
念大随求尼罗尼9遍后发现自己的两只手背增加了不少光泽。手背也变柔软了很多。
转读并念诵  及为他宣说
诸法皆通达  如是得法味
念大随求尼罗尼发现自己对佛法不懂的地方自然找到了明白了很多,不明白的也在网上找到了很多。
常无疾病一切灾横不能为害心无忧恼,很少生病。不仅很少生病,念大随求尼罗尼发现自己就是喷嚏都很少打,因为我以前有念药师心咒,念药师心咒哦而打喷嚏,过一会或几天就没事。不会得病。主要是自己药师心咒自己念的是少吧每天才念50几遍。
念大随求尼罗尼发现胆量也增加了。心里不畏大威势的人。
念随求大护明王大心陀罗尼大概3,4天自己做了些好梦。梦见自己好像在绕塔。还在梦里感受到佛塔对自己的加持。心想加持里好强呀。不知梦见自己绕塔。表示什么。没有殊胜行。何来殊胜梦。
& &著名的《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼》,是释迦牟尼佛在大金刚须弥卢峰楼阁为一切众生所说,弟子阿难如实听闻而流传。唐朝时,流传到中*国,由著名的不空三藏法师所翻译。
“大随求”就是“一切所求都如愿”的意思。陀罗尼中,有两句子是“一切所求都如愿”的意思,这在其它的咒语中是罕见的。也从中知道“大随求”的愿求威力。“一切所求”包括了世间(财富,健康,长寿)及出世间(求生净土,成佛)的愿求。
「福力常具足,谷麦及财宝,悉皆得增长」
「…一闻此大随求大护陀罗尼,闻已,深心净信恭敬书写读诵。生殷重心修习,为他广演流布。…现世得大富贵自在,」
「诸极恶重罪,若得才闻此,随求陀罗尼,一切罪消灭,安乐诸有情,解脱一切病。」
「定业不受报」(No. 1153卷上)
「种种疾大病,悉皆尽除灭。」(No. 1153卷下)
「或有非命患大疾者,皆得解脱,一切疾病皆得除灭,长患病者诵此真言,加持袈裟角拂彼病人便即除差。」
「彼人身中不生疾病,不被火毒刀杖蛊毒压祷咒诅诸恶药法之所损害,不被身痛头痛,及诸疟病一日二日三日四日乃至七日,及癫痫病悉不能为患。」(No. 1153卷下)
根据「宋高僧传」所记载,不空三藏法师曾用此“大随求”为唐玄宗治病,并得唐玄宗的极度赞赏。
「以此明加护,合死得解脱,若以黑索罥,将至爓魔宫,命复倍增寿,由书带大护,若有寿尽者,七日后当死,才书带此明,无上大加护」
「若人寿命欲尽,诵此真言复得延命增寿,久久命存,常获安乐,得大念持。」(No. 1153卷下)
4.求生净土:
「由才书此明,一切乐丰盛,安乐而舍寿,必生于善趣。欲生极乐国,持带此明王,决定无疑惑。」(No. 1153卷下)
「若具足诵,一切重罪悉皆消灭,得无量福德。死必生极乐世界,虽作极重罪,不堕地狱。杀父母,杀罗汉,破和合僧,出佛身血,烧经像,秽伽蓝,谤诸人,谤诸教,自是非他,如是作重罪,决定生极乐界,上品生。自莲花中化生,更不受胎生。」(No. 1155)
「唯成佛近人先听是真言,成佛远人世世不听是真言。」
「毘卢遮那如来,自法界智中,尽无数劫求得。由是名随求即得真言。一切诸佛不得是真言不成佛,外道婆罗门得是真言成佛速。」 (No. 1155)
「能护爱乐供养佛菩萨圣众之人。能护书写受持读诵听闻大乘经典者,又能满足修佛菩提者。」(No. 1153卷下)
“大随求”的其它功效:
1.成就一切真言法:也就是其它的密咒也因而成就,因为念此咒后,等于入一切坛。
「一切真言法,皆悉得成就,成入一切坛,得成三昧耶」& &
「若修密言时,此护最为胜,安乐修诸明,悉得无障碍,一切密言教,悉皆得成就,成入一切坛,速成三昧耶」& &
2.能摧灭难调的极恶重罪。
3.斗战危险处,不被怨沮坏;他敌皆灭坏,终无怨敌怖畏。
4.坏灭诸魅鬼:猛恶吸精气,常害有情类的魅鬼皆悉被灭除。  
5.咒诅法无效,不被蛊毒中:别人作的黑法、降头都被化解。
6.水火、刀杖(战争)、雷电、霜雹和黑风恶暴雨等灾难皆得解脱。
7. 所求愿悉成:一切所希愿,悉皆得如意。
8.若有女人怀胎,持此陀罗尼,都能使胎儿平安,生产安乐。
9. 出言令乐闻,所至获恭敬:所说的话,别人都能乐意听;所到的地方,都能得到别人的恭敬。
10.恶梦不能侵:都能得到深熟甜蜜的睡眠。& &
11.拔救亡者生天:凡是罪恶众生,死堕地狱,只要把此咒系放在亡者颈下,随尸带于身上。亡者所受的苦痛,悉得停息,地狱所有猛火,由于此陀罗尼威德力的关系,悉皆消灭。罪障也随着消灭,得生三十三天。
12.能息一切诸天斗诤言讼:带表着能息一切官司。
13.能除一切农作物的虫害,一切苗稼,花果,药草悉皆增长,其味香美柔软润滑。
14.气候旱燥不调,由此陀罗尼威力,龙王会欢喜下雨,及时福泽百姓。
15.求子女:求男得男,求女得女。 
16.能离种种障难魔业,能摧一切魔众,能断一切魔罗罥。
17.能断一切习气。
18.能令恶心众生起大慈心。
19.能于一切处获大供养,如佛大师两足之尊。 
20.日日诵持者,得大聪慧、大威力、大勤勇、大辩才成就。
21.当令精气入身,增加威力,身心常得喜悦。
22. 若有傍生禽兽,耳根所闻,彼等悉皆于无上菩提永不退转。
23.证大涅盘。
总结一切的功效,“大随求”可说是无所不能;世间的、出世间的,都有很大的功效。在众多密咒中,是罕有的,因此,“大随求”适合在家居士,对该陀罗尼经有兴趣的佛子,不妨在《大藏经》中查找以下所列经文。
大正新修大藏经第二十册
No. 1153 《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》
No. 1154 《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》
No. 1155 《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》
No. 1156A 《大随求即得大陀罗尼明王忏悔法》
全部文章在
我诵的是大随求咒,本来感应很不错,能调心也能调身。但最近猛修了一阵,感觉还不如以前了,念起来障碍特多,心也障碍在头顶上,不能下去,就是周身全是妄念,心没法静下来。肚子里也全是胀气,不知道是不是我的病加重了,导致这样。 当我念到心平时,那些胀气往往都能调和,下去疏通,但最近一段时间,好象很难疏通,很难受。 请谈老师指点一下。
随求同修!你好!我是修心中心法的,这法门的本尊是大随求,所以我们有些缘分,就按照自己的经验给你些建议!首先,我说清楚我是才修几个月而已,不能和谈老师这些老修行比,所以我的经验仅供参考。
1.有感应是正常的。
念咒有感应,是正常的,对一些敏感人群来说。但是,不要太执著这感觉,不要理会它。让它自己慢慢消失。不要执着任何相,任何音,任何味等等感觉。这些都不要管。来了不管,去了不管。
2。难受就要停止,或者减量。
感觉到难受,那就应该停下来一段时间,思考一下自己最近的行为举止,有无犯戒的,有,就要忏悔(认错,下决心改)。不想停的话,就减少一点量,不要猛修!同修自己也发现这个问题了,就要适当调节一下。
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摘自普敬法师开示
佛子当知一切佛咒皆不可思议且行珍惜
一段聊天记录证明佛咒的真实不虚
一弟子说:师父~昨晚听了您的梵音大随求旋律快诵音频,梦见穿黄衣服披红袈裟的僧团了,当时有人在马路的尽头接开一张天窗,很多人都往里面涌,里面是另外一个世外桃源,青山绿水的,河边和山上都有屋子,是古代建筑,当时心里有个声音说这是修行的地方,我跟我父亲走了进去,看到满地的大黄菊,感觉空气很清亲,旁边就出来了僧团,他们也是往里面去的,其中一个僧人走进我,跟我说:这是被净化过的空气,我当时的想法是,这是被佛法净化了的地方。
准提经云:或梦沙门(穿袈裟的僧团),或梦入塔庙,见国王,腾空飞,登高山,吐黑水,应知罪灭!
一弟子云:师父,弟子昨晚十点多认真听了一遍您的大随求快诵音频,因有其它事,睡觉时快十二点了,晩上乱七八糟的梦很多(以前也如此)。但弟子最后一个梦最清晰的一个梦是好象在大西北的山区,弟子在爬大山,有的地方有石阶有的地方是山路,当弟子快登到山顶时就醒了,弟子敢紧打开手机此页查找您以前发给我的罪灭梦验,其中有或登高山这一条,弟子虽然每晚乱七八糟的梦多,但像这样的不多,因为我生活在平原,只是以前梦见和以前一位同事来到一座大山前,我说这么高怎么过去,还是回去吧,然后我俩就原路返回了。
师父回:大随求真实不虚,登高山的梦境,最初我念梵音楞严咒就梦过,是爬山,爬很高的山,那晚我确定是感应,而且我也没怕到山顶,就是在半山,还没爬到顶也就醒了,所谓登高山就是指爬山,不是非要到达山顶,因为当天我猛烈忏悔,另有一弟子向我汇报,听了我的音频,梦见腾空飞了,以前另一弟子听了是梦国王的老婆和眷属来他家,还说要帮助他们。他们这是准提经提到的梦见国王和腾空飞行的罪灭梦验。
弟子回:感恩师父,昨晚弟子还怕出现不了梦验,但这样的梦,弟子很感恩。
我以这种节奏感念诵,能引人入静的听,所以能够梦到这些,属于灭罪梦验。不一定每个人都能梦到,罪障轻重,因缘等都不同。
弟子云:顶礼师父!阿弥陀佛
另一佛友云:师父录的大随求很殊胜,昨晚下了认真听了,很殊胜的梦墙顶放出黄光,以及闻到了很浓的檀香。请师父收集好所有弟子的感应,到时候发给初学的人,助力您弘扬大随求。
一佛友的留言:普敬师父,听了您的梵音大随求快诵音频,我昨天也有一个梦境,我梦到坐着好像山车一样的东西上,在轨道行驶,向无尽的天空加速上行,一条架向天空深处的轨道,在上面,轨道只在那车下面,前面的轨道也不显现,天空很蓝,满是白云,一直向前,加速,冲向无尽的尽头,我身下压着两个人,我感觉我贴近的人的胸口心跳加快,我知道他极度紧张,而我没有紧张,还叫他们睁眼,他们眼睛紧闭,不敢睁开,感觉就如同高铁开向天空无尽头的方向。
也类似航天飞机发射,穿破一层,还在持续加速进发,后来我看到穿过云层上方,天下的云覆盖天空,但我们还在持续上行加速,后来我看到穿过云层上方,天下的云覆盖天空,但我们还在持续上行加速,后来就醒了。
师父回复:听了大随求音频,得到这样的梦境,也属于腾空飞行,符合准提经典灭罪依据,虽然你是靠工具飞行到达半空,但这也算腾空的,而且还直冲云霄了.....
佛友云:从未如此体验过,难忘的经历。
经云:“大梵若有善男子善女人。若才闻此陀罗尼者。所有一切罪障悉皆消灭。”出自大随求陀罗尼经。
一佛友说:我听完师父的梵音快诵大随求音频,当晚梦中吐出满口黄痰,梦见僧人,好多僧人搭衣,看不到尾,从我身边走过。
师父回答:准提经云:梦沙门(僧人),口吐黑水(黄痰也算)都是灭罪相,这是你听梵音大随求音频后感应,不可思议。
一佛友說:师父,我听完也梦见和很多僧人一起拜佛,这也算感应了,感恩师父法布施,南摩阿弥陀佛。
师父云:是的,是感应,赞叹!
诸极恶重罪 若得才闻此
随求陀罗尼 一切罪消灭
(出自普遍光明大随求陀罗尼经)
另一弟子云:师父,念诵您的梵音楞严咒每天三四遍而已,现在都没什么淫心了。
师父云:随喜赞叹,此咒灭情欲第一。楞严经云:“一切五逆重罪皆因读诵此咒,悉皆灭尽”。
当然每个人因缘业力不同,不是每个人都能梦到,有些人则需要念诵一定时间才能梦到,这是因为众生业力轻重不同,贵在努力。
梵音大随求根本咒及大护咒心旋律快诵音频可上优酷网搜索听,梵音楞严咒也可上优酷网搜索。
一、罪灭的梦验 即梦见诸天室寺舍,或登高山,或见上树,或于大池中澡浴,或见腾空,或见与诸天女娱乐,或见说法,或见拔发剃发,或食酪饭饮白甘露,或渡大海江河,或升师子座,或见菩提树,或乘船,或见沙门,或见居士以白衣、黄衣覆头,或见日月,或见童男、童女,或上有乳果树,或见黑丈夫口中吐火焰,共彼斗得胜,或见恶马、水牛欲来抵触,持诵者或打或叱怖走而去,或食乳粥酪饭,或见苏摩那华,或见国王。若不见如是境界者,当知此人前世造五无间罪,应更诵满七十万遍,即见如上境界,应知罪灭。 ——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经
二、上品、中品、下品向速成相 若睡梦见上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树。名证中品向速成相。若有梦见。乘白鹤孔雀金翅鸟等。身出光焰。名证上品向速成相。若有梦见上七宝幢楼阁宝台。踏花鬘上。或见手把箜篌。诣入僧众。上塔乘船。名证下品向速成相。若有梦见旃茶罗人猪狗馲驼驴死人等。若触若乘。是障不成。 ——摘自《一字佛顶轮王经》
三、凡夫之人。未合真谛。当取梦相 所以知者。凡夫之人。未合真谛。当取梦相。若见一梦。即灭一逆。见此五梦。即灭五逆。是人其夜。梦见自身。欲渡大河。上大桥行。当知是人。定得度脱。其人或时。梦见自身。人与洗浴。天雨其身。当知是人。定得清净。其人或时。梦见自身。入沙门大会之中。入次而坐。当知是人。真佛弟子。其人或时。梦见自身。入塔寺中。见好大像。及见菩萨。当知是人。得正门已。其人或时。梦见自身。自得菓食而食。当知是人。还得果报。 ——摘自《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》
四、吉祥梦验 尔时世尊告婆罗门言。如汝所梦是吉祥相。婆罗门。汝今当知。若人梦中见四种相者。皆是最上吉祥胜相。何等为四。一者白莲华。二者白伞盖。三者月轮。四者佛像。若见如是四种相者。当知必得最上大利。尔时世尊欲重宣此义。而说偈曰: 梦中若见莲华相及白伞盖皆吉祥 或见清净大月轮梦者当获最上利 又复若见佛形像是相最上中最胜 斯人一切所爱敬当能成就诸功德 ——摘自《佛说发菩提心破诸魔经》
五、精进学佛时期做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障 复次弥勒。若诸菩萨于往昔中。造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时。闻是法门。好乐受持。以是因缘。或以病苦怖畏交煎。先世罪业即得除灭。 诸根不具。受诸苦恼。生邪见家。颛愚聚会。生下贱家。为人所使。生贫穷家。衣食歉乏。生悭贪家。不能拯济。若有所说。人不信受。王法所加。怨敌会遇。亲知厌弃。心多忧恼。慈悲法会。而多障阻。纵欲说法。人不乐闻。所欲资生。饮食衣服。卧具医药。及看视人。不逢惠施。贫穷亲附。豪富弃捐。或被恶人来相娆乱。憎嫉残害。所修善法。不能增长。或于梦中。见诸恶相。以是轻微诸苦逼迫。先世罪业即得消灭。 ——摘自《佛说大乘智印经》卷第四
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大随求感应之加持佛友见四面梵天
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14:47 编辑
大随求感应之加持佛友见四面梵天
作者:普敬法师
笔者日常主修梵音楞严咒,以释迦牟尼佛为本尊,经常用梵音楞严咒祈请本尊给人加持,有的时候也会使用梵音大随求给人加持,也经常持诵大随求这个咒语。过去给人用梵音楞严咒加持的时候,少数体质敏感者可以感觉到身上发热(头顶、两肩,或者后背。)有个别的人见到了佛菩萨显现在眼前,只不过能看见佛菩萨的人非常少,没有特殊因缘是无法看到的,有的时候也是佛友得到了佛菩萨特别加持而显现令起信的缘故,有的时候是这个别佛友善根显发而看见,因为平常看不到,但这么一次的因缘巧合就进入状态而看到了,所以遇到的这几例见佛案例是属于极个别罕见的。
先说说我使用梵音楞严咒给人加持的方法(大随求也一样):
一、首先我会让别人远程打坐,出声或者不停默念拿摩本师释迦牟尼佛,而我则跪于佛前(我房间没有佛像,亦如是跪着,佛无所不在),并且在眼前的桌子上点亮三盏酥油灯表示供佛。如果他在现场的话,我就让他跪于佛前,我则站其身后,和他说好开始以后,便先念诵净三业真言三遍清静身心,然后祈请梵音楞严咒本尊(释迦牟尼佛)降临。
二、拿摩本尊释迦牟尼佛(三声)
弟子一心祈请本尊释迦牟尼佛降临坛场,为某甲居士以火加持全身,令精气神充满,业障尽除,早成菩提,共成佛道。
注:祈请本尊加持,也包括本尊勾召被加持者的有缘菩萨过来帮他加持。
三、合掌开始念诵梵音2遍楞严咒(10多分钟),结束后在念几十声拿摩本尊释迦牟尼佛。
过程观想本尊释迦牟尼佛涌现虚空,散发光芒洗净被加持者全身,然后举起右手三弹指,顿时被加持者全身被火笼罩而熊熊燃烧(反复观想几次),大部分时间是观想本尊盘坐于虚空一直放光加持被加持者者,直到10多分钟后结束。(和火有关的观想法在楞严经火头金刚的火光三昧修法以及清净道论的“火遍”观想法都有提及。)
那么,这一次亦是用如上的加持法,只不过这次是用梵音大随求给佛友加持。下见佛友加持后的反馈:
佛友云:师父,您帮我加持的这个过程,我看到一个佛头影像,然后我心口有向内吸气的感觉,两脚拇指发凉。我是在关掉灯光且闭眼的情况下,佛头影像清晰可见,四面都有脸,他在放光,旋转,影像不断变化,脑中的感觉很精彩,非笔墨所能形容,感恩佛菩萨,感恩师父,但不知这是哪一位菩萨?
这个佛友见到说是四面都有脸,我以为是秽迹金刚,于是发图片给他看,以便确认,但他说没有没有相片的金刚这么凶,他所见到的四面菩萨是有戴帽子的。由于不能确定,佛友也暂且认是秽迹金刚。但后面我查了相关资料,找四面有脸又有戴帽子的佛菩萨,查出泰国的四面佛符合他所描述的形象,于是把泰国四面佛相片发给他确认。结果佛友一眼就认出来了,说是确定无疑,就是他。(网传的泰国四面佛即四面梵天也)
我自认为自己没有力量可以把四面梵天请来,前面说过,这种加持法,我都是祈请平常依止的释迦本尊帮我完成的。那么这一次,释迦本尊是帮我把和他有缘的四面梵天给勾召过来了,当然过程我也少不了念咒和诚心祈请乃至观想,咒语里面本来就有勾召法,使用咒语的勾召法念咒祈请,加上本尊的加持,如虎添翼,相辅相成,故能成办这种事业。由此可见佛菩萨大慈大悲,以及咒语功德力量的不可思议。
特别说明:大家可不要因此而执着上了见佛,有的人是自己的善根因缘而偶尔看见一次,而有的人,特别未入佛门者,佛菩萨也有可能会适当显现一下。对于已经入佛门者,佛菩萨不可能天天给你显现,因为魔也会化现成佛菩萨来欺骗你,如果执着见佛,则必定着魔也,一定要记住楞严经提到的:“不作圣解,名善境界,若作圣解,即受群邪。”就是你不执着的话,那么这些境界都是好现象,可以启发信心,如果执着上了就容易受魔扰了,宁可千日不悟,不可一日着魔,切记。
不能没事给人加持着玩,特殊因缘才加持。因为加持人数过多,容易引起被加持者的冤亲债主群起报复,这不是开玩笑,因为被加持者好了,他们的债主就不愿意,所以我每次加持完都会把功德回向他们债主,自己要善于把握。并且还要记住大悲陀罗尼经提到的:“唯除不善,除不至诚。”
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梵音大随求根本咒及大护咒心旋律快诵音频可上腾讯网搜索听
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念大随求进入另一个空间
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【以下故事为转发】
这是发生在我一个好友身上的故事。
其实也没什麽,就昨天晚上,他卯起来修大随求真言,目的是希望找出写论文的灵感。说来奇怪,平常一点头绪都没有的事,在听果滨老师的大随求真言唸诵的时候,心情都会平静到冒出很多灵感来。似乎是真的有那麽点感应。
所以他很虔诚的诵了大随求数次,然后就去休息了。
当他快要睡着的时候,他感觉自己的意识到入了一个空间,那裡站着许多清淨的人。这时,他听到一个人用很清澈的声音说:「欢迎你加入我们!应该叫你XXX吧!」这时我的朋友觉得很莫名其妙,然后那个声音继续说:「大随求!你不是唸了大随求吗?所以你来到了这裡,我们都是立志护持念这个陀罗尼的人的工作者,你要说是菩萨也行。」然后旁边有一个声音插进来说:「他才刚修,你这麽急做什麽?要让他加入济世度人的行列也不急于一时。」「可是,现在能跟我们相应的人越来越少了……」
我的朋友就愣在那裡(他觉得这真是太神奇了!),然后就醒了。还隐隐约约的听到那个声音说:「你的愿望会实现的……」
因为这件事昨天才发生,就趁着新鲜分享给网友,至于他的愿望会不会实现,就等待追踪吧!搞不好他只是作梦而已,不过我觉得这是个好梦!
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修持大随求忏悔法,才知道菩萨对众生的慈悲 来源:**帖子 /forum.php?mod=viewthread&tid=270521&highlight=%CB%E6%C7%F3 修持大随求忏悔法,才知道菩萨对众生的慈悲!我以前也念佛、也打坐,但是在生活中,又存在侥幸心理,犯了错误、过错不知道悔过,不能恳切忏悔。总是得益较少!经过几年的心理磨砺、生活工作的顺境逆境磨练,心平静了。看了宋朝一位修行经年忏悔不得力的出家师傅,梦中感动菩萨教他修大随求忏悔法,更画灭恶趣菩萨像,忏悔才得力。我便按照大随求忏悔法,结忏悔印、诵持大随求陀罗尼三遍,每天定时定课上座忏悔。坚持了两个多月,一次早晨梦中,自己因对钱财不能放弃,而遭到恶鬼追逐。自己逃避跑到寺院里,在观世音菩萨像前,请求菩萨救护。观音菩萨告诉我不要害怕,恶鬼来到后,看的清清楚楚,两个恶鬼被菩萨收到自己身体里,从两眼进到了菩萨身体里面,化作两个恶虫,在凿噬菩萨的心脏,我看到菩萨的身体内外起火,整个阁楼起火后,一起焚化。我这时悔恨自己,为何不能放下钱财的贪念,而又深刻体会到观音菩萨对众生如子女一样,太慈悲了。是大慈大悲的观世音菩萨替自己消除业障啊!而我们的体内,不知有多少生命之虫,每天在凿食我们呀!无边的业障,只有真心忏悔,才能消除!&&第14则 念大随求咒一年的感应& &大随求是连天通地的大咒。我念大随求一年多了,每天十遍,期间有很多感应。我双盘念咒时,感到自己有一个身外身,是菩萨天人的那种形象。特别清静,我知道那个人是我。这是加持出来的身体吧。这个身体不与当前的肉体重合,而是在上方虚空中双盘安住的形象。梦中有很多消业的验象。零零碎碎的有很多感应。梦中还去过天宫,中。。国古代皇宫式的建筑,可是一个人没有。估计是我的宫殿?还有一个梦,去天上,看到了清静比丘僧,分两排出入皇宫,皇宫下面一片云海,我离得很远的看,估计功德能量不足过不去。还有一个梦最有意思了,我梦到去了一个天界或是洞天福地的道观,不是人间道观。里面有一尊菩萨还是天尊,我不太清楚,叫做北辰辉光。菩萨天尊的对面墙上,有一张照片,里面是一个穿盔甲的武将女人,武器是一把伞,看到我看她,她凶狠的要用伞尖扎我。她叫做凶恶女佳。也就是说,她从照片里活过来一样。但只是吓唬我一下,并没有真的扎到我。梦的最后,北辰辉光天尊说了一段话,他对他修的法很了解,好自为之,善加修持。这段话好像是对照片中护法说的。 我知道多说感应不好,护法不喜,而且心容易散乱。末法时代有魔也能变作佛身说法。加上不少人幻视幻听,时常想念而生出的幻象。这些都是虚假幻象。所以感应的东西,不可执着认真。不可过于欢喜。一时的感应,不代表终身成就,也会有退堕。 以平常心念咒最好。心希望过大,容易被大力鬼王乘虚而入,使人转变目标,追求名利财色。做好平常人,以平常心念咒。是最幸福的。 念咒不要存高人一等的心,否则会使人的心浮躁,心静不下来则喜怒失去中和,宁静致远。恃才傲物为天地所忌。当初耶稣行菩萨道,能降下身份为别人洗脚,可见其心如空谷的境界,念大随求能与天地万神沟通,感应来的特别快。切记不要培养出一身锋芒,心气不可傲慢。 此咒,我到一个新场所,念两遍左右,就能明显感觉护法来了。那是一种后背有人的感觉,特别明显。 此咒不论善神,恶神,都会护持念咒人,魔鬼恶魔都会护持念咒人。 这是唐密顶级神咒,绝非小可。& && &第15则 得大随求陀罗尼神力加护,科目二顺利过关 来源:新浪博客.cn/s/blog_d9e9baba0101fd0n.html&&末学在驾校学车已经有两月有余了,自认技术已经算是可以了,但我这人平时练习还行,一到关键时候总爱紧张,之前在学校有过两次约考,都没能过关,其中一次考前默念大悲咒,想观世音菩萨千手千眼,一定能助我过关,但到头来还是事与愿违,打击之下不再诵大悲咒,每天该在佛前上的香也不再上了,还破戒喝酒,总之心中充满报怨,现在想来真是罪过,还好后来观世音菩萨梦中为我洗掉身上的罪业,梦中的我在一个很大的池塘边(也许是海边)洗澡,好像有龙王也在附近,忽然观世音菩萨从天降临,现女人相,宝相庄严,左右两个侍者,也是女相,菩萨缓缓没入水中,可能是去龙宫了吧,亲睹尊容心中又惊又喜,但旋即又有担心,我这污秽之身染脏了池水,观世音菩萨是净圣,如此高贵之身却受到污染,心中顿时非常的惭愧,在醒来之后自觉身心清净,便知是菩萨慈悲护念,让我亲睹圣容,为我洗却罪障。其实转念一想,菩萨不让我过关肯定自有他的道理,因该果海,果彻因缘,我一介凡夫岂能晓了其中因由,一切随缘吧,之后香照上,大悲咒还照念,周一又一次约考,这次我没有再求菩萨,结果顺利过关了,两天后就要到车管所指定的考点正式考试,考试前一天心里就很紧张,经不住煎熬的我还是想问问菩萨,在网上抽了个观音灵签,第一签是下签,签文记不清了,反正非常不好,不甘心又抽了一签,结果还是下签,自知明日凶多吉少,绝望之中突然想起来不是有一个大随求陀罗尼吗,赶紧找出来,当晚就读诵了两遍(这个咒太长,一直也不曾背下来),然后又礼拜了药师七佛,最后在药师咒中安然入睡,第二天上午又读了两遍大随求和多遍药师咒,在默念药师七佛中踏上了考试之路,这个考点有三辆考车1号、2号和3号,其中3号车车况最不好,离合不好控制,抬的低停车,抬的高熄火,档不好挂,需要用力按住才能挂上,稍不用力还容易脱档,倒车镜不好调,座椅高,四轮定位还不好,坐在待考区,看着用3号车考试的基本全部没有通过,我想我不能这么倒霉吧,三辆车呢,3号车分给我的机率应该不算大吧,结果叫到我上场时果然分的就是这个3号车,只有硬着头皮上了,上车后一看倒车镜果然不到位,自己调一调吧,结果总也调不到平时练车时的状态(倒库对右倒车镜的要求很高),最后凭着印象勉强调了一个位置,不敢保证调的很好,结果倒库非常顺利,说明瞎猫碰到死耗子,倒车镜我调的还算可以,然后直角、S弯都还顺利,然而到侧方停车时出现状况,挂倒档但一抬离合竟然向前走,说明档没有挂好,结果挂了两次都没有挂好,其实按正常情况这已经不合格了,但巧的是这时考试的系统出了问题,结果又让我在侧方处重新做了一遍,最终一举通过!我这个激动啊!这么巧的事都发生在我身上,能说这仅仅是巧合吗?后来才知道我是当天我们学校用3号车通过的第一个人,当天学校总共去了50多个人,用3号车通过的只有两个,今天怀着激动的心情把我刚刚经历的事情一五一十的写下来,一方面激励自己,另一方面也希望能激起同修们对佛法的信心。南无大随求陀罗尼神章妙句,南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、南无药师琉璃光如来。
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念【大随求咒】进入了另外一个空间
19:18 lxl81 阅读 11 【以下故事为转发】&&这是发生在我一个好友身上的故事。&&其实也没什麽,就昨天晚上,他卯起来修大随求真言,目的是希望找出写论文的灵感。说来奇怪,平常一点头绪都没有的事,在听果滨老师的大随求真言唸诵的时候,心情都会平静到冒出很多灵感来。似乎是真的有那麽点感应。&&所以他很虔诚的诵了大随求数次,然后就去休息了。&&当他快要睡着的时候,他感觉自己的意识到入了一个空间,那裡站着许多清淨的人。这时,他听到一个人用很清澈的声音说:「欢迎你加入我们!应该叫你XXX吧!」这时我的朋友觉得很莫名其妙,然后那个声音继续说:「大随求!你不是唸了大随求吗?所以你来到了这裡,我们都是立志护持念这个陀罗尼的人的工作者,你要说是菩萨也行。」然后旁边有一个声音插进来说:「他才刚修,你这麽急做什麽?要让他加入济世度人的行列也不急于一时。」「可是,现在能跟我们相应的人越来越少了……」&&我的朋友就愣在那裡(他觉得这真是太神奇了!),然后就醒了。还隐隐约约的听到那个声音说:「你的愿望会实现的……」&&因为这件事昨天才发生,就趁着新鲜分享给网友,至于他的愿望会不会实现,就等待追踪吧!搞不好他只是作梦而已,不过我觉得这是个好梦!
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本帖最后由 我是你 于
21:59 编辑
【梵音大随求根本陀罗尼汇集本转汉字】
1.拿摩&&萨哇&&打踏嘎搭喃,& &拿摩 萨哇 布达bou.地&&萨多瓦 补达 达惹-玛 桑给 Bya,
达底呀踏&&嗡&&威bu啦&&嘎惹-北&&威 bu啦&&威蚂类,威嘛啦,嘎惹北,夹呀& &嘎惹-贝,&&
瓦扎抓啦 嘎惹-贝,&&嘎地&&嘎哈内&&嘎嘎那&&威.修.达内 ,洒瓦巴巴&&威.修.达内 ,
嗡&&古拿哇底&&嘎嘎那,威佳瑞你,.嘎嘎,瑞.你 瑞.你&&gi瑞- gi瑞- ,
嘎妈瑞- 嘎妈瑞-&&嘎哈嘎哈,嘎惹嘎瑞- 嘎惹嘎瑞-&&嘎嘎瑞-&&嘎嘎瑞-,
敢拔瑞-&&敢拔瑞-, 嘎滴嘎滴&&嘎- bi&&嘎- bi,嘎蚂.内. 嘎瑞,&&咕噜- 咕噜- 咕噜逆,
佳类-& &阿.佳类-&&母佳类& &佳耶&&威.佳耶,&&萨.哇 拔呀&&威嘎嘚.&&嘎惹-拔&&三拔喇尼,
c瑞c瑞&&眯瑞眯瑞&&(gi耶)瑞(gi耶)瑞&&萨曼打& &阿嘎惹-萨泥 ,&&萨.哇&&夏度汝
(巴ra) 玛他你& &ra恰&&ra恰&&妈玛&&萨.哇&&萨度瓦喃佳
2.萨.哇 拔耶 Bya,& &萨.哇&&乌把(多喇)威,& &Bya&&萨.哇& &威呀滴&&Bya,接瑞- 接瑞
爹瑞-&&爹瑞-&&威-瑞-&&威-瑞-, 爹瑞-爹瑞-&&威嘎打&&阿瓦 ra那&&拔呀 威那虾你,书瑞-书瑞-&&
机瑞- 机瑞- 嘎.蚂.类&&威玛类,佳耶&&佳呀娃嘿. 佳呀娃底 拔嘎哇底&&ra.的拿&&玛咕打& &
麻啦达瑞 巴呼& &威 威.达& & 威.基(的ra.) 威洒汝把&&达瑞逆,拔嘎哇底
玛哈.&&威(低呀). 嘚 威i& &ra恰.&&ra恰. 妈玛&&萨.哇&&萨度瓦喃佳
3. 萨.曼-搭&&萨.哇(的ra.), 萨.哇巴巴,&&威.修达你&&呼如呼如&&呐恰-(的ra)妈啦&&
达瑞.你,ra恰. ra恰. 曼,& &&&阿拿他sya,(的ra)那,&&阿巴ra呀. 呐sya. 巴瑞&&
牟佳呀美,洒哇嘟Khe Bya&&讲迪 讲迪 讲迪你, 威.嘎.哇底&&洒哇独s.打&&你哇ra你
侠嘟汝&&巴恰(巴ra)&&玛惹-他你,威嫁呀. 瓦hi.你& &护汝护汝&&目汝目汝&&zu.汝zu.汝
阿.悠巴啦逆&&苏 喇哇喇 玛他你,萨.哇&&嘚.哇打& &bu基嘚.& &爹瑞爹瑞&&萨曼打&&
瓦楼gi.嘚- (巴ra)贝&&(巴ra)贝& &苏(巴ra)把&&威 修嘚,&&萨.哇&&巴巴威修达你&&
达喇达喇&&达ra你,达ra达瑞&&苏目苏目& &目苏.目苏. 如如嫁类 甲啦.呀&&嘟s荡&&
补ra呀美&&阿香雪瑞& &袜补惹-达喃&&佳呀敢麻类&&汽你 汽你&&瓦ra.嘚- 瓦ra.打&&固谢
嗡&&巴的玛&&威 修嘚.& &修达呀 修达呀 修嘚.& &修嘚.&&拔喇拔喇 比瑞比瑞&&
布-如&&布-如&&曼嘎啦& &威 修嘚.& &巴威(的喇.) 拇Khe坎gi你&&坎gi你&&
咔喇 咔喇 抓里达&&谢瑞&&萨曼打 (巴ra)&&洒瑞打&&阿瓦拔西大&&修嘚.-&&
抓啦&&抓啦&&萨.哇&&嘚.瓦嘎那 萨玛大&&阿嘎.热 萨尼&&萨迪呀 哇底 搭ra搭喇搭.ra呀
嘟曼& &拿嘎. 威.楼gi.嘚. 拉虎拉虎&&呼努呼努&&gi你gi你 漆你 漆你
萨.哇&&个ra哈. 拔恰-你&&(比庵)嘎里&&(比庵)嘎里 zu.拇zu.拇 素拇 素拇
zu-mu-嫁类&&搭喇 搭喇搭.ra哑 嘟曼& &拔嘎瓦底&&阿s大&&玛哈 拔耶Bya&&萨木(的ra)&&
洒嘎.啦&&巴瑞央挡 巴搭啦&&嘎嘎那&&达廊萨瓦!&&朵ra.萨满嘚-那 底夏 班嘚..那
瓦扎.(巴ra) 嘎-喇&&瓦扎&&巴夏 班荡nei-哪&&瓦扎&&抓.啦 威 修嘚.-&&布-瑞 布-瑞
拔嘎哇底&&嘎惹拔哇底&&嘎惹拔 威.修.达逆&&古启 三bu.惹-尼&&(及哇)啦 (及哇)啦
佳啦.佳啦. (及哇)利你&&(巴ra)哇惹 萨度嘚-瓦&&萨曼嘚-那&&地Bya&&雾大给-哪
阿米瑞打&&挖萨泥&&嘚.袜大 阿袜达.ra你&&阿.比欣佳嘟美&&苏.嘎打&&哇喇 哇佳那
阿米瑞打&&哇喇 哇补谁 ra恰&&ra恰&&妈玛&&萨.哇&&萨度瓦喃甲
4.萨.哇&&(的.ra.)&&萨.哇大& &萨.哇 拔业&&Bya& &萨.哇 雾把(多ra) 威- Bya
萨.哇 雾把萨给- Bya&&萨.哇 度s大 拔呀 比大sya. 萨.哇 嘎厘 嘎啦.哈.&&
威-哥ra.哈.&&威.(bu哇)打&&度耍bu-那 度热你弥打&&阿曼嘎里啊&&巴巴 威.那虾泥
萨.哇&&压恰&&ra恰-萨&&那嘎. 你哇ra你&&萨 ra你 萨瑞&&巴啦. 巴-啦 把啦. 袜地
佳呀 佳呀 甲呀&&独忙 萨娃(的ra.)&&洒哇嘎览.&&悉(低呀).嘟美&&依曼&&
玛哈威.(低呀).&&洒达呀 洒达呀 萨.哇&&曼打啦. 洒达你&&(嘎a)达呀. 萨.哇 威葛那
佳呀佳呀&&西嘚& &西嘚&&苏.西嘚 西底哟&&西底哟 bu-底哟&&bu-底哟 补ra.呀
补ra.呀&&布ra.尼 布ra.尼 补ra.呀&&美-阿向 萨.哇& &威迪呀&&阿滴嘎打&&mu-惹-嘚.
佳哟搭瑞&&佳呀哇底& &地s踏&&地s踏&&萨麻呀. 玛怒巴啦呀. 打踏嘎打&&喝瑞.搭呀&&
修嘚.& &威.亚&&瓦楼嘎呀 曼
5.阿.s搭比. 玛哈&&搭汝那 拔耶苏& &萨 喇&&萨 喇&&(巴ra) 萨 喇 (巴ra)萨 ra
萨.哇&&阿袜ra哪&&威修达你&&萨忙打 嘎喇曼打啦.&&威 修嘚.& &威.嘎嘚. 威.嘎嘚.
威.嘎打&&麻啦& & 威.修达你&&奇逆奇逆& &萨.哇&&巴巴&&威 修嘚. 麻啦& & 威嘎嘚.
嘚.佳哇底 哇扎哇地&&(德来)楼gia& &阿.迪s他那&&阿.迪s踢嘚.& &刷哈
萨.哇&&打踏嘎打&&拇惹德哪&&阿比-系哥嘚. 刷哈&&萨.哇&&博地&&萨嘟瓦&&阿比-系哥嘚.
刷哈&&萨.哇&&嘚-哇-搭-&&阿比-系哥嘚.&&刷哈&&萨.哇&&打踏嘎打&&喝瑞.搭呀&&
阿地s 提大 喝瑞搭呀& & 刷哈& &萨.哇&&打踏嘎打&&萨蚂.呀 系嘚.&&刷哈
音-德瑞-&&音德喇 哇底&&音德喇Bya& & 袜陋gi嘚.&&刷哈 (巴ra)喝美&&(巴ra)喝玛&&
阿丢s嘚. 刷哈&&威s.nu-&&哪玛s哥瑞dei 刷哈& &玛嘿刷喇 晚迪打&&补济搭耶&&刷哈
瓦扎.达喇 哇扎巴泥& &巴啦 威瑞呀地&&s踢嘚.&&刷哈&&的-瑞-搭&&ra.s(的ra)呀 刷哈
威儒达嘎.呀. 刷哈& && & 威儒巴恰呀. 刷哈& &外虾喇 瓦拿呀. 刷哈
甲嘟喇 玛哈&&ra佳& & 哪玛&&s个瑞搭呀. 刷哈& && &仰麻呀. 刷哈
仰麻&&布急打&&哪麻s个瑞搭呀& &&&刷哈& &瓦褥拿呀&&刷哈& && &玛褥搭呀&&刷哈
玛哈 玛褥搭呀 刷哈& && & 阿个那野&&刷哈& & 娃呀威& & 刷哈.& &那嘎. 威.楼gi打&&刷哈
嘚.娃 嘎内 Bya& & 刷哈& &&&那嘎 嘎内Bya& &刷哈& && & 亚.恰 嘎内 Bya& &刷哈& &&&
ra.恰萨&&嘎内 Bya& &刷哈&&甘达惹-瓦&&嘎内 Bya 刷哈& &阿苏喇&&嘎内 Bya 刷哈&&
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根据普敬法师录音整理
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