深度剖析：为什么，宗教始终总是能得到无数信徒的顶礼膜拜？！
导读：[size=18]
为什么，古往今来，基督教、天主教、伊斯兰教、犹太教、佛教...始终总是能够得到无数信徒的顶礼膜拜？！ 在我看来，这些宗教全都有一个核心竞争力：那就是，一个人只要信仰了这些宗教中的任何一个，自己以前犯下的罪孽，就统统一笔勾销了！ 在这些宗教里，有一个专有的词汇，称之为[赎罪]！千万别小瞧了[赎罪]，要知道，对每一个人类来说，一生之中是难免因为有心、或无心之失，而深深的伤害了同类，一旦如此，这个人再想说服自己正在被身边的每一个同类高度需要着，就再也不可能了，偏偏，对人类来说，只要有一个同类被自己深深的伤害过，继而自己再也不可能得到其对自己的高度需要，人类就痛苦到无以复加 正因为如此，任何人见了皇帝老子，都必须三跪九叩，都必须低眉顺眼，因为皇帝是根本容忍不了这世上有哪怕一个人，因为不需要他，继而不必对其毕恭毕敬的，每一个皇帝是如此，每一个人类无一例外，全都如此！ 今天，如果你是一个司机，你被其他司机超了车，你很难心平气和，甚至是仅仅只是被其他司机，在你车的屁股后边向你使劲摁喇叭，你都会怒不可遏，中国人在民航上因为空间狭小，继而动不动就感觉到对方对自己不够尊敬，继而强烈的感觉到对方根本不需要我，正因为如此，对方才完全不需要尊敬我，于是，国人在民航上，动不动就向彼此、甚至是向空姐大打出手 于是，宗教赋予人类以通过信教，来[赎罪]的机会，就意味着一旦信仰了宗教，人类就可以继续说服自己：正在被身边的每一个人，不可或缺的高度需要着！ 继而成就感、存在感是源源而来，正因为如此，古往今来，无论是基督教、天主教、伊斯兰教、犹太教、还是佛教，信徒永远都是不计其数，其实这些宗教信徒频繁的做的每一个礼拜，都是在赎罪！
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顶礼膜拜成语
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形容顶礼膜拜的成语
关于顶礼膜拜的成语
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佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元?张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
出处：唐?王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长干市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
指避开灾祸而求取幸福。
出处：《后汉书?袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。”
撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
出处：明?吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
出处：清?俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
出处：明?罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。
出处：明?归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福v。”
禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。
迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言?乔太守乱点鸳鸯谱》：“人事不省，十分危笃。吃的药犹如泼在石上，一毫没用。求神问卜，俱说无效。”
后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。
出处：《诗?小雅?小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”
馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
出处：《尚书?酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”
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