大圣归来为什么没沙僧我沙僧72级战力46000

沙僧的真实战力比你想的可能还要高!
沙僧的真实战力比你想的可能还要高!
萱宝贝0419
沙悟净,又叫沙僧、沙和尚,是中国古典小说《西游记》中的主要人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河,杀人吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经,经过九九八十一难后,功德圆满,被封为南无八宝金身罗汉菩萨。原著小说中使用的武器是降妖宝杖。,他在流沙河这样介绍自己:自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名,豪杰人家做模样。万国九州任我行,五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷。常年衣钵谨随身,每日心神不可放。沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。因此才得遇真人,引开大道金光亮。先将婴儿姹女收,后把木母金公放。明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先,出入随朝予在上。只因王母降蟠桃,设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相。卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中,饿去翻波寻食饷。樵子逢吾命不存,渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多,翻翻复复伤生瘴。你敢行凶到我门,今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝,拿住消停剁鲊酱!沙僧的来路颇值得回味。他本是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将,只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百杖,贬下界来。卷帘大将差不多等于是玉帝的贴身秘书,是领导很亲近的人,仅因在大宴会上打碎了玻璃盏就要受这么大的刑罚,玉帝的无情真让人感到齿寒。同时也让人猜疑,或者卷帘大将曾无意地得罪过其他要员,甚至得罪过玉帝本人也未可知。流沙河是一条沉重的河,七日一次飞剑穿胸,身心皆痛,提醒自己的罪愆。沙和尚在流沙河这些寂寞和苦痛的日日夜夜里,忍不住反省自己的过往人生,反省一层,城府深一层。若想不得罪人,唯有两个字——“小心”,小心驶得万年船啊。所以他在取经路上,低调得甘愿被忽略,老实得近乎窝囊,那是他的过往经历教会他的,只有把自己藏得好才安全。沙和尚的实际能力不见得低,自我意识更不见得那么菲薄。在“真假美猴王”那一回,他打死了六耳猕猴弄出来的假沙僧,这也是《西游记》中明确提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。当其时,沙僧的果敢和威猛与一贯形象不太一致。要知道,那假行者就是六耳猕猴,连孙悟空都打不过他的,他率众猴来围,都能被沙僧打出重围,可见沙僧功夫并不低。而沙和尚见到假沙僧那么愤怒,说明在他心目中,自我的分量很重大。沙僧平时很沉默,让人错觉他笨口拙舌,偶尔一些时候,沙僧才露出真面目。孙悟空第二次被驱逐之后,唐僧着沙僧去花果山找人。沙僧到花果山后说:“上告师兄,前者实是师父性暴,错怪了师兄,把师兄咒了几遍,避赶回家,一则弟等未曾劝解,二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来,又怪师父执法不留,遂把师父打倒,昏晕在地,将行李抢去。后救转师父,特来拜兄。若不恨师父,还念昔日解脱之恩,同小弟将行李回见师父,共上西天,了此正果。倘怨恨之深,不肯同去,千万把包袱赐弟,兄在深山,乐桑榆晚景,亦诚两全其美也。”瞧这一番话,说得井井有条,有情有理,又得体,又严密,又细致,又中肯,哪里有笨嘴拙舌的影子。他平时的沉默,只是因为没有当出头鸟的兴趣和必要。沙僧看起来什么都无所谓,宽容得很,其实是“事不关己高高挂起”的宽容,是无情的圆滑。比如:三打白骨精之后,孙悟空遭到唐僧的驱逐,猪八戒在旁边唆嘴也就罢了,沙僧头顶着“老好人”的巨匾,为什么也一声不吭,眼见着孙悟空被紧箍咒勒得像个“亚腰儿葫芦”?你就算不好违拗师父的意思,但看在师兄弟一场的情分上,劝劝师父少念几句总该可以吧?可是“老好人”沙和尚只是沉默,不表态,不掺和,不负责。沙和尚不为孙悟空说话,更不会为猪八戒说话。孙悟空被遣回花果山后,猪八戒在黑松林化缘不得,把头拱在草里睡了起来。唐僧耳热眼跳左右等不到,沙僧便在一边说:“师父,你还不晓得哩。他见这西方上人家斋僧的多。他肚子又大,他管你?只等他吃饱了才来哩。”沙僧的城府更体现在人情世故上,别有一番冷静和准确。他不会天真地一头热,也不会幼稚地盲目乐观。孙悟空一听说红孩儿是牛魔王的儿子,便大喜过望,要去认亲。沙僧却说:“三年不上门,当亲也不亲。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他哪里与你认什么亲耶?”正如他所言,孙悟空和猪八戒高高兴兴地上门去,却吃了红孩子一番三昧真火,败兴而归。《西游记》里有句原话这样说道“沙和尚真是个灵山大将”。能把自己看得很轻,那是一种处世城府,更是一种智慧。纵观西游释厄传全书,沙悟净在原著中的戏份少得可怜,沙僧说的最多的四句话。    第一句:大师兄,师傅被妖怪抓走了。  第二句:二师兄,师傅被妖怪抓走了。  第三句:大师兄,二师兄被妖怪抓走了。  第四句:大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了。    他从不轻易单独出手,不顾唐僧死活,其实力藏得最深,取经途中,总是低着头走在最后面,无从知道他到底想什么……    沙和尚给世人的感觉,两个词语可以概括——老老实实,勤勤恳恳。    是人总有缺点,唐僧师徒四人,几乎个个都表现出了人性的弱点,缺点、弱点的存在,原本正常,证明了这是一个人。    唐僧执著,但失于懦弱无能;悟空本领高强,又失于逞强斗狠,自视过高;猪八戒嘛,这厮缺点实在太多,不提也罢;惟独沙僧,虽然本领不高,但我们却几乎找不出,他在做人方面的任何缺点来——做人做到如此境界,可谓相当老到了。    做人如此,大体只有两种解释:一则,本性纯良,天生如此;二则,城府极深,善于隐藏    个人认为,沙和尚是后者。    唐、孙、猪三人,可以让我们爱,也可以令我们恨,甚或爱恨交加。    惟独沙僧,我们根本无法恨他,当然也很难爱他。他的为人处世原则,常常令我想到那一类人——政客。表面上,坚守本份,认真工作,不得罪任何人,团结一切人;内地里,善于隐藏,藏得极深,真实想法永远无人知晓,似乎在坚忍地等待着什么……    倘若,我们看看沙僧的以往生活,便可发现:这家伙原来根本不是什么老实人,甚至还是一个令人发指的恶人。他是一个——变态吃人狂!    取经团队中,唐僧是十世修行的好人,肯定没吃过人;孙悟空好像吃过人,但记得以前从一个井里面捞出的那国王,救活的时候就是孙悟空吃各种桃果,积蓄仙灵之气,口对口吹气救活的那国王,花果山环境如何大家都知道,花果无数、桃园遍地,猴子需要吃人?就算吃,也吃得极少;白龙马以前是西海三太子,完全不需要吃人吧?被贬鹰愁涧的时候、鹰愁涧啊。鹰飞过去就发愁,人能过去?往人不会有吧?以一海太子的身份,尤其是小白龙,素养会差吗?估计吃饭也是贵族方式的吧?记得唐僧他们到的时候,也就吃了白马、、猪八戒以前是天篷,当妖怪的时候也可能吃过,但也不会太多……但沙和尚不同,沙僧的吃人方式,尤为可怕。    小说第八回《我佛造经传极乐,观音奉旨上长安》中,观音菩萨赴长安寻取经人,路过流沙何时,一个怪物冲上岸去捉菩萨,后被菩萨收伏,这怪物便是后来的沙僧,这厮当时狡辩道:    “……没奈何,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用;不期今日无知,冲撞了大慈菩萨。”    菩萨当时便看穿这厮的谎言,批评道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。”所幸观音心善,决定给他个改过自新的机会,让他保护取经人。这厮又说:    “菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨曰:“岂有不到之理?”菩萨与他摩顶受戒……当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。    细读如上所述,你会发现这么几点:    其一,倘若菩萨斗不过沙僧,沙僧必定毫不客气地把观音菩萨给吃了。够狠。    其二,流沙河径过八百里,上下千万里,其中鱼虾水产必定十分丰富,沙僧为何不吃水产品,偏偏吃人,而且还“吃人无数”。够毒。    其三,吃人,已是狠毒;他竟然还把九个取经人的骷髅穿在一起,闲时作玩具玩耍。猪八戒当年也吃人,但决不会变态到玩人的骷髅。这心理,绝对变态。    其四,观音菩萨叫他保护取经人。这厮竟然说“但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”观音菩萨在西游里是大慈大悲救苦救难的形象,世人皆知,这厮却怀疑菩萨说话放屁,误自己前程。这叫小人心态,自私自利,阴险至极。
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简介: 在我的世界里,你一直都很温暖
作者最新文章  两个都是可以和孙悟空打好几个时辰不分胜负的人,怎么可能路上一直被虐  嫌官小反去时, 仅打了一张办公桌, 没和任何人交手。然后就是偷桃。偷酒。偷丹。捉拿归案后, 押到斩妖台, 大力鬼王刀砍斧剁,不能伤其身。火部众神放火烧,雷部众神以雷劈,也都不能伤。  从八卦炉出来后,发了一次狠: 取出如意棒,打得九曜星闭门闭户,四天王无影无形, 只打到灵霄殿外, 遇到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分胜败,佑圣真君又调三十六员雷将,把大圣围在垓心鏖战。  这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫, 破坏公物一次, 盗窃三次, 殴打的对象也就是这班子人, 这些都是上不了桌子的人! 你不要因为孙悟空大闹了天宫, 就以为他有多厉害, 其实根本不是那么回事! 仅三十六员雷将就把他困住了, 他怎么可能反得了天宫?! 所以作者用一个“闹”字是非常贴切的, 闹, 就是搞破坏, 搞捣乱,不需要多大本事, 但需要有不怕死的勇气!  我们再看陪如来吃饭的是哪些人: 玉帝传旨请: 三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会。 九曜星在围剿花果山时排在前面! 现在陪如来吃饭, 排到末流了, 而前面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的, 燃灯古佛是如来的前辈师父级的, 太上老君排三清之末, 上面的原始天尊、通天教主, 一直都没出来过, 仅仅只陪如来吃了顿饭! 这些大佬们拿孙悟空会没办法? 简直开玩笑! 玉皇大帝是在想: 这个孙悟空也没有多大能耐啊, 他连个二郎神都搞不赢, 怎么就敢来闹天宫? 他究竟是占的谁的势?? 是什么人在背后撑腰??? 所以玉皇大帝才会怀疑到如来佛, 所以才会叫如来佛收拾孙悟空! 各位, 看书需仔细, 这是道派神仙出的一步妙招! 并不是电视上放的那个样子滴! 天宫里能收拾孙悟空的神仙多的是, 他们为什么不出手? 就是想看看孙悟空和如来佛究竟是什么关系!  如来佛来了, 冷笑道:你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉帝尊位?他自幼修持,苦历一千七百五十劫。每劫十二万九千六百年。你算,他该多少年岁?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目! 如来佛的话有以下几个意思: 1) 你原来是个猴子成了精, 和我佛派并没有什么关系。 2) 玉帝的尊位, 没有谁能取代。 3) 你的处境非常危险! 若遭毒手,性命顷刻而休! 4) 皈依到我的门下, 从现在起, 你就是我的人了。 5) 你若被他们打死了, 就可惜了你的本来面目! 可是, 孙悟空竟听不懂如来佛的暗示, 居然还想跟他过两招, 如来佛也没办法了, 只好翻掌一扑,一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将 一个个合掌称扬道:好厉害,好厉害! 这三十六雷将哪里知道其中的内幕! 还在瞎起哄, 如来佛是在惩罚孙悟空么? 不是滴! 是在救他! 是“轻轻的把他压住”, 若重一点, 不压成肉饼才怪!  孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后, 是伤了元气的, 所以佛祖派遣专人看管, 饿了,给他铁丸子吃;渴了,给他融化的铜汁饮。八卦炉是火, 火是克金的, 所以如来佛祖给他补充的是金! 孙悟空在五行山的这500年, 其实就是在如来佛的庇护下养伤! 佛祖又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符, 本来就是一道护身符, 不是用来惩罚他的, 而是用来保护他的! 你想想看, 既然孙悟空不是佛派的人, 天庭会就这样便宜了他吗? 不整死他才怪! 所以佛祖的这一道符表面上看是在压孙悟空, 其实是用来抵御道派神仙的进攻的, 有这道符在, 休想取孙悟空的性命。  后来孙悟空对观音菩萨说: 我在此度日如年,没有一个相知的来看我。说明了什么? 说明有那道符在, 道派的神仙走不进来! 道派会就此甘休么? 他们会采取什么行动呢?  猪八戒戏嫦娥的真相 孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁? 主要有3种说法: 1. 如来佛祖的弟子, 须菩提尊者(据金刚经)。 2. 如来佛祖的师兄弟准提道人(据封神演义)。 3. 如来佛祖本人。 无论何种说法, 可以肯定的是: 孙悟空是百分之百的佛派弟子。 菩提祖师这个人很奇怪, 他传艺给孙悟空之后, 就彻底的消失了, 好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已。 孙悟空在学艺之前, 无论遇到谁, 说话都很客气礼貌, 学艺之后, 尽是大话狂话。  菩提祖师算出孙悟空会惹祸, 但却不严加管教, 而说的是:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!” 意思是: 1. 无论你怎么惹祸行凶, 我不管。 2. 你敢说出是我的徒弟,你就死定了。 因此, 我们有理由怀疑, 孙悟空大闹天宫, 是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实的(迟来大师说的很对, 孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系,  观音菩萨为什么想看孙悟空和二郎神斗? 就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害! 同时还可以看到玉皇大帝的亲属是否对他卖力。 所以, 观音菩萨才会极力推荐二郎神出马! 这一切, 玉皇大帝肯定是想过来了, 所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。 如来佛把孙悟空压在五行山下, 还用一道神符护着他, 玉皇大帝难道还看不出来吗?! 玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了, 可有那道神符护着, 道派的神仙走不过来, 即使走过来了, 也不好意思明目张胆的把猴子弄死。  这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。 何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄! 天蓬元帅调戏嫦娥, 是有目的的, 是有任务的, 就是要下凡后投胎为猪妖, 拿这钉耙把猴子耙死的!  猪八戒是怎样调戏嫦娥的   有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度, 因为整个案子中,指证天篷“调戏”的好像只有“受害者”嫦娥一人而已,并无旁证,怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢? 之所以会产生这种想法, 那绝对是因为你没有看原著。我们来看看原著上是怎么说的: 那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。 见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。 再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。 纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。 却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。  1. 逞雄撞入广寒宫。“逞雄”, 就是说, 你们都不敢! 只有我敢! 你们看我的! 为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥? 因为有玉皇大帝的许可。 2. 风流仙子来相接。注意: 是嫦娥来接的他。嫦娥怎么可能知道他今天会来? 大概是他经常来, 天天来吧。 3. 见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。“挟人魂”这个词, 足以说明天蓬元帅是第一次见到嫦娥, 并不是经常来, 天天来滴。那么, 嫦娥是来接谁的? 我们就不知道了, 但肯定是有人经常来, 天天来滴。 4. 扯住嫦娥要陪歇。一上来, 二话不说, 扯住嫦娥就要她陪睡, 这天蓬元帅也真是的, 怎么对待嫦娥像对待一个妓 女一样!  5. 再三再四不依从,为什么不依从? 这应该有两个方面的原因: 一是嫦娥要等的人不是他, 二是肯定还有其他人在附近, 因为天蓬元帅是逞雄来的。 6. 东躲西藏心不悦。早就听说了你是个风流仙子, 怎么我来你就东躲西藏的? 跟老子装纯? 所以心不悦, 你不依, 老子就硬上! 7. 色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。这个也太夸张了吧, 怎么说也不至于弄这么大动静, 嫦娥无论怎么叫, 也不至于险些震倒天关阙, 所以一定是天蓬元帅在叫, 目的是要让大家都知道。 8. 纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚, 嫦娥并没有去告状, 而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫被围困的水泄不通, 把他拿下了。 9. 那日吾当命运拙。那一天啊, 是最倒霉的一天! 还没搞, 就被他们抓住了。  天蓬元帅掌管十万天河水兵, 这个权利应该是非常大的, 相当于水军提督,换算到现在估计是海军地方军区司令了, 他能混到这个位置, 就说明他不是一般的神仙, 他的酒量肯定不会低, 多数是海量, 按说不至于犯这样的错误, 即使犯这样的错误, 也不至于弄的让大家都知道。 因此, 我们有理由怀疑这是故意做出来的, 其目的就是为了能下凡。 在这件事上, 天蓬元帅和玉皇大帝之间应该是有协议的, 玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次, 天蓬帮玉帝干掉孙猴子。  玉皇大帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选, 因为天蓬元帅与孙悟空的本事差不多(后面有交手的记录, 两个自二更时分,直斗到天亮, 猪八戒开始觉得两膊酸麻, 说明他比孙悟空差也差不了多远), 又有太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙, 管你是铜头铁脑一身钢,这一钯就叫你魂消神气泄!绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死! 天蓬元帅唯一很冤的一点就是, 跟嫦娥还没怎么来, 就被他们抓住了, 因此, 天蓬心里是有气的, 玉皇大帝把他给涮了, 所以, 他下凡之后, 也不去完成玉皇大帝交给他的任务, 慢慢拖。 天蓬元帅下凡投胎做了野猪精, 许多人都对他表示惋惜, 其实啊, 天蓬元帅心里是高兴的, 这个家伙是贼精贼精的, 你千万不要把他看成是傻子呆子。  天蓬元帅下凡投胎做了野猪精, 许多人都对他表示惋惜, 其实啊, 天蓬元帅心里是高兴的, 这个家伙是贼精贼精的, 你千万不要把他看成是傻子呆子。 神仙都是由人修成的, 和人相比, 要比人的寿命长的多, 本事要大的多, 也就是一个更为高级的人, 唯一的不同之处就是禁止性生活! 无论是道派的神仙还是佛派的神仙, 都一律禁止性生活! 可是, 神仙们也是有性欲的, 绝对有, 如果神仙们没有性欲, 也就不会有这样的禁令了, 更不会有仙女思凡跑下来找男人找爱情了。 神仙们既然是有性欲的, 为什么又禁止性生活呢? 还是先前说的那个编制问题, 神仙们一有性生活, 孩子一生出来就是神仙, 会导致神仙的数量急剧膨胀! 大量的神仙将无法安置! 神仙界的资源将迅速减少, 甚至崩溃! 所以, 神仙界禁止性生活!  这和人类大致上是一样的, 以前十二三岁就可以结婚了, 后来呢, 就不准这么早了, 非得到十七八岁, 再后来, 就是二十一二岁, 再后来, 就是二十四五岁。可以想像的到, 人的寿命再无限延长的话, 说不定哪一天就不准你过性生活啦! 神仙界是禁止性生活的, 对敢于破禁犯规者的惩罚是极其残酷的! 可是, 神仙界的这条禁令, 仅仅只能吓唬那些胆小的, 根本就治不了老油条! 对于年轻的小神仙来说, 你敢破禁犯规过性生活, “下凡”, 就像把你从学校开除一样, 并且全校通报, 打回原籍, 你说你怕不怕? 而对于那些老油条的神仙来说, 就没有什么可怕的了, “下凡”, 就像出差一样, 都巴不得多有几次出差的机会呢!  所以啊, 猪八戒看起来是被贬了, 其实他心里高兴着呢! 玉帝叫他下来干掉猴子, 他正好溜出来找乐子, 我们的猪八戒同志才不会死心眼一棵树上吊死呢! 猪八戒同志做事, 什么时候都是两手准备, 双重保险。谁把他看成呆子傻子, 谁才是真正的呆子傻子! 你看他, 一下凡, 耙猴子的事早抛到九霄云外去了, 立马找了个相好的卵二姐, 不到一年, 卵二姐死了,他呢, 又立马找了个相好的高小姐, 唐僧来的时候, 高小姐已经是奄奄一息了! 若再不来, 肯定又是死了! 反正是在外面, 怎么搞都没人管
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  (22) 取经队伍究竟有多少人 如来佛祖有经书三藏, 共计一万五千一百四十四卷,欲永传东土,任命观音菩萨为项目总监。如来佛的要求是: 去东土寻一个“善信”,教他到我处求取真经。 注意: 如来佛并没有指定一定要谁来。谁来都是可以的, 大家看西游记, 好象非得唐僧去不可, 其实不是滴, 张僧李僧王僧刘僧都是可以来的, 只要你信佛, 你愿意来取经, 就是在帮他传教, 帮他抢地盘, 帮他占市场, 帮他扩大势力范围, 他是求之不得的。 观音菩萨找到了一个“善信”, 谁? 就是唐太宗。 唐太宗要取如来佛的经, 就指派唐僧去西天帮他取。 于是, 唐僧就成了取经路上的主角。 如来佛的这一个要求, 难度其实挺大的, 难度有两个方面: 1. 找不到善信, 没人愿意来取经。 2. 路上妖魔鬼怪太多, 走不过来。 观音菩萨是个法力很大的人, 她把第一个难度很好的解决了, 找到了善信, 也就是找到了愿意来取经的人。 第二个难度怎么解决呢? 她找了一班人, 一路上保护着取经人走过来。  观音菩萨安排了哪些人? 明的有4个, 暗的有39个。 我们先说暗的, 观音菩萨安排了一批神仙, 一路上进行暗中保护: 六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,共三十九位神仙, 三十九位神仙中, 惟金头揭谛昼夜不离左右。其他的各各轮流值日听候。 这些神仙是她佛派的老职工, 都是信的过的, 他们的主要工作是除了保护唐僧的安全之外, 还要密切监视唐僧的言行, 密切监视那几个妖怪徒弟的行为, 并为他们打考勤, 打分, 并且随时向观音菩萨汇报情况, 除了这39个佛派的神仙之外, 观音菩萨还安排了4个明的, 这4个明的都是路上收的妖怪:  1. 孙悟空 孙悟空对菩萨道:我压在此山,五百余年了。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。” 那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,入我佛门,再修正果,如何? 大圣声声道:“愿去,愿去!”  2. 猪八戒 菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!” 菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?” 怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!” 猪八戒的转变确实太可疑了! 他没有提任何要求与菩萨交换。
  3. 沙和尚 沙和尚本是玉皇大帝的卷帘大将, 因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百,贬下界来,又七日一次,以飞剑穿胸百余下方回,观音菩萨和他做了一笔交易: 我领了佛旨,上东土寻取经人。你入我门来,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经, 我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职。 教飞剑不来穿你, 菩萨大概是做到了, 复你本职, 是菩萨打的一句诳语, 根本就没有的事! 菩萨以此骗他当和尚, 保唐僧去西天取经。  4. 小白龙 西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被其父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把它吊在空中,打了三百,不日遭诛。观音菩萨听到它的叫唤后向玉帝要来做个脚力的。玉帝送与菩萨,这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。后变成白龙马给唐僧骑。 我来帮观音菩萨分析这4个来路不正的人选: 这4个之中, 小白龙就象一条被挂起来准备宰掉的狗一样被菩萨救了, 它是甘愿听从菩萨使唤的, 以谢救命之恩, 它若敢有一丝不轨, 菩萨宰掉它同样和一条狗一样。  其他3个, 孙悟空是佛派的私徒, 应该是好点化的, 并且他是“已知悔了”, 又是用保唐僧换自由的, 多数是真心要当和尚, 愿去保护唐僧, 不过, 还有待观察。 另外2个都是道派的人, 都是玉皇大帝身边的人, 尤其是那猪八戒, 是唯一的一个没有受苦受罚的人, 他的日子过的挺自在挺滋润的, 突然之间就要皈依佛门, 实在太可疑了! 他是唯一的一个不加任何条件就主动要求进来的, 他到底有什么企图? 有待观察。 沙和尚这个人深沉的很, 很可能是玉皇大帝用苦肉计派来的卧底, 有待观察。 如果能将计就计, 把道派玉皇大帝身边的这2个混进来想卧底的大家伙就此收编了, 我大慈大悲的观世音菩萨岂不是功德无量? 嘿嘿嘿 .  (23) 如来佛送给观音的3个金QQ 如来佛祖让观音菩萨去东土寻一个“善信”来取经, 菩萨道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?” 如来取出锦阑袈裟一领,九环锡杖一根,对菩萨说:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。”又取出三个金QQ,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
  没人呢
  顶顶顶  
  继续啊  
  @萧双翎 2楼
15:25  3. 沙和尚 沙和尚本是玉皇大帝的卷帘大将, 因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百,贬下界来,又七日一次,以飞剑穿胸百余下方回,观音菩萨和他做了一笔交易: 我领了佛旨,上东土寻取经人。你入我门来,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经, 我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职。 教飞剑不来穿你, 菩萨大概是做到了, 复你本职, 是菩萨打的一句诳语, 根本就没有的事! 菩萨以此骗他当和尚, 保唐僧去西天取经。  4. 小白龙 西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被其父王表奏天庭,……  -----------------------------  胡言乱语。  
  谁说历史不能假设?  长篇历史小说连载————《中国枭雄的传统形式》  片段节选:  在写秦三对此事的态度及决定之前,请恕作者要插写一段对江湖的理解。  众所周知,“江湖”一词语出令人敬仰的大师庄周先生,原文为:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。”看了这句话,不免要可怜这群在陆地上无奈蹦跶,垂死挣扎的鱼儿。但也可以反过来想,便是泉不涸,鱼儿要从泉水出发游到江湖也是可望而不可及的事,如果算上坐在水边会施“愿者上钩”法术的姜子牙老师,这汪泉水里的鱼天生就注定不会有什么好下场。  天下其实并不大,放在无穷的宇宙空间中,比泉大不了几多,庄子大贤,不会不知,人与鱼在此孰难分辨。  道理如此浅白,以至于有人从有江湖的地方就有鱼推理出有人的地方就是江湖。这中间多少能听出一些无奈的感叹。真正的“人”手握钓竿稳坐江湖边,并没有要为了证明自己是“人”而涌身跃入江湖的意思。朝堂之上的当然是钓者,王一氓当然是钓者,呼吉利,老耿等亦是钓者,秦三更是当仁不让的钓者。他们不属于江湖。所以“有人的地方就是江湖”这句话除了无奈,还有些酸溜溜给自己脸上贴金的意思。  舞文连载地址:
  楼主说老猪是玉帝派下界来暗算老孙的,这就有点玄虚了。玉帝如果真想收拾孙悟空不需派人去暗算。但我认为八戒的实力应该不会比孙悟空低。理由是:一、论法力,八戒的36般天罡变化远胜悟空的72般地煞变化。二,论兵器,八戒的九齿钉耙是太上老君亲自动手打造的艺术品,而悟空的金箍棒仅是太上老君送给大禹治水时用来测试海水深度的铁棒。3,论经验,八戒是北方四圣之一的天蓬元帅下界,地位至少相当于天庭的海军司令。八戒的年龄也应该比悟空大几千甚至几万岁,这些修行时间都不是白混的。那八戒在取经路上为什么表现得那么窝囊?原因只有一个:八戒早就知道取经路上所有剧情都是早就安排好了的,唐僧也会一路有惊无险最终取得真经,所以八戒根本不想出力。
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