《新水浒传》有感之宋江，晁盖，卢俊义，吴用，公孙胜，关胜，阮氏三兄弟——诚
《新水浒传》有感
自古江湖多寂寞，
草莽演义水泊。
侠客杯里映肝胆。
歃血金瓯固，
狂饮笑吴钩。
川上月下寨前酒，
羽扇半生献谋。
渔歌婉转绕坟头，
忠义儿女过，
再忆白蓑舟。
&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&——诚《临江仙——水浒祭》
《新三国》看完后，我也写了一首《临江仙——三国祭》，今天这篇《新水浒》的观后感不妨也以一首《临江仙——水浒祭》开篇吧。
漫漫86集的电视剧《新水浒传》，终于在这一个月里几乎废寝忘食的情况下，一集不落地看完了。人说少不看《三国》，老不看《水浒》，我却是违了众人意，无论是书还是电视剧，全部忘我地看了一遍，现在满腹感言，只恨找不到一个决堤口了。
新版的《水浒》可以说是用心良苦，如果说《新三国》的台词雷人，《新红楼》的造型、拍摄手法雷人的话，那么《新水浒》在这些方面明显可圈可点。其实对于一个充满武侠情结的《水浒传》，选择由鞠觉亮导演本就充满期待，这位曾执导过《射雕英雄传》（黄日华、温美玲版）、《鹿鼎记》（梁朝伟、刘德华版）等六部金庸武侠经典的大师，此次着手如此4.5亿的大制作，无疑是《新水浒》得以成功的第一步！而我之所以这么认为，是因为认为这次的翻拍除了编剧对情结上的苦心孤诣，还有就是导演选角色的独具慧眼，下面就谈谈一些我对剧中角色及一些演员的看法，纯为个人之见，作为对此部经典的献礼，并为每一个人作诗一首以凭吊，以为笑谈罢了。
托塔天王晁盖：
这是一个必须提到的人物。梁上的开山之祖，传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“”。此人武力大小实在难说，因为他去得早，根本没有与后来的108将遇到的机会，所以无从比较，要说的是他的政治地位。本来如果梁山是他一直掌权下去，那历史势必就要改写了，可惜，攻打曾头市时太轻敌，不带兵卒而被史文恭毒箭射死。他的生死，直接导致的是梁山好汉的未来存亡问题，不容忽视。本来他一死，按理必然是宋江掌权，可是正是在招安与否的问题上的冲突，才使得死前遗言变成了谁为他杀了史文恭就做山寨之主，或许临死之前还在犹豫这个去留大计吧。
凭晁盖诗，便作下，曰：
东溪镇鬼托宝塔，
八百水泊护天王。
从此多少脍炙话，
如无当初谁为家？
天魁星呼及时：
想来明星点点，似乎找不到比张涵予更好的人出演宋江了。老版李雪健的宋江，那种招安时撅着屁股的奴才相，我实在不敢再品头论足，只能对新版的说些亮点以为凭。
宋江是《水浒传》里边名号最多的一个，宋江的绰号有四个。一出场就介绍了宋江的四个绰号，这四个绰号实际上就是介绍了宋江的几个特点：一个是黑宋江，因为他长得面黑，身体比较矮，这是就他的形体来讲的，并不是如、等人英武挺拔，也不如吴用、等人那样温文尔雅文质彬彬，他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎，讲的是他对待父母，讲究孝道，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分，并且是他的思想的一个很重要的支撑点；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困，这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来，在这一点上他做得到位。第四个是呼保义。这四个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好，而且都是正常工作之外的表现，比如“爱习枪棒”、“
挥金似土”、“ 排难解纷”、“
扶人之困”等等，这些好处多都具有一些江湖上的感觉，在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。还有从“浔阳楼宋江吟反诗”
：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，可以看出宋江有谋略，有志向，不满足于现状。
现实社会都应做宋江，应酬上司，下结草寇，黑白两道都小心谨慎，做人圆滑至极。领导更是要学，不到迫不得已绝不发威，发威起来谁敢得罪谁必死，招贤纳士绝不妒才，只为自己事业发展利用。这是宋江给我的一大启示。
说宋江，就必须说道招安。可以说，新版的宋江，让我真正认识了《水浒》！以前一直觉得宋江不该接受招安，就像阮小七所言：“兄弟们在梁山上大碗吃酒，大口吃肉”多好，可现在看来，宋江真的是用心良苦。我认为，只有招安，才是梁山好汉们的唯一出路！首先是军心所向。108将里，很多的是原在朝中为官的将领，这些人本身就具备深厚的忠君爱国思想，纵使是朝廷负我，我还是要不负朝廷。再加上这些人多数是被吴用用计逼上梁山的，谁也不想一世落得个草寇之名，虽打着替天行道的旗号，可是永远还不是真正意义上的正规军，名不正，言不顺，命不长。再者，梁山水泊一隅，纵使800里，可是与整个汉朝天下来说，还只是弹丸之地，朝廷若是真的围剿，势可破之！到时候，必然还是死这一条道路，且还是会被落下个土匪草寇的骂名，上不敢对宗祖，下无脸对后人。更重要的是，经济基础的不稳固。纵使劫富济贫，打家劫舍可以资助一时，可是势必无法持久一世，没有政府的支撑，资本根本玩儿不转。宋江一直想着的招安，正是为兄弟们谋的唯一的出路，这样的领导，我无法不为之动容。
当然宋江也不是完人，这个从他的一生可以看了：宋江是悲剧的！从一开始就悲，直到最后还是悲，这种悲一定程度上自己都有责任。阎婆惜的私通，这个对自己一心一意的女子，不惜自己为自己做媒求嫁，可是宋江却认为义妹；阎婆惜用计和其圆房了，宋江却又舍了一个如花似玉的女子独守空房，空自寂寞。私通，便是必然之事。再后来，梁山多次劝其入伙，其皆婉言谢绝，于是一路坎坷，最后还是在白龙庙聚义，实在感叹梁山泊的兄弟不计前嫌。最后的招安，眼睁睁地看着那么多兄弟死去，或许连他自己都不知道自己是对了还是错了。最后几集，他就是这么亲眼看着那些兄弟一个个从眼前消失，阮氏兄弟、鲁智深、杨志、林冲……他一次次地跪在兄弟灵前痛哭、呼唤……那几集，也是我看罢全剧的金戈铁马，侠骨柔情之后最为感动的时段，天干地煞星殒，落地兄弟早亡，我也多次落泪，不忍，不忍，真不忍。
呼保义一世风雨，轰轰烈烈，我才疏笔拙，便也作小诗一首以凭吊：
自小修身忠孝义，一时贤名噪江湖。
哪奈蹉跎含冤处，双颊刺文配江州，
遍识四海漂泊苦，醉笔狂言浔阳楼。
满腔热血催白发，日月肝胆向谁书。
踏破枯岁无出路，碧水丹山黄芦竹。
敢向苍天献肺腑，百将聚义千舟渡。
雄狮卧等招安旨，平虏安民家国护。
旧时哪般豪杰酒，如今冷月照荒丘。
&&&&&&&宋江死前是知道那毒酒的，让他死的不是毒酒，是无奈。我看着他饮下那杯毒酒，也便随着他的无奈，而无奈……
天罡星玉麒麟
玉麒麟卢俊义，不用二说的是：武功第一！他是施公独独刻画出的一个鹤立鸡群的人物。他的师父周侗，一生收了这么几个徒弟：卢俊义，史文恭，林冲，鲁智深，岳飞。
且说史文恭何人，射死梁上始祖晁盖，刺伤五虎将之一的秦明，武艺已经是上上等了，可是卢俊义出马后，据说是一招内便降服史文恭，足见能耐！在攻打方腊和辽的过程中，卢俊义的表现都远远高出以林冲，关胜为首的一批一流武将的水平，在许多武戏过程中，林冲，关胜，秦明，呼延灼，董平等五虎将作为梁山一流武将的中坚力量，与敌方元帅，大将，国师等出类拔萃的武将打斗的过程中基本处于平手状态，这也是小说精彩的地方，要是梁山好汉总是赢也就没意思了。但是卢俊义的出场却打破了这种平衡，他总是能将和类似和林冲等武将斗上数百回合的敌将在数十回合内解决，由此可见卢俊义在梁山中的水平要远远领先其他将领。
可惜，最后结局着实可怜。燕青在破方腊之后劝他的那段话着实精彩，道破无数豪杰之凄凉。所谓“掠地攻城志已酬，陈辞欲伴赤松游。世人苦把功名恋，只怕功名不到头。”燕青以为，卢俊义回朝，必定会落得福尽祸至。然而卢俊义何许豪杰，怎会于关键时弃宋江而去？然而朝中奸臣当道却是事实，尤其是卢俊义此等文韬武略，天下无双。必定会视为眼钉肉刺，必蓄谋除之后快。可卢俊义满心“精忠报国，心无旁骛，朝廷如何负我？”
&&&&&&&可是历史终究如此。韩信立下十大功劳，最后落得未央宫斩首，或是觉得良将功高盖主，死不瞑目，或是认为韩信三齐擅自称王，教陈豨造反；彭越剁为肉酱，或是觉得天妒英才，后世惋叹，或是说其杀身亡家，大梁不朝高祖，死有余辜；英布弓弦药酒，或是觉得劳苦功高却不得好死，或是说其九江受命，欲谋汉帝江山，是以汉高祖诈游云梦，令吕后斩之。汉初三大名将的惨痛后果让后人不得不深思，将门深似海，忠君也无奈，悖君亦无奈！
卢俊义不畏小人气焰挺身而出，欲以一身正气立得一锥之地，然而小人毕竟是小人，手段之卑劣异常，迫害之无孔不入，可叹卢俊义纵是如此正气凛然，却也未能全身而退。
也不妨作首小诗以祭之：
奸人暗鸠混水银，
一世英豪羁平生。
可怜河北玉麒麟，
忠义冤比淮河深。
天机星智多星：
李宗翰的吴用，真正还原了“吴用”这个角色的原型，眉清目秀，面白须长，满腹经纶，足智多谋，是一个很亮点的角色。
&&&&&&“截得生辰纲，这东西庄上的好汉便翻作强人，这才有了梁山108位好汉的开端。”这是吴用回想从前时的总结，事实上也确实如此，从智取生辰纲到水泊聚义的一路走来，吴用看着一个组织的兴起、壮大、没落，最后消亡。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，在他的计谋下倒下的强兵也是数不胜数，实在让人佩服。
&&&&&&&吴用的一生功过，我不想赘述，倒是其结局，颇让我感叹。说是晚上做梦，梦到李逵、宋江手牵手说，我们已经死了。第二天，吴用去了两人托梦给他的一个地方，看到了两人的坟墓，准备在宋江坟墓旁的树上吊死，也来到了，原来他也做了跟吴用一样的梦，二人情深意重，便一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。吴用生前便说过，其愿助宋江招安，如有一日宋江去了，他也必然随之而去，其九死亦有未悔。这一诺，便成了一生。
我素来仰慕胸怀韬略，文治武功俱藏胸襟者，吴用堪为楷模，其一生潇洒，大仁大义，其诗，可赞曰：
诗书万卷何为尽，六韬三略胸中藏。
平生好为弄技巧，指点风云画江山。
百十良将指尖往，千万雄兵势如狼。
蓼儿洼前赴兄长，又是英才诸葛殇。
公孙胜，仙风道骨之人，道行甚深。自幼喜欢枪棒，学成多般武艺，他又拜罗真人为师学得许多道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，深藏不露，人称“”。梁山好汉征战途中，多次助梁山好汉破除敌军妖法，为大军开道，神人一般地存在于大军中。他虽为国立下大功，却不重名利，功成身退后，回蓟州潜心修道。
对其仿佛神龙般出没的神秘，我已仰慕甚久，也便作一诗赞曰：
芒砀山前八阵图，
田虎军前破妖法。
自古仙人多仙隐，
陨星降敌号一清。
天勇星大刀
大概是施公碍于关二爷的颜面，这位二爷的嫡系后代非但继承了其祖的盖世武功，连大刀的是独一无二的家传兵器。于是在梁山位居五虎将之首当之无愧，其在各大征战中也战功卓著，多数都是在几十回合下被斩于马下，少有的高手可以与其对战良久，但都是大战多少回合不分胜负，从未折损过其颜面。最后坠马而死，虽荒唐，倒也圆了其一世英明。
&&&&&&&诗曰：
武圣嫡脉庇荫生，
立马统兵破千军。
单刀惊天泣神鬼，
不负江湖第一名。
天剑星立地太岁
天罪星短命二郎
天败星活阎罗
&&&&&&&说阮氏三兄弟，先分享一个情节吧：阮小二，阮小五死的时候，吴用想让阮小七带着兄弟尸体回老家石碣村时，为阮氏留一条骨血。阮小七的话很令人感慨：“俺两位哥哥今日为朝廷大事折了性命，也强过在梁山泊里埋没了名目。当年你（吴用）来说服我们兄弟入伙时我就说，如今官司一片糊涂，没什么分晓。俺们兄弟三人靠打渔为生，就好像犯了万千弥天大罪似的，竟不能活。那是俺们便说，若是有识得俺们兄弟，愿意提携俺们兄弟的，俺们兄弟三人愿舍出这腔热血去帮他。自打上了梁山，俺不怕天，不怕地，论称分金银，一样传绸缎，成瓮吃酒，大块吃肉，好不快活，俺们兄弟三人一身本事，如今有了用处，顶天立地了一回。人生一世，草木一秋，二哥五哥今日还了心愿，俺若就此回去，临阵脱逃，会让死去的几个阮氏兄弟笑话俺！”说完，阮小七摊开左手掌说：“看相的都说，俺们兄弟三人手掌命纹短，不知道人是不是真的有命。”吴用看了看阮小七，当即咬破自己的手指，将血涂在了阮小七的手掌内，用自己的血迹延长了阮小七的命纹。所谓兄弟，大概就是用自己的血，延长别人的命吧！
其实，这三兄弟都是些可爱的角色。说其可爱，是因为他们秉性纯真，只识忠义，不管风云动荡。本就是一群打渔的渔夫，一生好本领却无处施展。恰逢到截取生辰纲，心里也只是想着为百姓好，跟着晁盖哥哥如何便如何，不需要主见，只管吃酒吃肉厮杀。
最让我不能忘记的是阮小七看到吴用运来兄弟尸体的时候，阮小七不忍前去看兄弟遗容，问了吴用一句：死的是哪个？然而，就算阮小七还有一丝对兄弟存活的企望，现实也无法改变。吴用用强压的语气，斩钉截铁地说了一句：都死了！这一段，我看三百遍也还都会感动不已，甚至痛哭流涕。男儿流血不流泪，可是小七一个人坐在船头看着江水就这么哭着，跟个孩子一样地哭着……
施公总算还是有好生之德，阮小七最后带着老母亲，还是打渔为生，六十而亡，也算寿终正寝，一生圆满了，便以诗祭之，曰：
石碣三雄一身胆，
倒海翻江抖精神。
隐避浊世再半生，
但闻草莽千秋名。
&（未完待续）
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三才 (吉)：
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基运 (但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。)：
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人际 (吉)：
性格稳健,善忍耐,温良亲切,礼貌周到,慷慨好施。易患皮肤病,中风中邪、感冒等。三才良善者,可望平安。　　
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
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