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首先，我们必须赞叹抄经的功德，抄经是修行的基本，一定要会抄经、念经、背经、印经典，抄经是修禅定、消业最好的方式。在中国佛教?面有一个典故：有一个女人，生前很喜欢吃螃蟹加一点酒，吃“醉蟹”！后来，因为生病死了，死后下到蟹山地狱，整个山都是螃蟹，先咬她的眼睛，再吃她的身体。虾子跟螃蟹很可怜，眼睛没有眼皮，要死前眼睛最痛苦，然后是身体。所以，她就托梦给她先生，她说：“夫妻一场，拜托你到隔壁找法师，帮我抄《金刚经》七遍。”那个法师很慈悲地帮她抄了一遍，当天晚上就来跟他先生感恩说：“我现在痛苦比较减低了！”七遍抄完，马上就生天了。这是抄经的功德。抄好的经文要怎么处理呢？在台湾大部份都是火化掉，但是传喜法师建议说：“火化太浪费了，这抄经的功德很大，可以找空地盖个仓库，把抄好的经文全部放在?面，就形成一个法舍利塔，大家来拜多好呀！”各位看这意见好不好？我们也盖一个不是这样的，抄经是在你抄的当下修禅定，专心慢慢的抄，一边思考法义增长智慧，当下就是功德，抄完经马上回向。我有一个医生朋友，听我讲抄经功德很大，就每天抄《心经》送给朋友。有一天，打电话来骂我：“同学呀！没抄没事，现在抄到鬼来找我，你叫我写这什麽东西啊？”我就问他：“你有没有回向？”他说：“你又没讲。”其实我有讲，是他忘了回向，每次抄完经就送人，他的冤亲债主得不到功德，尤其他在做医生，所以鬼就来拜?他回向；回向后旁边的鬼道、生病的众生，都得到功德了。所以，就算当天没有抄完，要休息前就要马上回向。
　
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当然有功德！你现在抄经、读经了，自然就不会去打牌搓麻将了，也就不会计较隔壁老王十年前曾借了你五分钱到现在都没还了，这，难道不是功德？你现在抄经、读经了，就在自己心里又加深了一次印象，也许今生、也许未来，因为某一件事件可能就触发了你的感悟——啊！我当时抄的某部经（限于今生）的某句话，果然深刻无比啊。这，难道不是功德？你现在抄经、读经了，未来世如果还有机会读到这部经，会没由来的升起喜欢（这种栗子太多，现实中很多人就非常的偏好某部经），然后就可以接续着努力学习。这，难道不是功德？………………………………栗子可以举很多，但是都是很平实的，都是现见现证的，但为啥世尊会把功德说得大到无边呢？这，其实是眼界问题，是从抄经开始直到尽未来际的广度来说，实则是大到无边。不过，题主如果需要的是：老子今天抄了一部经了，明天出门时至少应该有一坨金子掉到我面前吧？如果是这样的贸易式的“功德”思维，趁早别抄，没这种事…………}