杨角风谈西游系列文章：
观音菩萨听从如来佛祖的指示，跑到东土大唐寻找取经人，但整个寻找的过程并不顺利，持续了大约两年半时间，菩萨才最终确定了唐僧就是取经人。
可是，看过《西游记》的人都知道，唐僧就是如来佛祖的二弟子金蝉子转世，他的命运早就安排好了，难道还需要海选有德行又善良的人？
“却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。”
那么，观音菩萨此举究竟是为了什么，这背后又藏着哪些秘密呢？
杨角风谈西游系列文章第275期：因不认真听课，金蝉子就被贬十世苦修？非也，他的罪过佛祖难容！
一、
唐僧是金蝉子转世这件事啊，第一个提到此事的并非是观音菩萨，亦或者如来佛祖，而是五庄观的镇元大仙！
“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
这句话是说给清风明月两位弟子听的，不仅点出了唐僧就是金蝉子转世，还强调了，金蝉子原本是如来佛祖的第二个徒弟，而这些信息作为唐僧本人是不清楚的。
离开五庄观不久，就到了白虎岭，在这里，白骨精第二次提到唐僧是金蝉子转世：
“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。”
白骨精又补充了一点有关唐僧的身世秘密，不仅提到他是金蝉子化身，还特意点名，这个金蝉子啊，已经修行了十世，吃他的肉能长生不老。
随着说这话的人越来越多，渐渐地，唐僧的徒弟们也都知道了，原来师父乃如来佛祖的二弟子金蝉子转世。比如在真假美猴王的时候，沙和尚跑到花果山找孙悟空算账，其中假悟空就说了，自己也可以变出个唐僧去取经，没想到沙和尚乐了：
“菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老……”
是啊，我师父唐僧可不能随便找只猴精变一下，他可是独一无二的！
可是翻遍整部《西游记》，观音菩萨跟沙和尚的对话寥寥无几，她是什么时候跟他说了唐僧的身世呢？
二、
有人说，既然如来佛祖让观音菩萨到东土大唐寻找取经人，自然就直接表明了，要找的人就是金蝉子！
其实不然！
如来佛祖在安排取经项目时，并没有明确取经人必须是金蝉子转世的唐僧：
“怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经。”
如来佛祖要求这个取经人，必须是善信，所谓的善信，是指这个人心地仁爱，品质淳厚，遵守信用，而且虔诚地信奉佛法。所以，观音菩萨在得到指令之后，才会在长安城到处寻找善信之人，结果一直找不到德行配位者。
直到有一天，唐王李世民组织了一场水陆大会，选举出了德行俱佳的高僧，当法会的讲师坛主，结果就被观音菩萨瞄见了：
“又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜。”
如果是早就内定好的金蝉子当取经人，那么观音菩萨没必要十分欢喜，也没必要等待这么久。
其实菩萨的心态变化是这样的，既然唐王李世民组织水陆法会，自然要选举得道高僧当法师，那么这个法师必然是善信之人。我去瞅瞅，哇，此人果然是善信之人哎，等等……他不仅是善信之人，竟然还是灵山转世的佛子，天……他不仅是转世的佛子，竟然还是我送去投胎的佛子，缘分，缘分呐。
正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
三、
确实，当初观音菩萨派南极仙翁去送子的时候，也只是提到此人以后大有作为，并未提及他是未来的取经人：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。”
包括观音菩萨在确定取经人徒弟的时候，也没有提及，他们要等的取经人就是如来佛祖的二弟子金蝉子转世。
当然，有了金蝉子转世身份的加持，唐僧作为取经人也显得更加名正言顺，顺理成章，不仅菩萨欢喜，如来佛祖也很欣慰。
等到唐僧师徒到达灵山之后，如来佛祖才亲口对唐僧讲：
“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。”
至此，唐僧是如来佛祖二弟子金蝉子转世，这件事是板上钉钉子，不用质疑了。可是，作为佛祖的二弟子，不好好在灵山修炼，怎么就莫名其妙地转世了呢，还连续转了十次？
关于这个问题，在禅林寺的时候，唐僧因为救了金鼻白毛老鼠精，从而生了一场大病。这场病来得又快又狠，连唐僧自己都感觉不行了，为此还写好了遗书。
猪八戒见师父这个样子，估计是无力回天了，就嚷嚷着要分行李，结果被孙悟空拦住了，说八戒放心，师父死不了：
“你不知道。师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难。”
四、
因为轻慢佛法，结果导致金蝉子十次转世后的今世，还得生一场大病，但轻慢佛法并非是被贬十次转世的原因。
关于金蝉子被贬十次转世的原因，沙和尚在花果山的时候，对假的孙悟空讲过：
“只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。”
也正因为沙和尚告诉了假猴王有关唐僧身世的秘密，导致后来的禅林寺中，孙悟空也给猪八戒解释了唐僧前世的秘密，倒是间接证明，假猴王或许跟真猴王有所关联：
“老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来……”
也就是说，金蝉子被贬转世并非是偶然事件，实际上是一个循序渐进的过程。最早的时候，金蝉子是怠慢佛法，意思是说，他也听佛祖讲经，但是会表现出不屑一顾，或者嗤之以鼻的态度，让佛祖很不爽。
到后来，他连跟如来佛祖理论都不愿意理论了，因为他压根就不听佛祖讲经了，这才激怒了佛祖，将他贬下凡间，开始了十次轮回。
以前为了解释这个问题，我（杨角风）曾开过一个脑洞，说金蝉子啊，就是已经修炼成金身的蝉。在古代啊，玉蝉本就是长寿的象征，更何况已经修炼成金身了。因为孙悟空大闹天宫的背后，是几派势力在争夺天庭长寿资源，结果最终的结果便是，蟠桃停止供应灵山。
灵山的这些佛老们，也并非长生不老，为了活命咋办呢？
五、
正因如此，如来佛祖才召集了很多人开会，其中掌握人参果树的镇元子也前去参加佛家的会议，这才有了五百年前他跟金蝉子的相遇。
也正是这次会议，金蝉子决定奉献自己的十世真身，换来西天众佛的活命。这才有了世间传说金蝉子肉吃了可以长生不老，这才有了金翅大鹏鸟知道唐僧肉该怎么吃更有疗效，这才有了今世的唐僧成佛。
当然，这只是大概意思，真正一板一眼，引经据典解释起来，也并非一篇文章能说清楚的。但脑洞终归是脑洞，虽然看起来很爽，但毕竟有些问题解释不清，而且也给人一种心底阴暗的感觉。
那么，金蝉子若不是为了让灵山众佛活命，才贡献了肉身，又是什么原因导致了十次转世呢？
关于这个问题，唐僧师徒到达灵山之后，如来佛祖也亲口解释了原因：
“因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”
要知道，他不过是没有认真听如来佛祖讲经而已，罪不至死，佛家比他罪过大的人海了去了。比如金翅大鹏鸟，比如鲤鱼精，比如老鼠精，也没见他们去投胎转世，十世苦修啊？
而且，既然想让金蝉子不轻慢佛家，那也得转生到信佛的国家才好，为何偏偏转生到东土不信佛的大唐呢，而且是十世修行都在大唐？
要想解释清楚这件事，我们就必须搞明白，五百年前的那次盂兰盆会上，究竟发生了什么？
六、
五百年前，正好是如来佛祖奉玉帝的命令，去降服孙悟空的时候，在他离开灵山的时候，曾经说了一句话：
“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”
这说明什么呢？
这说明，当时的灵山，其实并不稳定，如来佛祖让众菩萨们稳坐法堂，就证明他怕不稳坐法堂的话，灵山会出事。
再联想这段时间之前灵山所发生的事情，处处透露出怪异，自然让人不寒而栗：
比如五百年前镇元子参加了盂兰盆会，当然，他去参会，可不是指导金蝉子去无私奉献的，事实上恰恰相反。按照他跟清风明月的解释，因为金蝉子在这次会议上跟他相识，所以是故人。就证明，这是他第一次见到金蝉子，或者说，金蝉子也是第一次作为重要人物，出现在会场上。
跟这次会议同时期发生的事情，还有一个大事件，那就是金翅大鹏鸟突然飞到狮驼国，吃光了全城百姓；狮子精也突发神经病，带着一群妖怪兵进攻天庭南天门，连李天王都吓得闭门不出；还有菩提祖师突然就从灵台方寸山不见了，跟佛家有关的乌巢禅师也跑到了福陵山附近，毗蓝婆菩萨不久后也归隐山林了……
而这一切怪异事件发生的原因就是，天庭的五方五老换人了，其中的佛老由燃灯古佛，变成了如来佛祖。
虽然之前我（杨角风）也解释过很多次了，但这次再简单列一下证据。
七、
比如，在蟠桃园，孙悟空曾经问过七衣仙女，以往参加蟠桃会的人物都有谁？
“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音……”
有人说，这个佛老指的就是如来佛祖，其实并不是！
因为当时蟠桃会已经在举行，众神也已经在来的路上，但如来佛祖并没有参会，来参会的是燃灯古佛，此时他在太上老君那里谈经论道呢：
“原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。”
每次的蟠桃大会，三清都是主角，太上老君必然会跟着燃灯古佛一同赴会，而不是丢下他，自己去赴会。
有人说不对啊，后来孙悟空大闹天宫的时候，玉帝不是派人去西天请佛老如来佛祖前来降妖吗？
“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”
其实很好解释，玉帝传旨是去传灵山佛家的掌门前来降妖，结果游奕灵官和翊圣真君跑到灵山问谁是掌门人后。燃灯古佛并没站出来，而如来佛祖却站出来说，他才是佛老，才是掌门人。
这恰恰证明，燃灯古佛被剥夺了灵山控制权，且这件事刚发生不久，这也是如来佛祖命令菩萨们稳坐法堂，别乱了禅位的原因所在，因为灵山此时还不稳固。
正因如此，玉皇大帝才会特意安排安天大会，让天庭众神都认识一下灵山的新任掌门人。
八、
之所以说这个佛老并非专指如来佛祖，是因为孙悟空当齐天大圣的时候，没少跟佛老称兄道弟：
“与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。”
可是，等到如来佛祖突然出现在孙悟空面前时，他是不认识的：
“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”
事实上，关于灵山掌门人的争斗，早就开始了，当年如来即将修炼成六丈金身时，就莫名其妙飞过来一只孔雀，一口吞了他。
当然，孔雀还是晚了一步，已经修成六丈金身的如来自然也不怕这一劫，还想杀掉孔雀呢，但是被别的佛拉住了：
“欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。”
那时候的如来还不是佛祖，不然的话，谁会有胆量指着他喊，你要是伤了孔雀，就等于伤了你的老娘，如来等于是莫名其妙多了一个老娘。
包括后来的东来佛祖，也是不怕如来佛祖的，他的弟子黄眉童子，甚至都敢变成如来佛祖的样子坑蒙拐骗，也没见佛祖敢说个不字！
还有唐僧师徒一开始取经取到的无字经，也并非是他们自己发现被骗，而是燃灯古佛派人提醒的他们。
因为灵山佛家内部也并非铁板一块，导致曾经化胡为佛的太上老君都受到了牵连，连过函谷关，都得时刻带着金刚镯防身。
九、
可是，讲了这么多，跟如来佛祖收的二弟子金蝉子被贬，又有什么关系呢？
那就是，灵山内部关于佛家该走哪条路线，发生了争执，而在这场争执中，如来佛祖的二徒弟金蝉子站到了师父的对立面。
在如来佛祖的观念中，我们之所以要传播教义，主要目的就是收集香火，说白了，就是赚钱，毕竟佛靠金装嘛。
所以，我们会很明显地在《西游记》原著中发现，如来佛祖统治灵山的这五百多年，佛家处处都在要钱。比如舍卫国，当初祗园的长老想请他们来念经，佛祖却要求金砖铺地。
结果呢，念完了经，还要了他很多黄金，这件事还被如来佛祖当成典型的营销案例，在灵山取经庆功大会上讲：
“向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”
但事实上，这如来只拿钱，不办事，根本就没保佑长者，没多少年舍卫国就衰亡了。等到唐僧师徒走到祗园的时候，舍卫国已经被天竺国吞并了，这里也已经改名叫布金禅寺了。
“这寺原是舍卫国给孤独园寺，又名祗园。因是给孤独长者请佛讲经，金砖布地，又易今名。”
事实上，取经路上荒谬的事情并非这一件，比如车迟国祸害和尚，祭赛国折磨和尚，灭法国杀和尚，要知道，这这些可是发生在西牛贺洲哎，灵山如来佛祖的管控地。
十、
因为金蝉子对未来佛家的走向，跟如来佛祖发生了争执，在大方向上出现了错误，这才导致了被贬。
一开始，金蝉子仗着自己是如来佛祖的二徒弟，在佛祖讲经的时候，就直接顶撞他，跟他争执，这才有了怠慢佛法的罪过，但罪不至死。
等到后来，金蝉子干脆跟师父分道扬镳了，以后你讲经，我一概不听，这才惹恼了如来佛祖。
其实站在金蝉子这一边的也并非他一个，比如蝎子精，就是其中一个。也是在听经的时候，赞同金蝉子的理论，气得如来佛祖推了她一下，没想到她反手就是一个倒马刺……
但金蝉子毕竟是自己的二徒弟，地位很高，修为也很高，冒然让他转世，对其他神佛来讲，也难以服众。所以，如来佛祖给出的理由就是，让金蝉子十世苦修，洗涤他身上对佛家路线的质疑。
而如来佛祖为了宣扬自己的这一套理论，还特意搞出来三藏真经：
“我今有三藏真经，可以劝人为善。”
可惜，他新编出来的所谓真经，连菩萨们都没听过，一个个都纳闷地问：
“如来有那三藏真经？”
为了让金蝉子爱财，佛祖还特意托观音菩萨将他送到最有钱的大唐转生，这也不是我（杨角风）瞎说，在书中就有记载，很多西牛贺洲的和尚信佛，都是为了来生能转投到大唐。
在金平府，就有和尚向唐僧下拜，唐僧还纳闷呢，一问才知道：
“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”
金蝉子足足转世了十次，才逐渐洗涤了对佛祖路线的质疑，但是，也不是绝对，因为唐僧表现出来的，还有对于金钱的不屑一顾：
“我们是行脚僧，遇庄化饭，逢处求斋，怎敢受金银财帛……我出家人，若受了一丝之贿，千劫难修！”
若不是观音菩萨“凑巧”选了他当取经人，说不定，唐僧啊，还得再修一世。
毕竟无巧不成书嘛！
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话题：金蝉子为啥要轮回十世才能成佛？
佛祖如来的二弟子，唐王御弟，金蝉子传世，十世修行的好人，长生不老肉，这些被贴在唐三藏身上的标签，让这个唐朝出家和尚的形象变得十分神秘。另外他与弟子沙悟净之间的历史问题也显得扑朔迷离：过去的九世唐僧都干了些什么？流沙河中九个取经人的头骨是唐僧的吗？所有这些问题的答案，都可以从观音菩萨的一句话中得到解答。
做了错事就要受到惩罚，这个道理我们都懂，可问题是为什么金蝉子因为在如来的课堂上听讲打了个盹，就要受到如此严重的惩罚？《西游记》八十一回孙悟空对八戒说，你不知道，师父原来是我佛如来的二徒弟，叫做金蝉长老，因为他轻慢佛法，所以才会有这场大难。
那么为什么非得十世轮回才能赎清自己的罪孽呢？这个问题在原著中找不到确切的回答，但是从观音与沙悟净的对话里，我们却可以恍然大悟。所谓的欲要度人，先要度己。原来，八百里流沙河弱水三千，就是人世苦海的一个镜像。如来的目的就是要金蝉子自己救度自己，用自己累世的身体骨骼做成法船度过无边苦海，到达极乐彼岸。
《西游记》第八回，观音途径流沙河，与沙和尚有一段意味深远的对话。那怪物道：“菩萨，我在此间向来吃人无数，有几次取经人来，都被我吃了。一般的人头抛落流沙，就会沉入水底。这个水是鹅毛也不能浮上来的。唯有九个取经人的骷髅浮在水面。我觉得这是一个奇异的物件，就把它们串成一串，闲来无事拿出来玩耍。但恐取经人再不到此，却不是耽误了我的前程？”菩萨曰：“岂有不到之理？你可先将骷髅儿挂在脖子上，等候取经人，自有用处。”
绘画/李墨一
流沙河的恶水鹅毛沉底，全无生机，只有取经人的头骨可以漂浮在水面上，可见死者是一个有功德有来历的和尚，仅凭这一点还不足以确定这九个骷髅就一定是唐僧九世积累下来的。但从后面孙悟空与猪八戒在河边的一次讨论我们就可以看出整件事情的端倪。
取经队伍来到流沙河界，师徒三人陷入了一个困境，因为这条河太宽，孙悟空和猪八戒都会驾云，对他们来说过河当然不是难事，白马也是龙马，本不是凡物，也可以轻松渡河，只是大家都拿唐僧没有办法，又不会法术，又没有渡船，该怎么过去呢？
猪八戒就对孙悟空说，师兄你会驾筋斗云，不如你被师父过去吧。孙悟空反驳道，那你怎么不呢？八戒就说，你是老司机，你的技术好。孙悟空回到，呆子，这不是技术好不好的问题，还得看上面领导的意思，如来罚他下界为僧，就是要他对佛法有深刻的体会，如果照你说的，一个筋斗云到了灵山，师父还怎么会有长进？
从后面师徒最终度过流沙河的方式我们就可以清晰地发现，既然唐僧不能在别人的帮助下过河，他就只能用自己的头骨渡自己过去，但只有头骨积攒到足够多的时候才能组成一条法船，“九”在传统文化中代表极数，形容极多。比如《周易》中的卦爻最多就是九。所以，不多不少，九世正好。
二十二回观音菩萨唤来弟子惠岸，并从袖中取出一个红葫芦儿，吩咐道：“你拿着这个葫芦去叫悟净出来。先让他认识下唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫排列，把这葫芦安在中间，就是法船一只，渡唐僧过流沙河界。”
现在再来看一开始提到的那几个问题，答案就非常明显了。穿过流沙河唐僧不能假于人手，必须在没有别人帮助的情况下借助自己的力量渡河，所以那九个能够浮水的骷髅必定是他自己的头骨，沙悟净之前吃掉的九个取经人也必然是唐僧无疑。看来如来佛祖为了让自己的这个二弟子能够醒悟，还真是煞费苦心。
话题：西游记中金蝉子为何会经历十次转世修行？
佛是在心中的东西,并不一定要依附某个东西.做个挂件也不赖.
话题：金蝉多少年一轮回
【0】愚者（The Fool，0) 又称：愚人【1】魔术师（The Magician，I)【2】女祭司（The High Priestess，II) 又称：女教皇（the Popess）【3】王后（The Empress，III)【4】国王（The Emperor，IV)【5】教皇（The Hierophant，or the Pope，V)【6】恋人（The Lovers，VI)【7】战车（The Chariot，VII)【8】力量（Strength，VIII）【9】隐士（The Hermit，IX) 又称：隐者【10】命运之轮（The Wheel of Fortune，X)【11】正义（Justice，XI）【12】倒吊人（The Hanged Man，XII) 又称：倒吊者 或 吊人【13】 死亡（Death，XIII) 又称：死神【14】节欲（Temperance，XIV) 又称：节制【15】恶鬼（The Devil ，XV) 又称：恶魔【16】塔（The Tower，XVI)【17】星辰（The Star，XVII) 又称：星星 或 星【18】月亮（The Moon，XVIII)【19】太阳（The Sun，XIX)【20】审判（Judgment，XX)【21】世界（The Universe，XXI)
话题：都说唐僧是十世金蝉子转世，那么金蝉子究竟是什么人物？
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话题：我虔城祈祷上天如果可以重来,我愿意用十世轮回换取与你今生相遇什么意思？
这东西哪有准的。听着玩了。。要是算得准。他还在那给你算命啊。算命嘛 听着就算了。千万不要当真。。嫁不嫁人还不取决于你自己？ 想嫁的话找个人嫁了。。不想的话晚点。。算命有准也是碰运气的。。
话题：金蝉子十世轮回满是回忆，为何最终要选择性失忆？
留意一下他是否也对其他女生这样如果没有的话 ok啦 可以直接问他喜不喜欢你我想他也不会太介意 双子男都蛮健忘的倒追哦 行啊..不过不要太严重咯不然让他感觉太容易得到 就不会珍惜拉
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