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&lt;h3&gt;巫罗文化是平江历代传统文化的一个有机组成部分,它透过供香供食以及对敬上供香的心灵感受、认识与鉴赏，则是对天地持禮文化的精神内核。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;香，灵动高贵而又朴实无华；玄妙深邃而又平易近人&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;香它邀天集灵，祀先供圣，是敬天畏人的体现，又是礼的表述.敬斋饭有独特的祭祀献供方法或仪轨。通过敬斋饭实践这些仪轨，人们同超自然的力量进行对话、沟通，求得人与神鬼间的和平共处，以及求神功对病人的福佑和凭借香来傳遞去实现自己的愿望。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;&amp;nbsp;古罗文化目前缺乏正确的引导和有效的弘扬，存在着盲目烧香、及禮儀恭敬不規范,滥存形式的现象，那么祖传的传承将绝跡于平江！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;四十以上的平江人不陌生;它们被当作一种载体，用以表达一份虔诚、一份敬仰、一种灵悟净妙之心。若外籍外乡人士见此不规范介绍平江本土文化,那平江本土真实文化弘扬则惨矣！希更加注重古罗国平江巫术的地域性，系统性、整体性、做到简介不停顿、不阻隔。按照祖制传承载入平江方志！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;凡是传道人请慎思
，不要耍心思，要完整系统传承&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;古罗子国平江的本土文化。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;熟悉平江山水！熟记平江地名及古胜名景做真正的平江通！弘扬平江传统文化&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;我受正一清微掌教道长(恩师)原平江唯一未下山还俗的道官彭蒙汉遗命及身为古罗子国罗氏后人：理宜传承平江相关联的儒释道文化：欢迎爱好者与我私下交流平江风俗传统古文化！&lt;/h3&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;敬斋饭，就是祭祀土地山神，事前准备茶、酒、饭、菜，还要一个熟鸡蛋，分别盛在碗里，夤夜用茶盘托着，到野外摆好，燃香，烧纸，放炮，求神问卦，一般由成年男人主祭。..............&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;====此属文学小品作品并非平江敬斋饭;&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;点评:&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;&amp;nbsp;既属泉神==它遇水结潭遇险处显灵它不姓张三李四！只是显于某地名山川河流及井泉！&lt;/h3&gt;&lt;div&gt;敬斋饭，就是祭祀土地山神====土地山神仅属六道四生之－的神祗：未能准确定义平江的敬斋饭仪规！&lt;/div&gt;&lt;div&gt;正告此作者,别与神佛清净法身过不去，不要污秽三教九流仪规，表章。经忏咒语秘文。更不希望你竊取三教之語言任意臆造，多发善心布施，方能存立世間也。愿汝等幸出迷途，歸於正道，當敦倫盡分，恪遵佛法道旨行善行孝！&lt;/div&gt;&lt;div&gt;历
史从未确定很多历史对于巫术记载的真伪性，但是如果全部将其废而论之，那也是很偏激的。所谓的科学要勇于面对这些不可解答的事，一味的史否定于逃避只能说明一种无力。相信这个话题是一种驳论。无论有多少人抨击与反驳，总会有很多事让人无从下口，而事实上巫术在古代并不只是一种祸国殃民的存在，且不说一些玄妙的特案，单单是它所起到的一种对于封建百姓思想的管制就不容忽视。巫术同时代表了地域性的人文特征.===&lt;/div&gt;&lt;div&gt;平江传统文化要了解清楚再才在政府宣传窗口公示;来充实平文自己。写此类文章作者本身要修德，做事情要符合天理人情，因为最应该懂得天人合一的道理的，也最懂得天谴之义的，也应该是最敬畏上天;应该做到谦卑恭谨，和畅圆融;当然大千世界，无奇不有，有通天理人情者就有不通天理人情者，有守德者就有不守德者，这正是奇偶相对，阴阳相辅，原没什么可怪的。人家的事还是先不要管，先管好自身，修德立业，敬天持善，即使天无所报，总能心里干净，不生暗鬼，其实，这何尝又不是一种福报呢？我们永远都不知道明天和意外哪个先到。谁也不知道下一秒会发生什么，来不及争论真伪，来不及一声再见，来不及看最后一眼，太多太多来不及。。。。。。除了慎重，其他的真的都是小事！好好珍惜，好好去传承！&lt;/div&gt;&lt;div&gt;今日上传真正敬斋饭的正宗平江仪规！以正视听;弘扬平江本土文化
&lt;h3&gt;▼【眠神纸香仪规】：&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;依期课不犯神格鬼格的日期，在病人床內放入三片神纸冥钱包裹三根草香枕睡三晚。若病症減轻全好。可将枕睡三晚病人床內放入三片神纸冥钱包裹三根草香拿出至门外点燃另咐冥钱送凶。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;古罗子国平江传统文化==敬斋饭仪规！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;▼【高山斋饭酬谢仪规】：&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;轻微撞邪（过往鬼魂讨吃及经遇生离游魂冷坛土地无祀泉神索取冥食类）&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;选择治疗方法：高山斋饭酬谢&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;依期课不犯神鬼格的日期，选择在某－日为病人高山斋饭式酬谢&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;鸡蛋－个煮熟。肥肉刀头式,隨手抓摄米用小沙罐连同鸡蛋煮成斋饭。放入盘中备冥钱火纸半斤供香八根。及玉皇经20张,土地经5张.
往生经50张。卦一付至附近十字路头街巷交汇及农村晒场广场临时酧谢。若属冷坛土地无祀泉神在有流动小溪或桥头&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;其仪规如下：&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;先在病人厅堂家神位发11支草香3支油烛;其中3柱恭呈家堂邀请家堂香火五祀尊神退灾退病&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;其余8支香同时点燃分放入盘中両处. 三支请正神.
请何神来会何兵？&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;奉请正神===熟悉本地历代祖敬神祗&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;伏以日吉时良，天地开张，香烟沉沉，神必降临。弟子焚香躬身拜请&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;信香一念周沙界，奉请炉中香火起纷纷、香烟渺渺奏天门、请何神来会何兵！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;奉请&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;香烟遍十方，请得天兵从天降，请得地兵从地临。二十八宿分左右，三十六师护坛门，六丁六甲护吾身，八大金刚降来临，我今焚香申召请，愿降香坛作证明。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;恭焚真香一心奉请，天地水府，三府万灵，满天星斗，河汉群真，二十八宿，十二宫神，风伯雨师，四部正神，雷公闪电，霹雳降临，日月二宫，驾雾腾云，飞沙走石，凑法真人，九天应元，雷神普化天尊，千里眼，顺风耳，诸天之上，三十三天，天兵天将，六丁六甲，四部天神，虚空过往，监察善神，我今焚香申礼召请，愿降香坛作证明。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;再焚真香，二申奉请，三清大道，云府十极高真，混元启教，八大老君，八大神仙，上洞神仙，中洞神仙，下洞神仙，混元老祖，通天达地，济人济物，治天治地，察善察恶，治水治火，治人治民，受炼传法，金木水火土，五行通天达地，遁金木、遁山石、遁水火，遁土神仙，我今焚香申礼请，愿降香坛作证明。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;&amp;nbsp;三焚真香，三申奉请，西天东土，江西福地，龙虎山前，大法天师，张李二大天师，张良、王裨、孔明、徐勋、演法、邪法，八道九宫、铁九牛，八卦授法，书符隐身、藏身、变身、躲身，剪刀千斤。腾身、驾身、飞身、隐身，天师、地师、阴阳二师，云雾山前，诸位仙师，我今焚香申礼请，愿降香坛作证明。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;列列众位神佛,今则有事请神,无事不请,未说人名先通州县,今系湖南省岳州府平江县北鄊xxx里xxx村本祭xxx城隍祠下,xxx吉宅居住,厥有&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;信众XX等合家人口,今维公元二零零X年XX岁X月X日高山岭上十字路头酧谢,敬上斋饭之期.上座烧着大炉清香,点起双辉银烛,下座有刀头茶酒;神纸箭香,黄黄米粒,白白米饭,白纸钱财,今银宝锭,金花色彩,厚意淡仪.小小威意摆在案前,请到传香童子,奏文功曺,专为沾災受患信氏堂上走文传达,宫宫相凑,殿殿通文,请神不到香烟通到,请神未来香烟通来,福望众位神明,各各在天不远,在地不遥,
在天腾云驾鹤,在地跨马摇鞭,在水摇船驾桨,在衙离宫出殿,宫宫须到,殿殿来临,拔开云头口含香烟降驾到高山岭上,到时坐位,神来未久,开壶酌酒,神来领献,呈礼上敬,酌起东来东坐,西来西坐,南来南坐,北来北坐,中央结起莲花大坐,众位神明,神多盏少,合助相容,二头无盏中心传开,中心无盏二头传来,有盏无盏轮去轮转,有杯无杯轮去轮回,千神共一盏,万圣共一杯,头来到坐,二来领受,三来低头食酒,起头来保佑,保佑,家门顺利,人人安康,男添百福,女降千祥,早晚出入身高影大,步震山河,毫光万丈,好人相逢,歹人远避,脚踏四方,方方吉利,再斟再酌再敬,领受酒食&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;再斟再酌再敬,
再领受酒食,条条也了当,事事也分明,现备办有白纸钱财,金银宝锭,一小装车,请到分钱童子,分钱童郎,分得神神有份,圣圣无亏,天上龙来作水,地下火化作钱,共同打开财库,丙丁焚火高烧,未烧前是白纸,烧了黄金铺满地,一贯二贯钱头分散,一百二百钱头分折,钱多就买马,钱少就买花,买马共同骑,买花共同插,千告万告不如纸钱脚下一告,千祝万祝不如纸钱脚下一祝.保佑信氏人等,家中兴旺发达,财丁两旺,富贵双全,年有四季,季季安康,月有三旬,旬旬吉庆,保佑家门清洁,世事清平,万事如意,健康长寿,今请纸钱脚下禁断一卦,豺狼虎豹,狐狸兔狗,苍鹰抓吊,王斑乌虎,远隔千里,是非口舌,官非祸端,水火刀伤远避,时瘟胀气,赤眼泻痢,炎疾病痛,坏麻坏痘远送他方,驱邪出外,引福归堂,潜踪小偷,阴奸贼邦,商量不定,计较不同,反刀自杀,反火自烧,灾疾盗险上来隔山,下来隔海,打断地头,划断地界,不得侵入境内,坏处莫行,险出莫踏,万事安全,满门吉庆,&lt;/h3&gt;
请何神来会何兵？&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;奉请村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼，伏尸刑杀之鬼，门户井灶之鬼，五虚六耗凶吹恶逆之鬼，童男童女之鬼，殃拜土长之鬼.独歌自舞喜笑之鬼，蛊毒野道之鬼，山精崖石百魅之鬼，八部行病之鬼，唤人魂魄之鬼，各有名字之鬼，明公石矴之鬼，无名脱藉之鬼，橱下犬子之鬼，夜行凶逆之鬼，山林社稷恶逆淫祠之鬼，天下四镇死将之鬼，刀兵军阵无头无手之鬼，吴王子胥之鬼，赤眉盗贼之鬼，三王五霸败军死将之鬼，下痢臃肿之鬼，鲁丁班黄转筋謦咳吐逆之鬼，云中李子遨千精万魅之鬼，摇铃吹角呼唤之鬼，缢死之鬼，落水之鬼，羌獠之鬼，六夷之鬼，胡狄蛮戎之鬼，东方青注之鬼，南方赤注之鬼，西方白注之鬼，北方黑注之鬼，中央黄注之鬼，绝户之鬼，异病卒之鬼，白秃癞之鬼，疮脓臭秽之鬼，市死斩头绞刑之鬼，乌鹊乱鸣恶音之鬼，肌寒冻死之鬼，藏形隐影之鬼，口舌妄语之鬼，六畜之鬼，厌人魂魄之鬼，白骨不葬之鬼，新死破射取人之鬼。鼠头人身之鬼，牛头人身之鬼，虎头人身之鬼，兔头人身之鬼，龙头人身之鬼，蛇头人身之鬼，马头人身之鬼，羊头人身之鬼，猴头人身之鬼，狗头人身之鬼，猪头人身之鬼以上众鬼受此斋食&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;红火高烧，共烧各领，大灵大份小鬼小份，神神有份圣圣无亏。吃得行行了当，事事分明。酒冷无气，肉冷无味，纸钱过火不敢久留。速请列位东方请来转东方，西方请来转西方，南方请来转南方，北方请来转北方，中央请来转中央。转碗收回，坐转龙位，坐高望远，福望降临，后有所请。来退座一告，此处有根树不可再次住.
此处有园竹不可再来宿. 一刀砍断无枝腾，五方五帝、七星之君、寿命君、延命君、解厄治病君、却死来生君、保命卫护君，主为某家安魂定魂，司命延年益算七星消除灾籍&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;各各有宫归宫,无宫归殿,
有车驾车无车驾马无车无马各归天下五方一同起手奉送,&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;（将鸡蛋驳壳）将香倒扦熄灭。将饭酒茶匀抛散五方）&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;手起雷诀;心起剑式将碗翻扑扣盘&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;纸钱过火不敢久留,打开酒壶再斟再酌再敬,再食一旬,食得昏欣饱醉,含笑欢喜,所请之神各归原位,东方神明请来转东方,西方神明请来转西方,南方神明请来转南方,北方神明请来转北方,中央请来转中央,五方神明请来转五方,各各有宫归宫,无宫归殿,五方一同起手奉送,
有车驾车无车驾马无车无马各归天下各自整顿-,时时荫佑,后有所请降福降祥,退下圣卦转碗收回.&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;谨请六丁六甲神，截开大路等人行，三魂归本身，七魄随身行，诸神各归殿，送圣归天庭，抽脱五行法，化为本自身，吾今送神后，即请速降临，吾奉混元祖师，急急如律令，邪魔退藏形。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;多钱买马，少钱买茶，多是钱财，少就利是，小小微（民）意。请到列位护法尊神大圣来领受一告沾灾受患信氏门中勅降灵丹妙药退邪治病&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;二告:防鬼咒：人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶煞走不停 天清清 地灵灵 弟子奉茅山祖师之号 &lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;何神不退 何鬼不惊急奉祖师茅山令 扫除鬼邪万妖精 急奉太上老君令 驱魔斩妖不留情 吾奉祖师急急如律令敕
！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;敬斋饭完毕！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;收好茶盘,扑好卦,不回头,径直回病患家中厅堂再入病患睡房放下纹帐,卜卦,阴卦阴魂到;阳卦阳魂到;圣卦三魂齐到！依据卦象是否禁生1天或半天.这才是正宗平江巫术之敬斋饭仪规！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;在平江县城北门出至浊水;三眼桥;童市;三墩;恩溪.咏生瑚珮等地敬斋饭风俗均大同小异！(含县城)&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;不要斤斤计较，时光属于你的越来越少；不要争争吵吵，相处是缘，一晃就老；&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;不要过多抱怨，相遇本来就最美好；不要互相拆台，说不定哪天就永远分开；&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;不要愁眉苦脸，生活本该微笑；不要整天多爱多爱，只需认真的一句，不离开！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;不要老与人比，只须每天超越昨天的自己；不要忧虑太多，好好善待自己；不要贪心太多，欲望本是沟壑，难填满；&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;人一生中，不只是为了赚多少钱，更多的时候，是为了心中的梦，一种尊严，一种责任，一种使命，是为了让自己的人生，变得更强大、独立、完整。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;看似追求物质财富，实则追求自我成长。走过一段路后，才发现，当内心强大、修养、爱心足够时，赚钱只是顺带的事，成功是早晚的事！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;其实，人的成熟比成功更重要！做一个值钱的人比做一个有钱的人更重要！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;宽容是人生的最好修养，在人的一生中，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;这既不是懦弱，也不是忍让，而是宽容。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀，容人所不能容，忍人所不能忍，处人所不能处，才能最终超然于纷繁、喧杂的世俗之上，健康快乐，从容潇洒，同时也使自己的人生丰富、博大起来。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;因此，可以说它又是一种生存的智慧。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;一个人最值得骄傲的，并不是风光的时候你能够左右多少人，而是落魄的时候还有多少人在你左右。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;一个人最值得感动的，不是发达的时候自己结识了多少人，而是穷困时还有多少人承认认识你。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;酒桌上推杯换盏互表忠心，有多少水分参在其中？&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;平日里不常联系，关键时刻出手相助才是真的难能可贵。&amp;nbsp;&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;不要计较自己的付出与收获。生活不简单、尽量简单过；生活不易，珍重珍重。&lt;/h3&gt;
&lt;h3&gt;城市化如洪荒猛兽般的土匪发展，让全县各地都矗立其一座座高大的摩天大楼，及洋房新居这种膨胀爆炸式的都市狂欢，已经让人日渐疲乏。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;寻回平江历史典故之美，传承东方古罗平江传统，复兴平江独特大雅，成了越来越多人的选择。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;遥望历史，在几千年的文明历史之中，平江历朝历代，在公元前古罗子国、开阜立族先民正式定居，经历了汉代的古拙，承载了唐朝的昌盛六相隐平，宋朝探花孝芬美名及九君子文雅，获得了元朝的自由，明朝朱式复兴，同时历经各个朝代的洗礼和融合，逐渐汇聚成了具有强烈红色血染土地文化特色的从文尚武民风。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;广阔的昌江大地上，孕育着各有千秋的乡镇本土各大姓氏群体，上有县域各地显神修仙福地圣境、各种神庙古观，下有各大姓氏宗祠及开基祖开基祖居民屋建筑。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;平江历史大概是源于血脉里的传承，不显摆不拘于执政之局攀贵求荣，而为了迎合现代化的社会发展，我们应在传统风格的基础之上，加入了现代极简的风韵，压缩了过多繁复的装饰词汇，以应景入史的手法，塑造出乡镇浓厚平江风味布局舒张的历史回忆之美。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;自古文人墨客，偏爱儒家文化，以禅道之诗韵来扬自我之品位。沙龙设计，应以四乡极简的形式来隐喻复杂的变迁情况，一姓氏一乡镇一村落去书写一方特色篇章。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;繁于简。繁在于知名典故的精雕细镂，简，在于叙事评议上的极简之风，这种繁简相宜相衬的手法，
更能让平江历史之美，在我们的视觉之中绽放开来。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;沙龙即是一群爱平江典故之人喝喝茶，闲暇时分，持杯品茗，是一件极为风雅的事情。加上涉及平江野史乡风村志的衬托，曼妙之姿，随处可见。汇总欣赏！&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;时代在变化，在进化，而历史再现传统的表现手法也一直在与时俱进，不变的是内在情怀，变化的是对人们对历史真实认可的提升。抽取传统元素的基调，加以现代广博的理念，让乡村沉稳有格调，让平江史料诗意而不造作，沙龙闲聊之风，也可以时髦。&lt;/h3&gt;&lt;h3&gt;斋饭完毕！&lt;/h3&gt;
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