弥陀、观音，同是一事。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。

至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较。光以末劫苦重，观音悲深，故每令人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。

弥陀、观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。所有闲议论，均用不著。古人云，遵其所闻，行其所知。此二句，乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去古佛，为弥陀辅弼，念观音求生西方，亦可如愿，有何不可。念观音、地藏、弥陀等功德之校量，乃令人发决定念佛心，不可有游移之念而已。若死执其语，不会其意，则成佛怨矣。

观世音菩萨素来以救苦救难著称，在其没有成佛的时候就发愿修行，以名号度众生。只要有人念它的名号，那么必定能得到它的感应；而阿弥陀佛则是西方极乐世界里面非常强大的一尊佛，那么两者的圣号谁更强大一些呢？下面就来一起看看吧。

其实从佛教的角度来看，说什么佛的圣号更有用，会显得非常势利，因为这样就会给人一种感觉，你是冲着感应来的，并不是诚心向佛，所以一般问这种问题的人往往都会遭到别人的白眼，但问题还是要解决的，那我只告诉大家——阿弥陀佛的圣号更有用。

这是为什么呢？不是都说救苦救难观世音菩萨吗？阿弥陀佛似乎平日里没怎么听过啊，其实观世音的威名完全是来源于影视剧和佛教经典的美化，影视剧就不说了，观世音出场率极高，佛教经典就记载过观世音菩萨分身无数，救苦救难，自然会受到众生的纪念。

而阿弥陀佛虽然从名气上没有观世音菩萨的高，但实际上，阿弥陀佛是观世音的师父，观世音菩萨的一切本领、慈悲都是跟师父阿弥陀佛学来的，所以阿弥陀佛的圣号自然要比观世音的强，除此之外就是念阿弥陀佛这个圣号，观世音菩萨会不请自来。观世音菩萨非常敬重、感恩祂的老师阿弥陀佛，时时把阿弥陀佛顶戴在头上，我们看到的观世音菩萨头上有一尊站立的化佛，那就是阿弥陀佛。

而且观世音菩萨也随时跟随阿弥陀佛，凡是阿弥陀佛到哪里，观世音和大势至这两位大菩萨必定相随左右，寸步不离。所以平常念阿弥陀佛的人，阿弥陀佛既然放光现身前来保护，观世音、大势至还有很多大菩萨也就一同前来保护。如《观经》中说，专念阿弥陀佛的人，观世音、大势至二大菩萨，如影随形常随其后，保护这个念佛的人，并且主动做他的好朋友，慈悲相助于一切。

所以一个念阿弥陀佛圣号要比单念观世音的圣号要好得多，例如常念“阿弥陀佛圣号”，那么平常就会在佛光保护当中，一些可能的灾难自然潜消于无形，也就不存在临时危急要求菩萨的情况了。即使宿业难免，小有灾障，对一个真正信仰深入、念佛有素的人来说，也会自然念阿弥陀佛，不会想着改念这尊菩萨那尊佛。心思摇摆不定，说明心不专一。

所以，综上所述，不管你念观世音菩萨也好、普贤也罢，世间任何尊佛菩萨，都比不上专念阿弥陀佛圣号的作用大。