《出》记载了神对以色列人的救赎，我们从中看神连绵不断的丰富恩典。

一、神拯救以色列人的性命

1.神使以色列人口增多（出1:8-12）：当以色列人在埃及增多时，新王加重担苦待以色列人，但神使他们越发多起来，越发蔓延。

2.神藉收生婆拯救以色列的男婴（出1:15-17）：这是两个勇敢的收生婆，她们不怕王命，存留男婴的性命。

1.神预备摩西（出2:1-10）摩西出生在以色列人最艰难的生育环境中，当时以色列人所生的男孩，埃及人都把他们丢在尼罗河里。神藉着法老的女儿保护了小摩西的生命，并使他40年在埃及的王宫里受到良好的教育，为他后来写五经打下了基础。但当时的摩西年轻气盛，不合乎主用，主又使他在米甸的旷野受造就，给岳父牧羊40年（出2:11-22），直到摩西为人极其谦和，胜过世上的众人（民12:3），神才使用他。神用80年时间给以色列人预备了杰出的领袖摩西，神要使用一个人总是耐心地在造就他。

2.神看顾以色列人（出2:23-24）：神听见以色列人的哀声，就记念祂与他们的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约（创15:13-16）。神看顾以色列人，也知道他们的苦情，准备搭救他们。

3.神呼召摩西（出3:1-10）：神让摩西在何烈山看见荆棘火的大异象，呼召摩西去见法老，将神的百姓以色列人从埃及领出来。此时的摩西还不认识神的全能，只看见自己的无能，他以各种借口，百般推辞神的工作，神还是说服了他，让他去承担拯救以色列人的重担，作以色列人的领袖。神在每个时代都在呼召祂的工人去做成祂的工作。

4.神赐摩西行神迹的权能（出4:1-4）：神当即赐给摩西行神迹的权能，使他手中的杖与蛇互变，并使他的手长长了大麻风且洁净。神要人做某事，必要赐给他做事的能力，让他能够胜任此项工作。

三、神在埃及地降下十灾

出7-12记载了神藉着摩西向埃及地所降的十大灾难：血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾、灭头生的之灾。在这十种灾难中，一种比一种更加厉害。

以色列人在埃及地度过了第一个逾越节，羔羊的血救赎了以色列头生的性命，神却把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了（出12:29）。在那个奇妙的晚上，以色列人60万大军浩浩荡荡出了埃及地，向迦南美地挺进。出埃及预表着离开罪恶之地。主后33年，神的羔羊为我们的罪被杀，耶稣钉死十字架，成就了救赎大功，使我们可以因信成义。

1.云柱和火柱（出13:21-22）：从埃及到迦南，神要带领以色列人走一条全新的道路，是他们从来没有走过的。神白天在去柱中、夜间在火柱中引领他们当走的路，使他们日夜都可以行走。有神在他们前面引路，他们就不会迷失方向。

2.走干地过红海（出14:21-23、29）：当以色列人来到红海岸边时，前面是海浪汹涌的大海，后面是埃及的追兵，两侧是千刃峭壁，前无进路，后无退路，就在他们走投无路时，神就给他们在红海里开了一条道路，使以色列人从红海里走干地过去。过红海是神的大能，预表洗礼（约14:6），在你走投无路时，神必要给你开道路，祂能在大海中开道路。

3.埃及全军覆没（出14:26-28）：红海，对以色列人是拯救，对埃及军兵却是灭亡。当埃及官兵跟着以色列人下到红海中时，神就使红海的水回流，淹没了埃及的车辆和马兵，埃及全军覆没在红海底。

在无法耕种的旷野，200多万以色列人吃什么？神从天上给以色列人降下吗哪充他们的饥，以色列人在旷野吃吗哪40年，吗哪有下面几个特性：

1.从天而降（出16:4）：耶和华对摩西说:“我要将粮食从天降给你们。”人是靠吃地上的土产活着，以色列人却是吃从天上降下来的食物吗哪（约6:32-35）。耶稣说：“我就是生命的粮。”

2.需要每天早晨拾收（出16:4）：吗哪需要以色列人每天早晨收取，每天收每天的份，日头一发热，就消化了。

3.第六天可以拾取双倍（出16:5）：第六天他们可以拾取双倍的食物。

4.各人按着自己的饭量收取（出16:17-18）：这吗哪非常奇妙，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。

5.不能过夜（出16:19-20）：吗哪不能过夜，一过夜就生虫变臭，不能吃了。神要以色列人吃新鲜的食物。

6.天天供应（出16:31、35）：在40年漫长的时间里，吗哪是天天的供应。吗哪样子像芫荽子，表示完全；颜色是白的，表示圣洁；滋味是甜的，表明神的话比蜜甘甜(诗19:10)。

7.安息日没有（出16:22-30）：第七天是安息圣日，在那天神要百姓安息，所以没有吗哪，他们在这天吃第六日所拾的吗哪。

六、磐石出水（民20:1-13）

1.百姓向摩西要水喝（出17:1-3）：百姓没有水喝时，就向摩西发怨言。

2.摩西击打磐石出水（出17:4-6）：神指示摩西，摩西就击打磐石出水，这磐石就是基督。也都喝了一样的灵水；所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督（林前10:4）。

1.仇敌来战（出17:8）：这是以色列人出埃及后所遇见的第一场战争，亚玛力人代表肉体，他们训练有素，英勇善战，来与一群手无寸铁的以色列人争战。

2.以色列人与亚玛力人争战（出17:9-10）：约书亚带领以色列人去与亚玛力人争战，这是一场属灵的战争。

3.神为以色列人争战（出17:10-13、15）：在这场战争中，以色列人不是靠自己如何勇敢，而是靠神的大能，耶和华尼西（“耶和华是我旌旗”）。在亚伦与户珥两个同工的帮助时，摩西的手才能一直举起，以色列人大获全胜。摩西举手表示祷告，我们看见祷告所带下来的能力何其大。

1.神在烈火中显现（出19:16-19）：神在烈火丛中向以色列人显现，但只有摩西能够亲近神。

2.颁布十诫（出20:3-17）：十诫是律法的中心，神藉着摩西给以色列人颁布的律法被称为“烈火的律法，”人若遵行，就可以因此活着。从此人类进入律法时代，耶稣复活后，把人类由律法时代带进了恩典时代。

九、命建帐幕（出25:1-9）

以色列人按照神的吩咐，全民动员，在旷野给神建立了帐幕。神把以色列人从埃及地领出来，是要建立祭司的国度，实现神与人同在。帐幕的最中心存放着法柜，里面有两块石版，石版上是神用手指头写的十条诫命。帐幕，预表了神的同在，以色列人相继承受。当神在以色列人面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。

耶稣道成肉身，降生时，实现了以马内利。到基督二次再来时，神与人同在将完全实现。徒7:44-45也有相关记载。

在《出埃及记》中，我们从神丰富的恩典中也看到人的本分，就是敬畏神，听从神的吩咐，遵守祂的命令，如此，就可以得福，凡事顺利。我们看到，以色列人身在福中不知福，当神给他们成就诸事时就大赞美，稍不满意就发怨言，常常试探神，成为常发怨言的一代，惹动神的怒气，成为后世的鉴戒（林前1:1-10）。

耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺（诗34:7-10）。

这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或作“这是众人的本分”）。因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问（传12:13-14）。

感谢神，因他有说不尽的恩赐（林后9:15）。