对于要佛法正确理解偏激之解嘟不是正见。

“善男子一切作业有轻有重，轻重二业复各有二：一者、决定二者、不决定。善男子或有人言：‘恶业无果。若言恶業定有果者云何气嘘旃陀罗而得生天？鸯掘摩罗得解脱果以是义故，当知作业有定得果、不定得果’我为除断如是邪见，故于经中說如是语：‘一切作业无不得果’

　“善男子，或有重业可得作轻或有轻业可得作重，非一切人唯有愚智。是故当知非一切业悉萣得果，虽不定得亦非不得。善男子一切众生凡有二种：一者、智人，二者、愚痴有智之人以智慧力，能令地狱极重之业现世轻受；愚痴之人现世轻业地狱重受。”

　　师子吼言：“世尊若如是者，则不应求清净梵行及解脱果”

　　佛言：“善男子，若一切业萣得果者则不应求梵行解脱；以不定故，则修梵行及解脱果