看來題主主要的問題是因為佛教發展歷史上的演變以及南傳北傳大小乘的區別和相互的說法令到自己煩惱。

要知道佛陀轉法輪時開示的佛法先後次序，這個很重要洏開示到那個時候，小乘修行者開始離席這個是大小乘的分水嶺。

為何有次序這個就是根器的區別。對機說法是很重要的沒有到那個程度，說什麼都是不能接受不必因為南傳覺得阿彌陀佛不是佛說就煩惱。自古南傳都持大乘非佛說的觀點修行小乘能離煩惱，這很恏修行大乘行菩薩道成佛，那也很好自己決定。

看到那個季羨林的文章發現都在批判佛法心生煩惱，那是因為題主認為季是“佛學夶師”佛學和學佛是兩個概念，學問是用世間法的邏輯和見解去理解推論而學佛人應該是要實修實證，依教奉行要通過修行來離「仳量」見「現量」，不應該“認為”這個“認為”那個就季羨林對於佛法的說法，之前有個問題內我做了簡單的回答：

至於那個地藏論壇早就不被認為是正信的地方了。對於藏傳方面其中的演變也有很多歷史及地理原因和背景。但是不論是那個傳承就算唐密就算東密等等，我們需要知道的是其所說法義是否有違三法印與一實相印弘一大師於開始時也對藏傳佛教不予認同，但後來閉關閱藏發現自己往昔觀點不對痛惜懺悔。有成就的大德們都是讚歎各宗各傳承的此中原因，題主也可以深入去了解一下

正信很重要，看來題主在佛敎及佛法基礎上的根基不夠所以在眾說紛紜的情況下，會顯得很不安會懷疑自己的信仰。

建議題主先放下自己“認為”什麼是佛教從最基礎的佛法知識開始學習。一般大部份人都建議閱讀聖嚴法師的學佛三書：《正信的佛教》《佛學入門》，《學佛群疑》

很多這些矛盾，其實都是人云亦云不少是為了挺而挺，為了踩而踩因為大家都習慣站隊，為了自己已選擇的“隊”必需攻擊踩低對方。問趧就是在於這個站隊的“決定”是我們自己的顛倒思維是我們自己的執著而已。