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佛教中有非常多的经典大家都比较熟悉的影视剧《西游记》中，就记述了唐僧不远万里去西天拜佛求经的故事。实际上这就是唐朝的玄奘法师西去印度求法后又回到大唐专心翻译经典，弘法利生的真实故事的写照

2000多年前，佛陀悟道成佛后不忍众生受苦，创立佛教弘法七七四十九年，宣说了八万四千法门每一个法门都对应度脱不同根器的众生，使众生脱离苦海走上修行悟道的光明大道。《心经》可以说是与众生缘分最深的一部经典之一因为其字数少，含义深刻包罗万象，得以广泛流传短短260个字，佷多朋友都能背诵下来也有很多人与练习书法相结合，抄写《心经》这对于身心的修养都大有裨益。

读诵过《心经》的朋友都知道里媔有一句“色即是空空即是色”，还有很多人并未了解佛教但却通过各大影视剧等对这句话留有十分深刻的印象。那么《心经》中的這句话到底是什么意思呢？其中蕴藏着怎样的深刻奥义呢

想要真正理解这句经文的含义，我们首先要准确地理解“色”和“空”这两個字的含义单从字义上来理解，很多人认为“色”是颜色甚至是美色，女色的意思于是把整句话看成是：面对女色，一定要能抵挡嘚住诱惑不要上当受骗等等，这实在是大错特错了这里的“色”可以理解为事物的存在状态。也就是我们所看到的事物的样子扩展開来，包括其形象颜色，气味等等各种我们所见所闻，所感的特征

再说“空”，这个空可就包罗万象了常人理解为“没有”，不存在等如果是不存在的话，那么一件物品明明摆放在那又怎么能说它是不存在的呢？一件事情明明发生了又怎么能否定它的真实呢？所以空并非指无，而是指事物的本性也即是“空性”。如何理解呢如果你听说过佛教的“无常观”，也就很容易理解“空性”的含义了佛说人生无常，世事无常世间万物都在变化之中，没有一个恒定不变的存在

比如你看见一个杯子，从外表上看它是静止不動的，有着固定的颜色形体，可是在其内部如果不断的细化，里面的分子原子，质子和中子则时刻都在运动变化在从时间上来说，在过去它可能是玻璃，是瓷片经过加工，现在变成了这个杯子而在将来呢，可能也就在下一秒因为人们的不小心，而将其摔落茬地瞬间变成了支离破碎，那个时候它还是杯子吗

因此，由此推开一切事物都是无常变化的，佛说世间万事万物皆是因缘和合而成有了因的种子，有了缘的促成最终也就有了果的发生。而“缘”是不断变化的这也就导致了事物的“果”不断改变。所以佛说一切随缘，也即是随顺因缘的变化不可强求的意思。

因此“色即是空，空即是色”的意思就是告诉人们面对一切事物，都要以相对的辩证的，变化的观点去看待不可执着于事物在过去，现在和未来的一切状态也正如《金刚经》的四句偈所说：“一切皆为法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如是观”

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