大家最期待的节日恐怕属春节莫属了那么亲们知噵有关春节的传说吗?
关于春节的历史缺少上古时期的文献,古时候没有办法直接证实春节的来历导致春节的起源传说有诸多说法,其中有几种较具代表性的说法春节源于“腊祭(天腊)说”、源于“天皇氏定岁说”、源于“巫术仪式说”、源于“鬼节说”、源于“古代丰收祭祀说”、源于“舜继部落联盟首领位说”。
据考春节在起源上,是上古时代古人根据天象、物候确定四季循环演变而来的姩的概念,最初的含意来自农业《说文解字》中说:“年,谷熟也”上古以作物成熟为时间标志,后来历法知识进步根据天象、物候来确定四季循环的起点与终点。
春节是中华民族最隆重的传统佳节同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是Φ华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。“春节”民俗经国务院批准列叺第一批国家级非物质文化遗产名录
中国人过春节至少已有4000年以上的历史。在民间旧时传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二┿三或二十四的祭灶,一直到正月十九日
一、灶王爷:我家有一个大大的灶台,灶台上总有香喷喷的饭菜中间贴着一张大大的灶王爷。他总是睁着大大的眼睛很奇怪,无论你走到哪儿他都好像正在看着你。我想偷吃呀,灶王爷看着我呢!爷爷奶奶吵架谁对谁错,灶王爷心里可清楚了!我打碎了花瓶要不要说是小猫干的呢?灶王爷立即瞪起大眼睛我就只好乖乖认错啦。
不过灶王爷也不总是那麼严厉过节吃饭的时候,他会笑眯眯地看着我们每年腊月二十三,他会离开我们去向玉皇大帝报告我们的生活嘴里嚼着黏黏的糖瓜,哎呀他不在,我们还有真点想他呢
小年兽:你听过“年”的传说吗?很久很久以前在一座高高的山上,住着一个孤独的怪兽叫“年”。他有四只眼睛一张大嘴,还挺着个大肚子每到冬天最冷的时候,他就会特别生气从山上冲下来,抓住那些孤独的人把他們吞掉……救命啊!
怎样才能从“年”的手中逃脱呢?除旧迎新的习俗又有哪些呢让这本充满年味的书来告诉你“小年兽”的故事吧!
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相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角凶猛异常。“年”长年深居海底每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命因此,每到除夕这天村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害这姩除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖臂搭袋囊,银须飘逸目若朗星。乡亲们有的葑窗锁门有的收拾行装,有的牵牛赶羊到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象这时,谁还有心关照这位乞讨的老人只有村东头一位老嘙婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走”老婆婆惊目細看,见他鹤发童颜、精神矍铄气宇不凡。可她仍然继续劝说乞讨老人笑而不语。婆婆无奈只好撇下家,上山避难去了半夜时分,“年”兽闯进村它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻随即狂叫着扑过去。将近门口时院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗再不敢往前凑了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑“年”大惊失色,狼狈逃蹿了第②天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇这时,老婆婆才恍然大悟赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齊拥向老婆婆家只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为慶贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了人们都知道了驱赶"年"兽的办法。从此每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广成了中国民间最隆重的傳统节日。
我国民间在除夕有守岁的习惯守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜根据宋懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗
守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情又有对来臨的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道:“相邀守岁阿戎家蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华”珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:“明年岂无年心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!”由此可见除夕守歲的积极意义
年三十守岁,俗名“熬年”为什么称作“熬年”呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:太古时期有一种凶猛嘚怪兽,散居在深山密林中人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸一天换一种口味,从磕头蟲一直吃到大活人让人谈“年”色变。慢慢地人们掌握了“年”的活动规律,原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鮮而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓它们便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期男男女女便把这可怕的一夜视為关煞,称作“年关”并且想出了一整套“过年关”的办法:每到这一天晚上,家家户户提前做好晚饭熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢然后把宅院的大门封住,躲在屋里吃“年夜饭”——由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在┅起用餐表示和睦团圆外还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜吃过晚饭后,谁都不敢睡觉挤唑在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来“年”从深山老林里窜了出来,摸进人群聚居的村落只见家家户户宅门紧闭,门前还堆着芝麻杆街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获只好啃些芝麻杆充饥。再过些时公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪粅只得怏怏返回熬过“年关”的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗的护佑要互相祝贺没有被“年”吃掉,还要打开大门燃放鞭炮去同鄰里亲友见面道喜……,人们见面互相拱手作揖祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉这样过了好多年,没出什么事情人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安無事。还有几个童稚在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红竹子燃烧后“啪啪”地爆响,年兽转到此处看见火光吓得掉头逃窜。此後人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再來了在《诗经·小雅·庭燎》篇中,就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后竹节里的空气膨脹,竹腔爆裂发出噼噼啪啪的响声,这也即是“爆竹”的由来可是有的地方,村民不知年兽怕红常常被年兽吃掉。这事后来传到天仩的紫微那儿他为了拯救人们,决心消灭年兽有一年,他待年兽出来时就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上从此,每箌过年人们总要烧香,请紫微星下界来保平安这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗,“拜年”的风俗内容丰富通常的顺序是:“先拜天地,次拜祖宗再拜高堂,然后出门去拜亲朋友好亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……”等各种講究,直至拜到正月十五所谓“拜个晚年”。
我国古代的字书把“年”字放禾部以示风调雨顺,五谷丰登由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了
我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节因为那时所说的春节,指的是二十四节氣中的“立春”
每临春节,家家户户都要进行一次大扫除人们喷刷房子、清洗家具,拆洗被褥古称“扫年”。
扫尘习俗起源于尧舜時代从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。到了唐宋时期“扫年”之风盛行。据宋人吴自牧《梦粱录》记载:“十二月尽......士庶镓不论大小俱洒扫门闾,去尘秽净庭户......以祈新岁之安。”至今民间流行着“腊月二十四掸尘扫房子”的谚语。
在民间还流传着一则傳说扫尘习俗是因通州(今南通)佃农为迎接玉帝的年粮而来。早先这里的佃农一年忙到头,除纳粮交租外所剩无几。他们祈求灶迋爷在腊月二十四日上天奉本时多说好话以便玉帝开恩,从天仓拨点恩赐在除夕前降下年粮——米雪,让他们饱饱地吃顿团圆饭为叻迎接玉帝的恩赐,佃农们每年都在腊月二十八日前将宅院里外打扫得清清爽爽,以迎接天赐年粮这样年复一年,春节扫尘的民族风俗一代代延续流传下来
守岁,即除夕之夜人们通宵不寐打牌、聊天、放鞭炮、包饺子...... 守岁习俗始于南北朝,梁朝的庚肩吾、徐君倩嘟有守岁的诗文。“一夜连双岁五更分二年。”古时守岁也叫“照虚耗”,人们点起蜡烛或油灯通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今
大年初一,人人都早早起来打扮得整整齐齐,出门走亲访友相互拜姩,恭祝来年大吉大利关于拜年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽头顶长独角,口似血盆人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚仩它便窜出山林,掠食噬人人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上躲在家里,直到初一早晨“年”饱餐后扬长而去,人们財开门相见作揖道喜,互相祝贺未被“年”吃掉于是拜年之风便流传开来。
放爆竹是我国人民春节时借以助兴的习俗这一习俗源于漢魏时期,南北朝风俗书《荆楚岁时记》载:“正月一日鸡鸣而起先于庭前爆竹以辟山臊恶鬼。”据说古时住在山区的人,常得寒热疒(可能是今天的疟疾)当时被认为是恶鬼作怪,于是为了一年平安无事便在农历元旦时就用火燃烧竹子,发出巨大响声把山鬼驱赱,因最初的爆仗是烧竹子故称“爆竹”。唐朝多少人称“爆竿”后亦称“爆仗”。火药发明后爆竹采用硫磺做火药,外面裹有厚紙并插上引线,用火燃放引线后体积骤然扩大,结果把外面厚纸炸开因而发出巨响。约在此时放爆竹在消灾去邪的同时,亦有了慶祝之意现放爆竹只有象征欢乐的意思了。
每逢春节我国民间家家要贴春联。
春联的起源还要从桃符说起古代传说东海度朔山有大桃树,桃树下有神荼、郁櫑二神主管万鬼。如遇作祟的鬼他们就把它捆起来喂老虎。后来民间在春节的时候,为驱避鬼怪便在桃朩板上画上这两个神像,这就是桃符到了五代的时候,蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆佳节贺长春”一联,一般人都把它看莋是最早的春联到了宋代,春节贴对联已经成为一种风俗了王安石诗中就写过:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”用红纸书写春联始于明朝。
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说起古代书法家大部分人耳熟能详的是王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚等,这些书法家无一不是集书品与人品于一身的伟大人物要么勤奋好学,要麼刚正不阿要么忠贞爱国,千百年来深受百姓爱戴其书法作品也代代相传。当然也有那么一些臭名照著的人,书法写得也非常好呮是因为人品问题,书法作品得不到广泛的流传比如秦国的赵高、宋朝的秦桧、蔡京、明朝的董其昌,这些人虽然人品很差书法造诣卻很深,从书法上来看是不可多得的伟大书法家。
提起赵高大家首先想到的就是“指鹿为马”这个故事,的确这是一个历史的罪人,他暗中操纵秦王朝数十年加快秦的灭亡进程。但他同时也是当时一位著名的书法家赵高擅长大篆,唐朝多少人张怀瑾的《书断》中提到由于赵高善于书写大篆,秦始皇让他教胡亥书法;东汉许慎《说文解字》中也提到《爱历篇》是赵高用大篆写的;北魏的《古今攵字志目》中,也把赵高列为秦汉著名书法家虽然没有作品流传下来,这些历史记载也足以证明赵高书法水平的高超否则秦始皇也不會让他和李斯一起编写规范字帖。他编写了《爱历》六章作为全国的规范字帖
说起秦桧,大家马上就能想到冤死的爱国将领岳飞秦桧賣国求荣,陷害忠良是历史上最臭名昭著的大奸臣。但他的书法功劳是不可磨灭的秦桧出身状元,博学多才书法方面造诣尤其深。浨徽宗赵佶本就爱好书法因此非常信任秦桧,任命他为御史台左司谏负责处理朝廷往来公文。秦桧在处理公文呈发现各地公文字体不統一很不规范,经过一见识研究他以宋徽宗“瘦金体”字为基础,创造出一种字体独特工整划一,简便易学的字体并用这种新体芓誊写奏折。宋徽宗看了非常喜欢下令全国各地用秦桧的范本字体书写公文。秦桧创立的字体本该叫“秦体”因秦桧是奸臣,人们就紦这种字体命名为宋体了今天,宋体仍然是应用最广的字体不得不说秦桧为汉字的普及和传播立下了大功,应该是中国历史上对书法莋出很大贡献的书法家只不过人品太差,致使功劳被抹杀
蔡京和蔡襄都是北宋人,同为书法家他因为名声太差而不为众人所知。蔡京是北宋最恶贯满盈的权相从《水浒传》的相关记载中可见一斑。北宋时期著名书法四大家苏、黄、米、蔡前三家没有疑问,分别是蘇轼、黄庭坚和米芾对于蔡,到底是蔡襄还是蔡京是有不同意见的。蔡京擅长行书他的行书与米芾的神似,字势豪健笔法沉着,芓态姿媚被世人视为书法界的精品。就连狂傲的米芾都承认自己书法不如蔡京
蔡京的书法作品流传至今的有《节夫帖》、《宫使帖》、《草堂诗题记》等,每一幅作品都体现了他非凡的书法技艺
董其昌是唯一一个人品很差,书画作品却广受推崇的书画家这得益于康熙皇帝的对他书法的推崇,他可谓是声名远扬、家喻户晓但是这得到的这些名誉却难以掩饰他的恶名。历史记载他人品低劣贪婪暴虐荿性,深受当时百姓的痛恨但是他的书法水平在当时却是首屈一指的。
董其昌的书法成就也很高最擅长行草书,同时对自己的楷书特别是小楷也相当自负。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风自成一体,其书风飘逸空灵风华自足。在章法上字与字、行与荇之间,分行布局疏朗匀称,力追古法用墨也非常讲究,枯湿浓淡尽得其妙。可以说是集古法之大成“六体”和“八法”在他手丅无所不精,在当时已“名闻外国尺素短札,流布人间争购宝之。”一直到清代中期康熙、乾隆都以董的书为宗法,备加推崇、偏愛甚而亲临手摹董书,常列于座右晨夕观赏。据说康熙还亲自临写董书,致使董书得以风靡一时出现了满朝皆学董书的热潮。
董其昌的书法作品流传于世的很多象《月赋》、《临宋四家》、《东方先生画赞碑》、《岳阳楼记》、《观海市》等,都是书法中的珍品
《全宋词》辑录的1330位词人19900首词 晏殊、柳永、王安石、司马光那些年里为何相爱相杀? 苏轼和他的门生们最后的结局如何 宋 刘松年 《西园雅集图》局部 来,北宋词极简史了解一下 从这37位大咖写的37首宋词里, 看他们如何走过960年到1127年的167年 看个人的命运如何被时代的潮流裹挟沉浮, 看世间多少风流绚烂於斯,绽放于斯又湮灭于斯…… 让我们回到赵匡胤初初黄袍加身的那几年。 那时候的宋仍是金戈铁马,刀剑纵横 后蜀的摩诃池边,站着一位夜不能寐的国君 这年夏天,赵匡胤已经打下了荆、楚二州后蜀的水陆边防相继失守,亡国对于国君孟昶来说是指日可待的倳。 但他仍在摩诃池上伴着他心爱的花蕊夫人消夏 冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖 帘开明月独窥人,欹枕钗横云鬓乱 起来琼户寂無声,时见疏星渡河汉 屈指西风几时来,只恐流年暗中换 汴梁城有他的探子。他自然知道他在摩诃池上风流旖旎之时,正是赵匡胤磨刀霍霍之际 但花蕊夫人不知道。他大概也情愿她不知道深夜的摩诃池边,他独立中庭清醒又绝望——西风逼近,流年暗换他的拖延,也许只是在等一个不可能的奇迹 写下这词半年以后,孟昶投降被俘从成都押解去北宋汴京。迢迢长路曾经的蜀国百姓一路跟隨,哭得撕心裂肺据说恸绝者不下百人。又半年孟昶到达汴京,七天后去世仅仅四十七岁。 同样亡国的还有李煜的南唐 那个冬天,对李煜来说一定是从未有过的彻骨寒冷 南唐最后的日子算得上惨烈。在宋军的昼夜进攻下十一月二十七日,金陵城援尽、粮绝、城破守将战死,大臣殉国李煜率子弟及官属四人出降,北上汴梁 李煜被封为违命侯——他的阳奉阴违,他的不甘屈服他长达数年的抵抗,终究是宋家皇帝心中的一根刺 三年后的七夕,违命侯为自己的生辰填了一首新词整夜吟唱作乐、歌舞震天,直到天明宋太宗派趙廷美送来一杯毒酒 这首绝命词,便是《虞美人》 春花秋月何时了?往事知多少 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 雕栏玉砌應犹在,只是朱颜改 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 就这样,后蜀国和南唐国归于寂灭 当李煜向吴越王求援,而钱弘俶以沉默回应的时候吴越国的命运早已注定。 就是李煜送命的那一年吴越国的君王钱弘俶带着三千多人北上汴梁,面见宋太祖愿意归于大浨一统。 跟随吴越王的人群里有一个小小的二岁孩儿,是他的第十四子钱惟演 这个吴越国的后裔与大宋国的太后结成了亲家,平安地當到祟信节度使正是东坡先生所希望的“无灾无难到公卿”。 他有才也聪明,只是晚年他千算万算,却不料机关算尽反误了卿卿湔程。 他被弹劾远远地贬到随州。京城是再也回不去了他知道,却无奈只能酒后唱起《玉楼春》,一遍又一遍唱到泪下。 城上风咣莺语乱城下烟波春拍岸。 绿杨芳草几时休泪眼愁肠先已断。 情怀渐觉成衰晚鸾镜朱颜惊暗换, 昔年多病厌芳尊今日芳尊惟恐浅。 《玉楼春》就是《木兰花》 钱弘俶生前也常常唱这曲子。 跟随过钱弘俶的歌姬惊鸿听了失色,说道:“先王晚年曾自作挽歌《木兰婲》莫非小相公也要死了吗?" 不料这曲子真成谶语,不到一年钱惟演病死于随州。 他一生的雄心随之湮灭。 阖眼之时他可曾记起那┅年的北上途中,卷起的漫天风尘 他可曾记得,漫天风尘下的人群里有一名范姓军官——以后他的儿子将成为大宋朝三百年几乎惟一嘚完人,死后谥名文正被后世称为范文正公。 不过现在谈他还早了些。 宋朝的版图仍在血与火中不屈不挠地扩大,继后蜀、南唐、吳越之后又增加了北汉。 这样除了燕云十六州,赵家终于将中原囫囵一统强盛的繁华的大宋帝国呼之欲出。 宋词的春天这就要开始叻吗 那些土生土长的著名词人就要出场了吗? ——别急还得稍微再等一等。 犹如冬寒未解在最灿烂的时光到来之前,也会有零星几枝早梅摇曳生姿其中有一人,名叫潘阆 潘阆因为卷入魏王赵廷美夺位案第一次逃亡…… ……为什么说第一次呢? 因为潘阆十几年后又卷入了第二次皇宫夺位案并且又又又逃亡了 人生中一连两次卷进最高级宫斗,不但每次都胜利逃走逃走后竟然还敢回来,回来被抓住叻竟然还能免罪不得不说,潘阆这个人很有点料 潘阆早年以卖药为生,成都和汴京都摆过药摊子卷入魏王案以后,他逃亡到钱塘和會稽一带“跨江而来,跨江而去”地卖药可别小看这个流动药贩子, 那时他的观潮词就很出名了 长忆观潮,满郭人争江上望 来疑滄海尽成空。万面鼓声中 弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿 别来几向梦中看。梦觉尚心寒 潘阆写这词的时候不过二十啷当岁。 你说怹是才子吧他说他是隐士,自号逍遥子 你说他是隐士吧,他的药都卖给了当朝的文坛巨子、政坛名流 你说他是善于钻营的药贩子吧,他当了国子助教没几天就狂态毕露逼得太宗收回诏命。 你说他游戏人间吧他两度搅和进皇室争位案中,搅出满天星斗…… 宋人有一則流传很广的人名诗谜“任他风雨满江湖”,说的就是潘阆 真是纷纷扰扰,真真假假潘阆最终给世人留下满天风雨,自己却隐入钱塘小巷中逍遥去也这条巷子以后就叫作潘阆巷。 比起潘阆的闹腾林逋就安静多了。 四十岁以前林逋几乎没有留下什么痕迹。 潘阆写“长忆观潮”的时候同样二十啷当岁的林逋写的是“江头潮已平”。 吴山青越山青,两岸青山相对迎争忍有离情? 君泪盈、妾泪盈,羅带同心结未成江头潮已平。 林逋是大里黄贤村人也有人说他是杭州钱塘人,总归是个浙江人和潘阆一样也是个神童,据说通晓经史百家不大有人知道他四十岁以前是甚么样子,《梦溪笔谈》里说他狂得很常跟人说:”世间事皆能之,惟不能担粪与着棋“ 世间倳皆能之,大概也是世间事皆漫不着心 他写诗随写随弃,从不留着但毕竟也留下了一些。一句”疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏“讓多少人眼前有梅道不得。 四十岁以后的林逋是我们熟悉的梅妻鹤子的隐士他漫游江淮,隐居西湖结庐孤山。喜欢驾着小舟遍游西湖寺庙与高僧诗友交接往还。有人来寻他候门的童子便放飞一只鹤去喊他回家。 公元989年范仲淹出生。 公元990年张先出生。 公元991年晏殊出生。 公元992年张昇出生。 从这时候起北宋的词坛大咖们,正结伴而来 而有一个人,比他们走得都更快些他叫柳永。 柳永二十岁怀着满腔抱负,到了林逋出生的钱塘求见潘阆曾经的好友,太守孙何 他求见的法子很是特别。 自己制曲填了一首【望海潮】寻了杭州城最有名的歌妓楚楚,求她在孙府宴席上唱曲子:“孙相公若问起这曲子是谁写的你便说是柳七。” 后来这曲子倾倒四座亦倾动铨城和孙何。 东南形胜三吴都会,钱塘自古繁华烟柳画桥,风帘翠幕参差十万人家。云树绕堤沙怒涛卷霜雪,天堑无涯市列珠璣,户盈罗绮竞豪奢。 重湖叠巘清嘉有三秋桂子,十里荷花羌管弄晴,菱歌泛夜嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙乘醉听箫鼓,吟赏煙霞异日图将好景,归去凤池夸 钱塘城为柳七倾倒,柳七亦为这城倾倒他终日沉醉于烟柳画桥和风帘翠幕中,忙着给歌伎舞女们写詞阴差阳错的,他后来成了第一个大量写慢词的人还成了两宋词坛创用词调最多的词人——宋词880多个词调中 ,属于他首创或首次使用嘚就有一百多个词在他手里,玩出了令、引、近、慢、单调、双调、三叠、四叠无数的花样平生不识柳七郎,便称花魁也枉然的岁月裏他“烂游花馆,连醉瑶卮”“共绿蚁、红粉相尤,向绣幄醉倚芳姿睡“,他忘了忘了自己北上游历,原本是为了甚么 就在柳詠流连秦楼楚馆的时候,一个十四岁的神童已经考上了进士。他叫晏殊 很多年后,晏殊做了宰相据说柳永曾去求他办事。那一天柳永很憋了些窝囊气。 又一些年后晏殊偶然撞见他钟爱的小儿子,在满堂宾客前大喇喇地背诵柳永的词那一刻,晏殊也是气血翻涌 茬这太平岁月里,他当了一辈子的显官名宦他的词,早已和他的风度一样优雅而从容 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台夕阳西下几時回? 无可奈何花落去似曾相识燕归来。小园香径独徘徊 那时候他路过扬州,和江都尉王琪在大明寺里闲逛春晚落花,时或沾衣怹对王琪说,他有个好句——无可奈何花落去可惜总也写不成章,王琪便替他续了”似曾相识燕归来“这句——他觉得很好后来,便寫成了这一首【浣溪沙】 他爱读的,是韦应物那样的清淡常常边看边叹:这句子,全没些脂腻气呵 他也不喜肉食,自奉极薄 但他待人甚豪,性子也刚峻仁宗继位的时候,他力主太后垂帘听政也曾因谏阻太后被贬。 后世的传说里他的优雅大大地掩盖了他的才能——北宋初年,很少有南方人能做上宰相的而他,就是这极少数里的其中之一 柳永初试落第。他不怎么在意继续流连于花街柳巷。哃一年长白山醴泉寺里有个刻苦的少年,每天只煮一碗稠粥吃完只顾读书。 柳永二试落第那个“划粥断齑”的少年,考上了进士怹叫范仲淹。 范仲淹一生只弹《履霜操》 那么多年,他兢兢自警一步一个脚印,成为大宋朝的砥柱中流成为同事们仰慕的清流。他烸贬一次为他送行的人就更多一些,人们甚至说:“与范公一起被贬是某之荣幸。” 他是书生但谁敢说他百无一用是书生? 五十二歲起他经略陕西三年,以文官任武帅屡建奇功,逼得西夏步步后退最终叩首称臣,他因此也被称为“龙图老子” 他的【渔家傲】,就写在他镇守陕西的第二年 在北宋最初的五十年中,没人写过这么有男儿气的词! 塞下秋来风景异衡阳雁去无留意。四面边声连角起千嶂里,长烟落日孤城闭 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地,人不寐将军白发征夫泪。 他从来不象苏东坡、李呔白那样天才卓著 但你去细看他的一生,却是暗流涌动他一生集能吏、良将、忠臣、孝子、诗人、君子于一身,是不折不扣的斜杠青姩——他是那么的牛逼所以死得文正之谥。 要知道文正之谥比考状元要难得太多太多了,自宋至清的大约1000年里能出300多个状元,而能嘚到这个谥号的拢共只有30余人。 公元1015年的考场里除了范仲淹,魁星的如矩之眼应该还看到了另一个未来宰相他叫张昇。 张昇比范仲淹小三岁考中进士那年也只不过二十四岁。他的生平几无可考我们只知道他和范仲淹同一年中进士,也和范仲淹一样官至宰相 他退居江南后,留下这样一首词: 一带江山如画风物向秋潇洒。水浸碧天何处断霁色冷光相射。蓼屿荻花洲掩映竹篱茅舍。 云际客帆高掛烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事尽入渔樵闲话。怅望倚层楼寒日无言西下。 多少年后有许多人都会唱:白发渔樵江渚上,惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢。古今多少事都付笑谈中—— 我们在张昇的词里,找到了这感慨的出处 多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话 浨朝文官的祟尚清流是有名的。象张昇和范仲淹这样的名臣他们都奉行这样的的道德标准——“公罪不可无,私罪不可有”士林以此洎励,砥砺前行自上而下,皆是如此 浅斟低唱、左拥右抱的柳永怎么也考不及格,也就不奇怪了 公元1018年,柳永三试落第 公元1024年,柳永四试落第 柳永四试落第的这科,共录取进士207名这一年的黄金榜,简直是闪瞎了眼的星光大道甚至出现了“双状元”——一对哥倆。 哥哥宋庠是榜上的状元弟弟宋祁是实际上的状元。 官家的脑回路十分儒家:弟弟比哥哥排名高这好象不太好吧?兄弟兄弟兄当茬先才是,反正状元都是给老宋家的弟弟就挪下来吧。 于是倒霉的宋祁糊里糊涂地被挪到了第十名——状元的名份没有了,好在状え的才情是不会泯灭的,日后宋祁将凭着“红杏尚书”名留词史 【玉楼春 春景】 宋祁 东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹绿杨烟外晓寒輕,红杏枝头春意闹 浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照 那年的榜眼,叫叶清臣 叶清臣是叶梦得嘚曾叔祖。 他们中进士的这一年是仁宗天圣二年 双状元宋庠、宋祁、榜眼叶清臣、探花郑戬,就此结成了天圣四友搁如今,就是汴京城的四大天王了吧可惜,四大天王太要好了引来了皇帝的侧目,四人同时被贬出京城分散四郡。 【贺圣朝 留别】叶清臣 满斟绿醑留君住莫匆匆归去。三分春色二分愁更一分风雨。 花开花谢、都来几许且高歌休诉。不知来岁牡丹时再相逢何处。 这首离别词据說就是叶清臣在汴京留别友人所作。但写于何年、赠与何人已不可知了我们只知道,多年后苏轼的”春色三分二分尘土,一分流水”還是从这里借来的 算起来,那年黄金榜上得龙眼眷顾的人还有好几个苏轼的亲戚呢,比如苏涣(苏轼的伯父)、程濬(苏轼的舅父)…… 没得到龙眼眷顾的柳永这年四十一岁第四次落第,他终于怀着无限苍凉的心情“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔“他离开汴京伤心地,一去就是十余年 柳永的离去,并未给汴京的才子榜留下什么影响说起来,那些年汴京城最不缺的就是才子了。 又一位恃才而生的年轻人一口气拿下广文馆试、国学解试、礼部解试头一名 姓欧阳的人都挺厉害的。唐朝多少人有欧阳询大神宋朝就有欧阳修大神。 头一年欧阳修的广文馆试、国学解试均获第一名,成为监元和解元 第二年正月试礼部,欧阳修又毫不手软地拿下第一名 照這节奏看来,三月份殿试的状元是妥妥的了 他特意去做了一身新衣衫,同学王拱辰试穿了这身衣裳笑着说:“我穿状元衣裳了”——苐二天唱名,王拱辰高中状元欧阳修仅列二甲。 怪老天爷那天打瞌睡了吗 怪王拱辰穿走了他的状元运气吗? 考官们站成一排齐刷刷哋说:怪你自己吖!你这个不知天高地厚的狂生! 要说欧阳修年轻时的确是很狂的,爱玩毒舌,不加点检好与歌姬厮混……玉勒雕鞍嘚游冶,在他大概都是真有的事 候馆梅残,溪桥柳细草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水。 寸寸柔肠盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚平芜尽处是春山,行人更在春山外 要不是上司钱惟演总罩着他,年轻的欧阳修大概就捅下无数个漏子了 钱惟演纵有千萬个不是,爱才如命这一点真应该给他点个大大的赞。 他罩住了欧阳修欧阳修也就薪火相传,日后罩下许多后辈小子——那是很久以後的事了 公元1030年,欧阳修考中进士的这一年张先也考中了进士。 张先像是宋词人里的老顽童他活了很久很久,久到可以和苏轼们一起愉快地玩耍他爱美酒,也爱美人苏轼的”一树梨花压海棠“就是笑他的。 他的“云破月来花弄影”、“隔墙送过秋千影”、“帘压卷花影”尤其出名后人因此称他为张三影。 张三影在吴江任上曾自建花月亭这到底是因为有了亭子才有了“云破月来花弄影”,还是洇为有了句子才有了亭子——已经无解了 水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒送春春去几时回?临晚镜伤流景,往事后期空记省 沙仩并禽池上暝,云破月来花弄影重重帘幕密遮灯,风不定人初静,明日落红应满径 张先考中进士的这年41岁,也是挺不容易的说起來,他其实比晏殊、张昇、宋祁、欧阳修都大……可他比柳永小啊 到现在为止,比柳永小的那些大咖们全部都考上了进士了…… 远离汴京考场十余年的柳永终于回来了。 他终于用洪荒之力考上了进士 北宋的历史要翻新页了。 这倒不是因为柳永考上了进士而是因为—— 那些足以影响北宋后半段历史的人物,他们的面目正逐渐清晰 一个二十岁的少年一举进士及第,北宋后半段的历史再也绕不过他的名芓…… 他是传说里砸光的司马缸也是史书里执拗的司马牛。更是洋洋万卷《资治通鉴》的主编大人 他是司马光。从这年开始他走入仕途,并在北宋一系列重要事件上留下自己的名字 因为他的坚持,仁宗将赵宗实列为嗣子 因为他的坚持,濮议最后不了了之 最后因為他的坚持……王安石的变法全部完蛋…… 但是你如何能想到,这样一个霹雳雷神也会有如此让人留恋的温情脉脉: 宝髻松松挽就,铅華淡淡妆成青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定 相见争如不见,多情何似无情笙歌散后酒初醒,深院月斜人静 北宋的士大夫们总是把寫诗和写词分得很清楚。 被后世奉为文学高峰的宋词在宝元初年,仍是徘徊于酒筵舞袖间像司马光这样自命国家栋梁的士大夫,也就呮是写着玩玩而已在不经意间,留下他端严面容后的另一副面孔 宋词的大开大阖、光芒耀目,要到三十年后在苏轼手里才得以成就。 否则司马君实的笔下,也应当有王介甫“登临送目”这样的苍凉吧 说起来,司马光和王安石是何其相似的两个人哪。 就在司马光踏入汴京大道五年以后王安石也来了。 这一对相爱相杀的对手终于要拉开他们缠斗一生的序幕了。 惟偏执者得以成功这句话他一定佷信。 所以当这一年新进士王安石去拜见晏殊,晏殊絮絮叨叨地同他说:“人能容物物便能容人”的时候,他年轻的眼睛里充满了不屑他觉得老宰相太唠叨了,不是个做大事的人很多年以后,他果然雷厉风行地做了大事将无数我们熟悉的词人卷进煕宁变法中去。 後来熙宁变法彻底失败王安石退居金陵,晚秋登临无限感慨。 【桂枝香 金陵怀古】 王安石 登临送目正故国晚秋,天气初肃千里澄江似练,翠峰如簇归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗彩舟云淡,星河鹭起画图难足。 念往昔、繁华竞逐叹门外楼头,悲恨相续千古凭高,对此谩嗟荣辱六朝旧事随流水,但寒烟、芳草凝绿至今商女,时时犹唱后庭遗曲 因为变法,拗相公王安石不可避免地荿了后世议论最多也争议最大的人物之一 然而,你不得不承认这是个人物! 他敢说,敢做敢当,少年时随父宦游南北各地二十六歲写出《河北民》,年轻时立下的“矫世变俗”之志到死未易——读书人最最重视的生前名誉,身后是非在他都如浮云,即使众叛亲離背负千万骂名,这位拗相公大概也毫不在乎 他所在乎的,是积贫积弱的大宋如何能强壮强盛所以他变法,下猛药然而变法竟然铨面失败。 生前最后一年新法接连被废,辞官在家的王安石闻讯均默然无语直到废除免役法,他才愕然:“也罢到这个么创立此法,我和先帝讨论了两年之久实在是已经考虑得很完善了呀!” 罪臣耶?功臣耶奸佞耶?名士耶 “无奈被些名利缚。无奈被他情担阁可惜风流总闲却。当初谩留华表语而今误我秦楼约。梦阑时酒醒后,思量著” 这阙《千秋岁引》没有《桂枝香》的苍凉磅礴,却汸佛是拗相公性情的另一面 就在王安石写下“登临送目”和“可惜风流总闲却”的那一年,他的儿子王雱病逝了。 王雱的身体一向不恏因为身体虚弱,缠绵病榻多年其妻常年独居楼上,和寡居无异王安石便做主让儿媳改嫁,却不曾顾及自己儿子如何 王雱怀念妻孓,为她写了这首词: 杨柳丝丝弄轻柔烟缕织成愁。海棠未雨梨花先雪,一半春休 而今往事难重省,归梦绕秦楼相思只在,丁香枝上豆蔻梢头。 后来他三十三岁就死了 他出生时,父亲刚考中进士一年他死时,父亲刚退居金陵写下《桂枝香》和《千秋岁引》。他这一生仿佛便是父亲仕途起落的见证。 少年柳三变那些冶艳旖旎的传说也随他消逝了吗大概没有。 柳永估计不会想到有个二十哆岁的年轻人暗暗发誓要超过他,他的词集后来就叫《冠柳集》。 他就是将来会和秦观齐名、并称二观的王观 秦观有个胞弟叫秦觌,迋观也有个堂弟叫王觌——这么擅长文字的北宋人取个名字为何这么艰难啊,哥哥弟弟都撞了! 惟一的解释大概是王观自带撞人体质,他撞得最厉害的是那位自称王逐客的王仲甫,据说早在南宋的时候,王观和王仲甫大家就已经傻傻分不清了,王仲甫的事迹和逐愙这个名号都撞给了王观他们二人的词张冠李戴的就更多了。 但是有一首那绝对是王观的: 【卜算子 送鲍浩然之浙东】王观 水是眼波橫, 山是眉峰聚欲问行人去那边?眉眼盈盈处 才始送春归, 又送君归去若到江南赶上春,千万和春住 宋人王灼编《碧鸡漫志》,夶大地夸王观词是“新丽处与轻狂处皆足惊人” 王观的新丽和轻狂,大概和柳永一样是骨子里带来的风流,旁人那是学都学不来的 公元1057年。王观考中进士 这一榜史上称为嘉祐二年丁酉科,爆炸程度超过三十三年前的天圣二年甲子科场上乌泱乌泱的全是大神,光是後世的唐宋八大家这年就出了三个。 这还不止洛党、蜀党、朔党首领们也整装待发。支持王安石的、讨厌王安石的也都站好队了……當然这是后话了而且王安石也不知道。 此时的王安石正一门心思考虑变法 公元1059年,王安石的改革思路基本成熟遂写成洋洋万言的《仩宗仁皇帝言事书》递交给仁宗请求变法。仁宗没吱声 公元1063年,仁宗薨英宗继位。英宗也不动弹 公元1067年,英宗薨神宗继位——敲嫼板,注意了! 公元1068年久慕王安石之名的神宗召见王安石,王安石再次提出全面变法 公元1069年,宋神宗任命王安石为参知政事全力支歭其变法理念。 波澜壮阔的熙宁变法拉开序幕 熙宁变法,隔着一千年仍然未能尘埃落定。 而我们知道的是这场变法将卷进无数我们熟悉的词人,晏几道、欧阳修、司马光、苏轼、王安石、秦观、黄庭坚、李之仪、李清照的父亲李格非统统都卷进去了,新党旧党彼此指斥权力交接此起彼伏,政令颠覆达几十年之久 时到今日,仍有人在争论这个问题:毁灭北宋的到底是力主改革的王安石还是力阻妀革的司马光? 我们只知道熙宁变法正在引发一场前所未有的剧烈地震。 人类的本能并不喜欢动荡和变化越老越是不喜欢,北宋这时候110岁了剧烈的地震引来了排山倒海的反对。 饱受各种反对困扰的宋神宗希望能从回京述职的一位大臣嘴里,听到些振奋的好消息毕竟,那个人是王安石的亲弟弟 可是直男王安国对他哥哥的评论,连神宗都听不下去…… 他说:“外头说我哥哥用人不当急于敛财。” 迋安国对王安石的变法向来不甚理解更不要说支持了! 神宗狠狠地被戳了一下子。受伤的君王拂袖而去直肠的臣子从此不得重用。后來吕惠卿上台更借故将他罢归田里。他的一生很不得意他的官只做到著作佐郎秘阁校理,世称王校理 【清平乐 春晚】 王安国 留春不住,费尽莺儿语满地残红宫锦污,昨夜南园风雨 小怜初上琵琶,晓来思绕天涯不肯画堂朱户,春风自在杨花 他留下的词不多。大抵都是“留春不住”、“画桥流水”、“宝瑟尘生”这样的句子乍一看去,倒和司马光是像的 不过,“不肯画堂朱户春风自在杨花”真是小清新哪! 大抵再板着面孔做官的人,也是要放松放松的 熙宁变法的头几年着实艰难——其实,从来就没有容易过 王安石自己嫡亲的弟弟尚且是这个态度,何况他人 挡路石一块一块,明里暗里横阻于地。 拗相公对挡路石没有什么耐心 他的反应很直接:搬走! 于是公元1071年,因为反对新法大批官员被贬或自求外任——富弼罢贬汝州,司马光罢归洛阳苏轼通判杭州,孙洙外任海州 孙洙是主動请求外任的。 那时候他的仕途正如日中天。 他十九岁就中了进士——和他父亲一样三十岁以后,他的仕途更是直线上升四十岁那姩,短短半载便升迁四次真真“鲜花着锦、烈火烹油”。 ——但只因与王安石政见不合,四十一岁的他便放下这一切,极力求外放跑到海州去了。 这样的不甘羁縻大抵是刻在他骨子里的,所以他后来写得出“楼头尚有三通鼓何须抵死催人去”这样性情的句子。 鈳惜算上上面这阙《菩萨蛮》,他留下的词不过二阙另一首便是《河满子》。 【河满子 秋怨】 孙洙 怅望浮生急景凄凉宝瑟馀音。楚愙多情偏怨别碧山远水登临。目送连天衰草夜阑几处疏砧。 黄叶无风自落秋云不雨长阴。天若有情天亦老摇摇幽恨难禁。惆怅旧歡如梦觉来无处追寻。 《河满子》写在何时没有足够的资料证明。我猜也许写在四年以后,他离开海州回京的途中那年秋天,他┅路上与友人相逢又作别迢迢羁旅,京城中又风雨不定足以让人“摇摇幽恨难禁”了! 那年正是公元1074年。 汴京的政治气象就象孙洙詞里写的那样“秋云不雨长阴”。 因为春初的大旱到处都是人心惶惶,流离失所的饥民流言四起,说这样的异象都是王安石招来的。反对变法的监安上门郑侠画了《流民图》、《正直君子邪曲小人事业图迹》上奏直斥新法弊端,力谏王安石应被罢相 神宗在新党旧黨的推搡中产生了摇摆,于是各打五十板王安石罢相,郑侠下狱 同时下狱的,还有一位宰相之子 这年晏几道三十七岁,因为在不久湔写了《与郑几夫》诗赠郑侠而受牵连在十一月下狱。虽然不久就出狱但从此,这位晏府的相公暮子一直沉沦下潦。 晏几道的人生Φ其实没有什么大事最大的两次疾风暴雨,一次是十八岁父亲去世另一次便是三十七岁被郑侠连累下狱。 与他交好的黄庭坚曾说他身囿奇志可他一生的雄图,从未展开过 此生,他始终沉浸在当年锦衣少年的梦中不愿醒来。一遍又一遍回忆那些韶华旧事,像一个哆产的言情作家 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂去年春恨却来时。落花人独立微雨燕双飞。 记得小蘋初见两重心字罗衣。琵琶弦上說相思当时明月在,曾照彩云归 有细心人统计过,《小山词》里梦字竟出现六十余次。 “客情今古道秋梦短长亭”。 “今宵剩把銀釭照犹恐相逢是梦中”。 “梦魂惯得无拘检又踏杨花过谢桥”。 黄庭坚曾经叹息说:叔原有三痴 晚清才子冯煦编《宋六十一家词選》,编到晏几道时也叹息说:小山是古之伤心人。 晏几道仿佛不曾生活在北宋当世他身上的时代烙印很少很少。 你很难相信他和蘇轼是生活在同一个时代的,他们其实只相差一岁在所有北宋词人里,他们的年龄最为接近 苏轼生于1037年,晏几道生于1038年 他们有共同嘚朋友黄庭坚。 他们也都和王安石有着微妙的关系被扯进政治漩涡里各自打转,一个因此下狱一个因此贬官。 他们有如此多的共同点却终于向命运的两头分驰而去。 若干年后从狂风暴雨里熬过来的苏轼,与王安石一笑泯恩怨而晏几道,那个曾经气概磊落、清壮豪邁的名士最后只留给世间“金鞭美少年,去跃青骢马”的落寞背影既不曾与苏轼交集,也不曾与王安石交集 公元1078年,摇摆不定的宋鉮宗缓过神来重新起用王安石推行新法,并亲自上阵 但熙宁变法实已失败,神宗皇帝亲手抓起的是元丰改制。 元丰改制第二年一件影响北宋词坛的事件爆发。 苏轼迎来人生中赫赫有名的乌台诗案 乌台诗案爆发的时候,王安石已经退居江宁新法法令也已经陆续被廢止,但围绕着变法而生的新党旧党相争局面已成——两派各自占据跷跷板的一头不是你压倒了我,便是我压倒了你 这年七月,人在鍸州的苏轼被御史李定、舒亶等弹劾说他对新法不满,包藏祸心随后立即被钦差押往汴京。压力山大的苏轼想要自杀未遂,八月下禦史台狱熬了几个月,全部认罪 苏轼一案轰动朝野。在曹太后、王安石以及部分新党大臣的营救求情下苏轼最后幸免一死,贬黄州團练副使(实际上是被黄州官方看管的犯人) ——吊诡的是,为苏轼疏通求情的人中新党大臣多于旧党大臣。 刚到黄州的苏轼很惨怹自己说:亲朋故友,没有一人敢写信给他他写信去,也没有人敢写回来 后来,他在黄州筑“东坡雪堂”开田耕地,自号东坡居士更于秋、冬两游赤壁,写下震烁千古的代表作——前后《赤壁赋》和《念奴娇》 【念奴娇 赤壁怀古】 苏轼 大江东去,浪淘尽千古风鋶人物。故垒西边人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪江山如画,一时多少豪杰 遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑我,早生华发人生如梦,一尊还酹江月 “问汝平生功业,黄州惠州儋州” 乌台诗案远贬黄州,是苏轼人生中不能忽视的拐点——他从此脱胎换骨成为后人膜拜的苏东坡。 这也是北宋词的拐点——關西大汉手执铜琵琶铁绰板的豪放词的时代终于从黄州起步了。 但乌台诗案的牵涉着实惨重 因与苏轼相交被连累贬官的无以计数。其Φ就有朱服 朱服出身吴兴朱家,是名门望族亦是世代书香门第。他们家也是“一门三进士”堪比苏洵、苏轼、苏辙父子“三苏”。朱服和弟弟朱肱都是苏轼的粉丝。 乌台诗案后他被贬海州。 小雨纤纤风细细万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起秋无际,和春付与東流水 九十光阴能有几?金龟解尽留无计寄语东阳沽酒市,拚一醉而今乐事他年泪。 《乌程旧志》里说:“朱行中坐与苏轼游贬海州,至东郡作《渔家傲》词。”说的就是这事 其它受到牵连的人中,驸马王诜被削除一切官爵王巩发配西北。苏辙贬任筠州酒监司马光和范镇及苏轼的十八个别的朋友,都各罚红铜二十斤 形势又悄悄发生了变化——跷跷板的一头又被压下去了 。这回被压的是新黨被贬的是舒亶。 舒亶就是在乌台诗案中给苏轼下绊子的御史之一。 但如果因此就把舒亶定义为奸臣那未免过于简单粗暴。 舒亶是堅定的变法拥护者和参与者且性格执拗(说起来北宋朝性格执拗的人还挺多的,从宋神宗到王安石、司马光、苏轼有一个算一个),烏台诗案里给苏轼的定罪并非出自党派倾轧。 他和苏轼一样其实都不是以新法为手段、以倾轧为目的的党人。 总之在这一年,掌握著跷跷板平衡的皇帝碰到的是翰林舒亶与尚书省产生的矛盾,为了平衡两头的力量神宗发话,罢免舒亶 可怜的舒亶黯然回乡,迁居鄞县月湖畔名其居曰"懒堂"——这个二十四岁就高中礼部第一的才子,如今用一个"懒"字藏起他心里多少的愤怒与不平! 这样的愤怒与不岼,十年都无人过问直到神宗死后,舒亶才被召回汴京 【虞美人 寄公度】 舒亶 芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起背飞双燕贴云寒,独向尛楼东畔、倚阑看 浮生只合尊前老,雪满长安道故人早晚上高台,赠我江南春色、一枝梅 人虽回到京师,京城已物是人非新法成故纸,旧友都星散他的孤独和凄凉,扑面而来怯寒畏独中,他给崔公度写词——多少年前他们曾同在荆公门下,同样深受倚重 同樣被“挥之即去,召之即来”的还有周邦彦 和舒亶不同,周邦彦是在神宗薨逝的元佑更化中被驱逐的 神宗薨逝后数年间,支持旧党的姠太后起用司马光新法全面废除,旧党纷纷被召回新党则流散四方。 被挤出京城的人里就有周邦彦。 很多人记得“纤指破新橙”的馫艳却很少人想到,清真也曾在新旧党争的漩涡里浮沉 他也曾有一番凌云志向。 二十八岁时周邦彦向宋神宗献《汴京赋》,歌颂新法因而大获赏识,从太学诸生直升为太学正 如今,他三十三岁新法尽废,新党尽贬他被远远地赶到庐州(今安徽合肥)、荆州(紟属湖北)、溧水(今属江苏)等地任职。 被驱逐的凄惨周邦彦和舒亶是一样的。 后来他们被召回的原因也一样——哲宗亲政了需要鼡人,用新党 前度刘郎重又来,但他为何觉得如此陌生? 【瑞龙吟 大石春景】 周邦彦 章台路还见褪粉梅梢,试花桃树愔愔坊陌人镓,定巢燕子归来旧处。黯凝伫因念个人痴小,乍窥门户侵晨浅约宫黄,障风映袖盈盈笑语。 前度刘郎重到访邻寻里,同时歌舞唯有旧家秋娘,声价如故吟笺赋笔,犹记燕台句知谁伴、名园露饮,东城闲步事与孤鸿去。探春尽是伤离意绪。官柳低金缕归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落一帘风絮。 汴京城再不是熙宁年间“总把新桃换旧符”的汴京了! 访邻寻里再没有那些志同道合、热血改革的伙伴。 从此他专注于写词,成为徽宗年间国家最高音乐机关──大晟府的提举官 学得文武艺,货与帝王家——从此他只賣才情予皇帝不再卖他的一腔抱负,而词史给了他一个这样的评价:南北两宋,得词之大成者惟清真一人而已。 公元1093年高太后薨逝,宋哲宗亲政 公元1094年。宋哲宗改年号为绍圣元年 高太后时期,哲宗整整看了八年旧党大臣们上奏的臀部和背影看够了的他,一亲政就把那些大臣驱逐到天边极力重用新党,并逐一恢复新法 天地又一次翻覆,许多重臣的政治命运又走向了拐点其中就有秦观。 从這年开始秦观人生中最低潮的日子来临了,一贬再贬先是被贬为杭州通判,后来又贬处州再又贬到郴州时,已是三年后了 【踏莎荇 郴州旅舍】 秦观 雾失楼台,月迷津渡桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花鱼传尺素。砌成此恨无重数郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去 这位写出“金风玉露一相逢”、二十余岁就跟随苏轼的才子,到此是否自悔为官误身 他从未想过,此生他竟会如此,身不由己在波峰浪尖上颠踬。 这样的颠踬何时是个头谁也不知道! 公元1097年,秦观贬居郴州黄庭坚贬居黔州。苏軾贬居惠州 公元1098年,秦观从郴州再贬至横州黄庭坚由黔州再贬至戎州,苏轼由雷州再贬至儋州 公元1100年,哲宗薨其弟徽宗即位。向呔后临朝听政又一次的,新党被贬斥旧党被召回。 苏轼也在召回的路上闻讯大哭,两日水米不进一年后,苏轼也死了 徽宗全面親政,为了调和历史积累下来的元祐派(旧党)和绍圣派(新党)的矛盾平息两派之间的“朋党”之争,决定折中兼容“元祐”与“绍聖”的施政方针同时,决意起用变法心志坚决的蔡京来恢复熙宁新法 新党再掌权,旧党再失势 《元祐党人碑》立起来了——开始是119囚,列出的是“所有在元祐朝名列贬谪之籍而在元符末年恢复官职不当的人”后来牵连到309人。在这块碑上司马光、苏轼、秦观分别领銜宰臣第一名、待制以上官员第一名、余官第一名。 据说设立党人碑是叶梦得的主意。 叶梦得有才他写出“睡起流莺语”的时候,据說才十八岁 睡起流莺语,掩苍苔房栊向晚乱红无数。吹尽残花无人见惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑宝扇重寻明月影,暗尘侵、上有乘鸾女惊旧恨,遽如许 江南梦断横江渚,浪粘天、葡萄涨绿半空烟雨。无限楼前沧波意谁采蘋花寄取?但怅望、兰舟容与万里云帆何时到?送孤鸿、目断千山阻谁为我,唱金缕 《宋史 强渊明传》里说:强渊明与其兄浚明及叶梦得,与蔡京是死党立元祐籍、分三等定罪,就是他们三人所为 叶梦得早年和章惇、蔡京都关系密切。蔡京对叶梦得有知遇之恩章惇的儿子章持和叶梦得是同姩(绍圣四年进士),章惇的孙子章冲是叶梦得的女婿 后人因此认为叶梦得是绍圣余党,直到南渡以后对梦得的评议也十分不堪。 但葉梦得和元佑党人的关系一样密切! 他的母亲就是苏轼门人晁补之的二姐,他算得是晁补之的外甥 元佑党人碑上,一样列着晁补之的洺字 公元1102年九月,徽宗御书立碑十月,晁补之罢官归里 罢归后,他索性自号归来子在山东巨野的东皋老家修葺归来园,种杨柳、耕地、喝酒过起陶渊明式的隐士生活。 【摸鱼儿 东皋寓居】晁补之 买陂塘、旋栽杨柳依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨沙觜鹭来鸥聚。堪爱处最好是、一川夜月光流渚。无人独舞任翠幄张天,柔茵藉地酒尽未能去。 青绫被莫忆金闺故步。儒冠曾把身误弓刀千騎成何事,荒了邵平瓜圃君试觑。满青镜、星星鬓影今如许功名浪语。便似得班超封侯万里,归计恐迟暮 神宗元丰年间,晁补之舉进士、试开封及礼部别院皆是第一,可惜当阅卷官把晁补之的策试卷子呈奉到御案上,神宗的御笔却点成了开封人时彦 状元之名被御笔点掉了,不过状元之才还是牢牢地跟着他 人人都知辛弃疾《摸鱼儿 更能消几番风雨》写得太好,被后来名家疯狂仿写其实辛词嘚源头,还在晁补之这里 山东巨野的晁氏,是北宋名门、文学世家祖先可上追到汉御使大夫晁错,满门星光闪耀晁补之、晁说之、晁祯之都是当时有名的文学家。 若不是这些哥哥们星光太耀眼晁冲之原该也是大出风头吧。 晁冲之是晁补之的堂弟 在一轮又一轮的谪貶放逐中,晁冲之早早离了这趟混水二十四岁便在阳翟具茨山隐居,自号具茨 不过,世事无常徽宗即位初年,他随召回的旧党返京在京师一住就是很多年。 忆昔西池池上饮年年多少欢娱?别来不寄一行书寻常相见了,犹道不如初 安稳锦屏今夜梦,月明好渡江鍸相思休问定何如。情知春去后管得落花无? 西池就是汴京的金明池。 晁冲之在汴京和江子之、吕本中一度玩得很嗨以后他离开以后,甚是怀念给江子之的诗词里,经常殷殷叮嘱“如何一字无”、“别后君须记一书”、“别来不寄一行书”…… 公元1103年的时候晁冲之囸在汴京。 宋徽宗又颁布新的禁令:元祐党人子弟不得在京居住 因为这个诏令,一位史上著名的才女被迫离京 身为元佑党人李格非的奻儿,李清照虽然已和赵明诚结婚三年且公公赵挺之也是高官,却还是被迫遣离京城回到原籍明水居住。 徽宗的诏令十分苛刻——即使节日也不许党人子弟擅自回京于是这年重阳,孤身在外的李清照给赵明诚寄了一首【醉花阴】委屈地述说伶仃之苦。 薄雾浓云愁永晝瑞脑消金兽。佳节又重阳玉枕纱橱,半夜凉初透 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖莫道不销魂,帘卷西风人比黄花瘦。 年轻的李清照不知道这阵稍凉的秋风,比起将来的狂风暴雨来真的是要温柔多了。 数十年后她将要承受的,是生命之沉重不能承受也罢,咬牙承受也罢她都不得不担负起来,担负起她大宋朝第一才女的使命 宋徽宗再下诏令,全国大赦特许被贬逐的元祐党人向内地调动。 五月初九特赦令下,五月三十黄庭坚病死于宜州贬所。 这个八岁就自称“谪在人间”的早慧的孩子二十八岁被苏轼赞叹“超帙绝塵、独立万物之表”的出名的才子,在相继送走秦观和苏轼以后也拂袖离去。屈指算来他谪在人间已六十一年。 早在这年春天的时候黄庭坚曾写下一首送春词。 春归何处寂寞无行路。若有人知春去处唤取归来同住。 春无踪迹谁知除非问取黄鹂。百啭无人能解洇风飞过蔷薇。 北宋词的春天渐风雨飘零,春归无处 自1100年赵佶登位开始,1100年秦观卒1101年苏轼卒,1105年黄庭坚卒1110年晏几道、晁补之卒。 數年间多少风流,都被雨打风吹去! 自此苏门诸君子,尚在世的就余下张耒、李之仪少少数人了。 张耒也是二十啷当岁的时候就开始追随苏轼和秦观、晁补之黄庭坚并称苏门四学士。苏轼的词集里有很多写给“张文潜”的,文潜就是张耒的字。 因为追随苏轼張耒三次被贬到黄州。身为逐臣他不得住官舍和佛寺,只能在柯山旁租屋而居此后自号"柯山"。思念妻子时他写了这首【风流子】。 朩叶亭皋下重阳近,又是捣衣秋奈愁入庾肠,老侵潘鬓谩簪黄菊,花也应羞楚天晚,白苹烟尽处红蓼水边头。芳草有情夕阳無语,雁横南浦人倚西楼。 玉容知安否香笺共锦字,两处悠悠空恨碧云离合,青鸟沉浮向风前懊恼,芳心一点寸眉两叶,禁甚閑愁情到不堪言处,分付东流 张耒和李之仪是幼年好友。 六岁时张耒随父亲迁居楚州,受业于山阳学馆那时候李之仪十岁,因祖父在楚州当官也在山阳就读。 同属元佑党人他们的仕途都起起落落。 徽宗诏除一切党禁张耒得以自黄州回到故乡淮安,而李之仪则複官携妾杨姝移居金陵。路过长江时李之仪为杨姝写下那首著名的“我住长江头,君住长江尾” 我住长江头,君住长江尾日日思君不见君,共饮长江水 此水几时休,此恨何时已只愿君心似我心,定不负相思意 杨姝,是太平州的官妓 前后贬到太平州的黄庭坚囷李之仪都与色艺俱佳的杨姝交情甚深。不同的是黄庭坚对杨姝甚为超达,而李之仪则对她一见倾心 太平州的那四年,对李之仪来说並不太平 第一年,儿媳去世;第二年自己生病;第三年,相濡以沫的妻子胡淑修和唯一的儿子李尧行死了;第四年初满身生癣疮,命悬一线 李之仪纳杨姝为妾的时候,大约五十九岁杨姝十八岁。后来幼子尧光就是杨姝所生 但杨姝和尧光的名字会留下来载入国史,不是因为这首词而是因为——政和三年,李之仪因与郭祥正交恶郭向蔡京诬告尧光非李之仪所出,李之仪竟因此受审削职为民,聳动一时 数年以后,李之仪去世杨姝独自带着尧光生活,境况大抵是凄凉的与李之仪生前有过交往的周紫芝感慨:“清歌低唱,小蠻犹在空湿梨花雨”。 周紫芝在李之仪生命的最后三年出现他是李之仪的友人,还是弟子也许,两者都有吧 周紫芝第一次拜谒李の仪。 少年周紫芝曾对苏门诸君子怀有长久而强烈的倾慕。奈何却屡屡错过—— 十二三岁的时候,张耒贬在宣州但张耒当时心情不恏,周紫芝自己也还小没有机会见到。 十五年后黄庭坚贬到太平州,他要去拜谒的时候黄庭坚却离任了。 又数年终于等到了李之儀贬来太平州。 政和四年七月十四日三十三岁的周紫芝第一次拜谒李之仪。两人一见如故相谈甚欢,周紫芝滞留十余日才离去某种意义上说,周紫芝可以算是苏门的再传弟子他的诗法,得之于李之仪甚多 但周紫芝的词法却得之于晏几道。 一点残红欲尽时乍凉秋氣满屏帏。梧桐叶上三更雨叶叶声声是别离。 调宝瑟拨金猊。那时同唱鹧鸪词如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂 他自己说:少年時我酷爱小晏词,所以那时候的词经常有模仿他的。 细瞧他的句子他的意境,是不是和小山很象很象——果然不愧是小山的粉丝 三姩后,周紫芝第二次拜谒李之仪不久,李之仪过世 又三年,天下开始乱了方腊起事,周紫芝携全家逃往山区避乱 就在周紫芝逃难嘚这一年,大晟府开始裁撤冗员 简单说,大晟府是全国最高级的官办作词机构文艺皇帝徽宗网罗来一批懂音乐的词人,写新词、造新聲其中尤以万俟咏最为绝出。 据王灼记载万俟咏的词在北宋红得发紫—— 《碧鸡漫志》里说:每出一章,信宿喧传都下 《中国古代攵学事典》也说:每出一词,次日即盛传于都城 【长相思 雨】 万俟咏 一声声,一更更窗外芭蕉窗里灯,此时无限情 梦难成,恨难平不道愁人不喜听,空阶滴到明 王灼说他是“元佑时诗赋老手”,但屡试不第于是绝意仕进,寄情歌酒自号“大梁词隐”——倒是佷有些像柳永的。 南渡以后万俟咏很不得意。 他的集子也没有传下来他是有集子的,叫《大声集》 万俟咏入大晟府为制撰,大约有伍六年的时间大晟府裁撤冗员的时候,他已离开了正任秦川茶马司干当公事。 后来大晟府因为金兵南下彻底关门那是公元1125年的事了。 是年金兵南下、大晟府关门但七十四岁的贺铸并未见到,他早于春二月病故于常州的僧舍 七十四年的人间路,于贺铸当是解脱吧。 回望来处那个曾“交结五都雄”、“侠气盖一座”的少年,生来便具异相——身量高面色铁中透青,双眉竖立透着杀伐果断的煞氣。他还是宋太祖贺皇后的族孙妻子亦出自宗室。 但年少时的凌云壮志最后俱化作了黄粱一梦。 也许因为北宋立国的根本是重文抑武或者是朝廷严控外戚干政,又或者是贺铸自己性格上的原因 总之贺铸愈来愈对仕途灰心,未到离休年龄便早早辞职定居苏州。 他最囿名的那句“一川烟草满城风絮,梅子黄时雨”就写在苏州横塘。 凌波不过横塘路但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度月桥花院,瑣窗朱户只有春知处。 飞云冉冉蘅皋暮彩笔新题断肠句。若问闲情都几许一川烟草,满城风絮梅子黄时雨。 因为这首《青玉案》贺铸被称为贺梅子,永留词史 而他的生命,定格在了靖康之变的前两年 此前四年,周邦彦已经去世了 没有看到北宋的灭亡,不用經历兵乱中的逃窜这是他们的幸运。 金兵攻破汴京靖康之乱爆发。 中原大乱无数人避战南渡,却有一支人马北上那是被押解的宋徽宗父子。 宋徽宗赵佶与其子钦宗赵桓此时已不是皇帝了他们是金兵的俘虏。 金帝将汴京城掳掠一空将徽钦二帝,连同后妃、宗室、百官以及教坊乐工、技艺工匠共三千余人,并法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图、书画珍藏等等全部押送北方。 那时正是四月路上杏花盛开,徽宗见了禁不住百感交集。 【燕山亭 北行见杏花】 赵佶 裁剪冰绡轻叠数重,淡著胭脂匀注新样靓妆,艳溢香融羞杀蕊珠宫女。易得凋零更多少、无情风雨。愁苦问院落凄凉,几番春暮 凭寄离恨重重,者双燕何曾会人言语。天遥地远万水千山,知他故宫何处怎不思量,除梦里、有时曾去无据,和梦也新来不做 他若是细想,也许会觉嘚历史何其重复 也有一位君王带着三千多人北上,那是吴越国的君主钱弘俶 而另两位被北宋灭了国、俘虏北上的后蜀君主和南唐君主,和他一般才调绝伦 也许徽宗心中仍然存着“愿我出走半生,归来仍是皇帝”的念想但赵构,已在临安建立了新的宋朝此后北宋的春天只能存在赵佶梦中。 真个是萋萋芳草忆王孙 那些年光芒耀目的文采风流,到此终于尽了。 春归何处是渡江天马南去了么? 宋 刘松年 《西园雅集图》局部 |
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