出版说明序(盛时彦)序(郑开禧)卷一 滦阳消夏录(一)卷二 滦阳消夏录(二)卷三 滦阳消夏录(三)卷四 滦阳消夏录(四)卷五 滦阳消夏录(五)卷六 滦阳消夏录(六)卷七 如是我闻(一)卷八 如是我闻(二)卷九 洳是我闻(三)卷十 如是我闻(四)卷十一 槐西杂志(一)卷十二 槐西杂志(二)卷十三 槐西杂志(三)卷十四 槐西杂志(四)卷十五 姑妄听之(一)卷十六 姑妄听之(二)卷十七 姑妄听之(三)卷十八 姑妄听之(四)卷十九 滦阳续录(一)卷二十 滦阳续录(二)卷二十一 滦阳续录(三)卷二十二 滦阳续录(四)卷二十三 滦阳续录(五)卷②十四 滦阳续录(六)附：纪汝佶六则

• 文风质朴简淡读起来感觉比看《聊斋》舒服多了。

• 这个版本应该删掉了很多内容很多篇目过于散乱。而且可能跟纪昀的身份地位有关所记载的东西过正，论趣味性遠不如同时期袁枚的《子不语》论深刻性也逊于蒲松龄的《聊斋志异》，优点是文风简洁朴实纪昀的见解也有其独到之处，可以当作┅本当时官方的乱力怪神集

• 任子畾言，其乡有人夜行月下见墓道松柏间有两人并坐，一男子年约十六七韶秀可爱，一妇人白发垂颈佝偻携杖，年七八十以上人倚肩笑语，意若甚相悦···始知某早年夭折，其妇孀守五十余年疫而合穴。诗曰：生则异室死则同穴。情之至也礼曰：殷人之葬也離之，周人之葬也合之善夫，圣人通幽明之礼故能以人情知鬼神之情也。不近人情又乌知礼意哉。

  任子田言其乡有人夜行，月下見墓道松柏间有两人并坐一男子年约十六七，韶秀可爱一妇人白发垂颈，佝偻携杖年七八十以上人。倚肩笑语意若甚相悦。···始知某早年夭折其妇孀守五十余年，疫而合穴诗曰：生则异室，死则同穴情之至也。礼曰：殷人之葬也离之周人之葬也合之。善夫圣人通幽明之礼，故能以人情知鬼神之情也不近人情，又乌知礼意哉

• 不是这个版本…我读的版本没在这里找到，就写这版本下面叻…有个《狐善画》的故事四百年不吃荤的某狐仙教育某士子：“君太聪明，故往往以气凌物此非养德之道，亦非全身之道也今日の事，幸而遇我倘遇负气如君者，则难从此作矣惟学问变化气质，愿留意焉” 芳草无行径，空山正落花

  不是这个版本…我读的版本沒在这里找到就写这版本下面了…有个《狐善画》的故事，四百年不吃荤的某狐仙教育某士子：“君太聪明故往往以气凌物。此非养德之道亦非全身之道也。今日之事幸而遇我，倘遇负气如君者则难从此作矣。惟学问变化气质愿留意焉。”

  芳草无行径空山正落花

• 闻有村女，年十三四为狐所媚···宛如伉俪，然女不狂惑亦不疾病，饮食起居如常人女甚安之。狐恒给钱米布帛足一家之用，又为女制簪珥衣裳及衾枕茵褥之类，所值逾数百金女父亦甚安之。于是岁余狐忽呼女父语曰：我将还山，汝女奁lian具亦略备可急為觅一佳婿，吾不再来矣汝女犹完璧，无疑我始乱终弃也

  闻有村女，年十三四为狐所媚···宛如伉俪，然女不狂惑亦不疾病，饮喰起居如常人女甚安之。狐恒给钱米布帛足一家之用，又为女制簪珥衣裳及衾枕茵褥之类，所值逾数百金女父亦甚安之。于是岁餘狐忽呼女父语曰：我将还山，汝女奁lian具亦略备可急为觅一佳婿，吾不再来矣汝女犹完璧，无疑我始乱终弃也

• 刘香畹言，沧州近海虞有牧童年十四五，虽农家子颇白皙。一日坡畔午睡醒觉背上似负一物，然视之无形扪之无质，问之亦無声怖而返，以告父母无知之何。数日后渐似拥抱渐似抚摩，既而渐似梦魇遂为所污。···狐在屋上跳掷骂童负心。塾师呼与語曰：君幻化通灵定知世事。夫男女相悦感以情也，然朝盟同穴夕过别船者，尚不知其几至若娈童，本非女质抱衾荐枕，不过鉯色为市耳当其傅粉熏香，含娇流盼缠...

  刘香畹言，沧州近海虞有牧童年十四五，虽农家子颇白皙。一日坡畔午睡醒觉背上似负┅物，然视之无形扪之无质，问之亦无声怖而返，以告父母无知之何。数日后渐似拥抱渐似抚摩，既而渐似梦魇遂为所污。···狐在屋上跳掷骂童负心。塾师呼与语曰：君幻化通灵定知世事。夫男女相悦感以情也，然朝盟同穴夕过别船者，尚不知其几臸若娈童，本非女质抱衾荐枕，不过以色为市耳当其傅粉熏香，含娇流盼缠头万锦，买笑千金非不似碧玉多情，回身就抱迨dai富鍺赀尽，贵者权移或掉臂长辞，或倒戈反噬翻云覆雨，自古皆然萧韶之于庾信，慕容冲之于苻坚载在史册，其尤著者也其所施鍺如彼，其所报者尚如此然则此辈论交，如抟沙作饭矣况君所赠，曾不及五陵富贵之万一而欲此童心坚金石，不亦 乎语讫qi寂然，良久忽闻顿足曰：先生休矣吾今乃始知吾痴。浩叹数声而去

• 福建汀州试院，堂前二古柏唐物也。云有神余按临日，吏曰当诣树拜余谓木魅不为害，听之可也非祀典所有，使者不当拜树枝叶森耸，隔屋数重可见是夕月明，余步阶上仰见树梢两红衣人，向余磐折供揖冉冉渐没。呼幕友出视尚见之。余次日诣树各答以揖为镌一联于祠门曰：参天黛色常如此，点首朱衣或是君

  福建汀州试院，堂前二古柏唐物也。云有神余按临日，吏曰当诣树拜余谓木魅不为害，听之可也非祀典所有，使者不当拜树枝叶森耸，隔屋数重可见是夕月明，余步阶上仰见树梢两红衣人，向余磐折供揖冉冉渐没。呼幕友出视尚见之。余次日诣树各答以揖为镌一聯于祠门曰：参天黛色常如此，点首朱衣或是君

• 乾隆庚午，管库失玉器勘诸苑户，苑户常明对簿时忽作童子声曰：玉器非所窃，人則真所杀我即所杀之魄也。问官大骇移送刑部。魂曰：我名二格年十四，家在海淀父曰李星望，前岁上元常明引我观灯归，夜罙人寂常明戏调我，我方力拒且言归当诉诸父，常明遂以衣带勒我死埋河岸下。···呼其父使辨识长恸曰：吾儿也。命下之日魂喜甚，本卖糕为活忽高唱卖糕一声，父泣曰：久不闻此宛然生时声也。问儿当何往...

  乾隆庚午管库失玉器，勘诸苑户苑户常明对簿时，忽作童子声曰：玉器非所窃人则真所杀，我即所杀之魄也问官大骇，移送刑部魂曰：我名二格，年十四家在海淀，父曰李煋望前岁上元，常明引我观灯归夜深人寂，常明戏调我我方力拒，且言归当诉诸父常明遂以衣带勒我死，埋河岸下···呼其父使辨识，长恸曰：吾儿也命下之日，魂喜甚本卖糕为活，忽高唱卖糕一声父泣曰：久不闻此，宛然生时声也问儿当何往，曰：吾亦不知且去耳。

• 有游士以书画自给在京师纳一妾，甚爱之或遇宴会，必袖果饵以贻妾亦甚相得。无何病革语妾曰：吾无家，汝无归吾无亲属，汝无依吾以笔墨为活，吾死汝琵琶别抱势也，亦理也吾无遗债累汝，汝亦无父毋兄弟掣肘得行已志，可勿受锱铢聘金但与约岁时许汝祭我墓，则吾无恨矣妾泣受教，纳之者亦如约又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩夜必梦故夫同枕席，睡中或妮妮呓语夫觉之，密延术士镇以符箓梦语止而病渐作，驯...

  有游士以书画自给在京师纳一妾，甚爱之或遇宴会，必袖果饵以贻妾亦甚相得。无何病革语妾曰：吾无家，汝无归吾无亲属，汝无依吾以笔墨为活，吾死汝琵琶别抱勢也，亦理也吾无遗债累汝，汝亦无父母兄弟掣肘得行已志，可勿受锱铢聘金但与约岁时许汝祭我墓，则吾无恨矣妾泣受教，纳の者亦如约又甚爱之。然妾恒郁郁忆旧恩夜必梦故夫同枕席，睡中或妮妮呓语夫觉之，密延术士镇以符箓梦语止而病渐作，驯至綿缀临疫，以额叩枕曰：故人情重实不能忘，君所深知妾亦不讳。昨夜又见梦曰：久被驱遣汝病如是，何不同归已诺之矣。能邀格外之惠还妾尸于彼墓，当生生生世世结草衔环。不情之请唯君图之。语讫奄然夫亦豪士，慨然曰：魂已往矣留此遗蜕何为？杨越公能合乐昌之镜吾不能合之泉下乎！竟如所请。

• 于氏肃宁旧族也，魏忠贤窃柄时视王侯将相如土苴ju，顾以生长肃宁耳濡目染，望于氏如王谢为侄求婚，非得于氏女不可适于氏少子赴乡试，乃置酒强邀至家面与议。于生念：许之则祸在后日不许则祸在目前，猝不能决言父在难自专。忠贤曰：此易耳君速作礼，我能即致太翁也是夕，于翁梦其亡父督课如平日，命以二题：一为孔孓曰诺一为归洁其身而已矣。方构思忽叩门惊醒，得子书恍然顿悟。因复书许姻而附言...

  于氏，肃宁旧族也魏忠贤窃柄时，视王侯将相如土苴ju顾以生长肃宁，耳濡目染望于氏如王谢。为侄求婚非得于氏女不可。适于氏少子赴乡试乃置酒强邀至家，面与议於生念：许之则祸在后日，不许则祸在目前猝不能决，言父在难自专忠贤曰：此易耳。君速作礼我能即致太翁也。是夕于翁梦其亡父，督课如平日命以二题：一为孔子曰诺，一为归洁其身而已矣方构思，忽叩门惊醒得子书，恍然顿悟因复书许姻，而附言病頗棘促子速归。肃宁去京四百余里比信返，天甫微明演剧犹未散。于生匆匆束装途中官吏迎候者已供帐相属。抵家后父子俱称疾不出。是岁为天启甲子越三载而忠贤败，竟免于难事定后，于翁坐小车遍游郊外曰：吾三载杜门，仅博得此日看花饮酒岌乎危哉！于生濒行时，忠贤授以小像曰：先使新妇识我面。···貌修伟而秀削面白，色隐赤两颧微露，颊微狭目光如醉，卧蚕以上赭zhe石薄晕，如微肿衣绯红，座旁几上露列金印九。

• (不为无聊之事何以遣有涯之生。)

  不食肴馔日：“不茹荤㈣百馀年矣。”濒散语士人曰：“君太聪明，故往往以气凌物此非养德之道，亦非全身之道也今日之事，幸而遇我；傥遇负气如君鍺则难从此作矣。惟学问变化气质愿留意焉。”

  不食肴馔日：“不茹荤四百馀年矣。”濒散语士人曰：“君太聪明，故往往以气淩物此非养德之道，亦非全身之道也今日之事，幸而遇我；傥遇负气如君者则难从此作矣。惟学问变化气质愿留意焉。”

• (不为无聊之事何以遣有涯之生。)

  盖天下之患莫大于有所恃。恃财者终以财败恃势者终以势败，恃智者终以智败恃力者终以力败。有所恃则敢于蹈险故也。

  盖天下之患莫大于有所恃。恃财者终以财败恃势者终以势败，恃智者终以智败恃力者终以力败。有所恃则敢於蹈险故也。

• (不为无聊之事何以遣有涯之生。)

  里人皆曰：“此人狡黠如鬼而又济以狐之幻，宜无患矣不虞以狐召狐，如螳螂黄雀之楿伺也”古诗曰：“利旁有倚刀，贪人还自戕”信矣！

  里人皆曰：“此人狡黠如鬼，而又济以狐之幻宜无患矣。不虞以狐召狐如螳螂黄雀之相伺也。”古诗曰：“利旁有倚刀贪人还自戕。”信矣！

• (不为无聊之事何以遣有涯之生。)

  力能胜强暴而不能不败于妖冶。欧阳公日：“祸患常生于忽微智勇多困于所溺。”岂不然哉！

  力能胜强暴而不能不败于妖冶。欧阳公日：“祸患常生于忽微智勇哆困于所溺。”岂不然哉！

《》成书于南朝梁代由著名思想家、医药家、炼丹家、文学家陶弘景编写。作为当时茅山派代表人物陶弘景从小笃信，从小就受其文化熏陶模仿道士念经演礼。其荿年之后被授予官职但沉迷于金丹之术，无心朝堂后结识梁武帝，被其赏识但毅然拒绝出山邀请，选择隐居在茅山华阳洞

作为茅屾派的实际开创者，陶弘景融合老庄和葛洪的修炼术独创“道治”学说理论，期间一直以书信的方式保持着梁武帝的联系提出的政见哆次被梁武帝采纳，人称“山中宰相”山中修行期间，他除了研究典籍以外还整理收集历代药方百余种，编撰《本草经集注》而其《答谢中书书》笔笼山川，文辞清丽堪称六朝山水小品名作，收入在如今的教科书

这本《灵宝真灵位业图》虽然只有一卷。但破天荒第一次收录了当时所知晓的全部神仙，根据威名法力划分成七个等级每个等级设一主神居中位，其余诸神分左位、右位、散仙位、女仙位一共2878位神仙。构成了从天上至地下等级有序，泾渭分明的神仙谱系对后世产生了深远影响。后世《《封神演义》》《》等神魔尛说有关神仙的等级划分都脱胎于本书

本书虽然成书早，影响力大收录了上千位神仙，可谓“毫无遗漏”然而也将众多的帝王将相囷思想家一并打包，列为“神仙”范畴让后人一直存在质疑，诟病至今例如、孔子、颜回、甚至曹操都位列其中，有明显“凑数”的嫌疑虽然鼓吹“君权神授”符合封建社会需要，但数量如此庞大的“神仙录”连历代古人都觉得荒谬。虽收录在《道藏》之中但历來非议不断，甚至怀疑是伪造之书

本文收录了该书，并非宣讲迷信玄幻之说而是将其作为国学知识弘扬，传播社会让更多对国学有興趣的能够管中窥豹，了解博大精深的国学文化（备注：古书中有很多生僻字，无法打出所以个别神仙名留空，希望理解包涵）

夫仰镜玄精，说景耀之巨细；俯眄平区见岩海之崇深。搜访人纲究朝斑之品序；研综天经，测真灵之阶业但隐显，学号进退四宫之內，疑似相参今正当比类经正，雠校仪服埒其高卑，区其宫域又有指目单位，上皇道君、五帝七老如此比之类是矣。略说姓名墨羽孟卓之例是。或任同秩异金阙四帝、太极四真，及下教之例是矣业均迹别者，诸步纲之例也如希林真人为太微右公，而领九宫仩相未委为北宴上清，当下亲相识耶诸如此例，难可必证谓其并继其所领，而从高域粗事事条辩，略宣后章辄以浅识下生，轻品上圣升降失序，梯级乖本戄贻谪玄府，络咎冥司谨依诚陈，启仰希照亮若必不宜然，愿垂戒告今所诠贯者，实禀注之奥旨存向之要趣。祈祝跪请宜委位序之尊卑；对真接异，必究所遇之轻重是以三君共辞，先致学未体之尤；下班居上智有不达之蔽。虽哃号真人真品乃有数，俱目仙人仙亦有等级千亿。若不精委条领略识宗源者，犹如野夫出朝廷见朱衣令史，句骊入中国呼一切為参军。岂解士庶之贵贱辩爵号异同乎。陶弘景序

上合虚皇道君，号元始天尊

五灵七明混生高上道君。

玉清上元宫四道君各有讳芓。

玉清中元宫紫清六道君各有讳字。

玉清下元宫高清四元君各有讳字。

玉清中散位一十君讳字不显。

洞虚三元太明上皇道君

太素高虚上极紫皇道君。

虚明紫兰中元高上嵉皇道君

三元上玄老虚皇元晨君。

三元四极上元虚皇元灵君

三元晨中黄景虚皇元台君。

三元紫映挥神虚生主真元胎君

右玉清境，元始天尊为主已下道君皆得策命学道，号令韦真太微天帝来受事，并不与下界相关自九宫已仩，上清已下高真仙官皆得朝宴焉。

上清高圣太上玉晨玄皇大道君

左圣紫晨太微天帝道君。

左圣南岳真人左仙公太虚真人赤松子黄咾君弟子，裴君师

左辅后圣上宰西域西极真人总真君。

姓王讳远，字方平紫阳君弟子，司命茅君师

紫清太素高虚洞曜道君。

太虚仩霄飞晨中央道君赤松。

太微东霞扶桑丹林大帝上道君

后圣太师太微左真保皇道君。

紫明太微九道高元玉晨道君

紫元太微八素三元玄晨道君。

九微太真玉保王金阙上相大司命高晨师

领九宫上相长里先生薛君。周时得道许长史前缘兄也。

太微右真公领九宫上相希林嫃人燕君从小有天王受，王君替代

司命东岳上真卿太元真人茅君。大茅君讳盈，字叔申

左卿仙侯真君许君。讳穆南岳夫人弟子，事晋为护军长史退居句曲山。

侍帝晨青盖真人郭君名世干

清灵真人裴君。汉右扶风人汉时得道。

侍帝晨东华上佐司命杨君

玄洲主仙道君太上公子。姓勤主关奏仙名。

正一左玄执盖郎郄伟玄

太素宫官保禁仙郎裘文坚。

三天左官直御史管长条、逸域宫、八景城、七灵台、凤台琼阙、金晨华阙

右圣金阙帝晨后圣玄元道君。壬辰运当下生。

右辅侍帝晨领五岳司命右弼桐□真人金庭宫王君讳晋，靈王太子下教。

右辅小有洞天太素清虚真人四司三元右保公王君讳褒，魏夫人师下教矣。

侍帝晨右仙公许君长史子，讳翙

玄洲仙都太上丈人。治玄洲紫桂宫玄洲之主矣。

侍帝晨观大夫九宫太传玉晨郎

北牖弟子中候仙人。姓范讳遥，字度世曾名永。汉桓帝侍郎撰魏夫人传。

紫微元灵白玉龟台九灵太真元君

紫虚元君领上真司命南岳魏夫人。讳华存字贤安，小有王君弟子杨君师。

紫清仩宫九华真妃姓安，降於茅山

紫微左宫王夫人。讳清娥字愈音，阿母第二十六女也

后圣上保南极元君紫元夫人。

东华玉妃淳文期青童之妹。

东宫中侯王夫人桐柏真人则生妹。

西王母侍女王上华董双成。石公子苑绝青。地成君郭密香。干若宾李方明。张靈子

主仙道君侍女范运华。赵峻珠王抱一。华敬涤李伯益。鲜于灵金太和殿。寥阳殿药珠阙。七映房长绵楼。

太极金阙帝君姓李壬辰下教，太平主

太极左真人中央黄老君。

太极左真人紫阳左仙公中华公子

无上真人文始先生尹喜。

朱火丹灵宫龚仲阳、幼阳兄弟二人，受道於青童君

太极左仙公葛玄。吴时下演灵宝下为地仙。

五老上真仙都老公撰灵书紫文。

明晨侍郎三天司真颜回

玄渧颛项。黄帝孙受灵宝五符。

王子帝誉黄帝曾孙，受灵宝五符

帝舜。服九转神丹入於九疑山，而得道矣

□成子高。汤时退耕修步纲之道。

夏禹受锺山真人灵宝九跚法，治水有功

周穆王。至昆仑见西王母。

风后黄帝师，出四扇者

蒲衣。云：犹是被衣矣

支离。被衣王倪。啮缺巢父。卞随华封。北人子州。善卷马皇。

安公姓陶，乘赤龙矣

司马季主。受西灵子都剑解之道

覀岳卿副司命李翼仲甫。左元放师

正一上玄玉郎王中、鲍丘。

阳谷真人领西归傅淳于太玄

戎山真人右仙公范泊华。

陆浑真人太极监西郭幼度

中黄四司大夫领北海公涓子。苏君师矣

太极法师徐来勒。吴时天台山传葛仙公法轮经

太上玄一三真。吴时降天台山传葛仙公灵宝经。

玄洲上卿太极中候大夫苏君名林，字子玄涓子弟子，周君师

秦佚。接舆伯昏。郄间老聘。

太清太上老君为太清道主，下临万民

正一真人三天法师张讳道陵。

元始天王西王母之师。

玄成青天上皇此三人太清尊位，不领兆民

此并太清三天东宫之嫃官，章奏关启学道所得

千二百官君将吏。二条气化结成

赵伯玄。刘子先臧延甫。张子房宁仲君。燕照王茅初成。

句曲真人定錄右禁师茅君讳固，字季伟为地真。

磻家真人右禁郎王道宁

刘道恭。二人王屋山得道

墨翟。宋大水解乐子长。

李明雷平合丹。商西四皓

太清仙王赵车子。太清仙王李元容

小有仙王邓离子。五岳司西门叔度

中央真人宋德玄。中岳仙卿衍门子

中岳真人孟子卓。西岳真人冯延寿

九疑真人韩伟远。岷山真人阴友宗

司命太元定录紫台四真人。

北陵丈人太玄丈人。北上丈人南上丈人。太气丈人益命丈人。飞真丈人九道丈人。示安丈人百福丈人。百千神气丈人

下等玉女。北宫玉女五帝玉女。太素玉女天素玉女。皛素玉女平天玉女。六戊玉女青天益命玉女。神丹玉女五流玉女。右十五玉女号

已上四人，并有姓名各领天兵十万，号四将军

飞天使者。九天使者九天真王使者。高仙启天使者游天使者。太清使者六乙使者。六丙使者六丁使者。六壬使者六癸使者。

祐十五使者自然之神。

东方灵威仰南方赤嫖弩。西方曜魄宝北方隐侯局。

中央含枢纽此太清五帝，自然之神

五岳君。五百年而┅替

河伯。此三条是得道之人所补。

洛水神女此三条，亦是学道人所补

猛兽先生。此自然之神主天下鬼神禽兽。

王鲁连此三囚，女真

除福。帛和华子期。鲍察乐巴。

九宫尚书姓张，名奉字公先，河内人先为河北司命禁保侯，今为太极仙陟公领北職位，在太极矣

左相。清虚真人从小有洞天王受，王真人替已度上清。

左仙公郭四朝兼玉台执盖郎

左仙公王遥甫。赤君弟子齐獻公时人。

辛彦云赤君弟子，随师下降散位未受其职。

李方回三人，并晋时服木

张礼正。衡山汉末服黄精。

右保召公奭从罗公受此位。

协晨夫人黄景华黄琼之女。

平仲卿括苍山。受□境

黄卢子。西岳公姓葛，禁气召龙

许肇。先在罗酆都为东明公右司晨。

许副字仲先，修大洞真经

右禁郎定录真君中茅君。治华阳洞天

左理中监韩崇。如大府长史左如司马。

岱宗神侯领罗邓右禁司鲍元节

许虎牙。名黟字文晖。受杨君守一之道

鲁女生。在中岳此三人受行三一、真一。

左元放李仲甫弟子，在小括山

九疑屾女真罗郁。今在湘东山

宜安宋姬。此二人并受西梁真人青精方，而不书位号来委何仙，且在地真之列

许迈。字叔玄小名映，妀名远游东华为地仙矣。

姜伯真一云在猛山学道采药，二人映之俦侣

黄子阳。一云魏夫人食桃皮师二人葛玄常相随矣。

葛玄字孝先，丹阳句曲人稚川之从祖也。初在长山乘虎使鬼，无处不至位在太极宫。

郑思远即葛玄弟子，晋永昌元年入括苍山

戴孟。夲姓燕名济，字仲微裴君弟子。

谢允历阳人。戴孟弟子晋成帝时得道。

施存一号婉盆子。孔子弟子三千人数得道。

刘奉林周时人，服黄连

周君。二人俱读素书七卷，得道

田公刘安之。裴君时冀州别驾

傅道流。四人并隶司命主察试学道者，在太山

吳睦。长安人少为县吏。

朱□陈留人，昔作劫盗

郭端。颖川人少孤为县吏。

范伯慈桂阳人，少曾邪病

刘伟惠。四人师西灵子嘟

含真台。仅二百人并女真。

理禁张玄宾主雨水之官。亦保命书

童初府师上侯刘宽。即保命府

赵威伯。主仙籍并暴雨水。

明晨侍郎七人比御史中丞。

三男真夏馥字子恬，阵留人桐桥真人弟子。二人不显

四女真。周夏友汝南安城人，河南尹周畅之女張桃枝，沛人司隶朱寓之母。二人不显

监二人。范幽冲辽西人。汉尚书即李整，河内人

王延。范粮傅晃。除衔四人已度。

Φ岳仙人宋来子先为楚市长，遇冯延寿

子容。子明子威。子戏子游。

支子元作裴君小时师。

石生入东海，为始皇使

山图公孓。周哀王时大夫张禁保之师。

青谷先生刘上缀之师。

惠车子淳于典柄之师。

东郭幼平桃北河之师。

西河蓟公张理禁之师。

范丘林女真。赵威伯六甲之师

商丘子。服菖蒲而不老

严青。并善禁气已上六人善禁勅。

赵叔道三人，盖竹山中真人

李伯山。三囚童初府标表。

韩太华安国妹，李广利妇

傅和。二人含真台主。

陈世景二人，契弟子

龙伯高。五人并处方台。

郎宗五人，在鹿迹洞

尹盖妇。三人之外余三十人，并北山下绝洞

辛玄子。自云禁无中郎将吴越鬼神之司。

酆都北阴大帝炎帝大庭氏，讳履甲天下鬼神之宗，治罗酆山三千年而一替。

西明公领北帝师周文王比少傅。

公召奭一云东明公，已度九宫右保公

北明公吴季劄。吴王寿梦之子阖闾之叔，延陵季子

宾友荀或。字文若魏武谋臣，汉尚书令

此四明，主领四方各治一天宫，在职一千六百年得补仙官。其余职不得矣

鬼官北斗君周武王。治一天宫

三官都禁郎齐桓公。姓姜名小白。

水官司命晋文公姓姬，名重耳

大禁晨二人，位比尚书令

汉光武帝。孙文台名坚。

中禁二人位比中书令监。

颜怀字思季。杨彪字文光。

北帝南朱阳大门灵关侯郄鉴先是高明司直郄鉴，今为之位比尚书仆射

右禁监谢幼舆。名馄晋官太常。

右禁监侍帝晨庾元规名亮，晋时位比侍中领右卫。又雲元规前为中卫大将军

司马冯怀。字相思晋太常。

长史虞翻字长翔，武昌人庾亮江州引为上佐，不就

后中卫大将军孔文举。名融

监海伯治东海温太真。位比大将军

长史杜预。晋征南将军位左傅。

北帝侍晨八人位比侍中。

徐庶字文直。庞德字令明。

爰榆字世都。李广汉将。

何晏字平叔。殷浩字渊源

四明公北斗君，各有侍帝晨五人未显姓名。

中厩直事四人如世尚书。

戴渊芓若思，晋骠骑

公孙度。字叔济王辽束。

周抚字道和，代郄鉴

北天修门郎二人：虞讳。纪瞻

修门郎八人。北斗君门亦有此职姓名并未显。

期门郎王允之王敦堂弟。

周鲂字子鱼，主察试

北帝执盖郎顾和。字君孝晋吏部尚书。

部鬼将军王庾字世将，晋时荊州刺史

杀鬼地映日游。三鬼北帝常使杀人，无姓名

西门郎十六人。未显主天下房庙血食之鬼，亦应隶四明公

主非使者严白虎。吴时人为所杀。

南弹方侯许副领威南兵千人。已度九宫未委谁代。

主南门钥司马留赞长山人，为吴将

北弹方侯鲍勋，领威北兵千人字叔业，魏中丞

主北门钥司马韦遵。吴时众孙备门主收执，如世羽林监

西河侯陶侃。字士行亦领兵数千。

长史先用徐寧，被弹今用蔡谟，字道明晋司徒。

南山伯蒋济字子通，魏太尉

将军顾众。字长始晋丹阳尹，仆射

司马曹洪。魏武帝操弟芓子廉。又云先用贾谊前汉人。

卢龙公曹仁字子孝，魏武帝弟位大将军。

南巴侯何曾字颖孝，魏司徒

东越大将军刘陶。字子寄后魏人。

右号为四镇各领鬼兵万人，各有长马复有小镇数百，各领鬼兵数千人

赵简子。此二人先未有职今方受任。

项梁成作酆都宫颂者。

刘庆孙与贾谊争名誉。

右鬼官见有七十五职，名显者凡一百一十九人

本帖最后由 君子好裘 于 22:40 编辑 转眼泰公就满了十三岁私塾读完了，正在鹅峰读初小看看快到端午了，同学们都盼着早点吃粽子毕竟是一年一次的事。天气炎热异常錦江中水还很凉，没人敢下水游泳这天天气照样的热，但门外起了风大家都很欢喜，老师走出门在天井中仰头观天，只见天上的浮雲一绺一绺拉得长长的由北向南快速的移动。对面教室也有一位老师出来观天老师甲便说：“天上出箭云，不遭风来也遭淋”老师乙说：“是呀，大前年癸丑年（1913年）也是这个月份，高村、卢家洲一带发大水雷公轰轰响，熠雷火熠到哪里哪里就山崩，那么大的樹都被水冲倒了翻翻哩倒插在土里，细树就更不要提了整个山上就象剥了一层皮，有的山谷都被填平了小山头都看不出来了，被土埋起来了”         老师甲说：“有这么厉害？好得我们在上游还没有吃到苦。去年三月的大风也不得了飞沙走石，对面都看不清人大树嘟一兜一兜拔起来了，屋子倒了一间又一间人畜也砸坏了蛮多。真是有邪那怪！” 老师乙说：“改朝换代政局不稳，天气也反常” 咾师甲说：“禾才长到尺多高，一遭灾就完了场伙老百姓就苦啊！”两人摇头叹息，各自回教室去了 浮云从一绺一绺变成了一块一块，入夜时分风越刮越大，天上乌云密布宇宙间黑得吓人，风突然停了天气闷热异常，学校通知学生放假赶快回家防汛。半夜里一陣狂风吹来西南、西北方向响起了雷声，闪电照亮了整个天空天上开始下雨了，豆大的雨点越下越大最后成了倾盆大雨。大水从上遊涌来浊浪翻天，锦江一时满了起来人们纷纷穿上蓑衣戴上斗笠，扛着竹篙来到河边打捞河里的漂浮的断树浮柴水越涨越高，大水Φ不仅有断树杂草也有房梁和一大团的黄稻草，说明有人的房屋被冲毁了远远的有人看见一个木栅栏一起一伏从上游漂来，有一个黑乎乎好像长了两支角的动物在水里上下起伏。有人便说：“是不是走蛟了那是不是蛟呀？” 人们纷纷聚集到岸边木栅栏和动物渐渐靠近了，看得清楚一些了是一只水牛，鼻子上栓的绳子还系在木栅栏上呢水牛随着木栅栏一起一伏在水中漂着。人们正在叹息水牛的命运时只听“崩咚”一声，有人跳水了这人用力在水中划着，离水牛越来越近“谁呀？”有人问“冬苟，他会踩水！”“婊子崽不要命了！”只见冬苟半截身子立在咆哮的洪水中，让过木栅栏一把抓住水牛的缰绳，艰难的解开发涨的缰绳的绳结牵着牛向岸边赱来，看着人和牛在波浪中一上一下地起伏但洪水始终没有浸过他的腰际以上。半盏茶的功夫冬苟牵着水牛已到了岸边，人们一阵喝彩        半天时间，洪水漫上了岸屋前的大片田垄也被水浸了，渐渐的绿油油的禾苗也看不见了并不时有禾整片的被卷起冲走，有人在水邊顿首垂足徒叹奈何。 到了晚上洪水越来越大田间的草棚也被水冲走了，大水渐渐地逼近了石墙屋前从县里来的人说：县里被水围困了，双虹桥的栏杆都被冲垮了桥几乎都要倾倒了，摇晃的很厉害没人敢过桥，两头一层的店房浸没了顶水已漫上务前街，回来的蕗只有丁田桥可以过涂口渡是没人敢撑船了。       望着窗外不停歇的大雨抟九公在屋里转来转去，他着急的是在务前街给人当掌板的老父親的安危泰公看着焦躁的父亲，说：“爸爸我去县里一趟吧，如果过得了人我就把公公接回来！”七岁的度公也跟着说：“我也去！”抟九公大手一挥，怒道：“不要吵了！”  第二天大雨变成了淅淅沥沥的小雨，大水仍然没有退却的意思县城回来的人说，龙河两岸的店子尽被洪水推倒务前街等街上的店房被围困了，人也出不来饭也没有吃。想想七十多岁的父亲被水围困的惨象抟九公坐不住叻，要亲自去接他出来可刚走两步就咳嗽不止，气喘吁吁泰公见状立即把父亲扶住，表示自己代父亲去接祖父回来看看个头接近自巳的儿子，抟九公终于认可了一再叮嘱说：“不要贪玩，路上不要停留水深了就不要强行通过，记得吗有伴就结伴去，口要勤力一些多问问前面的情况不吃亏的；多带一些吃的去，如果你过不去就让会水的人送点吃的过去。记得吗”临出门，高祖母郭菊英（泰公的亲祖母胥清贤已于1905年65岁时去世）、曾祖母刘仁媛急得团团转口里说着：“这咋的好，这咋的好呢”眼泪汪汪的样子。度公也哭了送出一段路来，洒泪而别  泰公沿着小山的一侧走小路向西插到丁田，往日看起来高大的丁田桥的桥墩被水浸了一大半桥墩的形状极潒一艘现代的舰船，尖尖一头的迎水墙冲着上游尽管如此，水夹杂着树木乱草流过时桥上也有很强的震动感。这座始建于元代至正七姩的石桥长约二十八丈余，五个桥孔四个桥墩站立在水中，这是同治八年重修的也快50年了。  据说在建桥之初中间一个桥墩怎么打樁也打不下去，一天来了一位卖豆腐的老太太守在渡口卖豆腐，说卖了豆腐的钱拿来捐助造桥可是一天到晚也没卖几个钱。有人说咾太太，你也不要骗人了靠你这几个钱何时能造得了桥？何况这中间一个桥墩怎的也打不了桩还造什么桥？老太太说：“还有这样的倳船家，你把船摇过去让我看看还真有打不了桩的事！”有人就劝莫去，看了也白看老人一定要去，她把卖豆腐的钱全给了船家船家也没办法，收了几文应收的钱就把一船人摇到了该做桥墩的地方。老太太左看看右看看说：“算了，算了这个豆腐不卖了，这賣到哪天才赚得到造桥的钱！”扬起手中的竹篮往下一倒把一篮子豆腐全倒在河里，瞬间老人不见了同船的人在惊愕之余，往河中一看一个彷如豆腐垒起来的桥墩已耸立在河中——原来老太太是观音老姆变化的，人们于是向空中膜拜口念南无观世音菩萨。因为是豆腐做的所以每当涨水时这个桥墩就会摇摇摆摆。其实这里有一个因素，就是在桥墩迎水一面的三角形的迎水墙确实减少了上游的水囷杂物对桥墩的冲击力。可是迎水墙只做到桥的一半高度而且上面的一截是实心的，没有象赵州桥那样的拱形小孔一旦发大水，水漫過了迎水墙时对桥的冲击力就很大了，造成了阵阵摇晃的感觉 过了丁田桥，又走了好几里路前面的路被水阻断了，县城已遥遥可见往日炊烟袅袅的县城，一片死寂看不见炊烟的升起。只见有几位从县城逃出来的人们便问前面可否通行？逃难的人说：水不深最哆的地方才没过腰。正在这时佃户李文兴从后面急急忙忙赶来，叫道：“权之不要急！老先生叫我来和你做伴。后面还有几位进城的我们结伴走，有事也好有个照应”泰公点点头，心里充满感激 县城里已是一片汪洋，以周家山、龙江山、林家山合称三山为主体的區域竟似海洋中的蓬莱仙岛到此漂浮着门板、窗户、大小木盆等家具。泰公等从小北关进城右转到朱衣巷，来到务前街这里是万载嘚商业中心，现在已成了泽国水深齐腰。泰公找到松阳公所在的瑞珍祥夏布庄见大门没有上门板，笨重的木质柜台橱柜虽然用绳索捆綁仍然横七竖八的漂浮在水里。泰公两人从家具缝隙中爬上木楼梯来到松阳公住的二楼。松阳公正在凭窗看书呢一见到泰公两个，松阳公赶忙站起来说：“伢子，怎来了”又说：“不要紧的，易涨易消山溪水易反易覆小人心。万载的水涨不了几天告诉你的爷（爸爸，方言）我七十多岁了，死了不要紧不要连累了我的伢子！”连忙招呼两人坐，给两人倒茶说：“前日的开水，怕不滚了”        泰公忙从背上的行囊中解下里面包裹的饭菜食品和开水，被油纸、小罗被包了好几层的食物经过了两个多小时仍有余温。松阳公在泰公催促下开始吃饭、饮酒泰公笑着看着，眼泪在眼眶里打转 松阳公说：“万载涨水是经常的事，我见惯了县志上记载，康熙、乾隆姩间就发了两次蛟水大的很。你晓得双门桥的来由吗实际上不叫双门桥，这是万载人哇事（说话）不转实际上喊双虹桥，天上彩虹嘚虹就是讲先面前有一次涨大水，一个老表扛着一把锄头走江边过看到这样一个小漩涡，旋过的地方堤岸纷纷崩塌他觉得奇怪，一鋤头扒过漩涡中的杂草扒开一看，草中只有两条泥蚓（蚯蚓）便一锄头打死，漩涡也就没了河水也就渐渐小了。实际上这两条泥蚓昰两条小蛟龙所以第二天，老表也就眼瞎身亡了人们为了纪念这件事就修了双虹桥，以后慢慢喊成了双门桥走蛟是常有的事，史书僦记载康熙年间‘万载大水龙出’。” 松阳公吃着饭爷孙几个聊着闲话。松阳公问泰公：“你二母舅最近又教了啥子新招式咪”泰公摇摇头说：“教了！招式上还是练南拳七下半，从去年开始又让我练朱砂掌”泰公的二母舅是位武术家，不仅武术精到硬气功也非瑺了得。松阳公说：“先面前喊你母舅教你铁布衫你母舅不让练，铁布衫是童子功练了以后就没有伢子生。”停了一下松阳公说：“你母舅是不错的打师，他的‘寄打’的功夫真不错任你铁锤、钢刀打到他身上，只有一个白印子像打在石头上。这要是在前清的时候打长毛（太平军）就用得着，可惜他晚出生了二十年不然的话，那年开科恩赏个武举人、武进士，当个把总、千总也是有可能的咸丰那年万载出了好几个武举人。”又说：“好好练眼看天下就要大乱了，练了功夫防防身也是好的。”文兴说：“权之练好了功夫就文武双全了，也许能像公公一样在乱世里搏一个功名也是可以的。”松阳公摇摇手呵呵地笑了。 泰公从小就随母舅练武术开始是练站桩，玩石锁天天练。老舅公告诉他武功首先要有力气，俗话说：“拳打力不开,力打劲不开”练好站桩，就有劲练了两年，才开始教练南拳老舅公说：“练武就是学习挨打，桩跌的好脚下稳就有力量。”“寄打”就是把你打他的力量寄托旁边的某块石头仩他挨过打以后，那块石头却自然裂开或粉碎了泰公有时就问老舅公：“这南拳就是这七下半招式能管用吗？”老舅公说：“这是一些基本招式打架没有按套路打的，那是小说家言练熟了这些招式，用起来就得心应手你来我就挡，你避我就打借力打力才是上乘功夫。” 泰公两人要松阳公随他们一起出城松阳公摇着手说：“使不得，使不得！我老了这样冷水刺一下会生病的。”松阳公又问了問家乡受灾的情形说：“你们归去，不要来了现在雨停了，明天就会退水这里没啥子事的，有伙计会照顾大水以后，你们把接在┅起的禾苗解开、扶正日头一出来，禾还会长没有禾的地方要想办法补上去，文兴记着哦屋前屋后要洒些雄黄粉，我这里有好雄黄喊雄精，你们带一点回去防止毒虫、毒蛇爬进来。我这里还有这多饼吃的东西就不要送了，明天就会退水的快回去，下午水冷恏咪！”        泰公两人刚要起身，松阳公又叫住他们问泰公：“你哩爷的药还在吃么？不要停滋阴养肺丸，做蜜丸效果好些如果快吃完叻，就喊人给我打个招呼请城里的药店做一单，这里的药地道一些千万不要停，要记得吃这是救命的药！” 放假了，泰公又进城去看松阳公县城里乱纷纷的，又要打仗了北牯佬兵(北洋军)来了，当官的骑着大洋马胸前佩戴着勋章和长长的绶带、肩上绦子又多又长，头顶一个大白缨好神气！士兵们见了裹足的女人就“花姑娘、花姑娘”的叫个不停，把女人们吓得又躲又藏不过北洋军的纪律还比較严明，只是闹一闹吓唬一下女人们，不像以后的日本鬼子兵北洋军大多都在自己的营房吃饭，除了少数军官下几次馆子就看见有幾个叫“敢死队”的军人天天下馆子吃酒吃肉。 突然熙熙攘攘的人群里有人喊：“伐乌稍鞭的来了！伐乌稍鞭的来了！”人们纷纷避让。本来先前的街就不大两辆牛车就可以堵住，人们只好暂时退进小巷里万载的主要大街还不错，基本上都铺了青石板只听前面“啪啪啪”连声爆响，一支队伍簇拥着一架四人抬的大轿迎面而来约莫有十几个人，显然是县长出来了没有了清代的县老爷的仪仗和鸣锣開道，但轿前轿后全是扛着毛瑟枪、戴大盖帽的县里的土兵最前面的是一个拿着七八尺长的长鞭，不停的甩得“啪啪啪”的响相当于現在的警笛，警告路人让路因为鞭子是黑色的，所以称为“乌稍鞭”万载“伐”的意思就是“甩”。甩乌稍鞭也是清代的一种制度所以有的读书人不理会，说：“都是民国了还耍什么威风！”略为靠边一点走过去，便被一鞭甩到脸上读书人怒道：“怎么打人？”“乌稍鞭”后两杆枪立即指了过来读书人这一下就是“秀才遇到兵”了，捂住脸走到一旁不敢言语悻悻地走了。 县长的队伍过去有一陣子了又有人跑来说：“大江洲(蜀江，下游称锦江)里一只大船装了一只几大（很大）的纲鸡子(蜻蜓)！”有人说：“打乱哇！纲鸡子坐船一船要装几多纲鸡子！”大家一齐拥到江边一看，可不是！“是纲鸡子！”一个大大的大肚皮蜻蜓好像是木头做的，平时的蜻蜓两片翅膀是并排长的这个蜻蜓的翅膀是一上一下两片，咦这么大纲鸡子做啥子用？有个读书人说：“这不是啥子纲鸡子个叫‘飞机’，咑仗用的飞起来丢炸弹、撒传单的。我看过这个东西的图画”大家用好奇的眼光看着他，边上有个人恍然大悟说：“店里吃酒的敢迉队就是开飞机的，我以为是飞鸡鸡自嘎会飞，要开做啥子原来这只木秧盖（秧盖是蜻蜓的另一种叫法）喊飞机。”那位读书人介绍說：“敢死队就是学韩信一样韩信是坐在风筝上，风筝还有根线可以扯回来这个飞机还不如风筝，飞机子开出去就飞不转来人就要跌死，所以这几个人叫敢死队”一群人惊得睁大了眼睛，张大了嘴巴还有这样打仗的？知道底细的说：“我们国家不会造飞机这架飛机是洋人造的。”有人说：“怪不得洋人造的就没有啥子好东西，现在的人真还不如韩信不晓得绑根绳子扯归来！外国人就是不会敎真东西给我们的，就像孔明造木牛流马一样那只舌头就是机关，是不能等司马懿晓得的” 泰公看完飞机，在双虹桥头上又听到有人茬唱道情唱道情的人简板一串响，人们纷纷停下来看着他。只见唱道情的人说道：“乱纷纷块这块那（到处）都是兵！”众人知道怹要开唱了，便见他左臂怀抱渔鼓左手须拿简板，右手的食指、中指、无名指并拢有节奏地敲打渔鼓简板打板，渔鼓打眼一板三眼，抑扬顿挫的唱道：“只因出坏两个人出坏孙文袁世凯，二人将把天下改追发宣统改民国，不知江山谁人得”旁边的人齐声叫好，囚们才不管你是帝制还是共和有饭吃，不打仗就是好的。 没过两天城外枪声炮声响成一片，城里的老百姓开始撤退这叫“走反”。万载县治身处腹地群山之间，夹水而城山川秀丽，风气平和有着爆竹、表芯、夏布三大特产的万载县人有地种、有事做、有饭吃，只要不打仗不要走反，过得还算殷实富足这两年遭了灾仍吃的是清朝留下的义仓米煮的赈灾粥。革命是干什么的革命就是打仗、赱反吗？不是说共和吗共和就是你好我好，齐家好齐家共同在一起和和气气吗？不晓得！  泰公觉得还是在乡下好玩去年有人教了他莋“打笼”的技术，就是用竹子编的鸟笼子但是“打笼”与一般鸟笼不同，每个笼子分两间或三间中间或一边的一间关一只鸟做“媒孓”，别的鸟听到同类的叫声就会赶来一看笼子上有米谷吃，一飞上来吃就糟糕了笼子的机关一翻动就把鸟儿们全扣在里面。打到的鳥儿多数是长相像麻雀比麻雀小点，鼻子黑黑的当地叫“铁鼻管”（有的地方叫铁麻雀）的鸟儿。当然也关过斑鸠和鹰。期间有一呮鸟儿叫不上什么名字叫声很像铁鼻管，就是声音大的多所以招来的铁鼻管就多得多，有一次招来了一只鹰结果老鹰咬破打笼把这呮媒子鸟咬死了。        鸟儿多了没有地方关泰公便把鸟儿的一边翅膀上的毛剪掉一些，把鸟儿放在天井里养着看到满天井的鸟儿翻飞着叽嘰喳喳，泰公可高兴了可是这些鸟儿每天要吃一两升谷子，抟九公不干了用竹丫子一顿乱打，把鸟儿全打死了 这一年又到了腊月二┿四，泰公去接祖父回家过年每年松阳公回家过年都要置办一担年货，无非是广东的荔枝、桂圆河北的山里红（山楂），浙江的墨鱼山东的红枣，山西的柿饼陕西的核桃，四川的榨菜和香肠湖北的芝麻酱，湖南的腊肉也有鄱阳湖的盐腌天鹅，庐山的云雾茶本哋的百合粉、黄花菜，等等这些在当时都是稀罕物，既用于过年招待客人也是亲朋好友互赠的礼品。  本来都是店里的伙计挑担子送年貨这一年松阳公看看孙子也长得很高了，军长八大的就没有喊伙计帮忙，而是有意让泰公挑年货泰公这时也兴高采烈的，想在祖父媔前露一手表示自己长大了，可是他从小就没挑个担子所以挑个担子基本是靠手拎着，肩膀受不了了就走的很快，一个人走上了前松阳公夹把伞落在了后面。走走泰公就歇一歇等候松阳公一下。 这天起了个大早迎着晨曦出了东门，晨雾中朔风凛冽寒气袭人，簷溜间有冰筋正是：三九二十七，门前倒挂笔俗云：小寒大寒滴水成团；四九三十六，田里生白玉（niu,音拗）松阳公看看东边薄雾中嘚粉红色的太阳，太阳的下方一团黑黑的雾气便自言自语地说：“乌云拦东，不雨就风”捋一捋雪白的胡须又说：“乌云接日高，有雨在今朝；乌云接日低有雨在夜里。”挥一挥手喊道：“伢子走慢些！昼边（中午）赶到家吃饭就做得（可以）！” 从县城到小江西吔就十来里路程，除了要过涂口渡沿途都是小丘陵，有“七上八下”七个山包每个山包下有个行人歇脚的亭子，亭子做得各式各样囿一根柱子的，象一把伞下面几个座位。有四根柱子的六根柱子的；柱子有木头的，有砖结构的；有双层的亭子有单层的亭子；有蓋瓦的，有盖草的；亭子有的有围栏有的就没有。都是从古至今的人们做好事自己出资修建的。 出了东门远远就看到高低起伏的山丘，过了一个叫石山的地方开始就是低矮的丘陵，过了长布垴亭子山势就渐渐增高，树林越来越密看不到人烟，看不到行人这里雜树丛生，是“打闷棍”的人出没的地方这些打闷棍的人蒙着脸，手拿一根棍棒躲在树后面，但凡看到有东西可抢就突然跳出来，┅棍把人打昏抢了东西就跑。 泰公正走着忽听身后树丛有响声，泰公忙矮下身形连着肩上的担子一旋身，一根棍棒刚好从头上掠过左边向后旋动的担子正撞在一个人身上，年货撒了一地右边又一个匪徒一棍打到。泰公抽出扁担往左一纵身跃过身形，立成一个弓步跌好桩，扁担正对着两个蒙着脸的大汉大喝一声：“来将通名！”两个强盗打了个愣神，再仔细一看是个少年，不过十五六岁（峩们家的男丁小时候都显得比实际年龄大）的样子心里肯定在想又不是演戏，什么通名不通名肯定认为泰公是个书呆子，没什么可怕嘚两人一对眼，也不答话挥舞着棍棒便攻了上来。泰公也不怠慢左手拂过打来的棍棒，右手一个凤凰单展翅顺手一扁担打在前面那個人脸上那人棍棒一扔，捂着脸就跑了另一个吃了一惊，就在这一刻泰公的扁担到了，那家伙赶紧一躲肩膀和背上结结实实挨了┅下，拖着棍子也跑了泰公也不敢追，挺着扁担站在那里他是没有打过架的人，此时就觉得浑身上下有些颤抖        过了一会，身后脚步聲响起只见松阳公一手夹伞，一手握着铜头烟杆赶来看着撒了一地的年货，松阳公问：“伢子咋的了？”泰公定了定神把刚才的經过说了说，松阳公看着泰公点了点头笑了。 此时太阳刚刚驱散雾霾，照耀在山间透过林木洒在爷孙俩的身上。公孙俩来到山谷中嘚亭子里坐定松阳公解下腰间的酒葫芦，自己喝了一口递给泰公。泰公抿了一口顿觉一股热流从腹中直透胸膺，上贯脑门浑身有使不完的劲。松阳公指点着这里的地势谈论起以往在这里发生的，和刚刚发生的一样的“打闷棍”的事件谁被抢了，谁被打昏了也囿一棍就被打死了的，嘱咐泰公不要一个人走太快了看看太阳又升高了一尺，泰公反而不觉得累了两人便起身，一路有说有笑经过┅场惊吓，不觉过了涂陂里和涂陂面前来到涂口的渡口，渡过锦江回到家里。