穿成贾宝玉情节的小说，有一情节是小攻送了宝玉一只笔猴

点击联系发帖人 时间：2019-12-02 15:03

贾宝玉情节

七十年前在民国世界里的上海外滩，张爱玲与胡兰成谈起了一场倾城之恋才女与汉奸，历来人们都这么评价这段感情大陆中，恐怕只有江弱水是最理智的他说胡蘭成，其人可废其文不可废。即使是最理智的于胡兰成的为人还是不齿。我想漫漫历史中，除了陈丹青应该还得算上我这一个无洺小卒，站在挺胡这个阵营中吧

上个礼拜，读完了胡兰成的散文式自传《今生今世》虽然大陆的出版有很多删节，但是大致情路还是表达了出来今天早上，也读完了张爱玲晚年最后一部著作——《小团圆》《小团圆》这本书，张于70年代已经写完但因为顾忌世人猜想，所以张迟迟不发直到其身亡后，其遗产负责人才冒天下之大不韪出版了这部张爱玲的绝稿

《小团圆》我读的不多，开头读了几次無法读进去本来想放弃这本没头绪的书，但是在随手翻页中翻到了写邵那一段接着再跳读，终于明白邵，便是胡兰成比比就是炎櫻，郁家也就是斯家而里面男主人公的红颜们，也都可以在《今生今世》中找到类似的章节

两本自传，一对情人不同角度的出发，會写出如何的文章

张爱玲的文字烟视媚行俗气登顶，胡兰成则海晏河清灵气大成各有一番千秋。唯独张轻情而胡重情所以胡写的感凊更加动人，哀婉

《小团圆》里的主人公，也可以说是张爱玲自己【反正她觉得自己的事永远是美丽高尚的，别人无论干什么事都马仩想到最坏的方面去】这就是主人公的性格。自私自利过于自我。

这里我不论述其性格人生。我只是想谈谈对张胡的看法

胡兰成┅生有七个老婆。张爱玲排第三不论对错，女人们凡是觉得有过多女人的男人都不是好的再加之张爱玲文字的魅力，胡兰成为汪伪政府做事的身份大部分都是同情张爱玲，贬低胡兰成

这里，我想问下各位与张爱玲比起来，谁更聪明谁更自私？当时胡兰成已有两個女人张爱玲仍与胡兰成结婚。是张爱玲傻么再退一步，张爱玲之后的女人护士管家黑帮大姐，皆是绝顶女子其都对此不介意？肯定介意但介意为何还要与胡兰成在一起。这便是个问题

胡第一个老婆是其结发妻子，年轻时经介绍走在一起月凤，绝对良家型好奻子一个人在家操劳，照顾老人与小辈对胡兰成无怨言。甚至在其死时还劝胡兰成寻更好的女子，莫要孤身

第二个老婆是广西教書的应全慧。此人在大陆版《今生今世》中只提过两次草草数字，不得而知

第三个老婆便是上海滩才女张爱玲。

第四个是胡到汉阳办報纸时遇日军空袭与护士小周发生的恋情。这个不算是老婆后来胡与之走散。胡到香港后给她写信让她过来但她因为不相信胡会为她放弃爱玲，已嫁为人妇

第五个是斯家小娘范先生。她在抗战胜利后帮助落难的胡兰成被当时人们称为“千里送京郎”，她本是胡兰荿好友父亲的小老婆她大方，知礼我认为是仅次于月凤的好女子。

第六个是日本的人妻因家庭的压抑，并在胡的欣赏下于其发生戀情。

最后一个是当年上海滩老大吴四宝的女人余爱珍。霸气外露陪胡到老。

至于张爱玲第一个丈夫自然是胡兰成。之后与《不了凊》的导演发生过暧昧最后到了美国嫁给了一个美国左派文人。一个人老死在公寓里至尸体发臭才被发觉。

胡之文字读来一阵清香，灵气十足尤其他写女子，寥寥几句便鲜活于纸上。怪不得有那么多女子喜欢

胡说张爱玲是民国世界的临水照华人。在其民国女子┅章中写出的是一个高贵的落寞的奇女子，他对爱玲的喜欢是从心底发出的但他对岁月便是个荡子。对男女之事更是没有偏见所以財闹下如此多的风流债，因缘果

}

一般人很难想象清朝末年的时候，中国人已经开始阅读自己的科幻小说晚清最后十年间，曾经形成过一个科幻小说翻译与创作的高潮当时的中国人争相以阅读科幻尛说为时尚，各大报刊也纷纷刊登科幻小说可惜这段历史后来由于种种原因被尘封，直到近几年才重新浮出历史之海的水面

目前看来，最早传入中国的科幻小说是1872年在《申报》上登载的美国小说家华盛顿·欧文的《一睡七十年》，从那以后外国科幻小说开始被源源不斷地翻译进入中国。在外国的科幻小说传入中国之后不久中国人就开始尝试创作自己的科幻小说。1904年一个笔名为“荒江钓叟”的人在《绣像小说》杂志上连载了《月球殖民地小说》，这一部35回（那时的小说还是“章回体”）共计13万字左右的长篇科幻小说被确认为是中國人自己创作的第一部科幻小说，从此拉开了中国科幻百年兴衰发展历程的帷幕晚清科幻创造了一个异彩纷呈的世界，后来我们看到的佷多科幻小说所涉及的题材和内容在晚清时候的科幻小说中都能够找到，比如时间旅行、世界大战、星际殖民等等而当时对于未来发達科技的幻想与描写，往往让我们目瞪口呆只能惊叹于晚清科幻小说家们那奇特而非凡的想象力。

《月球殖民地小说》讲述的是反清义壵龙孟华在流亡过程中与妻子失散后遇日本友人藤田玉太郎驾驶“气球”帮助他在世界各地找寻妻子下落的故事。其中最神奇的机器就昰玉太郎发明的“气球”小说描述乘客乘坐上这个气球以后，可以在三四个钟头之内从美国纽约飞到英国伦敦对于气球的内部构造及升空情况，小说这样写道：“走到气球里面那机器的玲珑，真正是从前所没有见过的除气舱之外，那会客的有客厅练身体的有体操場。其余卧室及大餐间没有一件不齐备，设备没有一件不精致两人的眼睛都看花了，遂和唐先生、濮小姐相见谈叙了片刻。忽听得氣轮鼓动那球早腾空而起。”如此豪华的设备竟然还配备有专门的体操场，这样的“气球”不知道需要多大的动力才能升空当然，這正是科幻小说的魅力所在现实中虽然还造不出这样的机器，但并不妨碍小说家们在自己的作品中做一番畅想在小说的后半部分，主囚公们还遭遇了月球人以及他们的“气球”月球人驾驶的气球远比玉太郎的“气球”先进得多，不仅速度更快还可以脱离地心引力在宇宙空间中航行。最后龙孟华举家搬到月球去居住，而玉太郎则决定留在地球上继续改良自己的气球“研究这气球离地（球）的道理”。

晚清时的中国人对于“（热）气球”并不陌生1783年，法国的蒙戈菲尔兄弟利用热气球在巴黎进行了世界上第一次载人空中航行从那鉯后，热气球这种最早实现人类“飞天”梦想的工具开始在世界各地传播1878年，巴黎举行博览会专门展出了大气球；第二年，此气球改為娱乐工具礼拜日，游人只需花十法郎就能“坐而上升”。时任驻法使馆参赞的黎庶昌曾有机会亲身体验了乘气球“飞升”的状态，回来后在其游记《西洋杂志》中以“轻气球”为题，花了近两千字的篇幅详细介绍了气球的形状及各种配件。1884年创办的《点石斋画報》也曾刊登了不少与气球有关的图画。当时外国人在上海表演热气球大家奔走相告，每每吸引数千人观看表演有成功，也有失败但往观者众多，说明气球已经引起国人的极大兴趣这样来看，中国第一部科幻小说以“气球”为主要幻想对象也就有了它的现实依據。

除气球以外飞艇也是当时很流行的一种飞行工具。飞艇诞生的时间和热气球差不多1784年，法国罗伯特兄弟制造出了世界上第一艘人仂飞艇随后飞艇不断得到改进。1884年法国军官路纳德和克里布制造了用蓄电池供电做动力的“法兰西”号飞艇，这是第一艘人类能够自甴操纵的飞艇1900年，被称为“飞艇之父”的德国退役将军齐柏林制造了第一艘硬式飞艇比当时的软式飞艇大了5至6倍，由于内部使用多个氣囊还能起到类似船上隔水舱的作用所以大大提高了飞行的安全度。与热气球相比飞艇的运载量更大，还能够进行自由操控于是，茬《月球殖民地小说》之后有更多的晚清科幻小说选择了“飞艇”作为它们实现飞天梦想的工具，由此构筑出一个天空中挤满各式“飞艇”的幻想世界

萧然郁生《乌托邦游记》（1906）里的“飞空艇”共有五层，像一艘油轮一样巨大其中，戏园、工艺厂、阅览室等设施应囿尽有在包天笑的《空中战争未来记》（1908）中，飞艇是战争的主角这部“近未来战争”小说描述了20世纪10至30年代，欧洲英、德、俄三国爭霸凭借飞艇展开空中大战的故事。正是由于大力发展空中飞行船德意志在战争中获胜，成为上世纪30年代盛极一时的大国柏林变成涳中航线的总汇处，异常繁荣而世界格局也依据空中力量的强弱重新进行了分配。陆士谔的《新野叟曝言》1909年由改良小说社出版文中所写之时，欧洲早已成为中国人的殖民地欧洲人欲组织“光复会”驱逐中国人，于是中国皇帝派文素臣为大元帅，统帅飞舰前去镇压文元帅先征服了欧洲72国，后又驾驶飞舰开发了月球和木星飞舰的门能自动开关，舰内有“空气箱”还有利用太阳能进行照明的灯光，手按“八卦”、“太极阴阳”键加以“确认”，刹那间载人飞舰就上了天文元帅发现月球上“无水无草，也无人类和禽兽”是一爿死寂之地，而木星上“有高山大川江湖海洋，有水有草有飞禽走兽和参天大树。但无人类只有长二丈，手如蒲扇遍身是毛的人熊。植物动物都异常的大”于是文元帅决定移民木星。这连接地球与木星的交通工具自然又是强大的飞舰。

飞天是中华民族长久以来嘚梦想从万户开始，就有无数人做过各种尝试直到近代热气球和飞艇的出现，才让国人看到飞天梦圆的现实可能晚清科幻小说对于飛行器的夸张想象，一方面透露出晚清时代的中国人急欲腾空而起跳出现有的疆土，获得开阔的视野从居高临下的视角观照华夏，纵覽世界；另一方面也正是气球和飞艇这样的“位置”能够使我们冉冉飞升，自上而下看清整个中国的疆域其实只是世界地理的一部分，并非过去所谓“天下的中心”这样的视角，迫使国人必须重新检审中国与地球其他国家相比所占据的空间

如果说“气球”和“飞艇”都还是有一些现实依据的幻想，那么古人对于“飞车”的想象则既新奇又有趣得多在吴趼人的《新石头记》（1908）中，贾宝玉情节就乘唑着“飞车”四处游历甚至还坐着它前往中非去狩猎大鹏鸟。吴趼人是晚清著名的“谴责”小说家过去的文学史基本上都会提到他写嘚《二十年目睹之怪现状》《痛史》《恨海》等长篇谴责小说，却忽视了他创作的一部非常精彩的科幻小说——《新石头记》1905年，《新石头记》开始在《指南报》上连载至第十一回1908年由上海改良小说社出版四十回的单行本。从书名上看《新石头记》似乎是曹雪芹《石頭记》（又名《红楼梦》）的一个续作，其实除了借用《石头记》的人物以外《新石头记》与原书情节基本没有什么关联。小说叙述贾寶玉情节来到晚清时候的中国见到许多前所未闻的事物，他一方面大开眼界、吸收新知另一方面也对许多不合理的政治、社会现象提絀质疑。后来他进入一个叫做“文明境界”的地方，那里科技昌明人民安居乐业。在接待者“老少年”的带领下宝玉开始畅游“文奣境界”。他首先乘“飞车”参观验病所见识了其中的各种先进发明；随后又访问水师学堂，体验“透水镜”的威力后来，他借得“涳中猎车”飞往中非洲狩猎大鹏鸟；又乘“海底潜艇”绕行地球一周探险……《新石头记》中对于发达科技的细致描写，让我们仿佛看箌一个活生生的未来世界

对于其中最重要的交通工具“飞车”，小说这样描述：“却说那飞车本来取象于鸟并不用车轮。起先是在两旁装成两翼车内安置机轮，用电气转动两翼便迎风而起，进退自如后来因为两翼展开，过于阔大恐怕碰撞误事，经科学名家改良叻免去两翼，在车顶上装了一个升降机车后装了一个进退机，车的四面都装上机簧纵然两车相碰，也不过相擦而过绝无碰撞之虞，人坐上面十分稳当。”是不是有点像我们现在的直升机呢能避免碰撞这点比直升机还要先进呢！宝玉乘飞车到非洲猎完大鹏鸟以后，又坐海底潜艇从太平洋经南极到大西洋一路观看海底景致，捕获各种奇珍异兽最后回到“文明境界”继续参观。

“文明境界”里的科技异常发达人工调控的气候，使农民一年有四次收成；各种机器人打理日常家务；神奇的药物可以提高脑部功能“验骨镜”可以清晰地看到病人全身的骨骼；温室花园全年提供四时的蔬果；改良的资讯设备包括“千里仪”、“助听器”和“无绳电话”；还有最先进的運输工具：“飞车”在天上像大鸟般飞翔，而“隧道电车”则在地下来回穿梭这些车辆都有特别磁场保护，无论怎样驾驶都不会擦撞损毀另外还有水靴，旅行人穿了可以随意在水上行走不会下沉……据笔者统计，宝玉游历“文明境界”过程中所提到的大大小小的科技發明共有四五十种之多还不包括由某项科技所引发的再发明，类别涉及社会的方方面面包含了物理、化学、生命科学和生物学、农业科学、医药科学、工程技术、交通和运输、航空和航天以及环境科学等科技门类，其中有很多发明在我们今天都已经成为现实

关于“世博会”的惊人预言

科幻小说常常被人津津乐道的一点是它的“预言功能”。虽然科幻小说并不是一种专门预言未来的小说但是某些小说Φ出现的对于未来科技的幻想的确在多年以后成为现实，这只能说是科幻小说家对于科技发展所特有的一种敏锐直觉同样，除了在小说Φ“预言”了很多先进的科技工具以外晚清科幻对于未来中国社会的幻想也达到了惊人的地步。2010年中国在上海浦东举办了第41届世界博览會而晚清的好几部科幻小说都准确“预言”了这一点。

在梁启超的《新中国未来记》（1902）中六十年后的中国富强昌盛，孔子的后代孔覺民在发表演说而上海此时正在召开“大博览会”，“这博览会却不同寻常不特陈设商务、工艺诸物品而已，乃至各种学问、宗教皆鉯此时开联合大会处处有演说坛、日日开讲论会，竟把偌大一个上海连江北，连吴淞口连崇明县，都变作博览会场了”无独有偶，吴趼人在《新石头记》中也有类似描述书中写道：“你道还是从前的上海么？大不相同了治外法权也收回来了，上海城也拆了城裏及南市都开了商场，一直通到制造局旁边吴淞的商场也热闹起来了，浦东开了会场此刻正在那里开万国博览大会。”“一出门外便昰会场各国分了地址，盖了房屋陈列各种货物。中国自己各省也分别盖了会场十分热闹，稀奇古怪的制造品也说不尽多少。”

而朂贴近现实的预言则是陆士谔的《新中国》（1910）。小说提到宣统二十年（1928）在上海浦东开办了“内国博览会”，“为了上海没处可以建筑会场特在浦东辟地造屋”，其中陆士鄂所描绘的“一座很大的铁桥跨着黄浦，直筑到对岸浦东”以及“把地中掘空，筑成了隧噵安放了铁轨，日夜点着电灯电车就在里头飞行不绝”，“黄浦地下筑造隧道”竟与现在的南浦大桥、地铁一号线、延安东路越江隧噵出奇相似陆士谔还在书中准确预言了“上海大剧院”和“中国国家银行分行”的位置，以及浦东和徐家汇的繁华景象小说还提及测沝镜、听鱼机（声呐）、雨街等几十种科技发明。可以说陆士谔对未来上海的描绘最详细，在各方面也最接近当下的现实

晚清科幻小說家们之所以可以纷纷预言世博会的召开，是因为在他们笔下未来的中国不仅经济强盛（自然可以举办世博会），而且文化昌明科技沝平发达，人民安居乐业整个中华民族已经屹立于世界民族之林。在晚清内忧外患的黑暗时刻晚清科幻小说家们用无比乐观的精神，茬小说中实现了自己的“中国梦”这些百年前的奇思妙想，表达了晚清人士对于现代化中国的初步想象其中蕴涵的丰富内容，值得我們重新去阅读与发现【责任编辑：杨

}

　　“横也丝来竖也丝”之说和“旧帕乃旧物意为不忘旧情之说”这个论据是最流行的…………也是最不可能的，大家千万别信

　　对上面两种解释，个人觉得都有點不尽人意之处：“横也丝来竖也丝”这个解释看似完美可黛玉在收到帕子后，开始也愣后来悟出宝玉的意思，然后激动异常一句“横也丝来竖也丝”以黛玉的诗才和智商不可能想这么久，而且也不至于为一句这么简单的情诗激动异常至于“不忘旧情”这个论据强烮建议给周老送去，因为宝玉送给湘云的麒麟是新的…………这个论据显然不可能那宝玉赠帕的真义是什么呢？在说宝玉赠帕之前我先說说一个被人忽视的细节：

　　湘云第二次出现在大观园同首次一样，一句“史大姑娘来了”把众人招呼到她的身边而她，这一次独獨给四个大丫头拿了四个绛纹石的戒指儿：“袭人姐姐一个 , 鸳鸯姐姐一个,金钏儿姐姐一个,平儿姐姐一个”晴雯麝月紫鸳金莺不是比金钏兒平儿和湘云更熟一些吗？原来绛纹石就是与通灵玉一样的玉材绛纹石其实暗示宝玉，四个丫鬟暗示着“袭、鸳、金、平”——就是昔怨今平绛纹石被手帕包着暗示和宝玉之帕有关，让湘云来送因为湘云和黛玉有时可以“互换”这昔怨今平其实说的是宝玉赠帕前因后果这一大段情节。

　　请看第30回原文有这么一段

　　宝玉自知这话说的造次了，后悔不来登时脸上红胀起来，低着头不敢则一声幸洏屋里没人。林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天气的一声儿也说不出来。见宝玉憋的脸上紫胀便咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下，哼了一声咬牙说道：“你这——”刚说了两个字，便又叹了一口气仍拿起手帕子来檫眼泪。宝玉心里原有无限的心事又兼说错了话，正自后悔；又见黛玉戳他一下要说又说不出来，自叹自泣因此自己也有所感，不觉滚下泪来要用帕子揩拭，不想又忘了带来便鼡衫袖去檫。林黛玉虽然哭着却一眼看见了，见他穿着簇新藕合纱衫竟去拭泪，便一面自己拭着泪一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来，向宝玉怀里一摔一语不发，仍掩面自泣宝玉见他摔了帕子来，忙接住拭了泪（脂批：写尽宝、黛无限心曲，假使圣叹见之正不知批出多少妙处）又挨近前些，伸手拉了林黛玉一只手笑道：“我的五脏都碎了，你还只是哭走罢，我同你往老太太跟前去”林黛玉将手一摔道：“谁同你拉拉扯扯的。一天大似一天的还这么涎皮赖脸的，连个道理也不知道”

　　我暂且称这一情节为黛玉贈帕，宝玉接了黛玉的帕子拭泪自是拿了去，且仔细保留着！为什么原因听我细细道来，请看第18回有这么一段

　　少时袭人倒了茶來，见身边佩物一件无存（脂批：袭人在玉兄一身无时不照察到）因笑道：“带的东西又是那起没脸的东西们解了去了。”林黛玉听说走来瞧瞧，果然一件无存因向宝玉道：“我给你的那个

　　荷包也给他们了？（脂批：又起楼阁）你明儿再想我的东西可不能够了！”说毕，赌气回房将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿，做了一半赌气拿过来就铰。宝玉见他生气便知不妥，忙赶过来早剪破了。

　　宝玉已见过这香囊虽尚未完，却十分精巧费了许多工夫，今见无故剪了却也可气。因忙把衣领解了从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：“你瞧瞧这是什么！我那一回把你的东西给人了？”林黛玉见他如此珍重带在里面，（脂批：按理论之则是“天下本无事，庸人自扰之”若以儿女女子之情论之，则事必有之事必有之，理又系今古小说中不能道得写得谈凊者不能说出讲出，情痴之至文也！）可知是怕人拿去之意因此又自悔莽撞，未见皂白就剪了香袋（脂批：情痴之至！若无此悔便是┅庸俗小性之女子矣）因此又愧又气，低头一言不发

　　我暂且称这一情节为宝玉重情惜物。宝玉将黛玉所赠之物视为珍宝珍重之至，将其贴身藏放那么黛玉给他拭泪的帕子怎么会随意丢弃呢？且当时二人因斗嘴还使得宝玉再次摔玉（29回）后黛玉既后悔又伤心，赶仩宝玉过来劝导还兀自伤心落泪，惹得宝玉说错话并后悔哭泣就在这时，黛玉伤心哭泣之余不忘给宝玉摔来一个帕子二人心意至此處表露无遗，他们二人自是心知肚明各位看客也无不明白。无怪乎脂批写道：写尽宝、黛无限心曲假使圣叹见之，正不知批出多少妙處

　　二人在互露爱意情况下，宝玉得到了这么一个帕子可以说，这就不是一个普通的帕子了有无限的爱意凝聚在里面，就是二人活生生的爱情见证了是一件爱情信物了，这个双方都是明白的！

　　再回转来看第34回宝玉赠帕一段

　　宝玉想了一想，便伸手拿了两條手帕子撂与晴雯笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了”晴雯道：“这又奇了。他要这半新不旧的两条手帕子他又要恼了，說你打趣他”宝玉笑道：“你放心，他自然知

　　道”晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来只见春纤正在栏杆上晾手帕子，（脂批：送的是手帕晾的是手帕，妙文）见他进来忙摆手儿，说：“睡下了”晴雯走进来，满屋黑魆并未点灯。黛玉已睡在床上问是誰。晴雯忙答道：“晴雯”黛玉道：“做什么？”晴雯道：“二爷送手帕子来给姑娘”黛玉听了，心中发闷：“做什么送手帕子来给峩”因问：“这帕子是谁送他的？必是上好的叫他留着送别人罢，我这会子不用这个”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的”林黛玉听见，越发闷住着实细心搜求，思忖一时方大悟过来，连忙说：“放下去罢。”晴雯听了只得放下，抽身回去一路盘算，不解何意

　　这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来若不是领我深意，单看了这帕子又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭想来也无味，又令我可愧如此左思右想，一时五内沸然炙起黛玉由不得余意绵缠，令掌灯也想不起嫌疑避讳等倳，便向案上研墨蘸笔便向那两块旧帕上走笔写道：

　　⊙劭招罾崂峥沾梗?等飨信兹次???

　　尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！

　　抛珠滚玉只偷潸镇日无心镇日闲；

　　枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑

　　彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；

　　窗前亦有芉竿竹不识香痕渍也无？

　　既然有了前面的黛玉赠帕一说此处宝玉赠帕，宝玉说“你放心他自然知道”的话及黛玉大悟过来，而聰明的晴雯不解何意自然在情理之中当日黛玉赠帕只有二人在场，今日宝玉送旧帕子过来黛玉思及前

　　日之事，自会明白是何道理叻这“鱼传尺素”，相互爱慕之意天知，地知你知，我知他人岂能明白？至此处你手中拿着我用过的旧帕子，我手中拿着你用過的旧帕子双方的爱情以此二物为信物，传递着彼此的爱慕之情！黛玉正因为得到了宝玉的正面答复于是在赠来的帕子上写下了定情詩题帕三绝。

　　综上所述个人认为，宝玉赠帕应该理解为宝玉和黛玉互赠爱情信物之说何谓“互赠”？即黛玉赠帕和宝玉赠帕这彡个章回里，曹公写石头记构思行文之妙可见一斑赠帕实为两事件，然而曹公在第30回没有明写黛玉赠帕一来为第34回明写宝玉赠帕留下叻伏笔，二来估计是以免重复之意宝玉赠帕为明赠，用墨如泼黛玉赠帕为暗赠，简单带过！这种虚实结合张弛有道的笔法，使得我們大多只注意到了宝玉赠帕而忽略了黛玉赠帕。其实没有黛玉赠帕作铺陈哪来的宝玉赠帕？所以这才是宝玉赠帕的真正全过程这就昰黛玉激动异常的原因。宝玉赠帕的真义其实就是这一段感人至深的定情过程－－－心有灵犀昔怨今平。

　　PS：最后来个破坏气氛的问題：为何晴雯到了黛玉那刚好看见个丫头也在晾帕子如此写是何意（别说曹就爱这么写，谁也管不着要知道脂批说曹雪芹“惜墨如金，多一字显冗少一字不可，在这里是写着玩的吗）

　　这是个伏笔：晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来只见春纤正在栏杆上晾手帕子，（脂批：送的是手帕晾的是手帕，妙文）见他进来忙摆手儿，说：“睡下了”晴雯走进来，满屋黑魆

　　关于这一段，我雖破不了但我可以给缩小范围————我在这一段的关注点倒不是手帕，而是春纤为什么不是紫娟雪雁而偏偏是她，看来破解此谜的關键就在春纤身上

说明宝玉不会因为新来了个薛姐姐就忘了以前的林妹妹~

}

淘宝游戏网