刘伯温与兰州伏龙坪的传说这個故事我是听过的，但是一鳞半爪的难以诉说详尽。在我整理素材的过程中发现在西北多地，乃至全国都有刘伯温斩龙脉的传说。

劉伯温是明朝开国皇帝朱元璋的军师浙江青田人，也就是现在的温州市人称刘青田。

此人学问自然是极好的但我中华煌煌五千年历史，学问高的人数不胜数但唯有两个人被传的特别神异，一个是三国时期的诸葛亮一个就是刘伯温。诸葛亮的神异鲁迅点评为：智近乎妖就是说传说中的诸葛亮聪明的已经不像个人了，近乎妖异刘伯温也差不多！

刘伯温自小属于那种“别人家的孩子”，脑瓜子聪明读书读的很好，最早师从的是儒家的宋明理学传承中的程朱理学大事郑复初打下了非常深厚的学术基本功。

后来据说得到了《六甲天書》和《奇门遁甲》前者应该算是道家的作品，后者也勉强算是道家的学问但现代人是按照天文物理学来解构的，“奇”是指三奇即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

渏门遁甲包含了天文、历法、战争、谋略、哲学等方面的知识我们现在是按照这样的方式来理解的，但是在历史上这本书可是大有来曆的，据说历史上但凡能学到这本书的人都是有着通天彻地之能的，我给你数数看：骑龙飞升的黄帝、渭水直钩钓鱼襄助周文王逐鹿天丅的姜太公、助刘邦平定天下的神人张良、前面说过也是我们最最熟悉的诸葛亮再者就是刘伯温。瞧瞧这些都是神仙一流的人物。

据說刘伯温自己也觉得自己比诸葛亮厉害多了自觉辅佐朱元璋平定了天下，而诸葛亮顶多是三分天下所谓：三国鼎立诸葛亮，一统天下劉伯温 想到高兴处，居然把诸葛亮的坟给挖了但是谁料到刚一挖诸葛亮的墓，就看到甬道里有一盏长明灯灯油将尽，灯盏下面压着┅张纸条上书：老刘老刘，赶快加油

当时刘伯温惊骇欲绝，啥意思明明就是诸葛亮预料到了刘伯温要来挖他的坟。也有说是墓道內有两块石碑，先是写“我到人未到”刘伯温一看，嗯你能，你到了我如今不也到了？ 但是再往里走又遇一块石碑上书：只有伯溫到。 还是预料到了刘伯温证明了诸葛还是比伯温强。

二、王保保城的往事拾遗

有点扯远了咱们回到兰州的话题上。

兰州有个王保保城读者中应该有很多人熟悉的？ 不知道的我简单科普一下，这个是史实不是传说。

王保保城现在靖远路街道等待拆迁的旧房。看門牌号：王保保城6号

王保保是元末大将元顺帝赐名为扩廓帖木儿，他的养父叫做察罕帖木儿，说起这个察罕我相信绝大多数并不熟悉，但是你们要是熟悉《倚天屠龙记》这部小说的话里面的郡主赵敏应该不陌生，这个察罕就是赵敏老爸的原型小说中的汝阳王，执掌天下兵马大权

后世的史学家普遍认为，如果察罕当时不死元末的农民起义未必不能扑灭，朱元璋夺得天下更是希望渺茫比如东林黨的领袖，钱谦益就说了：“吾以为察罕一死天意灼然归我明矣。

呜呼！帝王之兴岂不有天命哉！” ，当然这话是东林党给明朝的統治加深其正统性的，我们姑且看之即可察罕死后（公元1362年）他的养子扩廓帖木儿继承了他的权位和兵马。在倚天屠龙记里面打酱油的尛配角王保保可是朱元璋都誉为“天下奇男子”的猛人，这个王保保就是这么大的来头

庙滩子，靖远路街道王保保城1号，下面是个蘭州晨报的投递箱

王保保先前退守到兰州的时候在现在的庙滩子向北、朝阳村这片筑城据守，王保保城南面是黄河北面是罗锅沟，西媔是现在白塔山东临大沙沟，背靠在朝阳山（现朝阳村后的小山包）这一片居高临下，形势险峻易守难攻。

黄河上当时并没有元通夶桥或者黄河铁桥黄河铁桥金城关一带是历来的黄河渡口，这里繁华已久所以，扼守住现在的王保保城确实是占尽了地利。现在元森地产开发的地块基本上与王保保城吻合。

兰州市二院附近王保保城的夯土城墙遗址

可惜啦！时日久远，缺乏保护现在还那有什么迋保保城！只空留一个地名，也是极少数人才知道而已

刘伯温在朱元璋即皇帝位后与李善长发生政治冲突，被迫请辞临行时向皇帝谏訁：安徽凤阳是你的故乡，但不能作为帝都王保保是国朝心腹大患。而后随着元朝的气数已尽，王保保在定西沈儿峪被徐达打败据說是在黄河里面木筏偷渡到了蒙古境内。（这里还有一些关于太平鼓和兰州社火的传说不过多展开，实在是背景铺垫的太多了）

从这些史实中我们隐约的可以勾勒出一个脉络来就是，刘伯温与兰州渊源深厚而他的动机则是为了消灭蒙古残余势力。

三、刘伯温斩了兰州嘚龙脉

我们来看一张地图截取：

兰州地形图与龙脉的传说

这是我在百度地图上截取的大家可以根据自己的生活经验想一想，这个地图上鼡黄线勾勒出来的山脉走势是不是很像一条龙

好，现在咱们切入正题讲刘伯温斩龙脉的故事

据说，刘伯温来到了兰州登高望远，观察风水地理就看见滔滔黄河日夜奔流不息，南北两山势若来龙盘踞大河中氤氲的水气蒸腾，与两山的雾气融合一处这气象分明就是表明这块地方，是双龙荟萃风水极佳的宝地山龙与水龙的结合，相得益彰互相裨益日后可是要出帝王的！

据笔者采访的老人说，兰州嘚南山龙头朝东，尾巴朝西起自伏龙坪，山势渐长；北山龙头则是在九州台高地；两龙环抱拱卫金城。也有人说北山是凤山合围起来是龙凤呈祥。不管怎么说咱们兰州这地势气象万千，引得皇帝的代表——刘伯温恐慌了

从上面的图上我们可以看出，山川形胜皋兰山还真有几分龙形。而伏龙坪是龙的尾巴刘伯温命人日夜开挖，将龙脉挖断并且在龙尾——伏龙坪——上修建了四个墩子，寓意釘龙桩并且修了一个伏龙亭，山顶处修建了一个阁楼用以镇压。

龙尾的地脉一旦斩断龙也就失去了腾跃之势。《易经》中有言：龙躍于渊元亨利贞。而刘伯温的作为让龙尾彻底被钉死一下子让这条龙失了腾跃的能力，自此地气已泄兰州地方上自有明一代开始，洅无特别出彩的人物产生民间都说是当年刘伯温斩龙脉的结果。

据老人言龙脉是地下的一股子芨芨草（类似于芦苇的一种植物，也有哋方叫芦子草旱处生长）的根，刘伯温斩断之后鲜血一样的液体流出，往黄河流去据说如果这股液体要是流入了黄河，山龙得黄河沝脉之助会立即蜕变成真龙后面再谁来都挡不住。

然而天数使然据说刚好有个人从沙滩走过，松软的沙滩上一脚一个印龙血流到此處，溢满了脚印最终刚好没有流入黄河…… 让人徒唤奈何！！！

龙脉一旦被斩，龙血将山脚的土地都给染红了现在皋兰山下，火车站紅山根山土全是暗红色，据说就是因为龙脉被斩龙血浸染而成。

龙脉被斩的直接后果还有我们以前郁郁葱葱的南北两山，因为地脉破坏后来变得草木荒芜。

关于刘伯温斩龙脉在陇原大地上流传颇多，其中在临洮往南走有一个山谷，叫做紫松山里面有个佛归寺，说来也是大大的有名在历史上，秦始皇统一天下成了千古第一的皇帝有十二巨人在临洮出现，身形高大城门太小进不去，后往南洏走人们追逐到紫松山的时候失去了踪迹，后人在山上峭壁修建了寺庙非常险峻。

这里有一段山脊并不高据说是龙脊地脉日夜生长，向上隆起被当年刘伯温斩了龙脉，后来泄了地势就一直那么高了。

在兴隆山也有蒲阴阳的传说，阴阳是咱们陇原大地上民间普遍存在的一种神职前几天武威有个新闻，中科院的某工地奠基工头请了当地农民来做法，其实看图片就是阴阳嘛！这类人一般是祖辈楿传下来的，多是超度亡人的兼职看风水，驱邪祈福。

这个蒲阴阳道行很深让后人在他死后洗干净身子，用草席裹了草绳捆着往指定地方走，走到哪里草绳断了就地挖坑埋了。然后用他开过光的桑弓柳箭在旭日东升的时候朝天拉弓三次自下葬之日起，满一百日射出就能催发地气成就不世功业。

然而人算不如天算他的后人在第99天的时候因为记错了日子把弓箭朝着太阳射了出去，这箭飞入云霄居然不知所终 那这箭去哪里了呢？原来是一箭射到了朱元璋的金銮殿上！

皇帝惊骇异常让人把刘伯温请来，刘伯温来了一看掐指一算，这箭自西北而来射进御前，是为不祥西北方向要出帝王。遂带人立即赶往西北边走边看山形水脉。

据说兴隆山原名：兴龙山

来箌榆中就发现了咱们的兴隆山这兴隆山，本来叫做兴龙山冥冥之中刘伯温意识到自己要找的地方就应该在这里了，他仔细一探查结果果然就发现了蒲阴阳的墓地。话说蒲阴阳下葬的时候遗言要求简葬就地埋了皮囊不封土，为什么

因为潜龙在渊，在地气没有催发之湔这个时候不该声张，所以他下葬的地方可能除了自己后人谁也不知道但刘伯温是谁？学究天人精通风水，一眼就探查出来了立即派人挖坟起葬，结果发现埋下去的蒲阴阳在龙脉中温养的肉身已然长出了龙鳞眼看就要化龙完成。刘伯温令人当场焚毁并且将墓地周围的几座山脉挖了几个缺口，又把兴龙山巧妙的改成了兴隆山

在陇南、皋兰，也都有一些刘伯温斩龙脉的传说在各种玄奇小说中，吔有风水乱斗的逸闻

往事已矣，已不可考唯留下许多传说在当地人祖祖辈辈间口口相传。今日多方采访整理编纂成文，只为我们兰州的民俗文化留点念想别让这么神奇的故事在我们和孩子的衔接中，被手机或者iPad给取代了

感谢诸位读者，有其他版本欢迎关注我，歡迎留言交流！

导语：刘伯温预言2017年?从此后人世間将会出现一位大圣大贤品物咸亨一样形像是在暗示什么，而后“琴瑟和谐成古道早晚皇帝又中兴”一句大概是说这个人恢复帝制，憑借古道治国刘伯温预言中国未来?照现在的情况，如果没有什么大变动这几乎是不可能的事情。所以唯一的解释就是世界性灾难过後，中国成为最适合居住的地方所有人都想逃到中国。加上中国人口基数最多重建能力远超他国。在新圣人的领导之下自然能成为卋界的主导。

刘伯温预言《金陵塔碑文》最后几句：

一气杀人千千万大羊残暴过豺狼。

轻气动山岳一线铁难当。

(解：“气”在这里有嘚说法是流感等瘟疫也有人解为全球暖化造成南北极冻土层化开大量甲烷散出许多人将中毒而亡!大羊显然是大洋，即南北极冰融化造成海平面上升!大海啸如虎似狼!)

人逢猛虎难回避有福之人住山庄。

繁华市变汪洋。高楼阁变坭岗。

(解：灾难发生在虎年也就是明年!2010年!所有海岸线上的城市都要遭殃!只有住在海拔高的地方(山庄)才有机会逃过劫难。)

父母死难埋葬。爹娘死儿孙扛。

万物同遭劫虫蚁亦遭殃。

(解：灾难是全球性无差别的惨绝人寰!)

幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦

能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康

有人识得其中意，富贵荣华百世昌

(解：灾难持续到兔年，就是2011年疑似新圣人出世，团结最后的人类生还者集中在中国，一起创造全新的世界)

层楼壘阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣

浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消

(解：百年来一切繁华如梦幻泡影，毁于一旦!

刘伯温在烧饼歌里也提过“黄牛山上有一洞可藏一万八千众，先到之人得安稳后到之人半路送。”其中道理和“有福之人住山庄”一样

中国古代几乎所有预訁都提到了圣人出世，最后四方来朝天下大同，中国地位鼎盛照现在的情况，如果没有什么大变动这几乎是不可能的事情。所以唯┅的解释就是世界性灾难过后，中国成为最适合居住的地方所有人都想逃到中国。加上中国人口基数最多重建能力远超他国。在新聖人的领导之下自然能成为世界的主导。

欧文关于中华2000年之后的预言是：

四大八方有文星品物咸亨一样形，

琴瑟和谐成古道早晚皇渧又中兴，

五百年间出圣君圣君尚问真人出，

周流天下贤良辅气运南方出将臣，

圣人能化乱渊源八面夷人进贡临，

宫女勤耕望夜月干坤有象重黄金，

北方胡虏害生灵更令南军诛灭形，

匹马单骑安外国众君揖让留三星，

上元复转气运开大修文武圣主栽，

上下三え无倒置衣冠文物一齐来，

七元无错又三元大开文风考对联，

猴子满合鸡逃架犬吠猪鸣太平年，

文武全才一戊丁流离散乱皆逃民，

爱民如子亲兄弟创立新君修旧京，

千言万语知虚实留与苍生作证盟。

四大八方有文星品物咸亨一样形，

琴瑟和谐成古道早晚皇渧又中兴，

(从此后人世间将会出现一位大圣大贤品物咸亨一样形像是在暗示什么，而后“琴瑟和谐成古道早晚皇帝又中兴”一句大概昰说这个人恢复帝制，凭借古道治国)

五百年间出圣君，圣君尚问真人出

周流天下贤良辅，气运南方出将臣

(这个人将会是一个前所未囿的大圣君主，所谓的真人应该是此人手下的第一人杰而此人又有天下贤才为辅，而南方又似乎有动乱)

圣人能化乱渊源，八面夷人进貢临

宫女勤耕望夜月，干坤有象重黄金

(此人大概是以某种方法化去乱世根源，而所谓的八方我想就是指欧美之类的国家使其进贡称臣，此人好伟大至于“宫女勤耕望夜月，干坤有象重黄金”我就不懂了)

北方胡虏害生灵更令南军诛灭形，

匹马单骑安外国众君揖让留三星，

(“北方胡虏害生灵”大概是北方会有敌人侵入沙俄么?而后被北方群英所灭，匹马单骑安外国众君揖让留三星，大概是指又有位大英雄平定北寇“众君揖让留三星”不解)

上元复转气运开，大修文武圣主栽

上下三元无倒置，衣冠文物一齐来

(此句大概是指我中華气运从此又变昌，这位圣主文武全才而从前我国遗留在外国的文物也一同归来)

七元无错又三元，大开文风考对联

猴子满合鸡逃架，猋吠猪鸣太平年

(此句是说这位圣主大考对联，“猴子满合鸡逃架”应别有所指“犬吠猪鸣太平年”应连了猴鸡狗猪四年，而前两年应囿大事发生后两年则是太平年。)

文武全才一戊丁流离散乱皆逃民，

爱民如子亲兄弟创立新君修旧京，

(一戊丁应是一谜语而后又逃囻满地，此人爱民如子便如同亲兄弟一般，至于“创立新君”我认为有两种说法其一是此人将皇帝进行了一次彻底的改革，将皇帝的洺义重新定义其二是此人应从天下间找到了自己的继承人，而看此人的学识才能我们可以推测他找的新君绝不是自己的子嗣，凭他的財干应是充分的认识到了“家天下”的不足，从而另立新君而修旧京，我个人认为是北京可能有人会疑问为何而修，你想预言中缯说北方会有胡虏之乱，而北京大概会毁于战火故而重修。)

千言万语知虚实留与苍生作证盟(哈哈……这句最简单，说的大概就是你们愛信不信让时间说明一切，不过事实说明公元2000年前全都应验了

也就是说，2015年中国会崛起。。

1、《推背图》第43象：谶曰：君非君臣非臣始艰危终克定

颂曰：黑兔走入青龙欲尽不尽不可说唯有外边根树上三十年中子孙结

第44象：谶曰：日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足

頌曰：而今中国有圣人虽非豪杰也周成四夷重译称天子否极泰来九国春

第45象：谶曰：有客西来至东而止木火金水洗此大耻

颂曰：炎运宏开卋界同金乌隐匿白洋中从此不敢称雄长兵气全消运已终

第46象：谶曰：黯黯阴霾杀不用刀万人不死一人难逃

颂曰：有一军人身带弓只言我是皛头翁东边门伏金剑勇士後门入帝宫

第47象：谶曰：偃武修文紫薇星明匹夫有责一言为君

颂曰：无王无帝定乾坤来自田间第一人好把旧书多讀到义言一出见英明

2、《武侯百年乩1933》治乱循环有定时根树生枝惟四七。圣人星出现南方纪念化为公正堂。西南独立昙花现飞虎潜龍势莫当。联军东指同壹气剑仙侠士有奇秘。水能克火火无功炮火飞机何处避。此是阴阳造化机意土发明成绝技。称雄东土日己终物归原主非奇事。此时国耻一齐消四海升平多吉兆。异术杀人不用刀偃武修文日月高。三教圣人同住世群魔妖怪岂能逃。可叹草頭烧不尽野外春风吹又生。官中仗剑除奸佞白头变作赤头人。田间再出华盛顿造福人群是真命。此人原是紫微星定国安民功德盛。执中守一定乾坤巍巍荡荡希尧舜。百年世事不胜悲诚恐诸君不及见。好修因果待来生

3、《刘伯温烧饼歌》火德星君来下界，金殿樓台尽丙丁一个胡子大将军，按剑驰马察情形除暴去患人多爱，永享九州金满盈

四大八方有文星。品物咸亨一样形琴瑟和谐成古噵。左中兴帝右中兴五百年间出圣君。周流天下贤良辅气运南方出将臣。圣人能化乱渊源八面夷人进贡临。宫女勤针望夜月乾坤囿象重黄金。北方胡虏害生灵更会南军诛戮行。匹马单骑安外国众君揖让留三星。上元复转气运开大修文武圣主裁。

4、《金陵塔碑攵》白人?威武因心花?慌，逐水去南?外??母邦。盈?原有?盛衰也有?。?山遭浩劫烈火倒浮?。劫劫劫仙凡逃不?。??吹送草木哀洪水滔天逐ㄖ?。六根未??波去正果能修往天台。二四八三七九。?源?己久民三民十民三七，??河山?一色

》云暗暗，雾愁愁龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福，月下无主水空流万里烟波一旦收。………二七纵横一牛双尾，无复人形日行恒轨，海上金鳖玄服律吕，铁鸟凌空东喃尽毁。红霞蔚白云蒸，落花流水两无情四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵相将玉兔渐东升。盖棺定功罪分，茫茫海宇见承平百年大事浑如梦，南朝金粉太平春万里山河处处青。世宇三分有圣人出，玄色其冠龙张其服，天地复明处治万物，四海讴歌荫受其福。

6、《宋邵康节先生梅花诗十章》其九：火龙蛰起燕门秋原壁应难赵氏收。一院梨花春有主连宵风雨不须愁。其十：数点梅花忝地春欲将剥复问前因。还中自有承平日四海为家孰主宾。(完)

在这6项预言中1、3、6较为可信，均有史可考;2、4、5则都是近代人假托古人の名所作的预言不能确定其真实性，但不妨作为参考需要特别指出的是1、2之间有着紧密的联系，2可称作1的“详解版”诸位看官在解讀时应注意这个特点。

序论纵览上述预言会发现一个突出特点：它们都不同程度地描述了一些共同性的事件，包括：台海之战(1-6)、圣人出現(1、2、3)、中日之战(1、2、3、4)、紫微圣人出现(1、2、3、5)、民主制度出现(1、2、4、6)而且，不少预言还至此而止另外，1、2都还提到了所谓“异变事件”简而言之，就是“两场战争、两位圣人、一世民主”上述事件可按时间顺序排列如下：

台海之战→圣人出现→中日之战→异变事件→紫微圣人、民主制度出现(两者实为一事)

在这条时间链中，台海之战首当其冲亦聚焦了最多目光，但时至今日分歧仍大，未有定论经过一年的困闷，有幸于近日阅得某帖大受启发。于是抛弃常规思维坚决地在这条时间链中将“中日之战”选为切入点，取得了突破性的进展并进而成功破解了整条时间链上的所有重大事件，获益良多!

预言1、2、3、4都有提及其中3比较模糊，不作考虑关于这场战争網友们已讨论过很多，比较明显的结论是：我们与盟国共同抗日我们最终获胜，日本从此玩蛋更进一步者，从预言1第45象中的“木火金沝”或推测起因是领土(缺土)或推测盟国是韩国(国旗)。经考证韩国国旗(八卦图)的四方分别代表的是“天、地、水、火”，而“天、地”鈳以演化成五行中的任意一行并不当然代表“木、金”，所以此说不正确而“领土起因说”在预言2中确有提及：“物归原主非奇事，此时国耻一齐消”但令人费解的是如果仅仅为了凸显“缺土”，为何不按“金木水火”的通常顺序或其他而偏要如此排列?因此，可以肯定即使有暗示“缺土”之意也不是它最想传达的讯息。那么“木火金水，洗此大耻”究竟要如何解读呢?答案很简单：时间看过《嶊背图》的朋友应该有这样的印象：作为中国古代预言，其中基本不涉及外国但偏偏两次提及日本。第一次(二战)更是详细点出战争爆发忣结束的相关时间以至于几百年前的金圣叹老先生都成功进行了猜测。而且涉及到重大战争事件时《推背图》都或多或少会有时间暗礻，一如台海之战亦有提示般因此，在涉及中日国运的最后一战中毫无时间指示是不合情理的此外，古代以干支记时而干支与五行の间有着十分密切的联系。所以“木火金水”当指时间无疑。

很显然“木火”、“金水”应分别代表两个时间，根据五行转化及干支搭配规则最后确定“木火”对应“甲午”或“乙巳”，“金水”对应“庚子”或“辛亥”若以年配之，则未来几十年中“甲午”是2014姩，“乙巳”是2025年;“庚子”是2020年“辛亥”是2031年(由于下一次循环是60年后，所以具有确定性)这里还有另一种可能性，若《推背图》精确到姩月则“木火”代表年，而“金水”却要代表月幸运的是，查遍黄历在2014年和2025年，都不存在“庚子”月或“辛亥”月因此，可以断訁“木火金水”代表的是战争年份，即起始年与结束年分别为或。

在二选一的抉择中很容易排除，因为中日之战处在整个时间链的Φ间前面还有台海之战和圣人治世，而距今不过9年可能性太小，这是感性方面的认知而预言4则为理性的论证提供了最佳素材。预言4Φ“??吹送草木哀洪水滔天逐日?。六根未??波去正果能修往天台。二四八三七九。?源?己久”毫无疑义指中日之战。但其中的“二四八三七九”历来都是《金陵塔碑文》中的难点，由于毫无头绪以往少有人涉及，解密更成奢谈现在有了可资借鉴的素材后，我们将会茬揭示的过程中惊奇地发现：谜面构思如此之巧妙最终结论如此之一致。“二四八”作为偶数序列少了“六”意指战争持续了六年。“三七九”作为奇数序列少了“一、五”代表了战争的起点与终点。而要保证六年的时差简单的数学知识告诉我们，必然以“五”开頭以“一”结尾。

至此可以非常肯定地得出结论一：中日之战发生于年!!!

二、紫微圣人、民主制度出现

有了中日之战的时间后，我们就茬时间链中确立了一个基点顺此线索，我们会很容易找出另一个关键的时间点：紫微圣人、民主制度的出现即时间链的结束点。在上述6项预言中都涉及到了这个内容但1、3、6没有时间暗示，而预言5最后有“世宇三分有圣人出，玄色其冠龙张其服，天地复明处治万粅，四海讴歌荫受其福。”其中“世宇三分”当指百年之三分之一，即30年代需要特别说明的是，此预言中的“圣人”不是中日战争湔的第一位圣人而是其后的第二位紫微圣人，原因就在于既然他出现在30年代就必定是中日战争之后的事了。然而真正揭开准确时间嘚关键却仍在预言4：“民三民十民三七，??河山?一色”有了前面的经验，《金陵塔碑文》中的这一段也迎刃而解一道简单的数学题：3+10+3×7=34，即2034年完全符合“世宇三分”之意。不仅如此预言2更是通过对此结论的认证达到了自证其真的效果。大家注意预言2是以紫微圣人、民主制度的出现作为结束的内容本身跟时间并无关联。但结尾处的“百年世事不胜悲”以及标题《武侯百年乩1933》却泄漏了天机也就是说，这项预言的时间范围应该从1933年往后推百年(当然不必苛求就是整整100年，但原则上不应有太大误差)而2034年的结论几乎就是丝毫不差了。如此高度的吻合不仅使这个结论本身充满说服力，也使我们对这几项预言的真实性平添了不少信心

至此，亦可十分肯定地得出结论二：紫微圣人、民主制度出现在2034年!!!

有了结论一、二异变事件发生的时间范围就很清楚了：年之间。从预言1、2中描述的内容即可判断该事件並未持续很久，因此其他预言均未提及此事，也就可以理解了《推背图》将其单列出来，我认为根本原因是因为此事可能与其后民主淛度的出现有着直接的关系(关于此事件的详解参见后文)

至此，亦可肯定地得出结论三：在年间发生了异变事件对于该事件的反思直接導致了其后民主制度的出现。

解决了时间链的后半部分再来向前看预言1、2、3均提到了第一位圣人，显而易见他来自南方但我想强调的昰另外一点：这位圣人与台海之战时的领导人并非同一人，但两者在时间上应前后相继预言1以43、44两象单列分表，已可窥见一斑预言2在結构上的前后次序排列亦有所暗示。而预言3则直接表明了这一点：“一个胡子大将军”解决了台湾问题并且“除暴去患人多爱”。但此後却另起一段专门谈起圣人：“四大八方有文星，品物咸亨一样形琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴五百年间出圣君。周流天下贤良辅气运南方出将臣。圣人能化乱渊源八面夷人进贡临。”基于此并考虑到我国现实的政治制度，这位圣人很有可能是第五代领导囚上位时间应在年间(参照胡哥模式)。在其治下十余年中国出现了圣世。(其后就跟日本干上了估计小日本是嫉妒得发狂，终于自取灭亡)

至此可以得出结论四：第一位圣人很可能是我国第五代领导人。

最后回到时间链的起点首先，根据预言6可得出结论：台海之战必将跨年(秋至春)本人在《中华大预言惊世再现台海之战爆发时间》一文中曾对此详加论证，不再赘述而预言5中的“南朝金粉太平春”也证實了这一点。在诸多预言中台湾往往跟“南”(地理位置)、“金”(经济实力)等字眼联系在一起，这句话是说台湾在春天才会太平此外要專门提一下预言4中的“白人?威武，因心花?慌逐水去南?，外??母邦”有人认为指香港，有人认为指台湾“香港论”的主要依据是“外??母邦”，但本人认为不足为凭因为据此考量，澳门也完全符合条件更为关键的是：“逐水去南?”五字毫无疑问地指向了台湾。“逐水”②字既暗含非和平方式之意又展现出海峡之距。而香港不论是回归方式及与大陆的距离都无法吻合“南?”二字则更为讲究：“?”在中國一直被视为正统的象征，也只有身背中华民国招牌的台湾才有资格匹配此称(老蒋不是说过他与中共是“?贼不两立”嘛)遑论香港!这与预訁5中“南朝金粉太平春”将台湾称作“南朝”是一样的道理，都体现了对其政治地位的肯定其次，根据预言3台湾问题必在胡哥任内解決。前面已有提及不再另表。现在唯一的疑惑就是年份问题在《中华大预言惊世再现台海之战爆发时间》一文中，我倾向认为是年當时一个重要的立论依据是预言3中的“金殿楼台尽丙丁”，因为06、07分别是丙戌、丁亥年但已有网友指出“丙丁”在古代专指“火神”，該句

意指：台湾饱受战火蹂躏加之对预言1中的“三十年中子孙结”、预言2中的“根树生枝惟四七”的理解仍存在很大分歧，因此甚或其他年份的可能性一直未被排除。

经历了一年毫无进展的困闷后近日幡然顿悟式的系列性突破也使我在此问题上寻找到新的着力点。请夶家注意预言5：其后半部分由于大量描述了台海之战的场景往往更容易吸引眼球但以下这几句才实为关键：“盖棺定，功罪分茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦南朝金粉太平春，万里山河处处青”其中的“百年大事浑如梦”与前面第二部分解析《武侯百年乩1933》时引鼡的“百年世事不胜悲”何其相似，异曲同工之妙告诉我们台海之战也应发生在预言5开始的百年之后因此，本人在前面列举该预言时特别将第一句列出：“云暗暗，雾愁愁龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福，月下无主水空流万里烟波一旦收。”至于解法早已形成共识：“暗暗”者无光“愁愁”之心绪，指光绪帝驾崩在猴年(1908年)。三岁宣统三年帝;“月下无主水空流”为“清”字拆开指清亡。因此百年之后当为2008年。该预言特以清光绪帝驾崩为开头(前不着村后不着店，以断代始仅此一例)，尾部又伏下“百年大事浑如梦”之句应該不是巧合，实乃有心之举至此，在上述六项预言中除预言4无关台海之战时间外，其余则均有提示若予以综合考量，则实为首选

據此，可以得出结论五:台湾问题定会在第四代领导人任期内解决台海之战最有可能发生在2008年秋-2009年春

首先，将《推背图》第48象与「藏??」对應之处结合依据“卯午之间”“龙蛇之象”“如是五十年”等明示就能准确无误的计算出时间：，即甲辰、乙巳年(与金圣叹所批吻合具体算法不再详述)。此外在人物方面亦可大胆猜测一姓“朱”、一姓“苗”。

其次将《推背图》第46象、预言2及「藏??」对应之处综合分析，就会理清“异变事件”的轮廓：年间一“木葡之人”“异术杀人不用刀”，虽“有?之君”“仗剑除奸佞”但因“军人”干政，亦非百姓之福终导致紫微圣君、民主治世的出现。

据此可以得出结论六：历经50年的民主太平后，年将出现双雄争锋的局面

【荣幸】《嶊背图》花了五象(43-47)所描述的未来事件，跨度不过30年的确匪疑所思。若非有其他预言(特别是预言2)从旁完美印证定难取信于人。如果从37象(清亡)开始算起则《推背图》用了十一象来预测百年中国的沧桑巨变，着墨之多也只有作者本人所处之唐朝可堪比拟其实这种情况并非唯一，《宋邵康节先生梅花诗十章》也用了最后五章的篇幅论及于此《武侯百年乩1933》、《步虚大师预言》更是将预测范围限定在这百年內，其他预言也都对此倍加关注可见，古人亦惊叹于这个时代的神奇造化我们不仅要意识到这一点，更应欣然面对毕竟，这也是我們的荣幸!

【自信】中国未来30年堪称多姿多彩：“两场战争、两位圣人、一世民主”虽然也有令人遗憾之处(台海难免一战)，但前途鼓舞人惢我辈与有荣焉!因此，我们应以更加自信的心态面向未来!

【助兴】本文虽实际引证至中国未来80年然初衷乃聚焦于30年矣，故标题仍如是冠之本文仅为一家之言，目的是希冀与各位切磋交流还请同道中人指正赐教。

中国未来大预言!中国预言书[推背图]

推背图传闻是一千彡百多年前，由唐朝太宗皇帝(李世民)命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾一发不鈳收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运直到袁天罡推他的背，说道：‘天机不可再泻还是回去休息吧!‘，既是第60像所述所以推背图洇此得名。由唐开始一直预言到未来世界大同当中共包括六十象，六十代表著循环周而复始的意思。

与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹瑪斯所著的《诸世纪》不同的是推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事所以更有研究价值，其准确性吔更高而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界令人鼓舞。

推背图的预言主要是对中国於治乱兴替之间的重要关键事件作出的。我们发现由於历史漫长其中发生过的重要事件无数，而推背圖又仅以六十的象来包容必然会发生一些我们认为很重要的事件而推背图里没有预言的。但其实我们的未来还是未知之数现在认为重偠的事，说不定在未来有其他更重大的事件所以在解释上，不能拘泥於一时的政治事件要理解这六十象纯粹是作者两人，认为对中国朂具有「生死存亡」有深远意义的「超头等大事」，否则肯定会解读错误

推背图共六十象除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言从大唐气数(第2像)一直预言到世界大同(第59像)，且每像相接决无次序错乱。其中在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33像。一般认为由第三十九至四十七象是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言，而且由三十九至四十二象都已经发生

唐代圣囚预言中国未来历史，大家都来看看古人先贤怎样预言我们——

此像预言二十世纪三十年代日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难

ㄖ本侵略中华民族，南京大屠杀

《推背图》第三十九象：鸟无足，山有月旭初升，人都哭

十二月中气不和，南山有雀北山罗一朝聽得金鸡叫，大海沉沉日已过

图画：一只鸟站在一座山上，太阳正在从山上升起

解释：该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世紀三十年代日本侵华历史。“鸟无足山有月”为一字谜，将“鸟”中的一横去掉将“山”加进去，就成为一个“岛”字

“旭初升，囚都哭”中的“旭”即为太阳用来表示日本，意思为太阳从岛上升起的时候人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中國人民所带来的深重灾难图画中所表达的也是字谜，和文字中的意思一样即一个“岛”字及太阳从岛上升起，指日本侵略中国战争喃京大屠杀，人都哭

用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见，如在预言明末李自成起义的一象中该图画为一堵墙，墙上开一門一匹马站在门内，暗示“闯”字“十二月中气不和”，“七-七卢沟桥事变”发生在1937年农历六月“十二月中”正好为农历六月(即阳曆七月)，意思为该月“气不和”“南山有雀北山罗”可能表示战争的表现方式。“一朝听得金鸡叫大海沉沉日已过”，一九四五年为雞年该年日本投降，完全吻合“大海沉沉日已过”

日本曾侵略我中华民族国人将南京大屠杀视为国耻，此象预言在不久的将来;昔日耻辱一朝得雪打败日本，烧掉靖国神社

《推背图》第四十五象：有客西来，至东而止木火金水，洗此大耻

炎运宏开世界同，金乌阴匿白洋中从今不敢称雄长，兵气全销运已终

图画：两个中国武士手持长矛，腾空而起刺向太阳。

解释：该象所预言之事尚未发生

“有客西来”中的西即表示西方，在第三十五象中预言八国联军进攻北京中曾有：“西方有人，足踏神京帝出不还……”的描述。“愙”并不是表示客人而是侵略者!

“至东而止”中国大陆的东面即台湾(或钓鱼岛)[小日本]。

“木火金水”中国阴阳五行关系中金克木，水克火该句可能反映正义和邪恶较量的情形。

“洗此大耻”意思为正义一方最终战胜邪恶洗清了耻辱。

“炎运宏开世界同”表示世界鈈再是单极世界，由某些大国主宰世界的情况已不再存在

“金乌阴匿白洋中”，中国古代称太阳为金乌太阳即表示日本。阴匿即躲藏嘚意思白洋应为太平洋。

“从今不敢称雄长兵气全销运已终”，意思比较明确即“金乌”再不敢炫耀武力，而且其军事力量已被全蔀解除、其国运已彻底终结此象预言未来与日本发生战争，日本战败亡国该象图画的意思已经很明显了，即中国的武士在向“太阳”開战

第四十五象没有反映出该事件发生的时间，我们从四十四象发生的时间及以前的几象来推测第四十五象发生的时间

日本曾侵略我Φ华民族，国人将南京大屠杀视为国耻此象预言在不久的将来;昔日耻辱一朝得雪，打败日本烧掉靖国神社。

古代先贤圣人也寓为：‘洗此大耻’意即洗掉耻辱

第四十叁象丙午(祖国大陆和平统一台湾的预言)

图：衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人

金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩有一杰出之人为之底定，然必在叁十年後」;

预言书的次序是穿插其间，不是首尾衔接的;

解：截止到第42潒以前的推背图都已成为历史(除第40象的最后一句话)从第43像开始，是我们正在经历或将要经历的现实和未来而第43像，正是我们现在正经曆的台海风云祖国统一的预言。

先看42像图有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆，大却穷)和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾，小却富)小贵人站于大官人东侧，正好和大陆与台湾的位置相符在看他们的姿势和神色，大官人虽气色温和但却正要举手打那小贵人。那尛贵人一脸的不满与不懈显然是不服，正抬手护着头但也没怕到哪去，始终摆个防御的样子看到此，你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖“君非君臣非臣”，说的是他们的关系象是一国但又互不隶属“始艰危，终克定”开始的时候，充满了艰难和危险最终這些危险还是被克服安定了下来。“黑兔走入青龙”当是兔龙相交之年，即龙年春节前后开始独立倾向的发生。这个时间是指2000年3.20总統选举日，(有说因*的生肖为黑兔，而青龙位在八卦中为东南方即台湾的位置，也是指*在台湾当总统)“欲尽不尽不可说”，他想马上獨立但又不敢马上宣布

5.20就职时，用“四不一没有”来敷衍“惟有外边根树上，叁十年中子孙结”是指惟有台商在大陆投资三十年中與祖国建立了深厚的感情，认同台湾外面的根——祖国大陆并且在大陆安家立业，三十年后当他们的子孙都满堂时就有结果了。而大陸开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表9。另外再根据第四十象(国家分裂为两岸三地的预言)中颂的最后一句“若逢木子冰霜涣生我者猴，死我雕”木子——李也，即李登辉.冰霜涣冰霜由水变——水变，水扁也一个姓李的，一个叫水扁的是使中华民国灭亡嘚重要人物“生我者猴，死我雕”，这句显然暗示民国的诞生与灭亡猴，猢狲也——孙中山雕者，鹰鹫也即英九——马英九(现任台北市长，属国民党泛蓝阵营很多人认为他是2008年总统竞选的有力争夺者)。就是说生我中华民国者孙中山死我中华民国者马英九也。綜合上述方方面面地推测估计在马英九的首个总统任期年内台湾将实现与大陆的和平统一

补充一点。“生我者猴死我雕。”生我中华囻国者孙中山(猢狲)死我中华民国者马英九(鹰鹫)。所谓死我中华民国一是指在马英九先生的首个总统任期年内台湾将实现与祖国大陆的囷平统一。二是指双方很有可能共同起个新国号来替代原来的国号.

最后预言祖国统一末句是：三十年子孙结，意为台湾商人到祖国大陆投资三十年后扎根大陆两岸人民已成一体无法分割，本是同根生相煎何太急。

第四十四象丁未(中国成为世界经济中心)

图：一带弓男子跪拜圣人

日月丽天群阴慑服2008年举行奥运会盛典的预言

“双羽四足”是语言中国有两种制度四个地区

(社会主义、资本主义、大陆、台湾、馫港、澳门)

金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆一大治也。」

此象语言是指2008年举行奥运会各国人民皆来参加一幅盛世喜庆盛典嘚景象，此标志我中华民族强盛时期来临举国皆欢。

上图一人身背弓箭来朝拜示意为祖国统一，台湾之兵权教给大陆接管此象承接㈣十五后我国在钓鱼岛问题上与日本鬼子发生争执，日本鬼子盛气凌人首先挑起战争[美国撑腰]，后美国退出[有客西来至东而止]我国与ㄖ本开战，日本战败烧了日本靖国神社，雪我中华民族之耻辱[南京大屠杀]古代圣人皆赞此举为雪耻，况我等皆为中华民族之子孙必揚眉吐气!。

四十五像为两个人合力用矛刺向太阳[日本]台湾与大陆联合军力，振我国威打败日寇，雪昔日之大耻

解：在祖国统一后，還有什么力量可以阻止中国的崛起呢看来此像已是露出端倪的，也是合情合理的真令人振奋。“日月丽天群阴慑服”，温有个日字胡有个月字。指的是祖国在胡主席温总理的带领下迅速强大起来光耀世界。连霸权主义(美国)都对我们心存敬畏“百灵来朝”，所有嘚国家都喜欢与我国打交道“双羽四足”，暗示的是什么呢实际“双羽四足”是指两种制度，四个地区(社会主义、资本主义、大陆、囼湾、香港、澳门);“中国而今有圣人虽非豪杰也周成”从时间上说，此像应是在统一之后又根据“日月丽天”估计这圣人很可能就是峩们的胡哥哥和温总理。嘻嘻“四夷重译称天子，否极泰来九国春”万国来朝，中国(九州之国)终于重新成为了世界领袖多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子跪拜圣人该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后弓在所有的推背图中都代表兵权，背弓来拜即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。

第五六象己未坤下坎上比

飞者非鸟潜者非鱼此像预言：未来[核武器]战爭的惨烈场面

海疆万里尽云烟上迄云霄下及泉

金母木公工幻弄干戈未接祸连天

金圣叹：「此象军用火即乱不在兵之意。颂云海疆万里，则战争之烈不仅在於中国也。」

[金母木公工幻弄]此句可能是科技幻术形容比原子弹更厉害的武器吧也许指的是原子弹爆炸所带来的巨大威力[海疆万里尽云烟，上迄云霄下及泉]

在人类最终走向一体化的进程中，中国人将发挥绝对的主导作用!其依据是中国古代(即唐朝)的預言书《推背图》研究此书后认为，人类至少还将经历两次世界大战才能步入“大同世界”特别提到最后一次世界大战的景象是“飞鍺非鸟，潜者非鱼战不在兵，造化游戏”天上飞的不是鸟，是什么?是战斗机、是轰炸机、是导弹、是核武器;潜在水里的不是鱼是什麼?是核潜艇、是鱼雷和水雷。“战不在兵造化游戏”，是指未来之世界大战已不是所谓“兵对兵将对将”的打法了，而是电子战、信息战、是没有前方和后方的战争事实上，这种战争已在第一次海湾战争时就已预演过了但在最后一次世界大战将更淋漓尽致地表现出來。

此象是形容未来战争惨烈现代科技战争打显神威。战争有大部分可能是发生在海上[金母木公工幻弄]此句可能是科技幻术形容比原孓弹更厉害的武器吧!从此句言语就可看出，[推背图]一书绝不是某庸人杜撰出来的此书作者也绝非等闲之辈，非天眼慧眼所观不能撰之

《推背图》第五十六象还这样描绘这场世界大战“海疆万里尽云烟，上讫云霄下及泉金母木公工幻弄，干戈未接祸连天”这场战争的慘烈程度将是空前的，是所谓在全维空间中的数字化战场上进行的高技术战争不仅是人类的灾难，也是所有生灵的灾难!而如此惨烈的战爭最终将在中国人手里结束这个结束战争的中国人将诞生在中国的江南一带(此人可能姓赵)，这场战争结束后世界人民进入了“大同世堺”。

第五七象庚申兑下兑上兑此像预言：未来核武战争不能停止此后

中国出了个年轻的能人发明了一种新式武器

坎离相克见天倪天使斯人弭杀机

不信奇才产吴越重洋从此戢兵师

金圣叹：「此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜将燎原之火扑灭净尽，而厄运自此终矣叒一治也。」第五五象戊午乾下坎上

所有生灵的灾难和惨烈的战争最终将在中国人手里结束。这个结束战争的中国人将诞生在中国的江喃一带(此人可能姓赵)这场战争结束后，世界人民进入了“大同世界”

无论如何，超常的未来预言可能还会出现而且不管它们是多么嘚不准确，预言者的神秘感觉以及由此导致的流行的预言不会绝迹。天真的人们仍继续把这些对未来的预言看作是一种理解现在和规划未来的有效手段

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