新石器时代晚期至西周宫殿建筑设计研究
宫殿建筑是王（皇）权的象征，就其本身而言，它的设计与建造集中体现了一定时期内的建筑技术与艺术的最高成就，同时也是古代思想观念与礼制秩序在建筑设计中的表现。新石器时代晚期至先秦时期的大型建筑可谓后世中国宫殿建筑的源流，本文选定这一历史时期的代表性建筑作为探讨中国早期建筑设计文化的突破点。文章从设计学的角度出发，结合历来的考古发掘报告以及古籍资料中的记载，从宫殿建筑的布局、形制、功用等多个方面，综合论述了早期宫殿建筑从萌芽至发展成熟的过程，从中总结出宫殿建筑的设计特点，探讨影响这些设计特点的原因。本文首先对所涉及的宫殿建筑的概念以及时间范围进行详细的界定，确保论文的严谨。文章第一章论述宫殿建筑的形成概述，以新石器时代晚期具有突出代表的大型建筑（包括礼仪性建筑）遗迹为基础，探讨形成时期的宫殿建筑的设计表现，主要以建筑的内部布局为主要立足点；第二章则以逐渐发展成熟的夏商西周宫殿建筑的代表为基础，依次详尽地论述它们的设计表现，并且概括其设&
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波斯园林遗产由来自伊朗不同地区的九座花园组成,它们代表了波斯花园在过去几个肚纪中依据不同气候条件发展出来的不同样式。它们一方面反映了波斯四重花园建造的多样性,同时也保留了两千多年前居鲁士大帝在帕萨尔加德的宫殿建筑中为波斯花园所建立起来的基本风格。波斯花园将自然元素与人工要素融合,创造出一种独特的美学,反映了波斯的艺术、哲学和宗教理念。波斯花园是伊甸园概念的实体化,创造了尘世的乐园。现了完美宇宙的观念。在四重花园之中,每一个元素都有序地排布在花床之中;从源头将水输入花园的水供应、管理和循环系统既体现了技术的成熟,也同时是装饰性的要素,使水的应用在花园中兼具实用和美学功能;树木和花草的安排则依据它们自身的特点和特殊的小型气候;建筑的要素并不只是房屋的建设,还包括房屋与地形和植被巧妙结合,创造出独特的人工环境;与其他艺术形式的互动,还为波斯花园贡献了独特的视觉样式和听觉效果。的确,波斯花园试图在荒芜的沙漠环境中创造出尘世的乐园。波斯花...&
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秦代关中植树业在当时的北方地区占有重要地位,树木不仅广为种植,数量很大,而且种类亦多。前人指出,秦汉是关中历史上植被保护较好的一个时期,确非虚语。本文仅从出土文物的角度,作一些史料上的补充。 出土文物中所见的关中地区树木主要有如下几种: 一、松树。当时关中地区的松树大都种植在驰道两边,所谓“三丈而树,……树以青松 (((史记·贾山列传》),考古发现进一步证实了这个记载。秦都咸阳宫第三号宫殿建筑遗址出土的壁画上有驰道图,可以清晰地看出车马、道路和树木安排在同一画面中:车马在道路上奔驰,路两旁青松矗立。青松两株一组,呈对称形,与塔松十分相似,树干高耸笔直而丰满①。也有人认为这种松是“白皮松,②。道路两边种植青松,对于抗御风沙、保护道路都是有益的。 二、柳树。当时关中地区也生长着柳树。今存西北大学历史系文物陈列室内的秦代画像砖,就反映了这一历史实际。画面上两个贵族饮酒作乐,一侍者旁立,上方柳条依依③。 三、竹。竹子在秦关中地区广为种植...&
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我国古代雄伟壮丽的封建帝王宫殿建筑中,大多使用红墙黄瓦是有其一定道理的。 红色,在中国历来象征着美满、喜庆,意味着庄严、幸福和富贵。传说早在五万年以前,我们的祖先山顶洞人就喜欢用红色来装饰住处。到了周朝,就已开始把宫殿建筑普遍装饰成红色,并一直传延下来。 黄色,在我国自古以来象征着正色,它在五行学说中代表中央方位,即中央属土,为黄色,象征着尊贵权力。据宋人王茂所撰《野客丛书》中记载:“唐高祖武德初,用隋制,天子常服黄袍,遂禁士庶不得服,而服黄有禁自此始。”由此可见.最晚在唐代,黄色就...&
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对《中国传统宫殿建筑的文化哲学考察——以故宫为例》的探究中,宫殿建筑作为物化的存在,每一种建筑皆承载一定的文化,从建筑的设计原则、结构材质到风格形制无不体现和彰显着特定的文化取向和价值理念。中华传统文化博大精深,渗透和涵容于中华民众生活的方方面面。传统建筑作为民众生活不可或缺的一部分,深受传统文化的影响。宫殿建筑是传统建筑的重要组成,本论文以故宫为例,着重探究传统宫殿建筑蕴含的文化精神,并对其进行形而上的哲学考察。作为皇室和贵族的生活及活动之地,传统宫殿建筑与传统文化具有内在的一致性,一方面宫殿体现着传统文化的基本特质和政治理念,传统文化是宫殿建筑的灵魂；另一方面传统文化的基本品性和威权等级观念借助宫殿得以具体呈现,宫殿建筑是传统文化的现实演绎。中国传统宫殿具有独特的木架结构、庭院式规划布局、中轴对称等特征,体现了传统文化因借自然、依势自然、“天人合一”的文化理念和价值追求。传统宫殿建筑讲究方正严整、气势雄浑传达了强烈的等级观念...&
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宫殿建筑是中国古代建筑的重要组成部分,是统治者的寝宫与朝殿,是统治地位的象征。特殊的地位决定宫殿建筑在材料、技术和艺术表现上反映了当时的最高水平,是人类的宝贵财富和智慧的结晶,是研究中国木构架体系的重要途径。由于木构架本身不易保存的特点以及其他原因,宫殿建筑已经所剩无几,对现有宫殿建筑的研究就显得格外重要。对现有宫殿建筑研究的成果成为中国宫殿建筑研究不可缺少的部分。本文试图通过清代宫殿建筑的文化现象研究,寻找从深层次研究中国宫殿建筑的方法。总结前人的经验,从中吸收、借鉴、继承传统文化精髓,为我们进行中国传统建筑的研究、保护以及当代的建筑设计寻求新的思路。本文采用列举法、比较法这些建筑研究方法进行研究的同时,结合文化研究的方法,利用文化社会学中的文化流动理论研究清代宫殿建筑的发展、结构样式的改变、装饰风格的演进等一系列与文化相关的问题。在掌握一定的历史资料的同时,结合实地考察,进行分析、比较、归纳和总结,形成系统的观点与见解。本论...&
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问题描述：
我国青铜器出现于什么,什么朝是我国青铜文化的灿烂时期.西周青铜器大量用于什么.“三星堆“文化位于什么.那里出土的什么、什么、什么等,引起中外人士瞩目
问题解答：
原始社会末期.商周时期.祭祀用的礼器、乐器、兵器、农业工具、食器(比如鼎)等.四川地区.&青铜面具、青铜立人像、青铜树. 再问： 没懂 再答： ??再问： 我国青铜器出现_，_朝 再答： 夏，商。不明白 请追问，满意请采纳，谢谢。再问： 对不起第一个空好像是原始社会末期 再答： 是的，因为你后面又改问我国青铜器出现_，_朝，所以回答夏，商。再问： 哦再问： 谢了 再答： 答题不易，满意请采纳，谢谢。再问： 三星堆文化是位于西南地区吧 再答： 三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，或者西南成都平原地区，这两个都可以，后面那个在教科书里面有。怎么这么晚你还在做作业，辛苦了。
我来回答：
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1、生产规模大2、工艺精美3、品种多4、分布范围广
这句话本身倒是没啥错.硬要说有错的话只能这麼说：商朝青铜文化虽盛,但是主要还是礼器与祭器,而不及周朝青铜器用途广阔制作精美——即商朝青铜文化灿烂,但是周朝更在其上,是青铜文化最灿烂的时期.
目前我国发现的最早的青铜器是甘肃东乡县林家村马家窑文化遗址中出土的一件青铜刀,是锡青铜,用两块范浇铸而成,年代约在公元前3000年左右.这比夏朝的建立早了近1000年,比商朝的建立早了1400年左右.而夏商周时期是我国的青铜时代,要说灿烂期的话应该在商周时期.所以 该判断可以认为正确.
鸟纹觚满意请采纳
夏商周时期是我国的青铜时代,要说灿烂期的话应该在商周时期特点：青铜冶炼铸造业发达,冶炼铸造技术很高,数量种类很多,而且产品用于各个领域,比如礼器、兵器、生活用具、手工工具等等.现在发掘出的青铜器大多是商周时期的,比如四川广汉的三星堆遗址、江西商周铜矿遗址等等.
1、商朝2、司母戊大方鼎 四羊方尊3、三星堆4、商周5、商朝希望能帮上你!
商周时期是我国青铜文化的灿烂时期,特点是：青铜器物制作工艺精巧、造型优美,种类繁多,风格独特,技术高超,是我国古代金属艺术的珍品,也是研究古代社会的珍贵文物.
商朝是我国青铜文化的灿烂时期,著名的青铜器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊这是上学期刚学完的,可放心使用,一字不差打出来的,望采纳~
张光直院士在《中国青铜时代》一书中明确指出夏、商、周三代为鼎盛期,而后还有春秋战国时代,现存至今的司母戊大方鼎是世界上罕见的大型青铜器.不过依照杜正胜院士在《古代社会与国家》的看法,从石器时代到青铜器时代生产工具其实还没有突破性的发展,只有阶级和社会的转变,因为青铜器主要作为礼器和兵器是政权的象征. 根据考古的发现,商
夏、商、西周农业、畜牧业、手工业和商业都得到了较快的发展,取得了较大的成就,形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明.但这些发展和成就,都离不开奴隶们的辛勤劳动.夏、商、西周灿烂的青铜文明在很大程度上是由奴隶们创造的.
怎么没有标点
西周青铜器的特点　　西周时期的青铜器制作工艺和夏、商时期的制作工艺一样,手工的制作让每件青铜器都不尽相同,最重要的差别就是体现在纹饰上.　　近年来考古的资料证明在商代晚期和西周早、中期的钢铁合铸器所使用的铁都是陨铁；而1990年在河南三下门西周晚期虢国贵族墓地出土的玉茎铜芯柄铁剑为人工冶铁,是典型的铜铁合铸器.　　西周
当时所记录下来的都是上层社会的东西.也要有基础才行,奴隶的悲惨生活就是那段灿烂的文明的基石.你看看,人类历史上,哪个时期没有一部份是‘悲惨’的活着的?
商朝有青铜器司母戊鼎,龙虎尊.用于祭祀.代表文物有铜人像,青铜立人像,青铜太阳轮,青铜神树
到了夏朝,青铜器种类逐渐增多.商朝是我国青铜文化的灿烂时期,青铜器生产规模大,品种多,工艺精美.著名的青铜器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等.西周青铜器种类更加丰富,大量用于祭祀.
在（原始社会）末期,我国已经出现了青铜器,（商周时期）是我国青铜文化的灿烂的时期,著名的青铜器有（司母戊鼎）和（四羊方尊）.
夏商周时期是我国的青铜时代,要说灿烂期的话应该在商周时期特点：青铜冶炼铸造业发达,冶炼铸造技术很高,数量种类很多,而且产品用于各个领域,比如礼器、兵器、生活用具、手工工具等等.现在发掘出的青铜器大多是商周时期的,比如四川广汉的三星堆遗址、江西商周铜矿遗址等等.
铭文和甲骨文是两种体系的文字,不能混为一谈.商朝晚期时候青铜器上就已经出现铭文,但不会很多,最多不会超过50字.而到了周朝时多为记述一段历史事件或为什么而做,铭文开始变多.而甲骨文在安阳殷墟有出土,还有很多地方都有出土,而甲骨文属于占卜之用的文字.另外值得一说的是,最早的甲骨文已经是成熟的文字,一种文字不可能一开始就是
青铜神树 青铜立人像 青铜面具
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&&&山西西周墓葬出土玉鱼的探讨
山西西周墓葬出土玉鱼的探讨
鱼形玉器是中国古代玉器的一大门类.鱼形玉器从新石器时代到明清时期均有制作,虽然形制无多变化,但各时期的鱼形玉器用途和寓意不同,尤其西周时期的鱼形玉器与后代鱼形玉器的功用有很多差异.山西境内西周墓葬中鱼形玉器的大量出土,成为了中国古代鱼形玉器研究中的一个重要组成部分.
摘要： 鱼形玉器是中国古代玉器的一大门类.鱼形玉器从新石器时代到明清时期均有制作,虽然形制无多变化,但各时期的鱼形玉器用途和寓意不同,尤其西周时期的鱼形玉器与后代鱼形玉器的功用有很多差异.山西境内西周墓葬中鱼形玉器的大量出土,成为了中国古代鱼形玉器研究中的一个重要组成部分.&&
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制度，其作用是（）各位历史的高手来回答一下，希望能够详细一点，在下不胜感激，谢谢！！...
制度，其作用是（ ）各位历史的高手来回答一下，希望能够详细一点，在下不胜感激，谢谢！！
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你好。半坡聚落生活于（黄河 ）流域，种植（粟、小麦、蔬菜 ），使用（黑 ）陶和（磨制）石器建造（半地穴式）房屋。西周实行（分封制度、宗法制度、礼乐制度 ）制度，其作用是（巩固西周的统治，扩大了西周疆域）。
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半坡聚落生活于（黄河 ）流域，种植（ 粟），使用（彩 ）陶和（ 磨制）石器建造（ 半地穴式）房屋。西周实行（奴隶 ）社会。
1.黄河 2.粟 3.彩 4.磨制石器 5.半地穴式 6.分封 7.西周通过分封诸侯，开发了边远地区，加强了统治，成为一个强盛的国家。
擅长：暂未定制
1、黄河2、粟（小米）3、彩陶4、磨制5、半地穴式6、分封制或奴隶
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