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哲学到底有用还是无用,要回答这个问题,关键是如何看待所谓用。如果你只认为应试、谋职、赚钱是有用,那么,哲学的确没有什么用。可是,如果你希望成为一个真正优秀的人,那么,哲学恰恰是最有用的。人类历史上的一切优秀者,不管是哪一个领域的,必是对世界和人生有自己广阔的思考和独特的理解的人。一个人只有小聪明而没有大智慧,却做成了大事业,这样的例子古今中外都不曾有过呢。——周国平
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副标题要不要活的明白,是你现在最要紧的事,周国平文章
活的明白,是你现在最要紧的事
内容概要:
1. 作为时代的一员,哲学家也会感染时代的疾患。
2. 可是,教条式的哲学教学做的正是相反的事情,恰恰是要给你一个不思考的人生。
3. 在这个定义中,请注意两个关键词。
哲学的使命
哲学无非是做两件事
康德说:世上最使人敬畏的两样东西是头上的星空和心中的道德律。哲学无非是做两件事,一是思考头上的星空,世界的本相,二是思考心中的道德律,做人的道理。
创造意义是天地生人的目的
自然对意义是冷漠的,但人不能忍受自己在一个无意义的宇宙中度过无意义的生命。不过,既然人是自然的产物,我们也就可以把人的追求看作自然本身的要求的一种间接表达。
通过自己的存在来对抗自然的盲目和无意义,来赋予本无意义的自然以一种形而上的意义,这是人的使命,也不妨视为天地生人的目的之所在。
在自己身上战胜时代
人们常说:哲学是时代精神的集中体现。这种说法完全歪曲了哲学与时代的关系。哲学追问生命整体的意义,所要寻求和坚持的是某些超越于个别时代的永恒的精神价值。因此,恰恰相反,哲学应该站得比时代精神高,立足于永恒,对时代精神进行审视和批判。
不过,当哲学家要履行这个职责时,会遭遇极大的困难。哲学家也是人,虽然心系永恒,却仍然不得不生活在某一个具体的时代,与这个时代有千丝万缕的联系。作为时代的一员,哲学家也会感染时代的疾患。
但是,哲学家只是“时代的养子”(尼采语)。哲学家仿佛是直接由天地精神所生,只是偶然地寄养在这个时代罢了。时代是他的养母,他反对这个养母的坏品性,反对这个养母在他身上造成的坏品性,乃是为了捍卫源自天地精神的他的纯洁的天性,亦即捍卫天地精神本身。因此,“在自己身上战胜时代”(也是尼采语)便是哲学家履行其职责的必然方式。
好的哲学和艺术是超越时代的
好的哲学和艺术是超越时代的,它们不理睬时代的好坏。无论在好的时代还是坏的时代,都产生过好的哲学和艺术,也都产生过坏的哲学和艺术。凡是埋怨时代不好所以做不出好作品的人,都是坏的哲学家和艺术家,他们即使在好的时代也做不出好作品。
时代只是素材
哲学和艺术并非不关心时代与**,但立足点是精神价值,在某种意义上,时代与**只是他们从事精神性工作的素材之一。当然也可以直接表达对时代与**的认识,但我认为这属于比较低的层面,如果只做这样的事,就有理由怀疑此人作为哲学家和艺术家的能力。
哲学与孩子的心智
做父母的只要留心,都会发现孩子问过自己回答不了的问题。这类问题之所以回答不了,原因不是缺乏相关知识,而是因为超越了知识的范围,是所谓终极追问。这正是哲学问题的特点。
请回想一下,在童年时代,当你仰望星空之时,何尝不是对宇宙之谜怀有一种神秘感?当你知道生必有死之时,何尝不是对生命意义产生了一种困惑?反过来说,面对浩渺宇宙不感到惊奇,面对短暂人生不感到疑惑,岂不是最大的麻木?所以,哲学问题绝不是某几个头脑古怪的哲学家挖空心思想出来的,而是人生本身就包含着的。如果你葆有孩子般纯真的心智,它们一定仍然是你的问题。
哲学没有标准答案
哲学是对世界和人生的根本问题的思考。在这个定义中,请注意两个关键词。其一,根本问题。哲学不只是方**,如果你撇开根本问题,只是琢磨用什么聪明的方法去解决一些枝节问题,你就仍然与哲学无缘。其二,思考。哲学不是教条,如果你放弃独立思考,只是记诵一些现成的结论,你离哲学就比没有学这些教条的时候更远了。
哲学上的根本问题,比如世界的本质和人生的意义,原是没有最终答案的,更不存在所谓标准答案。如果有一种哲学宣称能给你一个标准答案,那一定是伪哲学。哲学的原义是爱智慧,什么是爱智慧?未经思考的人生不值得一过——苏格拉底的这句名言是最好的注解,就是绝不肯糊里糊涂地活,一定要想明白人生的道理。可是,教条式的哲学教学做的正是相反的事情,恰恰是要给你一个不思考的人生。
配图:插画师肚子
人这一辈子,不但活个生死,还得活个明白。而哲学家就是指引你活明白的那个人,趁着现在一切都还不晚,跟着他带你走出人生的困惑,活出味儿来~
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