本视频由声明原创。女子防身术(附图解）
1.自卫搏击的基本姿势侧身是女子自卫与遭遇其他不测时必须注意的。道理很简单，只有侧身，
才可能尽量少的暴露易遭攻击的部位。这种侧身是两腿一前一后，屈膝、
脚掌着地。两手握拳一前一后（图10-123）。2.拳是人最主要的攻击武器手是最灵活的，在攻防格斗中，手的威力又最大，而手的攻击形式以拳
为主。（1）直拳又称冲拳，主要是直线用拳直接攻击对方面部和胸部（图10-124）。（2）勾拳
又称抄拳，主要走弧线或直线，由下方用拳面击打对方腹部、下颌等
（图10-125）。（3）劈拳由上往下，以拳外背棱或指棱攻击对方面部的拳法（图10-126）。
4）鞭拳由左右以拳背攻击对手头部的拳法（图10-127）。
女子防身手的用法教学中让学生懂得用拳攻击是自卫的一种方法。但拳是由手构建的。
怎样灵活运用手，运用拳需要在实战中变化运用。如手可变成虎爪、
撮勾、单指、金剪指、双指、金铲指、倒夹等，可用来戳击对方眼睛、
咽喉、腋下等要害部位。4.掌、爪攻击面部、眼睛的技法
被歹徒按压时，如手未被按压，可张开手掌，以掌根猛击歹徒鼻梁。
轻者鼻血长流，重则可致昏厥。这一掌在武术中叫迎面掌（图10-129A）。
迎面掌到位后，张开的五指以指甲贴其面抓下，武术中这一招叫“迎面贴金”，
又叫“洗脸炮”。（图10-129B）轻则抓破眼睑，泪流不止，眼睛睁不开，
重则伤及眼球。这一招虽不致命，但使用方便，乘歹徒一时丧失施暴能力，
自卫者可及时逃脱。
以一指或二指叉眼的方法在武术中叫“单放”、“双放”或“二龙戏珠”
（图10-129C）。在被歹徒按压时，因为距离极近，歹徒又不防范，使用
单指叉眼，双指叉眼的技法则是非常有效的（图10-129D）。事实上，
只要能叉中歹徒眼睛，并不拘泥于用单指还是双指，用五指亦可，
用双手双指亦可。前提是要视使用的熟练程度和当时两手自如情况而定。
用大拇指勾托住对手下巴，以食指、中指尖压插进对手眼球上部，
掏断其双目，是娥眉派僧门绝技，称为“鸿门设宴”（图10-129E）。
使用此招的前提是：暂时封住对方双手，最好利用地形环境等使其身
体被控制住，双手不能救，身体不能脱逃，头部被大拇指固定跟随，
给也要给，不给也要给。这一招被称为“鸿门设宴”，是毒中之毒的
招法，但对凶狠的歹徒不必慈悲。
双手采用坐姿时，被抓、被抱，甚至主动攻击，这些招法都可以使用，
站姿时，只要高差不大，不致够不到歹徒面门，也可以使用。
5.用肘攻击肘法属于近距离击打的技法。由于肘部的生理构造特点，击打力量较之
其他手法（掌、拳等）要重、要狠，比较适合女性用于自卫。（1）顶肘
肘部平抬，屈臂，肘尖向前，发力时蹬腿、送髋，同时另一手大臂向另
一侧也产生一股伸张力。蹬腿、送髋、大臂猛伸张，三股力用好了，
顶肘动作就完美了。顶肘是以肘尖攻击，女性自卫时用以顶击对方腋下，
效果最好。顶肘发力距离短，又无旋转助力，练习时难度大些（图10-130）。
（2）挑肘前臂回收弯屈，肘尖由下向前上挑击。发力时蹬腿、旋转身体要领同直拳、
勾拳。挑臂动作同勾拳、挑肘可用于击打对方胸腹部（图10-131）。
3）横肘横肘动作主要是两股力，一是蹬腿，二是旋转身体。大臂向前横移，
实际上也是旋身之力的延长。横肘是以肘尖击打对方，适于攻击对方
太阳穴、后脑、耳门、颈部以及胸肋等（图10-132）。（4）砸肘
手臂上抬，肘尖朝前上，砸击时身体迅速下沉，肘由上往下砸击。身体
下沉与手臂砸击两股力合而为一。砸肘多用于对方抱腰、腿时砸击其后脑、
腰部（图10-133）。
（5）反手顶肘手臂略上抬，身体迅速下沉（但幅度没有砸肘大），同时两肘向后顶击，
力达肘尖。顶肘主要用于攻击背后之敌肋、腹部（图10-134）。
（6）反手横肘手臂平抬，蹬腿，身体旋转发力，同时手臂随旋转方向向后横向猛击，
力达肘尖。反手横肘主要用于攻击背后之敌面部、太阳穴等（图10-135）。
&用膝法攻击膝的力量极大，用力量极大的膝攻击男性毫无承受打击能力的要害部位裆部，
可说是杀鸡用了牛刀。以膝攻击裆部还有另外两个好处，一是距离短，
这就保证了攻击可以很快地在瞬间完成；二是角度小，攻击准备和攻
击过程都可以很隐蔽。
用膝攻击距离一定要近，因为用膝与用腿不同，膝比大腿小腿之和肯
定短了许多，不到位或勉强到位，对手稍微弯腰一弓身就化解了。（1）提膝又称顶膝，要领是膝腿上抬，动作要猛，并以双手拉住对方帮助发力
（图10-136）。提膝是女性用以攻击的利器。提膝时可用手帮助发力。
（2）侧撞膝侧撞膝分为左侧撞膝和右侧撞膝。左侧撞膝是左膝上抬，由左向右侧撞击。
动作要领是，微倒身，扭髋内转，两手可抓住对方帮助发力。
右侧撞膝动作与左侧撞膝相反
女子防身的适宜腿法腿法可分为屈伸性腿法和直摆性腿法。直摆性腿法（如摆腿、后扫腿等）
难度较大，未经长期特殊练习，不会有任何威力。考虑高中女生各方面
的条件，还是用屈伸性腿法自卫比较合适。选用腿法有：
（1）蹬腿蹬腿时，一腿支撑，一腿膝上抬，同时向前蹬出。蹬腿要领是脚尖要勾，
力达脚跟。蹬腿时身体不可前后俯仰，要脆快有力，蹬出后迅即收回
（图10-137）。
一腿支撑，一腿提膝，同时膝关节由屈到伸，向正前方弹踢出腿。
脚背绷直，力达脚背。弹踢时要脆快有力（图10-138）。弹腿又可分为正弹腿、侧弹腿、低弹腿、中弹腿、高弹腿等。
女性自卫一般多用正弹腿攻击
3）踹腿踹腿又可分为正踹、侧踹。
正踹时，一腿支撑，一腿提膝稍上抬，上抬之腿脚尖外摆，向前下方
猛力踹击，力达脚跟。正踹腿一般用于攻击对手胫骨（小腿骨）（图10-139）。
侧踹时，先转体，一腿上抬，屈膝，勾脚尖，由屈到伸向前踹击，
力达脚跟。低侧踹腿可用于攻击对方胫骨（图10-140）膝关节；
中侧踹腿可用于攻击对方裆部、腹部（图10-141）。
8.用头部攻击以额头为武器攻击对手，在武术中被称为头锋。头部虽然最多要
害薄弱部位，但头部也有坚实的区域，这就是前额。有人做过试验，
人的前额能承受一千公斤的压力。徒手对前额的攻击，如无特殊功力，
一般都是攻击一方受伤。而以头锋击人，却颇见威力。
头锋攻击，主要用于撞击对手面部和胸部，一般而言，撞击面部效果较好。
撞击面部要瞄准鼻梁处三角区，千万不能撞在对方前额上，形成互伤
（图10-142）。
9.仰卧被按压时可采用的技法倒地后成仰卧姿势，被歹徒按压。这时歹徒可能站着，可能跪着，
可能坐着，也可能趴着，可能骑在女性身上，也可能卧靠在旁边，
仅以上身压着仰卧者；可能抓领，可能抓肩，可能搂脖，也可能掐喉。
但是不管处于上述哪种情况，都要尽可能地采取攻其要害、一招制敌的
抬腿蹬击裆部方法。这时可能采取的直接攻击的方法有：
（1）如对方是分跨于仰卧者身体站立，而俯身抓、掐、压制仰卧者，
仰卧者可抬腿蹬击其裆部。要领是要抬起腰、臀，用出将身体送出去
的力量猛蹬（图10-143）。
（2）如对方手肘抬起，露出腋下，可用掌夹、风眼捶、勾手等
猛击其腋窝（图10-144）。
（3）直接戳击对方眼睛和戳击对方咽喉，有意想不到的效果，3
因为这时距离很近（图10-145）。（4）如果手臂未被压住，对方的手臂又未形成阻隔（多在抱胸腰时），
可用肘尖横击其太阳穴。要点是要用上腰腹之力、旋臂之力（图10-146）。
（5）如歹徒强行亲吻仰卧者，可抓住机会咬掉其鼻尖或舌尖。
但要注意的是，被咬伤后的歹徒可能更丧心病狂。因此要在狠咬之后，
趁其负痛一时失智的机会，连续进攻，再对其要害部位实施攻击（图10-147）。
（6）以头锋撞其鼻梁，抬头要猛（图10-148）。
10.被抱时怎么对付（1）正面被抱腰时肘击太阳穴最为便捷正面被对手抱腰，但手臂未同时被抱住，是以肘部攻击对方太阳穴
的最好时机。一旦歹徒双手抱住你的腰，他的头部就全部暴露而
失去防护了。这时，你可以佯装拒绝他的亲吻等，使上身后仰，
造成攻击距离（图10-149）。接着猛然收腹、旋身、挥臂，
以肘部猛击其太阳穴（图10-150）。以肘攻击歹徒太阳穴最
好采用连续攻击法，一气呵成（图10-151）。（2）正面被抱腰时攻击其眼睛，折其手指
正面被抱腰时因为手臂未被抱住，所以这时也可以采用叉眼，
戳喉等方法（图10-152）。如果只求解脱，可采用折手指技法（图10-153）。
后腰被抱。抬手以反手横肘向后猛击对方太阳穴，当然别忘了
蹬腿，身体旋转发力，力达肘尖（图10-154）。反方向折其拇指
或小指（图10-155）。以脚跟猛跺其脚面（图10-156）。
连手臂后腰被抱。被抱者可伸手抓、握、提对方的睾丸（图10-157）
。因对方注意力在上部，很有隐蔽性，成功可能性很大。需要注意的是，
反手掏出，务要准确。如果歹徒抱住的是腰际，那么歹徒必然弯腰，
头较低，这时可猛仰头以后脑击其面部（图10-158）。11.头发被抓扯时采用的技法
① 当女子被人从正前方抓住头发往前拖扯之时，切勿与抓扯者的
抓扯力相抗，以免头皮受伤。抓扯者拖带一般朝上向下前方，女子
的头不能抬起，头、眼也朝着这个方向。外行抓扯人一般都是身内
拖带，因此裆部要害部位便全部暴露，并正处于被抓扯者面对的方向。
这时，应趁被抓扯俯身向前窜而站立不稳之机，借着抓拉之力，
借着惯性，将膝头高提，以提膝的打法猛撞歹徒裆部。（图10-159）
尤其要注意的是：很多人抓扯别人头发都有抓住前后推拉的习惯。
在他推时，应顺其力后仰或后退，以免受伤;在他拉时，则借其力
冲过去提膝攻击。千万不要和歹徒硬抗是关键。
②当女子侧立被人扯拖头发时，可顺其力侧身弯腰靠近对方，顺势
发撩掌击其裆部，然后以手抓握其睾丸（图10-160）。歹徒有时
会揪住女子头发拖着往前走，这时女子是在歹徒的背侧位置，
头已过其肘前，身在其肩后。这时，应以手掌自歹徒后裆猛地插入，
使用掏裆法，握紧其睾丸后提。一手掏裆时，另一手抓抱其腰胯配
③ 头发被抓时抱住对方，可用一手掌心向上，四指直插进软肋
（肋骨下），扣住肋骨往上扯，对方痛极自然会松手；或双手叠压于
对方抓发之手背部，上体前倾弯腰下压（图10-161）或击打对方肘部
曲池穴等，对手也会松手。但这些方法都是解脱之法而非致命之法，
似不宜用于对付歹徒。
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狠与手软在中国武术谚语中，有“一狠、二毒、三功夫”的说法，排在第一位的就是狠！凡是练武的行家里手，都特别强调一个“狠”字。武师们为什么如此强调“狠”呢？狠，首先是一种压倒歹徒的气势。当面对凶残的歹徒，敌强我弱力量悬殊时，如果不狠，就不能瞬间击中，就算击中也产生不了效果，那后果将不堪设想。所以，这个“狠”字在自卫中对防身者而言，显得至关重要。那么，怎样才叫狠呢？说白了，狠就是要全力、准确地打中目标。狠，具体体现在两个方面：第一，全力。就是要毫无保留地发挥出自己的全部力量，比如，你的最大力量是60公斤力，你就不能只打出59公斤力，一定要竭尽全力。第二，准确。就是一定要打到所攻击的部位，决不能因心慈手软使攻击的方向有丝毫的偏离，使攻击的力量有丝毫的减弱。伟大的无产阶级战士雷锋曾经说过：“对敌人要像严冬一样残酷无情”，这句名言，照样镌刻在美国西点军校的墙上作为军人的座右铭。对敌人的态度，古今中外一致相同。在战场上，对敌人的仁慈就是对友对己的残忍，在自卫防身中也是同理。面对凶残的歹徒，往往是你死我活的生死较量。遇敌必狠，逢敌必克，实际上就成了天经地义、理所当然的事。想真正做到狠，还须克服人性的弱点，那就是“手软”，它是横在自卫者面前的一道心理障碍。虽然知道了遇敌必狠的道理，但未必能按这个道理去做。人是脆弱的，人性也存在着许多致命的弱点。人一般都有避害的本能，怕痛，担心受伤。人们都不愿被打，也不愿打人，怕打人。但也有人说，打人只要咬咬牙就行了。其实不然，绝大多数未受过自卫训练的普通人，多少在打人时都会有不狠的习惯，并都自觉不自觉地减轻了力量、放慢了速度，这个毛病，用武术术语来讲，就叫做“手软”，这种手软的弱点在人群中女性远远超过了男性，多年来已形成了这种习惯。在自卫中因手软而下手不狠，往往导致两个直接的、不可饶恕的错误：第一是丧失时机。对敌自卫，瞬息万变，情况紧急复杂，刻不容缓。有时，敌人可能麻痹大意、得意忘形或分心走神而露出破绽，给你一个良机，时间非常短暂，如果当断不断，因为手软而心不狠，略一迟疑，机会往往稍纵即逝；第二是由于不狠，虽与歹徒交了手，但力量不够，或偏移了要害，结果不但不起效果，反而让麻痹疏忽的歹徒警觉起来，并被激怒而完全丧失理智，残忍的歹徒可能会更加残忍，这样的后果比不自卫还糟。既然因手软而不狠是人的本能，那么怎样才能克服它呢？首先我们要明白道理，农夫和蛇的寓言，有深刻的教育意义，严惩歹徒，是为民除害，心慈手软，只能反受其害。明白了道理，剩下的就是技术性了。它归纳起来有两点：一、心狠手软，首先是因为心软，要做到手狠，首先就要做到心狠。武术讲究全凭心意用功夫。拳脚要下多大力量；首先心中就要下多大力量，拳脚要准确击中，首先心中就要瞅准；拳脚要击打到位，首先心中就要到位；拳脚要置敌于死地，首先心中就要置敌于死地。如果你已经掌握了打击歹徒下阴的方法，你问，怎么才能把歹徒踢死，那么我就告诉你，只要心一狠就把他踢死了。二、必要训练手软而不敢打人，是人固有的本能，它是一种软弱的表现，需要用一种坚强的精神取而代之，用必要的训练方法，来“覆盖”它，从而形成另一种后天的非本能，也就是说，狠是一种可以通过训练得到的。训练中，打来打去，动作定型，方法定型，心意定型，就能养成出手必狠的良好习惯。对敌惟凶，遇敌必狠，自卫就有了坚实的基础。当然，形成了狠的习惯，并不影响正义、良心的存在。狠是分对象的，是有尺度的，是理智的，如果放纵了狠的尺度，这种狠就变成了“恶”。我们决不允许这种恶性泛滥成灾。 狠绝不是外表的咬牙切齿，横眉怒目，叉腰握拳，愤怒叫喊，狠的最高层次体现在效果上，它是击打时准与稳、快与力配合的总和。当你的狠能收发自如的时候，就既不惧怕人打，也不惧怕打人，你无表情是狠，面带微笑也是狠，面有惧色还是狠。具备了狠，再加上全面的武御道自卫技术，就能做到在不同情况下，面对不同的对手，根据需要，随心所欲，一锤定音。第二节 毒与不择手段“一狠、二毒、三功夫”，排在功夫技术前面的还有一个“毒”字。狠是指发出全力，手不软。那么毒呢?其具体体现在心毒与招毒。首先我们讲心毒。常言道：“心不毒，不可以伤人。”这话一语说透。一般未练过武功者打架，总喜欢一拳打在他人的胸脯上，而且力量也不够，这样，对结实的胸脯实际上没有什么大碍。这是仁心灌身的体现，这种仁心使很多人失去了自卫的机会。心仁者，往往置杀招于不顾，而花很大力气去攻击无关紧要的部位，有时反而招来杀身之祸。心毒者，专以杀招制人，杀招因心毒而得以发挥出巨大的威力。可见，当歹徒欲置你于死地之际，就不能不心毒，因为有“杀招”而无毒心，“杀招”就不“杀”了，那么只能让歹徒得逞。那什么是招毒呢？确切地说，招毒就是攻击时决不能手软，招式上的狠毒与心毒相一致。也就是出手不留情，必须能够有很好的制敌效果，因为在实战中如心慈手软，必被对手所利用，反而害了自己，当然，招毒并不都是致人伤亡，但要能够做到一动手就使对手在意志上处于崩溃，打斗招式应具有简练的特点，而且要招招攻击对手的要害之处，如眼睛、鼻子、咽喉等。毒还指攻击时不择手段。具体又包括几个方面：1、尽力攻击敌方的一切要害部位；2、用自身的一切部位去进行攻击；3、用可能采用的一切方法去进行攻击；4、使用可能采用的一切武器进行攻击。当歹徒要危及你的生命时，在自卫中，对歹徒使用的方法手段是没有任何限制的，只要能置敌于死地，能化险为夷，克敌制胜，转危为安，就可无所不用其极的去发挥。在自卫防身中没有什么规则，没有什么是犯规的打法，没有只准打眼睛不准打裆部的规定，没有只准用拳脚，不准用兵刃的规定。敌人二话不说就踢你下阴，你不能埋怨敌人凶狠毒辣，你有刀子不用，反遭敌害，只能说明是你自己无能或愚蠢。关于攻敌要害的问题，凡是武林高手都深谙此道。在武御道自卫中，手段没有什么光明正大与卑鄙下流之分，实用好用就要用，一招制敌就是高招绝招。如某女子遭遇强暴，反抗中咬断了歹徒强吻伸进她嘴里的舌头的报道。当时人人叫好，有人说，要是咬断的是歹徒的喉管那就更好。可见，正当防卫，惩治恶徒，需要攻敌要害。武谚讲“一寸长，一寸强”，手里有器械，肯定比赤手空拳强。那些影视作品中舍弃刀枪而不用，偏要与敌手比拳脚的人，在自卫防身时是不可取的。武御道自卫中赤手空拳不如手里有器械，钝器不如利器，刀剑冷兵器不如枪炮火器，有棍就要用棍，有刀就要用刀，能抓过歹徒的手枪，就要敢于扣动扳机。使用器械，还要遵循击打要害的原则。用菜刀能砍歹徒的脖颈，就不要砍胳膊；用头发夹乱扎歹徒的手，就不如去扎刺歹徒的眼睛。曾有报道，某女性被歹徒强奸，趁歹徒松开她正在穿裤子时，她急中生智，抓起旁边的剪刀，刺向歹徒的裆部，竟一下子将歹徒的生殖器官整个铰了下来。遭遇歹徒时的女性，都应像她那样，具有不畏强暴的攻击神勇和不择手段的自卫防身精神。上述思想上、精神上、招式上、战术上都体现出打斗者“毒”的特点。另一个特征是不择手段，只求效果。真正的打斗具有凶残、狠毒、阴险的特性，它决定了其不适宜舞台表演、散打比赛、友谊切磋等在公平条件有规则限制的交手，而是表现另一特性——不择手段。它可以用暗袭的方式，从背后偷袭歹徒，可以用埋伏的方式，出其不意地阻击歹徒；也可以将细小精巧的暗器藏在掌上攻击歹徒，还可用掌中沙子迷惑歹徒，总之一句话：一切以制胜为目的，不择手段。第三节 神勇与果断如果“心毒”是指针对攻击心狠手辣的歹徒而言，那么“神勇”就是指自我身心的精神威力。君不见，一人发怒，万人莫敌。在决斗时，舍弃“本身”，忘去自我，不觉肉体之存在，具有超常的精神威力，呼呼地声势、腾腾的杀气。从本质意义上来说“神勇”的外观是杀气。举个例子，江湖打斗中有十多人对付一人的，结果此一人神勇无比，致使多人不敌而逃窜，为什么？是此一人的功夫高于十人吗？非也，此一人，置生死于度外，死里求生，提全身之精神威力，奋起拼斗，杀气闪耀，别人看了不敢近身，结果反而获胜。如果此人身临绝地而无神勇，那么他必被剁成肉泥。武御道打斗中的每一招杀技都需有拼命之心，只有这样，才能“一夫当关，万夫莫开”，以少胜多。与歹徒搏斗是充满危险的，因此神勇是自卫者应该具备的重要品质。神勇分为两类：一类是敢于冒险的神勇。一类是敢于面对外来压力或内心压力（即良心）承担责任的神勇。　敢于冒险的神勇。一是对危险满不在乎，不管这是与生俱来的，还是由于不怕死的缘故，或是习惯养成的，反正这种神勇均可看作是一种恒定不变的状态。二是源于积极动机的神勇，如荣誉心或其它各种不同的激情。在这种情况下，它就不是一种状态，而是一种情绪的活动，是一种感情。敢于冒险的神勇，比较可靠，因为它已经成为人的第二天性，永远不会丧失，敢于承担责任的神勇，往往是对敢于冒险的继续。顽强主要属于敢于冒险神勇的范围，大胆主要属于敢于承担责任的神勇的范围；敢于冒险的神勇，可以使理智更加清醒，敢于承担责任的神勇，可以增强理智，但也常常会使人丧失理智。两者结合起来，才能成为最完善的神勇。要想不断地战胜残暴歹徒，作为自卫者，必须具有两种特性：一是在这种茫茫黑暗中仍能发出内在的微光把他引向真理的智力；二是敢于跟随这种微光前进的神勇。前者被形象地称做有勇有谋，后者就是果断。　果断是神勇在具体情况下的一种表现，当它成为一种性格特征时，又是精神上的一种习惯。但这里所说的不是敢于冒肉体危险的神勇，而是敢于承担责任的神勇，在一定程度上也就是敢于面对精神危险的神勇。人们通常把这种神勇称为智勇，因为神勇是从智力中产生出来的，但它并不因此就是智力的表现，它仍然是感情的表现。单纯的智力还不等于神勇，有一些极聪明的人常常欠果断。所以，智力首先必须激起神勇这种感情，以便有所依靠和得到支持，因为在紧急时刻，人们受感情支配的可能性大于受理智支配。　有些人虽然有看透最复杂问题的极其敏锐的洞察力，也不缺乏承受重担的神勇，但是在许多困难的场合还是不能当机立断。他们的神勇和他们的理解力各自独立，互不相干，因此没有产生第三种东西——果断。只有认识到冒险的必要性而决心去冒险，只有通过智力的这种活动，才能产生果断。正是智力的这种特殊活动，能够战胜恐惧，也使感情坚强的人产生果断。因此，据我们看来，没有经过专业训练和智力较差的人是不可能果断的。果断的产生应归功于智力的特殊活动，而智力的这种特殊活动，与其说属于才华出众的人，不如说属于意志坚强的人。我们还可以举出大量事例来证明果断的这种由来。例如，有些人在刚开始习武的时候，表现得非常果断，而一旦在武术上小有成就时，却又丢掉了这种特性。面对危机时，他们虽然想要做出决定，可是又意识到错误的决定中所包含的危险，而且由于他们不熟悉自己面临的新事物，他们的智力失去了原有的力量。他们越意识到自己陷于犹豫不决的危险之中，越不习惯于毫不迟疑地行动，就越畏缩不前。第四节 机会与杀机自卫的秘诀是一招制敌。狠毒、不择手段、攻其要害是保证一招制敌的关键。但是如果歹徒发现了你的企图，有了准备，护住要害，或者也操起家伙和你对打，那就会增加自卫成功的难度。所以，要充分利用歹徒的无防范心理。“出其不意”，“攻其不备”，是自卫防身的主要战术。在歹徒没有防范时，自卫者攻击的机会就会很多。有些弱小的自卫者由于身体条件的限制，一般不敢与歹徒对搏，况且，无论自卫者的身体条件如何，都应尽量避免陷入与歹徒对搏的状态，所以“机会”就尤其显得重要。对“机会”的把握则要注意以下四点：一、等待机会这种机会，女性往往会更多拥有。通常，劫财或劫色的歹徒，一般不以伤害性命为主要目的，总是选择自卫能力弱的女性，歹徒以为这样容易达到目的，所以不像侵犯男性那样，一上来就先将其打昏或致残，以解除其自卫能力，这就给了弱小的女性一个可以拖延时间的机会。在等待中，随着时间的推移，可能会使警惕的歹徒变得松懈大意；可能会使冷静的歹徒变得浮躁；本来没有暴露的要害部位暴露了；抓住你手臂的手松开了；外面的一个什么动静使歹徒心慌了，或头转过去了；或移动中的歹徒，正好把要害部位摆到了你的攻击范围；或歹徒放下了拿着的刀，而且正好放在你的身边，等等这些情况的出现，可以说，自卫的机会就来了。所以，必须耐心地等待机会，没有机会，或机会尚不成熟，自卫就没有成功的把握，至少成功的可能性很小。二、寻找机会机会一方面是歹徒无意识造成的，另一方面是自卫者有意捕捉的。所以把握机会，又不完全只是被动地等待，还要主动地观察、寻找。第一，你要留心观察歹徒，发现机会。例如：他的手是举起来的，那么下身要害部位就要暴露。他做贼心虚，害怕暴露，东张西望，你就要趁他目光移开时下手。第二，你要留心观察身边的环境，看看有哪些条件可以为你自卫所用。例如：自己身边有没有可用的利器；身后有没有逃路；歹徒身后若是悬崖、水池，那你就有把他推下去的可能。第三，你要留心看看自己，哪些攻击部位攻击歹徒距离最近、角度正好、最隐蔽、发力也最顺等等。一般说来，机会总是可以寻找到的，歹徒一般并不是武术行家，知道隐蔽、保护自己的要害，经常歹徒是不自觉亮开所有的要害部位等着你去打。三、制造机会如果说捕捉机会还不够主动的话，那么制造机会就是更主动地把握机会的行为。如果机会一直没有出现，估计被动等待歹徒也不一定暴露弱点，时间再等下去不利，那么自卫者应主动地制造出机会来。刀子离你很远，你可以假装害怕往后退或往旁边躲避，待拿到刀子，机会就来了；歹徒一直盯着你，没机会动手，你假装看他身后有什么动静，他略一转头，机会就来了；歹徒始终侧身对你，你想击他裆部却角度不对，你假装没站稳往旁边歪斜一步，他转而正面对你，机会就来了；歹徒用手撑着你，与你保持一段距离，你用言语激恼他，他上来往回抓你，距离变近，就着他的力，机会就来了。制造机会是主动使歹徒就范。既可以逼其就范；也可以诱其就范。诱是使他渴望如此，推动他如此。歹徒好色，以色诱之，你朝他抛媚眼、露娇态，露出半边乳胸，歹徒拿刀的手就会酥软无力，警惕心就会荡然无存，你就有了机会；歹徒好财，以财诱之，装作不小心把钱包掉在地上，歹徒低头去拾，后脑勺正在你眼下，你就有了机会。逼是使他不得不如此，迫使他如此。你以某种方式使其以为左路是公共场所，有警察，有你的朋友，他不得不带着你走右路，而右路其实才真是如此，你就有了机会；他一手下垂（实际上护住了裆部），一手抓你，你不让他抓动，他被迫两手来抓你，露出裆部要害，你就有了机会。在制造机会的过程中，要充分运用自己的智慧。力敌不如智取，力胜不如智胜。武御道自卫学是一种智慧的技击术，女子自卫防身更要充分领悟、充分运用这种智慧的技击术。四、抓住机会　机会是有的，但又不常有，而且稍纵即逝，所以，机会一旦出现，千万不要放过，要牢牢把握。两个武术家对搏，心思相同，都在想：怎样不露出破绽，怎样不给对方机会，怎样抓住机会，怎样有效地攻击对方破绽。即便如此，还是谁也不可能防守得天衣无缝，滴水不漏。歹徒侵犯女性时，心里根本就没有想到女性会突然发起攻击，对自己的要害没有设防。而自卫的女性，则一门心思只想如何把歹徒收拾掉。江湖有句老话：“你看你的财路，我看我的刀路”，说的就是歹徒和自卫者的心思各有不同。所以，在对敌时，要善于捕捉机会，机会总是有的，抓住机会就动手，武术谚语叫“打机”。如果机会不成熟就贸然下手，显然也不利。因此，一定要耐心地等待机会成熟，还要像给植物打“催生剂”一样，努力推动机会快速成熟。第五节 胆量与技艺真正的武林高手有真胆量，有真智慧，总是“用脑袋打人”，就是用智慧指挥技术，这样的人是最厉害的。临危不惧的同时，还能运用智慧的人，头脑一定非常冷静。如果脑子被吓懵了，神色慌乱，哪能顾得上灵活用智呢？不知所措，攻击中又如何运用身体或武器？被愤怒冲昏了头脑，不顾一切，一味蛮干，哪里还能想得起技巧？“一打胆、二打眼”，一方面强调胆勇和眼睛的重要，另一方面阐明二者之间存在的关系。机会是靠眼睛来搜寻的。自卫防身时，胆大，头脑冷静，自然知道如何去摸清歹徒底细，熟悉身边环境，认真捕捉机会。自卫时决不可闭上眼睛想对策，或闭上眼睛盲目滥打。当然，自卫也不可不隐蔽自己的眼光，别老老实实地用眼睛去寻找要害，搜寻机会，让眼睛暴露了你的企图。眼睛是可以经过特殊训练的，在武御道系列教程中就有一整套练眼的方法。经过特殊训练的眼睛，炯炯有神，与人一交手则目露凶光，更不会像常人那样，眼前有什么稍一晃或稍有刺激，便闭上眼睛。当然，不能对未受过这种训练的自卫者这样要求，但要注意用眼睛来仔细捕捉机会，却是自卫时的基本要求。要做到一点不害怕，对普通自卫者来说可能办不到，它除了要横下心来以外，还要注意使自己的身体和神经尽量放松。放松能促使人冷静，而只有冷静下来，才说得上攻击。攻击刹那需要紧张起来，只有紧张起来，才能调动全身的力量，发出致命的一击。但该紧张的时候才能紧张，不该紧张的时候过早紧张或一直处于紧张状态，到该紧张时反倒无法再紧张起来。这和弓弦的松紧是一个道理，由松到紧，产生很大力量。由紧到紧，能有多大力量呢？没准还把弓弦拉断了。一直处于紧张状态，人的神经和肌肉都会高度疲惫，到该用力的时候却无力了。人处于不正常的紧张状态时，身体会不协调，这样攻击发出的力量，会大打折扣，本有100公斤，却只能发出50公斤。另外，紧张时气血上浮，也会使人四肢乏力，下身不稳，这些都是自卫搏击的大忌。“艺高人胆大”，“胆大艺更高”，这是两种不同的说法，在任何情况下，胆与艺都是相辅相成的，若单独只提其中的一句，就有欠缺。假如平日要送一句谚语给习武朋友的话，就该送一句“艺高人胆大”。平时加强训练，学会些技术和方法，就会胸有成竹，胆子自然大了。遭遇危险时，就送一句“胆大艺更高”，胆大心细，冷静果敢，自卫技术便能充分发挥出来.第六节 诡诈与偷袭诡诈：武术家们常说，打斗时要“静如处子，动如脱兔”。意思是说不动时要像少女那样安详、静稳，一动则要像脱逃的兔子那样迅捷。江湖打斗的神勇体现在“动如脱兔”上。而“静如处子”则体现了江湖打斗中的阴险与欺诈性上。当然，“静”不是静止不动，而是发动进攻之前“软性”的“和平表现手段”。如递烟点火，用以麻痹对方，向对方诉苦、求饶，也可能会让对方虚荣心得到满足，放松警惕，为同伴劝说、求情，可缓解对方的进攻心态……这些“软性”的“和平表现手段”，是暴风雨式进攻前的暂时现象，这种欺骗性招术，可以用“诡诈”两字来形容。诡诈是以隐蔽自己的企图作为前提的，它同直率的、无所隐讳的，即直接的行动方式相对立，和欺骗很相似，因为欺骗也同样隐蔽自己的企图。如果诡诈完全得逞，它本身甚至就是一种欺骗，但是由于它并不是直接的言而无信，因而和一般所谓的欺骗毕竟还有所不同。使用诡诈的人要使被欺骗的人自己在理智上犯错，使他在转瞬之间看不清事物的真相。因此可以说：如果双关语是在思想上和概念上变戏法，那么诡诈就是在行动上变戏法。如果人们把无规则自卫行为的实施归为战术，而把战略看做是巧妙运用武御道自卫的一种艺术，那么，除了各种感情力量（像压缩待发的弹簧一样的炽烈的荣誉心，不易屈服的坚强意志等等）以外，其他禀赋似乎都不能像诡诈那样适合于指导和鼓舞战略活动了。在下面谈到对偷袭的普遍追求时也含有这个意思，因为任何一次偷袭都是以诡诈（即便是诡诈的程度很小）为基础的。战略的活动只是采取相关的措施来部署无规则自卫。战略不像生活中的其他方面那样，可以单纯在口头上进行活动，发表意见或声明等等。它需要使用诡诈来进行欺骗，所要利用的主要是这些不需要付出很大代价的活动。诡诈包括故意向敌人透露骗人的方案和动向，泄漏假情报等等。这些活动在武御道自卫中通常会产生很大的效果。通过长期部署的诡诈活动容易使敌人受骗，但要花费大量的时间和精力，而且活动的规模越大，花费就越多，人们通常都不愿为此付出这种代价。佯动很少能收到预期效果。事实上，在较长时间内把大量精力单纯用来装模作样是危险的，很可能不起作用，甚至在决定性地点上无法使用这部分精力。一个武御道自卫高手时刻都能体会到这个客观的道理，因此他对狡猾灵活的把戏往往不感兴趣。单调而严肃的必然性经常迫使他不得不采取直接行动，而没有玩弄这种把戏的余地。虽然诡诈在不妨害必要的感情力量的情况下没有什么害处，但是对防卫者来说，正确而准确的眼力比诡诈更为必要，更为有用。人们往往越不强壮，使用诡诈的可行性就越大。因此，当自己很弱，任何谨慎和智慧都无济于事，一切办法似乎都无能为力的时候，诡诈就成为最后手段了。人们越是在绝望的处境中，就越想孤注一掷，而诡诈也就越能助长他们的胆量。在丢掉一切其他打算，不再考虑一切后果的情况下，胆量和诡诈可以相互促进，并使希望的微光集中于一点，成为一道也许还能燃起火焰的光芒。　偷袭是取得优势的手段，但就其精神效果来看，它还可以看做是一个独立的因素。非常成功的偷袭会造成敌人的混乱和使敌人丧失神勇，从而会成倍地扩大胜利，这可以从许多大小实战范例中得到验证。保密和迅速是偷袭的两个因素，而两者是以自卫者具有的魄力和技能为前提的。软弱和松懈是无法达到偷袭的。偷袭是要争取的，甚至是不可缺少的，而且确实是不会毫无效果的。在招术上，由于涉及的时间和空间的范围都比较小，偷袭自然就比较容易实现。在想象中，偷袭往往是非常引人入胜的，但在实行中，有时因为缺乏良好的招法，而使偷袭难以成功。因此，在战略上，越是接近招术范畴的措施，就越有可能做到偷袭，越是缺乏实行，就越难做到偷袭。一两招内就可以完成的杀招，偷袭的可能性就较大。因此，从后面偷偷跟上，或抢先在敌人必经之道埋伏，往往并不困难。这样的偷袭虽然较容易达到，但如果不动用杀招收效就甚微，而采用最厉害杀招的偷袭，往往效果较大。没有杀心的偷袭往往很难收到大的效果。要在武御道自卫过程中利用偷袭取得巨大的效果，就必须要有保证偷袭的手段，如邀约多人、埋伏包围以及使用适当的暗器。在武御道自卫中要通过偷袭取得巨大的成功，只靠自卫者的努力、魄力和果断是不够的，还必须具备其他有利条件。偷袭的另一个关键问题是：只有能够制住对方的人才能做到偷袭，而只有行动正确的人才能制住对方。如果采用了错误的措施来奇袭敌人，那么不但不能取得良好的结果，反面会招致恶果，至少敌人对我们的奇袭不必特别担心，他会从我们的错误中找到防止不幸的对策。由于进攻比防御包含更多的积极行动，因此，偷袭自然也就更多地为进攻者所采用，但这也不是绝对的。进攻者和防御者也可能同时采取偷袭的行动，这时候，谁的措施最恰当，谁就必然占上风。上述思想上、精神上、招式上、战术上都体现出武御道自卫必胜秘诀，保护自己重创对手是防身的最终目的，交手中瞬息万变，优势可以变为劣势；劣势也能变成优势，一招不慎可能会带来损失，因此必须善于化弊为利，反客为主，牢牢掌握主动权，牵制对方，在主动中求胜，正因为交手无定法，任何技法都不能有绝对的获胜把握，更不可能一招包打天下，所以在必要时还须有以小代价换取大价值的思想准备，才能无所畏惧，一往无前，使对手不知所措。如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功。这是现在很多人都验证过的，比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式或者太极拳套路练劲，经过进一步练劲用劲，效果非常显著。想想中国传统武术，文化内涵丰富，博大精深。这种现代很多人难以理解的深邃，被肤浅的认为落后！由中医及武术，我心痛哉！很多习武的人，对传统武术莫名爱好，但却缺少明师指引，难以客观正确的认识武术，即便是自己修炼，由于中国传统武术自带文化属性，很多地方很多窍要，非指点无法突破。正因为传武的误解泛滥，急需拨乱反正，我师兄应众人邀请，提笔著书，成《传统武术答疑解惑录》一书，广传武术思想，点破修炼窍要，为广大爱好者答疑解惑，帮助广大爱好者了解武术，练习武术，其拳拳之心实为我等钦佩！师兄常说，虽水平有限，但也愿做法布施，以弘武道。知我者为我心忧，不知我者谓我何求！有缘得见者，望惜缘！点击下面“了解更多”，可以找到此书。点击下面“了解更多”，可以找到此书。点击下面“了解更多”，可以找到此书。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。酷我游戏百家号最近更新：简介:百变世界，唯有开心！作者最新文章相关文章}