深度解析神秘传说丨西藏天珠 （大量天珠图片）
&&首推于&14.05.31
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天珠名称的由来据说，早期前往尼泊尔求法的密宗弟子，从上师手中获得一种珠子当护身符；也有一种珠子是从西藏藏民在逃难时为了生活所疏通出来的。因为这种特殊的珠子，被视为天上的神物，当其从天上掉落至人间，可以保护灾民、招财、纳福等等，密宗弟子为了表示尊敬及珍贵顺口称之为天珠。天珠来源的传说相传发现天珠的地方与获得天珠的方式都充满了传奇性与神秘感，并带有浓郁的神话色彩。概略将各种天珠来源的传说归纳整理介绍如下：1. 天珠原是海里的浮游生物，有外壳与肉身就如同贝类海螺一样，且可自由移动。不过后来由于喜马拉雅山造山运动，使原本的海都变成陆地，而这些浮游生物因为缺水导致肉身干枯而死其外壳成为天珠。2. 喜马拉雅山上的一对夫妇把印度一种特殊的石头涂上色彩花纹。由于这种画工非常困难，并非一般人可以学习运用得宜。自从这对夫妇去世后，并未将这种技术流传下来。3. 掉落在原野上的太空陨石，经修行者修法研制而成为天珠。4. 天珠成串像蛇一样移动时，经人类碰触就停止不动，拾起便成一串天珠。5. 埋藏在地下的天珠，经长时间的地层变化，而被农牧民拾获。6. 会飞会跑的天珠，经喇嘛的衣袍打下或覆盖后固化成型。会爬动的天珠，经人类发现后，用砂洒在天珠珠身后就会固化不动，假如没有洒中，就会在眼前消失无踪。7. 有福报的人，可以看见天珠在草原上翱翔，这种会飞的天珠一旦被捕捉后就变成化石。8. 阿修罗是六道之一，常与帝释作对，又不听释尊之言，故被视为非神、非天、非人之物。因生性好斗，制造天珠供作武器之用。9. 天珠是天神的珍贵饰物，有缺陷或损坏被天神遗弃掉落人间，因此很难找到完美无暇的天珠。10. 相传在阿里日土附近的一座山上，在斜坡处有天珠泉不断的流出天珠。某日一位带邪眼的魔女，向天珠泉施法，从此以后天珠泉不再流出天珠。11. 西藏地区早年流行大瘟疫，生灵涂炭，藏民生活陷入极大的苦难之中，幸蒙智尊金钢亥母，悲愍藏人，在天上修法，降下法宝天珠，有缘得到者，一切病魔灾难厄运等，皆能消除并转危为安。12. 相传在公元三千多年前，喜马拉雅山区诸国发生空前大瘟疫，老百姓死伤无数，灾情十分惨重。当时“曼殊室利佛”正好经过喜马拉雅山上空，亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况，心中顿时无限悲悯，便洒下天珠就渡遍地灾黎。撒下的天珠坠落田间、原野或山区，凡是捡到天珠的灾民，疫病就渐渐好转乃至于痊愈。13. 岭国格萨尔王攻打大食国获胜后，从大食国国王的宝库中，发现许多奇珍异宝，其中包括珍贵的天珠在内，取出天珠犒赏战土，由岭国战士带回西藏，随后传遍藏区各地。天珠珍贵的原因1. 天珠是供佛圣品，天珠供佛由来已久，以大昭寺的几尊佛像最具代表性。2. 天珠是藏族最珍贵的宝石，宝石的价值观主要取决于其自身的瑰丽、稀罕和耐久性的标准外，尚因民族和国情的差异有所不同。对藏族而言，最珍贵的宝石并非翡翠也不是钻石，而是天珠。3. 天珠可向银行抵押贷款，在西藏古老纯正的天珠，可以拿到西藏人民银行或城市信用社抵押贷款，这是千真万确。天珠在藏人眼中与现金无异，随时可以变现。4. 天珠是最容易携带的财产，由于天珠体积小，容易保管，携带方便，所以在西藏王宫贵族或大户有钱人家，用牲口或耕地来交换，必要时用钱来请养天珠。5. 天珠是最好也是最贵重的护身符，藏族最重要的避邪工具是护身符和符咒。而其中最好又最贵重的护身符就是天珠。以年代来分根据天珠的制作年代，可以把天珠分为老天珠和新天珠。老天珠为藏密喇嘛修持供佛的重要法器且多数为藏民所拥有，历经代代加持、配戴、供养。老天珠流通数量非常稀少，市场价格非常高；而新天珠是近代的成品，替代老天珠用来供佛与装饰，价格较为大众所接受，市场流通较广。所谓天珠的朱砂点，也就是天然矿物中所含铁元素物质，经过长时间接触大气中所含物质后形成氧化铁，经由矿物本体之毛细孔，由内部往外延伸出来，其颜色有些是淡咖啡色，有些是深红色，如图片所示。在天珠珠身中，可以透过10倍或20倍数以上的放大镜看到1点1点的红点，那就是天珠的朱砂点，有些朱砂点可以直接以肉眼看到而不用透过工具，不过那是少数，天珠的朱砂点是天然的，并不是人工制造的，坊间有人为制作的朱砂点天珠，不过用手一剥，附着于天珠的朱砂点就掉了，在选购时请务必多加注意，天珠的朱砂点是由内而外生长出来，并不只是单纯附着于表面上。相对来说，有朱砂点的天珠较少数，因此朱砂天珠极为珍贵，一颗满满都是朱砂点的天珠更是稀有，而一颗品相完整兼朱砂满满的天珠，那是人间珍品。天珠收藏供养应行注意事项* 天珠要经常佩戴在身上，接触人体体温，可得到磁场的互相融合及感应。* 如天珠数量多，也应经常放置在供桌上供养或观赏，以手触摸，可增添温润与光泽。* 线串天珠间最好使用质软的隔珠，以防磨损或碰撞破裂。* 洗澡时一定要取下来放置在供桌或书桌上，避免经常受潮，串线易断，对天珠也不太好。* 换洗衣物时，小心所佩戴的天珠，以免掉落地上损坏或破裂。* 注意自己的行为，可能产生不恭敬时，最好暂时取下，不要佩戴天珠。* 妥善保护自己所佩戴的天珠，不可随意外借或任由外人触摸。* 参加各种法会时，可请仁波切(上师)再行加持。* 如发生意外，以致天珠破损时，请另行更换适当天珠佩戴。* 诚心收藏供养天珠，深信不疑，必有所得。天珠的辨识与价值天珠的纹饰大致包括：点、线、方、圆、三角形、菱形、多边形、种子字形、不规则图形、动物图案、特殊抽象图案及符号所组成。不同纹饰各代表了不同的含义和功能。天珠价值的高低与色泽和纹饰的稀有度有很大的关系。物以稀为贵，天珠价格不斐，其价值制定的标准，一般而言，可由天珠的稀有度、眼数（单眼数及八眼、十二眼天珠价格较昂贵）、破损的程度、朱砂（年代久远由内长出来的），以及特殊纹路如佛眼、天圆地方、金刚杵、宝瓶、莲花和独特图案等，来定价格。一般愈珍贵的西藏天珠，无论在色泽或纹路上，皆须具有温润与颜色分明。西藏天珠常见的颜色有黑、白、乳白、象牙白、咖啡色、红色等。白色与息法相应；黑色与诛法相应；黄色与增法相应；红色与怀法相应；咖啡色是黑与白的综合色，具备息与诛的功德。朱砂点，是天珠最特别的地方，成因不明，天珠会因佩带者的不同而产生不同的变化，一般佩带者可亲眼看到天珠上的朱砂点不断地增加，色泽越变越温润，实在是非常地不可思议。天珠色泽愈是温润、愈是带有油脂般(但并不会真的有油)光华， 白中带乳的颜色的天珠，品相愈好；至于天珠的透明度，则是见人见智，一般不透明的通常比透明的有价值，透明的常见于线珠或红玉髓珠，具眼的天珠较少见。风化纹，老天珠上常见到一圈一圈的凹陷小圆圈，这即是风化纹，通常是老天珠比较多见到此类的纹路。天珠之眼纹种类与利益古老纯正天珠又称为‘真品天珠’，以西藏部落或发现地方不同而分为“至纯天珠”和‘冲天珠’两种； 以天珠的外形加以分类，则有长形天珠、短形天珠、椭圆形天珠、线珠和羊眼天珠。而其他旁系亲属的天珠族群还有黑白珠、药师珠、红玉髓、小寿珠及其他天珠族群等。天珠之眼纹的图案能驱魔避邪，并非藏传佛教独有的特色，佛教用语上有“五眼周视，四魔布慑”之说， 所谓五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼及佛眼。从宗教上的意义来看，天珠的眼纹应不离佛教五眼的范围，但是现在一般都将天珠的眼纹以其形状分为普通眼、金刚眼及佛眼三种。西藏天珠的图腾与意义圆形 ○ 代表”眼”，佩带者应有息灾的作用，与四种羯摩事业法中的‘息法’相应，能为佩戴者消除障碍，当遇到不顺遂的状况时，佩戴具”眼”的天珠能为您挡掉灾难，常见一些老天珠有部份的缺陷，这多是天珠为当时的主人解调一些灾难所致，但这些具灵力的天珠，并不会因有缺陷而影响法力，反而更显珍贵，且法力更胜。方形 □ 佩带者应有增益作用，与四种羯摩事业法中的‘增法’相应，能为佩戴者增长财富，并随时感应财富，但天珠的相应以正财为主，所以想在事业上求财的人可以佩戴天珠以感应钱财，并必须贴身不让人看到。佩戴天珠后，因而感应到的财富应适度的布施，因为天珠能助人感应财富是因为有本尊或护法加持，所以在得到财富后，应当布施才能感应更大的福报与福德。三角 △ 佩带者应该有排除恶魔障碍/降伏鬼怪的作用，与四种羯摩事业法中的‘诛法’相应，能为佩戴者消除灾难、鬼怪、魔障等邪秽之障。若人感觉自己有很重的病障或各方面经常诸多不顺，或常有人与自己作对等情况发生时，诛法相应天珠是唯一的选择。金刚眼◇ 眼中除圆形外，另有一种菱形的眼，正是属于父系密续的金刚眼天珠。月形 佩带者有圆满健康，人际关系良好作用，凡天珠图纹中具勾形、新月弧形、半圆形的，都与四种羯摩事业法中的‘怀法’相应，能使佩戴者的人际关系愈来愈好，对主管或长官来说，怀法相应的天珠是最佳的选择，对想要有好人缘的人来说，怀法天珠是必定要的随身配备，戴在身上也一样不能给人见到。另外还有如:弯月、金刚杵、弯刀、日月星辰、种子字等：这些都是天珠图纹中吉祥的象形符号，各有各的相应法力与加持，对佩戴者而言，都能带来殊胜的成就！虎纹天珠:具有伏恶的力量，可以降服修持者内心或外在的障碍亦称闪电天珠。金刚眼◇:有一种菱形的眼，正是属于父系密续的金刚眼天珠。彩虹闪电天珠：具有增长与法有关的事业的功德力，使佩戴者贤善且能迅速增进行者的禅定力，特别有令修持力功德不断增长的利益和吉兆。　莲师法帽：法力无边、一切恶运疾病尽除、圆满福寿皆增长之意。菩提：觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。　一 眼：光明之珠，具有一般的利益，特别可以使心思清明，智力敏锐，增长福慧，清明舒畅，达成愿力。此颗彩绘天珠比其他黑白色天珠，等级更高，当时制作工艺更为更稀有少见。两 眼：具有并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，与所有人建立良好关系，并且智慧方便增长。三 眼：可得佛之身口意之圆满，福禄寿，三星拱照，是密宗之财神，能消减业力与障碍，一切违缘障碍快速平息，想做的事，皆能成就，非常吉祥，具大利益。四 眼：可得观音、文殊、地藏、普贤，四大菩萨除障，旭日东升，生老病死，四苦减轻，象征地水火风四大之调合与平息，增福寿。五 眼：可得五方佛、五方财神、地神们的加持与帮助，得财添寿，无往不利，圆满吉祥之意。六 眼：可解脱六道之苦和六波罗蜜渐次增长，消灾解厄，六六大顺，象征财富圆融广进。七 眼：可得功名、事业、财富、健康、长寿、姻缘、家庭，一切圆满，且正法不断增长。八 眼：可得八大菩萨的加持，平息八部的伤害，获八正道，八吉祥之圆满，一切顺利，尊贵与财富，八大吉祥皆随护佑。九 眼：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫，自他二利，事业自然究竟成就，利益极大。十 眼：除业障、生威德、得人心，人生得意，十全十美。十一眼：可得五方佛及六字大明咒，呈现之传承法物与功德，聚集福慧。十二眼：可使勇气具足，且名声响亮，有求必应，福德自然成就，和平、喜乐之兆。双天地：可除罗喉（凶曜）、人世魔、毒龙之畏，圆形代表天而方形图案代表地。金刚眼：招财挡煞，趋吉避凶，超凡成圣。天地眼：可除拉呼拉与魔鬼等之一切伤害，天圆地方，阴阳调和，百福千祥，相得益彰，消除魔难，家庭美满，夫妻和睦，事业成功且智慧增长。药师珠：药师天珠又称圆线珠，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。长寿宝瓶：象征福寿双全，疾病尽除，平安如意，功德圆满，聚吉纳财，又称其为“舍利天珠”。莲花天珠：象征纯洁不染，清静祥和，净化身心，具有吉祥、圆满、尊贵、财富增长的利益。莲花出污泥而不染，象征纯洁与净化，佩戴莲花天珠可加强净化心灵，不受世俗纷扰；对于心神容易紧张、且情绪化、歇斯底里类型的人，莲花天珠可安魂定魄，持定您的心灵。水纹天珠：水代表财，财源滚滚，绵延不绝。虎纹天珠：具有伏恶的力量，可以降服修持者内心或外在的障碍亦称闪电天珠。虎牙莲花：至高无上的尊荣，福慧双全，意志坚定，功德圆满，财富广增，身貌美好，清净人心龟甲：延年益寿、长命百岁之意。龙眼天珠：六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。财神天珠象征财神相伴财源滚滚，金光普照，财神降临。金钱勾天珠象征，财源滚滚、丰衣足食、名利双收。宝瓶天珠又称 【永生瓶天珠】，这种天珠图案常出现藏传佛教的仪式中，象征永生不朽，部分密宗人士称这种天珠为舍利天珠，在藏人心目中宝瓶天珠的价值不下于崇高的九眼天珠。相传拥有宝瓶天珠者，宝瓶天珠会帮助其守财，且会源源不绝，进而助其拥有者达成旺财的愿望。宝瓶莲花天珠 代表福寿双全、财富广进之意。藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，在典籍记载中为天珠最高层级：“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。山形天珠：形如靠山，百事不惧，勇往直前。羊眼板珠：降魔除妖，百魔不敢近身，顺利成就等利益。线珠：一世亨通，使运势由恶转吉，凡有所求，皆如人意。线珠不能算是至纯天珠，它是选用棕色或是白色的天然玛瑙镶蚀上黑、白两个颜色的条纹。西藏天珠的图腾与种类缘种天珠：二眼、特殊二眼、并排二眼、双寿二眼、四眼、心意、双寿天珠等。 增进爱情、广结人缘、姻缘美满、感情和顺。财种天珠：三眼、五眼、金刚三眼、菩萨三眼、菩提三眼、佛三眼、特殊三眼等天珠等。 增进财运、聚集财富、增益富饶、丰衣足食、财来有方、财源不断。智种天珠：九眼、特殊九眼、九眼双杠、白毫、皇冠、菩提叶、十字法帽、法王法帽、莲师法帽、佛心、息增怀诛等天珠等。增进智慧、增强记忆、参透世事、被受推崇、佛学智慧、启发潜能。天种天珠：天地、双天地、双天一地、天地人天珠等。天福降临、贵人扶持、排除万难、充满喜悦。顺种天珠：彩虹、水纹、闪电、五眼虎牙闪电、山水、成功门、流水天珠等。事业顺利、促进业务、平步青云、声名远播、头脑灵活。寿种天珠：宝瓶、龟背、圆龟背、山水、药师珠、圣杯、生命线天珠等。 强健体魄、补充精力、解除心病、舒泰安康、健康安康。愿种天珠：一眼、佛眼、一眼佛眼、一眼大佛眼、一眼圆板、宇宙船、大鹏金翅鸟、星辰、月亮、天地星辰、光明灯、法相、心意天珠等。愿望明灯、超凡意念、提升信念、愿望达成。护种天珠：虎牙、金刚杵、大人、马牙、手鼓、结界、火形、法器天珠等。防御护身、结界邪魔、降伏心魔、化解邪恶、辟邪解困。胜种天珠：花蕊、温室天珠、多门天珠、区域天珠、球珠天珠等。增广勇气、突破平常、增升。 　安种天珠：菩萨、线珠、护法、金刚、佛天珠、十字、杠线、水珠、弯月形线珠天珠等。保佑平安、安乐详和、三灾不坏、内心平静、心境平和、处事泰然。乐种天珠：万字、六眼、六佛眼、八眼、八吉祥、十眼、十二眼、龙珠王天珠等。消除忧虑、化解心结、放下执着、轻安胜乐、欢乐常在。其 他阿 卡：是属于红玉髓老矿的一种，藏人称为深红色的玉髓，并把这种不透光暗红色的矿称为阿卡矿， 阿卡这种矿脉较稀少，且其矿脉较深、年代亦较久远，所以很有收藏价值，相对的价钱也比较高；一般的区分是以颜色深沉，红里带黑纹路、颜色近咖啡色、看起来不透光较为高档 ；而其他的血珠(暗红色-透光)称为梦幻血珠， (暗红里带黑-半透光)称为金钢血珠。阿卡材质的天珠又分别有红砖阿卡和颜色深沉，红里带黑纹路颜色近咖啡色的老阿卡两种。红玉髓：红玉髓含锩氧化铁多，故成红色，红玉髓介于玉与玛瑙之间，温润有讨喜的色泽， 蕴藏西藏喜马拉雅山区的强大磁场，含铁质及多种特殊元素，故大多呈现暗红色等自然色泽。可调和人类磁场，增强人体血气循环，打通血路，增加体内原抗力...硬度 :约为莫氏6.5~8度(钻石为10度)。 磁波约为13Volt(水晶约为3.4Volt)黑玉髓：黑玉髓含锩氧化碳多，故成黑色，多镶蚀成吉祥图腾，深受大众喜爱。绿玉髓：产量稀少，价格不斐，另有钙化绿玉髓，市面上更是绝无仅有，多成灰绿色乳化状。血花矿：在多年前矿区即已封矿，市面上应不多见，目前市面上之血花矿，多为裸露之原矿或受到大雨冲刷，所显现在土表上的。血花矿多呈红白相间，真正漂亮的血花矿也是收藏者的最爱。宝瓶天珠宝瓶天珠象征“永生不朽”、“长寿恒久”，藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，在典籍记载中为天珠之最。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。莲花天珠莲花天珠象征“纯洁不染”，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。“国家地理杂志”(The National Geographic)亦曾刊登过类似图腾的天珠照片与专论。这类的天珠具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征，在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，以西藏人的观念来说，拥有这类天珠者除非急需钱用，否则是很不愿意见到这类珍贵的天珠在市面上流通。虎纹天珠虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有“伏恶”的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。国人称虎纹天珠为“闪电天珠”，因外形与马齿天珠相似，但价钱非昂贵，被视为至纯天珠的种，而虎纹天珠因图案的不同，又可分为罕见的、少见的、常见的。马齿天珠有人称马齿天珠为“金刚部护法天珠”、“小虎牙天珠”，属真品天珠，每颗只有一条黑色“波纹”。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为“双闪电天珠”。线珠线形天珠简称线珠，但线珠不能算是至纯天珠，它是选用棕色或是白色的天然玛瑙镶蚀上黑、白两个颜色的条纹。值得注意的是，在阳光下底下观察一颗线形天珠的时候，只有棕色的两端会透光，而黑色和白色的两个条纹则不会透光，此种线形天珠才能称得上是上选。某些线形天珠经历了相当久的岁月后，线条定会出现剥落的现象，这是因为部份的线形天珠只是在线珠的表面镶蚀上薄薄的条纹，所以一旦时间久了，条纹自然会剥落。天地眼天珠这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠一侧有弧度，一侧为平面，圆形图案代表“天门”，方形图案代“地门”，有两个地门在弧度的一侧出现，称为“双地门天珠”；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作“双天双地天珠”。许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为可以带来财富。圆板珠圆板珠又称‘羊眼天珠’，代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。彩虹天珠彩虹天珠因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的“水”字，因此也被称为“水纹天珠”。属于佛经的东方金刚部，其图腾象征“伏恶”，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。黑白珠 ( 单线带状线珠 )这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。寿珠根据“A Study of Stone Beads in Ancient India”一书记载，“寿珠”最早出现于西元前550年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。然而由张宏实先生在“藏珠之乐”一书对“寿珠”文化的探讨，认为原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟般的长寿，并被赋予不同的新意与生命。
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每一颗星星 来到地球 都有心愿 世界上出土最古老的最长的九眼陨石天珠 和最特殊的八眼陨石天珠
最长的九眼陨石天珠 长度10.5厘米
下面三张图是小河文化出土的太阳崇拜形式玉器
地球上唯一一处用星星做的天珠世界四大文明唯一交汇处出土的陨石天珠西域是古印度 古波斯 古希腊罗马 古汉唐 人类历史上文明最强大的时期 宗教最发达的时期 （佛教 拜火教 景教 基督教 伊斯兰教 摩尼教 道教）唯一一处交汇地[?]中国佛教最古老的石窟——克孜尔千佛石窟在西域龟兹古国?释迦牟尼佛成佛后第一部所讲的《大方广佛华严经》出自西域于阗国（八十华严） 《地藏菩萨本愿经》于阗国高僧实叉难陀翻译的?《四十华严》出自罽宾国佛教四大译师鸠摩罗什出生在龟兹古国 现在的新疆阿克苏库车地区 鸠摩罗什大师翻译的经典有《金刚经》《法华经》《维摩诘经》《佛说阿弥陀经》?佛教 伊斯兰教 基督教 景教 拜火教等都是由西域进入中国西域古国是中国所有外来宗教的第一站 没有西域古国就没有当今中国所有的外来宗教?再告诉吃货们一个秘密 胡萝卜 胡椒 葡萄 石榴 西瓜 核桃 哈密瓜 辣椒
带有胡开头的食物基本都是西域传入中国的 吃货们知道吗[?] 数量:陨石天珠（天上星??星做的天珠）比西藏玛瑙天珠数量珍贵稀有一百倍材质:陨石天珠（用天上星星??做的天珠）大部分为弱磁性陨石材质 少部分为小河文化地区绿墨玉陨石（新疆当今已经没有这种矿脉 外表黑色 灯光透视为绿色 与和田玉行内人所说的九五于阗料一样 再也没有相同矿脉）陨石天珠（用天上星星?? 做的天珠）和西藏玛瑙天珠的区别:一:真假比较陨石天珠（用天上星星??做的天珠）目前没有假货 现在不被世人所知 只有极少数极少数玩家知道 数量稀少 而且大部分是维吾尔人而且关键是原材料是天上的弱磁陨石已经没有类似的 目前没有见到仿制品而西藏玛瑙天珠造假容易 原材料玛瑙价格低廉 药水烧色 加工简单目前淘宝上以及全国各地的古玩市场地摊都有 假货比例99% 过去台湾的高仿天珠现在都已经成真的了 现在买真的西藏天珠真品至少要几十万甚至更多二:包浆纹理颜色造型厚重感比较陨石天珠（用天上星星??做的天珠） 包浆大致有几种 一种是佩戴过很久的人体佩戴包浆皮壳 表面相对温润 一种是在沙漠中风吹日晒风沙侵蚀的包浆 （此种包浆类似于新疆戈壁玉 油性高 放大镜观察表面纹理为不规则沙漠纹理 想象一下沙漠表面）材质区别西域陨石天珠包浆没有西藏玛瑙天珠温润颜色相对简单纹理变化不如西藏玛瑙天珠丰富 在厚重感方面比较西域陨石天珠胜于西藏玛瑙天珠造型上西域为多种文明交汇地 比西藏玛瑙天珠更为有特点综上所述陨石天珠在包浆颜色纹理方面弱于西藏玛瑙天珠在造型和厚重感方面强于西藏玛瑙天珠其他对比咨询业内专家三:材质比较陨石天珠材质为天上的星星??为弱磁性陨石西藏玛瑙天珠大部分为九页岩 玛瑙以及海底化石等 现在据说某些地区还有制作西藏玛瑙天珠的矿脉 有人用原始天珠材料加工天珠 属于老料新工陨石和玛瑙对比相差级别很大四:知名度和收藏人群比较西藏玛瑙天珠近些年主要是随着藏传佛教的兴盛而兴起国内知名收藏家有杨子 陈亚美 常译夫等包括一大批明星 如李连杰王菲陈坤等有意无意推动 买西藏玛瑙天珠的人士绝大部分属于社会高层人士 所以这些年为什么天珠价格高涨西域陨石天珠 大众还不了解 属于价格洼地五:价格比较西藏玛瑙天珠有些已经达到上亿元 可以搜索杨子 李连杰 等人的天珠 极品都是上亿元 一般都在百万以上 最低都在几十万陨石天珠（用天上星星??做的天珠）目前价格属于捡漏价 据业内人士透露 最贵的西藏玛瑙天珠和西域陨石天珠（用天上星星做的天珠）价格相差百倍六:数量比较陨石天珠（用天上星星??做的天珠）原材料是过去某种弱磁性陨石制作 相比用玛瑙九页岩海底化石制作的西藏玛瑙天珠数量 至少稀有一百倍??西藏玛瑙天珠比和田玉翡翠钻石稀少一百倍?西域陨石天珠比西藏玛瑙天珠稀少一百倍?七:未来展望未来三到十年左右 随着西域考古研究推动 西域陨石天珠（天上星星??做的天珠）价值会被更多人所发现和了解 价格可能会和西藏玛瑙天珠不相上下 而且由于地域的特殊性 会绽放出更加耀眼的光彩 西域陨石天珠和西藏玛瑙天珠并称为天珠界的两顶皇冠??西域隕石天珠————地球上唯一一处陨石制作的天珠愿见者吉祥???
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本文转自 離垢地藏傳
版权归原作者所有
今天小编和大家来谈谈天珠，至纯天珠体系复杂，讲三天三夜也讲不完，小编整理了一些简单易懂的材料与大家分享。下面我们先粗浅的了解一下天珠。
天珠是从天而降的圣物，是藏人信仰之寄托。无人知其来历，只在高原上流传着它们美丽的传说，他们是胜者的战利品，有缘者的天赐；它们承载了最精致复杂的工艺，也寄予了最美好的祝福；它们极其稀有，可望而不可求。
在每一个珠子爱好者心中，都会有一些梦寐以求的极品，西藏天珠就是其中之一。不仅是藏区和古玩市场，国内各大旅游景点也可以看到“天珠”的踪影，人人都或多或少听说过天珠的神奇传说，很多人都“请”过或近距离接触过天珠的仿制品。
古老的天珠究竟存不存在？答案是肯定的。但是市场上极难找到真品天珠，而且真品价格一定很贵。可以说，天珠是世界上最昂贵的珠子，用珠子换房子，说的就是天珠。
天珠很早便有了较高水平的仿品，我建议，不要抱着捡漏的心态买天珠，一边路边店里或旅游市场贩卖的各种所谓的天珠几乎全是假的，即便是精品店里要加不菲的天珠也大多是仿品。
在藏人心目中，天珠是从天而降的神圣之物，具有神奇的力量，是一种拥有超能力的珍贵圣物。天珠神圣、崇高、神秘，在藏区代代相传，宗教和文化内涵异常丰富。收藏者将天珠“请”回家后，还会诚心地收藏供养。
天珠的发现地点主要在我国的西藏以及尼泊尔、不丹、锡金、拉达克等地，上述地点全部分布在喜马拉雅两麓。但发现地主要在喜马拉雅藏区并不代表天珠就一定是藏人制作的，所以天珠究竟是谁制作的至今仍是一个谜。
藏人的天珠多半是在劳动时在地表捡拾而得，又或是过去在某些古老的墓葬或遗址中发现的，由于不知道其来历，因而产生了某种美丽的传说。其中在藏区老一辈的人们中有一种说法：天珠是一种虫，有缘看到时要立即将沙子撒到虫身上，虫就会被固化成为天珠；若是动作慢的话，虫就会消失不见。
2014年西藏阿里札达县曲踏墓地出土的象雄时期的虎牙措思
从产生年代看，天珠究竟是何时产生的也是一个谜。对于天珠的产生年代，民间众说纷纭。下面小编在资料中整理出来一个【延伸篇】大家来看看
【延伸篇】 那么，天珠究竟从何而来呢？
根据藏人的传说推测，天珠很可能是舶来品。比如在藏族著名史诗《格萨尔王》中，提到格萨尔王打败阿扎玛瑙国后，得到了大量的天珠。
藏人将天珠称为“dzi”。学术界根据唐代文献中有关西藏“瑟瑟珠”的记载，认为瑟是“dzi”的对音，瑟瑟珠就是天珠，因此认为天珠大约是相当于唐朝时期的产物，大约有1300年左右的历史。这可以看作天珠年代的下限，也许天珠的年代还可以上推。
人们一直盼望考古工作能够发现和确定天珠的年代与制作中心。然而由于藏区极其周边其他国家没有天珠的考古实证，无法理清天珠的来龙去脉。
最近的一个好消息是，2014年下半年，中国社科院考古研究所与西藏**文物 保护研究所在阿里象泉河上游地区联合开展考古发掘工作时，在曲踏墓地的一个墓葬中发现了精美的镶蚀玛瑙珠（天珠）。
曲踏墓地地位于阿里地区札达县西郊的象泉河南岸，根据已知的材料，考古人员认为曲踏墓地属于古象雄国，墓葬的年代大约在1800年前，象泉河上游地区是古象雄国的核心地带。
还有一种说法小编认为接近事实，天珠是在印度佛教传入藏区之前，有伊朗和阿拉伯帝国传入古象雄王国，其图案和纹饰与古代象雄人笃信的苯教有关。后来天珠成为佛教圣物。象雄古国的兴盛时期，大约相当于我国魏晋南北朝到隋末唐初时期。所以天珠的年代大致在魏晋南北朝到唐代之际。
据说藏人有天珠来自伊朗的传说。象雄国兴盛时期，伊朗正处于波斯萨珊王朝时期，当时伊朗是晚期镶蚀红玉髓的制作中心。也许可以大胆猜测天珠是波斯人为象雄人专门定制的产品，其纹饰与苯教相关（苯教与波斯人的袄教起源都非常的早，西方学者认为苯教受袄教影响）。因为某种需要，天珠没有采用红色玉髓，而是选择黑色或棕色的玛瑙制作。
此外，古印度地区的镶蚀黑玛瑙珠十分发达，这类珠子的年代更早，很可能与佛教有密切关系。这些珠子与天珠可能关系更为接近，甚至很可能直接影响了天珠的产生，二者或许还存在某种宗教联系。
镶蚀黑白珠
现在我们来谈谈天珠的族系以及如何鉴定真假天珠的初步方法。
天珠的族系其实不难分辨，小编引用网上的一张分支图，大家看看。下面我们用图片举例说明。
真品天珠（包括两类）：
一、至纯天珠 ：
二、冲系天珠（包括两类）：
1.西藏冲系天珠：
2.印度和其他地区冲系天珠：
天珠族群（包括三类）：
一、线珠：
圆线珠（一线药师镶蚀珠等）：
二、角型天珠（寿珠等）：
三、圆形板珠（羊眼板珠等）：
关于至纯天珠的鉴别小编想要说两点【风化纹】【朱砂点】
1、关于【风化纹】
关于珠子皮壳表面上的风化纹是鉴别至纯天珠的主要凭证。有句话说的很好，古珠是会说话的，正所谓真的假不了，假的真不了。不同的千年天珠，因其自身结构差异，保存方式不同，环境影响等，使得其表面会有不同程度的风化纹，但是这种纹理比较织染，比较温和，而强酸或者机械性破坏所产生的风化纹是非常可以用放大镜看可以看出风化纹非常的锋利。下面我们来对比下真假珠子。
（注：上图为至纯千年二眼天珠表面皮壳圆滑自然，风化纹深浅不一，包浆浓厚，呈油亮润泽感觉，精光内敛温润柔和。）
（注：上图为特别明显的假至纯天珠一枚，皮壳表面没有任何包浆，风化纹是人为加工形成，风化纹比较刻意，珠子表面比较干涩。）
2、关于【朱砂点】
有好多好多人说“只要有朱砂点珠子就对” 首先小编在这里想明确一点，看所有老物件天珠也好，天铁也罢，还有各式各样的老货。不是只参考一点就去辨别真伪，而是要参考各个方面，从整体到细节，再从细节到整体的宏微观研究。与其说是在考察寻货人的眼力，到不如说是在考察寻货人对老物件的综合素质评定。话说回来，有很多人收天珠毁在了所谓的朱砂点上，有关天珠的朱砂点，我们引用网上的一个很有趣的对比图，便可恍然大悟。
天珠的朱砂点就好比火龙果里面的“芝麻”是从里到外都有。而有些假至纯所谓的朱砂就像是草莓表面的“芝麻”，做不到珠子内部去的。我们来看看。
（注：至纯天珠的朱砂点用放大镜观看会发现珠子内部与表面都有朱砂点）
（注：图上为假天珠，表面的红色点点根本不是朱砂点，仔细看的话而是一片一片的红色物体，乃人为。）
接下来我们再看看玛瑙和天珠的朱砂点的区别，请大家认真观察
注：上图为至纯天珠所产生的朱砂点
注：上图为玛瑙内产生的朱砂点
接下来让我们看看那些年市面上坑了无数人的假至纯
注：以下全为假至纯、以下全为假至纯、以下全为假至纯
关于天珠的分类，鉴别今天就讲到这，有关鉴别天珠的要点我们要从多方面去观察，小编今天讲的这两点是认为天珠鉴别要素中很重要的两点，陆续会讲其他要素与大家分享。
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