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《中国国家地理》首席摄影记者的访手记:最喜欢在干道甫家喝酒
&&&&来源：大江网景德镇频道&&编辑：倪谷锦&&作者：鹿鸣
&& & && 认识景德镇完全是因为我的哥们儿王豫明。
　　和豫明兄认识在八十年代，那时候我在洛阳，刚刚开始玩摄影，而他已经是一个集作家、诗人、摄影家为一身的著名人物。我经常拿一些作品给他，一来二去，我们便成了很好的朋友。
& & & & &我常说，朋友之间最难得的是真诚，越是真诚结交的朋友越有质量。“四十岁之后不交酒肉朋友、不交无信之友，只交良师益友”，便是这个道理。豫明兄就是这样的良师益友。
& & & &2008年第一次来景德镇豫明爱上了这里的陶瓷，随后经常去景德镇画瓷、烧瓷。还在那里处下了各门派的艺术家，业内口碑甚好。
& & & & 2012年，豫明在景德镇三宝村租下了一栋民居，开始了他的“景漂”生活。而我每次去景德镇都是他去机场接我。由于他人缘好，很多艺术家和陶瓷艺人都认可他、接纳他，沾他的光，我在景德镇的拍摄作业也都很方便。这次我们杂志要做一期“景漂”的文章，依然是他带着我四处留意拍摄素材。
& & & & “在这里，叫景德镇还是叫景德镇市都不重要，重要的是人做的怎么样，瓷也就做的怎么样。”豫明一直是这么认为的。
& & & & 1953年景德镇就被设立为江西省省辖市，但景德镇的城市形象似乎一直定格在了“镇”上，它的外表既不像大城市那样光鲜亮丽，也不像许多古城那样充满了历史的厚重，初到这里，我看到的就是一个平凡的、略显杂乱的和稍显没落的小镇。
& & & & &窄窄的小巷、密集的店铺，无论是高处堆的，还是地上摆的，满眼是“汝窑”、“钧窑”、“定窑”、“元青花”、“清粉彩”……历代名瓷的“传世品”就这样随意放着，令人眼花缭乱。店主有抱着孩子看电视的，有支着桌子玩麻将的，有拿着草木灰擦拭瓷器做仿旧的，一边各忙各的，一边有一搭没一搭的接待着到访的散客。街上的主要运输工具是一辆辆靠人力推拉的板儿车，不时还有担着瓷器的挑夫从我面前穿街而过。
& & & & 豫明建议我去三闾庙古街看看，古街位于昌江与西河交汇处老码头，是一条保存完好的窄巷子街道。虽然不能和现代都市相比，但是居住在古街的人也使用着电脑、冰箱、电动车，小店里播放的电视剧也是和时代接应的。对，这就是景德镇。
& & & & “镇就镇吧，镇子的文化气场更好”。豫明说。
& & & & 支撑着个体或群体与某个地方的联结，必然和人性有关，包括人的情感、人的情怀、人的社会责任感等等。景德镇的特别之处在于，这里不仅适于生活，也非常适于劳作。除了生活成本低，有多元、包容艺术交流氛围之外，与丽江、大理等古城不同，艺术家们在景德镇可以通过劳作得到市场的回报！
& & & & &在进坑古村“东郊学堂”，我正和黄老师说话，豫明和一个姑娘一起穿着汉服出现在我的面前，豫明本来就C，这身汉服倒颇有些道骨仙风的样子，更何况他的怀里还抱着一把古琴。和他一起的姑娘叫谢朕，在这里从事汉服艺术。在国内的其它地方，穿件长衫汉袍会被认为是’装’，引人侧目。但在景德镇，你怎么穿都没有人管你。
& & & & &谢朕说：“景德镇是’守’艺人的乌托邦。”这就是景德镇的多元文化。
& & & & &进坑古村还有一对小夫妻王志彪、戴晓，他们在这里租下了一栋小楼，开了一家名为“如是”的家庭宾馆。这是他们俩自己营造的世外桃源。
& & & & “来景德镇之前，只知道景德镇是古老的瓷都。到了景德镇之后，感受到这里特别的、自由的、手艺人共同营造的文化，就不想离开了。实际上这些手工打造的器皿已经彻底融入了我们的生活，像呼吸一般。”小夫妻如是说。
& & & & 豫明带我去陶溪川艺术区。这里是由破产的宇宙瓷厂改建而来。
& & & & 其实，景德镇的每个艺术区都离不开国外艺术家和中国艺术家的交流，在这里，他们共同探索新的设计理念，以及陶瓷未来面向国际化合作的可能性。
& & & & 来自美国的艺术家煤球（他给自己起的中文名字）正在陶溪川创意园艺术空间工作室里制作陶瓷，和他在一起还有德国、印度的艺术家。他们是应邀前来这里工作一年，所创作的作品一部分要留给邀请单位，即便是这样，他们也很高兴参加这样的交流活动。
& & & & &煤球说：“景德镇就像19世纪80年代的美国西部，有点野性，有点不驯，只是没有马和牛仔。所以在这里有很大自由来进行创造性的追求。”
& & & & &另一个艺术家Ryan LaBar来自美国蒙大拿，他给自己起的中文名字叫“喇叭”。他在贡萨加大学攻读生物学和艺术。2014年他放弃在LH项目总监的职位来到景德镇，在陶溪川创意园建立了自己的工作室，他的作品现代理念强烈、繁忙与静止、无序与平衡、堆积与排序混在在一起，创造自己对陶瓷和艺术的理解。
& & & & Ryan LaBar说：“景德镇是陶瓷起源的地方，是母亲。我制作陶瓷二十年，来到景德镇，就是回到了母亲的怀抱，挖掘出不一样的营养，感受母亲的力量。我觉得非常自豪可以在景德镇做点什么。看到景德镇现在和五年前我第一次来时发生了巨大变化，我感觉非常好，也希望自己在景德镇的付出，可以给景德镇带来更好的变化和注入新鲜的血液。”
& & & & 景德镇市郊的三宝村，是景德镇外来艺术家最早入驻的主要地方，外来人占了总人口的一半以上。豫明在景德镇的家就在这里。
& & & & 不在市区、没有店面、来往都是朋友，待在三宝这样的地方，除了创作，更有过日子的味道。豫明的小院面朝青山，远处小溪蜿蜒而过，坐在院子里的秋千上慢悠悠地看山、喝茶、聊天都非常惬意。这是豫明自己的世外桃源，也让我颇为动心。豫明不止一次鼓动我找一个像三宝村这样的地方过自己的生活，但是我俗务缠身，总是难以决断。
& & & & 豫明现在做和陶瓷有关的绘画作品，他还改进了瓷板画传统的装裱方式，以凸显其特征。对他而言，除了市场的回报，创作的快感与认可也来自于和他人的心灵的碰撞。确实，在景德镇，最无价的就是和艺术家们一起天马行空的对话，无所不包又字字珠玑。有些时候对方抛出的一个智囊团会突然让你脑洞大开，有了一个很好的创作思路。
& & & & 因着我的缘故，豫明还热情地把三宝蓬艺术中心的肖学峰、李虎两位负责人找了过来。两位不但是成功的商人，更是有着艺术眼光活动家。他们在三宝村的50亩土地上投资了1.5亿，建造三宝蓬艺术中心――景德镇艺术馆，打造出了一个当代国际艺术的聚集区，可谓是：“悦隐千年，器成天下。”
& & & & 我们一直在聊天。熟悉景德镇的人都知道瓷器和三宝村分不开，这里风景不错，自古是加工瓷石的地方，尤其是近十几年，这里变得越来越好玩，有点像北京当年的798，但又隐于798。这里自发聚集了上百位来自各地乃至海外的陶瓷艺术家，他们在这里建立工作室，使得这里变成了陶瓷的艺术聚集地。
& & & & 三宝蓬艺术中心之所以建在这里，也正是因为这里是艺术和陶瓷的灵魂聚集地。陶瓷人和他们的故事在这里发生，他们又大都与陶瓷有关，每年聚集来的“景漂”都把这里当成隐居地。这是个有着世界上最好陶瓷匠人的地方，是一个能辐射国际陶瓷的“瓷心”。
建设中的“三宝蓬”艺术中心。墙体是用当地的土混合夯制而成，这是他们的创意
&“三宝蓬”艺术中心效果图，今年建成后必然是一个国际艺术人士的聚集地
&“三宝蓬”艺术中心在建设中就开始和艺术家进行艺术泼墨活动
&& & & &陶瓷创作最吸引人的地方就是瓷与人之间的关系，瓷经历窑火的“变身”才拥有了耐以琢磨的美，像是少男少女之间，总要经过火的燃烧才能真正捕捉到爱情的精髓。人跟瓷也许是在谈恋爱吧，正如有些艺术家所言：“景德镇时刻让我有初恋般的怦然心动。”
& & & & 或许这和艺术家和美女的关系也有些相似。
& & & & 豫明常说一句话：“为什么喜欢景德镇？第一是这里有传承。第二这里有美食。第三这里有美女，这些三宝村全有。”
& & & & 来三宝村的第二天．肖学峰、李虎两人邀请我参加三宝蓬艺术中心的烧烤晚会。同时被邀请的还有其他几位景德镇的艺术家。干道甫是最后一个到的，他兴奋地告诉大家，明天他的柴窑就要开窑了，欢迎大家去见证瓷器出窑的那一刻。
& & & & 趁着酒劲，干道甫对我说：“马老师，你若明天不走，我就把“窑宝”送给你。”
& & & &李虎在一旁接话：“干老师，你说话可要算数呵。”
& & & & 开窑对一个陶瓷艺术家来说，无异于热恋期的约会，那个兴奋劲儿我是可以体会到的。于是，我改签了机票，我想见证干道甫与自己“恋人”相见的那一刻，当然“窑宝”也吸引着我。
& & & & 第二天我和豫明冒雨去了三宝村后面的山里，干道甫的柴窑就在山的最里面，在没有人干扰的地方做自己喜欢的事情真是一件令人陶醉的事情。
& & & &干道甫说：“在景德镇做陶瓷，是一辈子最幸福的事，如果有下辈子，还来景德镇。”&
& & & & 开窑的时候，干道甫和他的师兄先敬祖师太上老君，这是窑工的神。接着到场的七八位艺术家和我每人都取下了一块窑门上的封砖。
& & & & 瓷器一件一件的往外拿，这一窑成功烧出了200多件，每一件都非常漂亮。
& & & & 突然听李虎说了一声：“’窑宝’出来了，这一件可是归马老师了。”
& & & & “窑宝”太漂亮了：瓷身的纹路变化不是泾渭分明，而是若有若无，颇有水墨写意的美感。纹路的色彩以黄为主，但又带着窑变中自然生成的青、蓝、黑三色纹理，像美人儿如雪肌肤上的刺青一样。
& & & & 大家相继拿起“窑宝”观看，简直爱不释手。干道甫急匆匆地叫来窑工，让他注意一下“窑宝”此次在窑中摆放的位置，希望下次烧窑时还能有一个同样漂亮的瓷器出现。我将其理解为，既是一个陶瓷艺术家的烧制经验总结，也是一个男人将“美人儿”忍痛割爱后的心有不甘。
& & & & &接着，大家聚在一起喝酒，盛酒的器皿都是新烧制出来的瓷器，干道甫表示，用哪个瓷器喝酒，那个瓷器就归谁。因此，大家非常开心，场面很是热烈。平时不喝酒的我也喝上了，否则“窑宝”怎么拿走呢。
& & & & 几天的采访结束了，我对景德镇又有了一个新的认识。传统的气息依然熏陶着来自四面八方的人，但外来艺术家在景德镇的居住，给景德镇带来了艺术上的创新。和传统的陶瓷人相比，艺术家的视界更广阔，作品更接近当代审美。
& & & & & “一个碗不是画了青花才成为一件艺术品，一个做得好的碗，即便什么都不画，也是艺术品。”
& & & & 这句话道出了艺术家的心声，也影射了景德镇当下的艺术发展氛围。不同人群，不同机构，对艺术和发展有不同的认知，彼此间有摩擦也相互合作。大家在适应变化的同时，也成为了推动改变的其中一员。这里既是一个文艺化与国际化的开放的主场，也是充满了人间烟火味的江湖。
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－－尼釆去世120周年之际 - 美篇
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－－尼釆去世120周年之际
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上帝死了抑或是纯粹科学思维之终结
－－尼釆去世120周年之际
中国通俗文艺研究会会长、画家、书法家、诗人，《神州》杂志社编委会主任。日出生于河北省阜平县，主要成就
1、新编智囊全集，2001年，中国文史出版社[1]2、文白对照全译资治通鉴，2002年，时代文艺出版社3、中华国学传世藏书，2009年，线装书局[1]4、中华传世藏书、2010年、线装书局5、二十五史，2012年，线装书局代表作品
《情的风景》 （2006.4）《梦爨随笔》（2015.7)《缪斯眼睛》（2006.1）人物生平
1997年，任中华爱国工程联合会理事 、文化活动部副部长，参与编辑出版香港回归的大型画册《中国的声音》(北京大学出版社出版）　　1998年，参与组织纪念北京大学诞辰一百周年的大型画册《北大百周年百联》（中国楹联学会副会长、北京大学教授谷向阳先生撰联，100余位国内著名书法家撰写）的编辑出版，并协助组织出版座谈会，原中顾委常委李德生上将出席。同年出版诗集《情的风景》（冰心题写书会，作家出版社出版）　　1999年组织策划中华爱国工程联合会、中华诗词学会主办的《祖国颂－－纪念中华人民共和国成立五十周年诗文书画展》，刘华清、王光英、程思远、马文瑞、张庭发出席开幕式，李德生为展览题名。　　2000年组织策划《致富思源 富而思进－－纪念深圳特区成立20周年书画展，习仲勋为展览题名，刘华清、王光英、李徳生、马文瑞出席开幕仪式。同年策划出版《文白对照全译〈资治通鉴〉》（季羡林题写书名，时代文艺出版社出版）。　　年组织策划出版《新编〈智囊〉全集》《中华国学传世藏书》（季羡林题写书名、15卷，线装书局出版），《传世藏书》（30卷 线装书局出版），期间出版诗集《缪斯眼睛》（冰心先生生前题写书名 季羡林先生做序，此序言的手迹刊登在《季羡林全集》第八卷第二页）。　　2004年，组织策《情系沂蒙》大型社会公益活动，迟浩田上将出席开幕式。期间由中华爱国工程联合会、中国国际友谊促进会、国际科学和平周中国组委会共同发起成立中华之魂社会公益活动组委会，邹家华、迟浩田分别为组委会题名。徐信、谭松林任组委会正、副主任，楚水任秘书长。　　2011年6月 ，出任中国通俗文艺研究会代理事长。2017年5月，出任中国通俗小说文艺研究会理事长个人作品
著有诗集《缪斯眼睛》《情的风景》和散文集《梦爨随笔》。　　2006.1《缪斯眼睛》　　　2006.4《情的风景》　　2015.7《梦爨随笔》个人生活
长期坚持临写《爨宝子碑》已20余载，书法古朴拙真、自成一体，别有情趣，多年以来，致力于"雄鸡"的创作，其画作与书法相映成趣，被人称之为"爨鸡"
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尼釆瓷砖是那里的
大家知道瓷砖吗？？尼采瓷砖是产自哪里的啊？质量怎么样？？好用吗？
瓷砖，是以耐火的金属氧化物及半金属氧化物，经由研磨、混合、压制、施釉、烧结之过程，而形成之一种耐酸碱的瓷质或石质等之建筑或装饰之材料，总称之为瓷砖。瓷砖瓷砖其原材料多由粘土、石英沙等等混合而成。
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资料评价：为什么尼釆吧的人都好悲观？？？【尼采吧】_百度贴吧
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为什么尼釆吧的人都好悲观？？？
就连我最近写出来的诗都忧郁很多，而且咱们这个吧好像国家归属感不是很强。
悲观，看到了很多真实而且黑暗的东西，同时也看到了很多很高贵很美的东西，这样的落差把人思维层面击穿了，千疮百孔。
肯定啦，这个吧宇宙归属感比较强。
能找到共鸣就好
从不觉得尼采悲观
扯什么国家，当世界公民。智慧是不分国界的
乐观来源于悲观
岁月，一步一个踏实的脚印，行之，意无狂；处世，行无躁；交友，思无邪；平和人生的大智若愚，大道至简！
给我看看你的诗
什么诗？现代？古代？
痛苦才能使人思考，才能产生哲学。都是因为觉察到痛苦才思考人生，哲学。如果不痛苦，还有什么动力去思考这些令人痛苦的事情。享乐有时候是幸福的，但却是沉迷其中，痛苦有时候是悲观，却是在寻求解脱。
悲观比乐观要好的多
恰恰相反，在没有了解尼采的唯意志论之前，抑郁悲观，现在思想如同太阳炽热方刚，权力意志仿佛为我写的一样，让自己不断超越自己
龟鼠干多少钱一斤？
这个吧里悲观一些才是常态吧，研究尼采能乐观的毕竟是少数（楼上那位道友别介意），正儿八经说，就我们现在的价值真空，多少让人乐观不起来。
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