历史上那么多盛极一时的文明和王朝都灭亡了，为什么只有中国文化未断，国家未亡，是什么造就了中国如此顽强的生命力？
我们必须分清楚一个问题，中国没有断的不是政权
如果用当时华夷之分来说的话，中国的北朝政权、元、清，甚至（唐代，因为李家事鲜卑后人）都是属于外族侵占了中国土地（对中国这个词史学家还有很多讨论这里简单点就指中原地区），皇帝都是外族，但是为什么中华文明得以保留下来了呢，这也就是在解释为什么其他文明的侵略者要毁灭那些古文明而中国的古文明得以保存
这一点有必然性，我倾向于认为是由于侵略者与我们的同质性。楼上有的说是由于中国文明的先进性，但是巴比伦的侵略者是波斯，埃及的侵略者是罗马和后来的阿拉伯，这些后来者的文明都没有古文明先进，但是后者往往是完全不同的文明。
例如波斯当时的农耕远远落后于巴比伦，因此对于两河的灌溉系统没有任何兴趣就把他们给毁了，这样两河的文明就不可能再延续；阿拉伯是沙漠游牧的文明，尼罗河农耕文明的先进性他们不感冒，而埃及的相关信息和传统对于伊斯兰教徒来说也是异端因此一把火把亚历山大图书馆烧了。
而中国的入侵者包括女真和契丹和鲜卑等都是部分游牧部分农耕的，进入中原后能够接受农耕文明的先进性，因此这种部分同质性使后来者能够接受中华文明，不至于全盘推倒
另外就像楼上说的也有一定偶...
我们必须分清楚一个问题，中国没有断的不是政权
如果用当时华夷之分来说的话，中国的北朝政权、元、清，甚至（唐代，因为李家事鲜卑后人）都是属于外族侵占了中国土地（对中国这个词史学家还有很多讨论这里简单点就指中原地区），皇帝都是外族，但是为什么中华文明得以保留下来了呢，这也就是在解释为什么其他文明的侵略者要毁灭那些古文明而中国的古文明得以保存
这一点有必然性，我倾向于认为是由于侵略者与我们的同质性。楼上有的说是由于中国文明的先进性，但是巴比伦的侵略者是波斯，埃及的侵略者是罗马和后来的阿拉伯，这些后来者的文明都没有古文明先进，但是后者往往是完全不同的文明。
例如波斯当时的农耕远远落后于巴比伦，因此对于两河的灌溉系统没有任何兴趣就把他们给毁了，这样两河的文明就不可能再延续；阿拉伯是沙漠游牧的文明，尼罗河农耕文明的先进性他们不感冒，而埃及的相关信息和传统对于伊斯兰教徒来说也是异端因此一把火把亚历山大图书馆烧了。
而中国的入侵者包括女真和契丹和鲜卑等都是部分游牧部分农耕的，进入中原后能够接受农耕文明的先进性，因此这种部分同质性使后来者能够接受中华文明，不至于全盘推倒
另外就像楼上说的也有一定偶然性，我觉得这种偶然性的原因就是，那些古文明的灭亡往往很快，波斯、阿拉伯的侵占都是很快的；而中国由于有长城、长江，因此北方民族入侵都是慢慢实现的，南北朝对峙、宋辽对峙，宋金对峙，明和后金争夺东北，都是几十年甚至几百年的时间，入侵民族因此在占领土地后先采取怀柔政策吸收汉民，接纳汉文化，甚至学习农耕技术，所以在完成统一后也能够接受中华文明了
必然+偶然吧，使我们的中华文明虽然经历了几次荡涤，但是还有丰富的遗产留到今天
其他答案（共20个回答）
未断？中华文化就是诗书易礼春秋，现在几个人读过？不用说读懂了，国家未亡？不知道楼主的国家未亡典出何处，文字？衣着？礼仪？语言？习俗？
更正你说的国家未亡：首先必须明确：国家仅仅是由少数人组成的一个统治机构。这个机构垮台了也就是这个国家终结。例如秦始皇的政权灭亡了，就是秦王朝国家的灭亡，取而代之的是汉朝这个国家。中华民国是国家，中华人民共和国也是国家。
国家总是与人民对立。国家与祖国是风马牛不相及的两个不同的概念。
清朝康熙自称千古一帝，言辞傲慢又实际。因为他统治的国家在不久的几十年后，不但使老百姓安居乐业，而且使得老百姓在当时成为全世界生活水平最高（世界第一）的程度（这是联合国统计的数据）。
拿破仑说：“我就是国家”。则显得更加傲慢。言下之意就是国家就是我一个人。其他的权利机构不过就是听从我指挥的棋子而已。不过能说出如此傲慢的话的人，却也提出了民主、自由和博爱的理念。正是拿破仑的这些理念，造就了美国现在空前的强大和辉煌。美国的宪法就是以“民主、自由、博爱”为基石由华盛顿起草了这个至今都没有改过一个字母的宪法。看看我们的两会年年召开，年年更改，却没有看到什么效果。归根结蒂就是普天之下莫非王土，根本就不允许民主和自由，更不主张博爱。国家总是与人民为敌（年年两会指定的政策总是针对老百姓）它怎么可能会爱人民？国家连养活国家的父母都可以任意欺凌，这个国家怎么可能好？
至于中国有5000年的文明史问题，其实这确实与中国的地理位置有极密切的关系。
中国东南部都是海，很早以前人类是不可能征服大海而远渡重洋的。而中国的西部和北部的民族尽管非常强大，例如叙利亚的苏丹，例如古伊朗的波斯帝国，例如罗马的远东十字军，他们都无法逾越横亘在眼前的喜马拉雅山脉和唐古拉山脉等天然屏障。这自然保护了中国不被侵略。而蒙古成吉思汗的入侵却对汉文化没有丝毫的影响。因为当时的蒙古还没有文字，他们只能继续使用汉字。
相比其他的文明古国，几乎都受到了外族的空前洗劫，不但民族的纯粹性没有了，连文化都消失得干干净净。我们知道埃及的文明史比我们中国更久远。至少他们的文字比我们的甲骨文更历史悠久。但是4000年前埃及的文字消失了，由于没有文字记载，埃及的古文明发展到了4000年的时候就不知道是怎么一回事了。这可以肯定是外族人对埃及的血洗。整个埃及原住民族死的干干净净，他们的文化怎能源源不断？呵呵，我们如今只能看到4000年以前的埃及文明了。
印度也是如此。大约在2200年前，印度有一次宗教的大清洗，呵呵，说是清洗，不如说是一次宗教的厮杀。印度现在佛教的远祖战胜了各个“邪教”不但杀光了邪教的人，而且把邪教的所有文字、石刻，建筑不遗余力地统统情理干净。其中就有邪教是有文字的。可惜！印度的文明史同样出现了中断。
其实文字越悠久的国度，往往伴随着越落后。人民往往越缺乏进取精神。事实胜于任何雄辩，看看现在的文明古国，没有一个是先进发达的，印度老百姓的生活水平居全世界倒数第一，而我们中国老百姓的生活水平稳居世界倒数第二，埃及怎么样？一样在最后面（联合国统计资料）。这已经证明了这个无法再争辩的事实。而越是没有进取的民族，往往就越容易统治。他们就像非洲草原上无以计数的、弱智的角马站在那里无动于衷地看几只雄狮在争夺狮群的王位一样。它们只知道：无论哪一个雄狮得到了王位，都是要吃角马的。只是最好不要吃了自己就行。他们认为：反正倒霉的不止我一个，别人能够过去，为什么我就不能？这种想法在中国大有人在。就像鲁迅笔下的阿Q。
呵呵，文化悠久并不是什么值得骄傲的事情。祖先的精髓我们并没有继承多少，相反远古的糟粕却被我们反复地发扬光大。纵观世界，我们值得骄傲的东西实在太少太少，两千年的骄傲竟然只有四个发明。正是因为少，所以才珍贵，我们叫四大发明。如果告诉你美国200年来只有四个发明，你是什么感觉？正是因为没有值得骄傲的东西，我们连文字的连续是因为地理环境阻挡了外族的入侵都沾沾自喜地曰：我们的甲骨文有3000年，并且从这些文字可以看到5000年前的事情。呵呵这是形而上学好大喜功哦，确实是从先贤们那里继承过来的不切实际的糟粕。至今还在发扬光大。
这需要从历史哲学的视角加以解释，即中华文明的连续性是由中国古代社会特殊的历史发展道路，或者说中国历史演进模式，所决定的。说得通俗一点，就是古代的中国也走了一条“中国特色”之路。
这条道路有两大特点：
其一，中国古代社会独特的“大一统”格局。在此格局之下，不同族群、阶级、阶层等在观念上有一个共同的最高利益，即国家利益。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，而不是“匹夫兴亡，天下有责”。由此中国古代是所谓的“内聚式”发展，文化演进是“同心圆”式的。这样一来，“大一统”格局就造就了一种整体性的国家利益结构，以及发展动力主要来自内部的社会结构。上述这两种结构是个人乃至外敌难以突破的。
其二，与西方社会“社会分工”机制相对应的中国社会的“社会整合”机制。这种机制的结果是将风俗习惯、意识形态、行为方式各不相同的利益共同体整合成为所谓的“同质化社会”当中。这样的社会注重的是渐进性的量变，而否定突破性的质变，与传统相对立的因素皆被视为不合理的因素，从而文化得以长期延续，但却很少创新。科学技术的创新一般不被中央政权所重视和推广，平民百姓也缺少支持的热情，难以传承。
可见，中华文明之所以顽强，强就强在其内聚力十分强大，强大到“家国同构、道统一贯”。
这大概会有很多方面的重要原因，比如地理的，政治的，经济的，等等。但是其中最根本的一点，则无疑是中华文明在漫长的历史进程中，逐渐地积淀而成了一个很高的精神文化，并且这个精神文化以敦促现实的道德修为和礼乐治化为精蕴与特质，由此不仅在任何时代都能起到凝聚中华民族的作用，而且还能不断地使边番、蛮荒之民归顺、融入中华民族，即所谓“王化”。所以中华民族五千年文明若一言以蔽之，就首先是一个道德的、礼乐的文明。然而另一方面，世界其它各民族虽然也可能有很高的精神文化，比如古印度，古希腊，古罗马，但它们的那些文化都与我们的不同，从而也不能有我们这样的成就，以至于都有所断灭，乃至无可挽回地彻底断灭了。这应该是讨论此类问题必首先揭明和肯认的一点。
说的时髦点，叫“懂得创新”？
古代文明要幸存，人口数量是关键之一，也就是说农业很重要。放到埃及，条件太好，每年被动的等着洪水起落就可以了。欧洲地区渔业条件优越，可是人毕竟不能只吃鱼。中国就不一样，有条件发展农业，但是条件又差的足够迫使居住者们去发展农业/水利技术。
于是外国传说里，洪水来了就得躲；我们则是洪水来了就组织人力去治理。
等到过了几千年，再落后的民族也不太担心因为饥饿而灭种了，就会开始想新的东西。
中国地区文化、技术水平高，于是即使政权一时被颠覆，但是新的统治者肯定还得从百姓身上收税，文字、历法体系得继承下来，甚至连如何管理偌大地区的办法也得照搬。可是他们可能不会、原来也没有这方面积累，那不就还得用中国地区的人力资源？
放到欧洲周遍就不一样。希腊人不缺文化，所以灭掉个什么小国就直接屠国或者卖为奴隶；罗马人也类似，所以迦太基几乎就是斩草除根了；至于后来的欧洲各国，真是恨不得全世界都给他们当奴隶，自然也不会去保护被殖民者们的文化了。
简化的说，大约可以这么总结：
历史上中国地区总有其它地区没有的东西，于是掌握这些东西的中国地区原住民就总有机会把这些东西传承下来；
而老人教孩子肯定是什么都教的，于是即使碰到了“最坏”的情况，前人也会因为掌握某些有价值的东西而幸存，他们教育后人的时候自然不会只教有“价值”的那些，而是什么都教的——这不就是文化未断了？
成吉思汗是蒙古人,蒙古人的铁骑打下了大半个世界,当时建都在现在的北京.
但建都在北京不等于说他就是中国人,当时的蒙古跟中国是不同的国度,历史要放在一定的历史条件...
人类的起源　
　　人类是怎样形成的？古时候，由于科学知识贫乏，认识能力低下，人们便从神那里去寻找答案，产生了种种关于神创造人的传说。
　　我们古代流传着女娲（w...
中国文化能够延续3000年的一个最重要原因是中国的三皇五帝皇统传统和道儒法得道统传统。每个朝代，除了元朝和金朝，统治者最重要的要证明自己是三皇五帝夏商周皇统的嫡...
这是一种偶然。换句话来说，如果不出现人，而是出现别的物质，是不是我们还要问为什么会有这种物质？人的出现只是宇宙的发展的众多必然中的一种偶然。
纯属清谈！
就和我国地图一样 南海也另外 画了一角
美国除了本土 还有加拿大北部的 阿拉斯加也是美国领土
太平洋上的 夏威夷群岛也是美国的领土！！...
答: 易经六十四卦目录
卦名第1卦 第2卦 第3卦 第4卦 第5卦 第6卦 第7卦 第8卦 第9卦 第10卦 第11卦 第12卦 第13卦 第14卦 第15卦 第1...
答: 斯德哥尔摩教育18世纪，斯德哥尔摩开始了科学研究和高等教育，如斯德哥尔摩气象台就是那个时期建立的
答: 什么是行为科学？
广义的：凡是采用科学方法研究自然环境和社会环境中的人类行为规律的学科群，统统属于行为科学。
狭义的：行为科学是研究人的行为产生、发展和转化的规...
答: 教育广义上是指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。狭义上主要指学校教育，即根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组...
无锡至少有两所正规大学：
1、江南大学
2、南京农业大学无锡渔业学院。由于它不直接在无锡召本科生，所以许多人不知道这个学校：它位于山水东[西？]路九号，拥有约20位正教授/研究员，80位副教授/副研究员，和多位首席科学家。去年还有中国工程院的院士一名。
1、江南大学坐落于太湖之滨的江南名城——江苏省无锡市，是教育部直属的国家“211工程”重点建设高校。
　　享有“轻工高等教育明珠”美誉的江南大学，有着久远的历史渊源和深厚的文化底蕴。在1902年创建的三江师范学堂基础上发展起来的中央大学（现南京大学）是江南大学办学的前身。1952年全国高校院系调整时，南京大学食品工业系、浙江大学农化系、江南大学食品工业系以及复旦大学、武汉大学的有关系科合并组建成南京工学院（现东南大学）食品工业系。1958年该系整建制东迁无锡，成立无锡轻工业学院，1995年更名为无锡轻工大学，1998年由隶属中国轻工总会划转直属教育部。2001年1月，经教育部批准，无锡轻工大学、江南学院、无锡教育学院合并组建江南大学。
　　学校学科涉及经济学、法学、教育学、文学、理学、工学、农学、医学、管理学等九大门类，设有生物工程学院、食品学院、纺织服装学院、化学与材料工程学院、设计学院、机械工程学院、通信与控制工程学院、信息工程学院、商学院、法政学院、文学院、师范学院、理学院、外国语学院、土木工程系、医学系、艺术系、体育系等18个院（系），共56个本科专业，全日制在校本科学生18500余人。成人学历教育在籍学生5000余人，网络学历教育在籍学生1万余人。还有经教育部批准的中外合作办学的莱姆顿学院及与社会力量合作办学的江南大学太湖学院。
　　学校设有轻工技术与工程、食品科学与工程等2个博士后流动站和10个博士点，覆盖发酵工程等16个二级博士学科专业和39个硕士学科专业，基本包涵了轻工、纺织、食品的全部领域。现有在校各类硕士研究生、博士研究生2500余人。学校拥有4个国家级和部省级重点学科，建有教育部、国家计委批准的“国家生命科学与技术人才培养基地”，培养本硕连读、本硕博连读的高层次人才。食品科学、发酵工程等2个国家重点学科在国内同类学科中具有独特优势，实力雄厚，处于领先地位，在国际上有较大影响。经近50年的建设与发展，江南大学已成为一所规模结构较为合理，教学质量优异，科研水平上乘，社会服务盛誉，各方面均得到社会公认，在国内外具有较高知名度的多科性大学。
　　学校师资力量雄厚，现有专任教师1519名，其中中国工程院院士3名（2名为双聘院士），教授160名，副教授456名。由300多名博士生导师、硕士生导师组成的学术带头群体，为高层次人才培养、科技创新和社会服务奠定了厚实的基础。学校始终坚持社会主义办学方向，坚持以育人为本，把为经济建设和社会发展培养高质量的人才作为学校的根本任务。经过多年努力，形成了具有自身特点的人才培养体系和教学质量保障体系，做到人才培养与市场需求紧密结合，培养高素质创新型的专门人才。学校注重学生综合素质、基础知识和实践能力的培养，如在本科教学中，将相对狭窄的专业对口教育转到本科通识加特色教育；推进多样化的人才培养方式，学生通过辅修、第二专业、第二学位等途径培养复合型人才；让学生早期介入科研活动，从科研实践中感受和理解知识产生和发展过程，培养学生科学素养、科学精神、创新能力。学校十分重视校园精神文明建设。一年一度的江南之春文化艺术节、科技节、金秋体育节等活动精彩纷呈，暑期社会实践、校园文化生活丰富多彩。在大学生数学建模竞赛、数学竞赛、电子制作竞赛、机器人竞赛、艺术设计竞赛等全国性比赛中，学生连年获得大奖。建校以来，学校已为国家输送了数万名毕业生，许多毕业生已成为各条战线的科技精英和领导骨干。
　　作为我国轻工、食品、生物技术高科技的摇篮与依托单位之一，“九五”期间，学校承担并完成了大批国家重大科技攻关项目及省部级应用基础研究课题，其中有70多项研究成果填补了国内空白，并达到了国际先进水平，30多项科研成果荣获国家和省级科技进步奖。“十五”以来，学校科研实力进一步增强，科技项目和科技成果逐年增多。2003年取得国家、部省级以上科技成果奖励20项，其中有国家科学技术发明二等奖（一等奖空缺）一项，中国石油和化学工业科学技术一等奖一项等。2004年，科技总经费9000多万元，获准立项的纵向科研项目97项，横向科研270多项；鉴定或验收科技成果86项，其中30%以上成果达到国际领先或国际先进水平。全校教职工共发表各类论文2700多篇，出版专著130多部，被国际三大检索收录论文143篇。学校承担的国家“十五”科技攻关“农产品深加工”、“发酵工程关键技术”课题全面通过结题验收并进入后期滚动；国家自然科学基金项目获资助13项；获部省级以上科技成果奖励8项，其中1项科研成果获得江苏省科技进步一等奖；全年申请专利356项，学校专利申请量位居全国高校第7名、江苏省第1名；人文社科领域承担的项目、层次、经费等方面都有较大增长。
　　学校重视面向经济建设主战场，加快科技创新，推进科技成果产业化，建有科技部、国家计委批准的“发酵技术国家工程研究中心”等10个国家级、省部级研究中心、实验室。建立了由海尔集团、茅台酒集团、青岛啤酒集团、北京燕京啤酒集团、绍兴黄酒集团、江苏小天鹅集团等100多家企事业单位加盟的董事会，注重学校与企业、社会之间的联系，促进了产学研的结合和为社会各方面的服务。各院（系）还建有二级董事会，共有400余家企事业单位参加。学校十分重视发挥在轻工、食品、艺术设计、纺织、环境、化工、生物医药等方面的科技优势，积极为全国轻工纺织行业的科技进步、产品开发、人才知识更新服务，积极参与国家西部大开发和为江苏省沿江发展战略、苏北发展战略及海上苏东发展战略服务，积极适应无锡市支柱产业的创新发展、科技和人才需求，在科研开发、技术服务、人才培养等方面与企业开展全面合作，推动企业的技术改造和产品更新换代。与地方政府合资建立的省级大学科技园，成为高科技研究项目的重要孵化基地，为国民经济和社会发展作出贡献。由于学校的优质服务，中国电信、丹尼斯克（中国）有限公司、嘉里粮油（深圳）商务拓展有限公司、东海粮油工业（张家港）有限公司、国民淀粉上海化学有限公司、三得利（中国）投资有限公司、青岛啤酒集团、重庆啤酒集团、杰能科生物工程有限公司、广州天赐高新材料科技有限公司、国际特品（ISP）（香港）有限公司、东洋之花化妆品有限公司等大型企业都在学校设立各类奖学、奖教金，每年发放的奖学金总额达600多万元。
　　学校与国内外的教学科研交流合作频繁，是教育部批准的首批接受外国留学生和港澳台学生的高校。自六十年代开始，就接受和培养来自世界各国的留学生，现有本科、硕士、博士等各级各类留学生260余人。学校已与20多个国家和地区的44所大学建立了紧密的校际交流关系，并与美国、加拿大、日本等近20个国家的高校、机构开展办学、科研等方面的合作。目前正在执行的校际合作与交流项目有17个，其中与澳大利亚、英国一流大学之间的“2+2”学分互认合作项目受到学生的欢迎。学校聘请了50多位国外著名的学者和教授担任学校的名誉教授或客座教授，每年举办国际及双边学术交流会，已逐步成为轻纺、食品、艺术设计等领域的国际交流中心。
　　学校图书馆现有藏书152.76万余册、电子图书37.40万册，中外文期刊3100余种，建有教育部科技查新工作站。学校编辑出版自然科学、人文社会科学、食品与生物技术、教育科学等4种学报及《冷饮与速冻食品工业》和《电池工业》杂志，向国内外公开发行。
　　在教育部、省、市政府的大力支持下，地处无锡蠡湖新城、太湖之畔，占地3100多亩的学校新校区已建成面积36万平方米。新校区以“生态校园•曲水流觞”为设计理念，融青瓦白墙的江南建筑风格与小溪、树林、草坪的多层次园林空间为一体，展现绿色、水乡、文化韵味。设施先进、功能齐全、环境优美的现代化校园，为莘莘学子学习研究提供了良好的条件。
　　钟灵毓秀的江南山水，造就了江南校园开拓进取的学术氛围；蕴涵深厚的人文传统，赋予了江南学子锐意求新的创造精神。迈入新世纪，学校迎来了改革、发展的良好机遇，“211工程”将重点建设和发展工业生物技术、食品科学工程和安全、工业设计创新系统、纤维制品现代加工技术、中小企业管理与发展、轻工过程信息化科学与工程等6个优势和特色明显的学科群，进一步提升学校在轻纺、食品等学科领域的优势地位，使学校的整体办学水平和人才培养质量得到全方位的提高。
　　积百载跬步，创世纪辉煌。江南大学提出的发展总体目标是，经过五至十年时间的努力，把学校建成以工为主、理工结合、工理文交融，科技教育与人文教育协调发展，具有鲜明特色、先进水平，在国内有较大影响的教学研究型开放式多科性大学；通过不断创特色、上水平、求发展、增实力，力争在本世纪中叶，把学校建成国内一流、国际有影响、部分学科达到国际先进水平的综合性大学。
2、南京农业大学无锡渔业学院是南京农业大学与中国水产科学研究院淡水渔业研究中心，在多年联合办学的基础上于1993年7月成立的，她依托南京农业大学雄厚的基础教学条件，和淡水渔业研究中心优越的专业教学条件，为我国及国际水产事业的发展培养了一大批优秀的专业技术人员和管理人才。
学院的宗旨是以推进我国和发展中国家的渔业科学和渔业生产，使渔业产品在当今人类改革食物结构，提高营养水平，创造经济财富方面起重要作用。通过努力，使该院成为一个国际性的渔业科学教育和研究中心。
学院座落在风景秀丽的太湖之滨，中国著名的旅游城市－－无锡的西南角上，与中央电视台太湖影视基地相邻，离市区仅10公里之遥，依山傍水，环境十分幽美，交通便利，有1路和820路公交车直达。学院占地面积26公顷，建筑面积达35000多平方米。
南京农业大学从1984年开始和淡水渔业研究中心联合办学，设淡水渔业专业（专科）。学院于1994年新开设了“淡水渔业”本科专业。现设水产养殖本、专科专业，水产养殖博士点和硕士点，每年招收博士生、硕士、本科、专科各种层次。
该院长期招收外国留学生，为亚太地区名国培养淡水渔业的技术人才，今后还将进一步提高留学生的办学层次，招收硕士研究生，在招收留学生方面曾受到联合国FAO和UNDP、亚洲水产养殖中心网（NACA）的大力支持。
设有以中国工程院院士夏德全研究员为主的淡水鱼类遗传育种生物技术研究室、营养与饲料、特种水产养殖室、水产品病害研究室、渔业环境保护、渔业经济与信息中心、内陆水域增养殖等7个教研室。学院现有教职员工340名，其中具中高级职称的教师有80名。有突出贡献的农业部中青年专家和享受政府特殊津贴的18人。现有博士3人，硕士25人。
在科学研究方面，先后承担和圆满完成了国家自然科学基金、“八六三”、国家攻关和省、部级课题190多项，获得各类奖励成果85项，其中国家科技进步二等奖1项，国家科技进步三等奖4项。92年获农业部农业机构综合科研能力奖。
在多年的联合办学的实践中，南京农业大学无锡渔业学院的领导非常重视提高学院的教学质量，办学条件逐年得到改善，教学管理趋于完善，教风好、学风正，经过多年的努力，学院的各项办学条件已得到改善，教学手段已基本实现了现代化，配备了语音室、电脑房和先进的电教中心。
学院非常重视发展工作。依托淡水渔业研究中心，综合利用经贸部TCDC培训项目的人力、财力、物力。扎实提高教学质量，改善教学条件，学院领导在经费许可的情况下，投入大量的资金，进行教学设施的改造和教学仪器、设备的添置，积极改善学院的办学备件。建院六年来，学院不断改进教学设施，提高教学质量，目前已拥有教学楼、实验室、图书馆、学生宿舍楼、语音室、电脑房、活动健身房、学生食堂、足球场、蓝球场、大客车、教学实习基地等设施，为国家培养水产专业人才创造了较好的条件。
如何洗衣服？也许有人会说，衣服谁不会洗啊？放到水里，加点洗衣粉洗就成了呗。是啊，说是这样说，可是洗衣服还有不少学问呢。我就说说我的“洗衣经”吧。
说起洗衣服，想想真有不少要说的呢。
首先要分开洗。内衣外衣、深色浅色要分开。个人和个人的衣物也尽量分开洗涤，这样可以防止不同人体间细菌和病菌的相互交叉感染，尤其是宿舍或者朋友的衣服尽量不要放置在一起洗。即使是自己的衣服，内衣和外衣也要分开洗。因为外衣接触外界的污染和尘土较多，而内衣将直接接触皮肤，为避免外界尘螨等对皮肤的不良入侵，内外分开洗涤是有科学道理的。不同颜色的衣物要分开洗涤，可将颜色相近的一同洗涤，浅色的一起洗涤，容易掉色的单独洗涤，避免衣物因脱色而损坏。另外，袜子和其他衣物不要一起洗涤。
其次，使用洗衣粉宜提浸泡一会。洗衣粉功效的发挥不同于肥皂，只有衣物适时浸泡才能发挥最大的洗涤效果。浸泡时间也不宜太长，一般20分钟左右。时间太长，洗涤效果也不好，而且衣物易褶皱。有人洗衣服时把洗衣粉直接撒在衣物上便开始搓揉洗涤，那样不能发挥最好的洗涤效果，对洗衣粉是一种浪费，当然，免浸泡洗衣粉出外。另外，冬季一般宜使用温水浸泡衣物。水温过低，不能有效发挥洗衣粉的洗涤效果，水温太高，会破坏洗衣粉中的活性成分，也不利于洗涤。
再次，衣物及时更换，及时洗涤。衣服要及时更换，相信道理大家应该都很清楚。可是，衣物换下后应该及时清洗，有人却做的不好。好多家庭喜欢将换的衣服积攒起来，每周洗一次，这样很不科学，容易使衣物上积聚的细菌大量繁殖，容易诱发皮疹或皮肤瘙痒症状。为了个人和家人的身体健康，还是勤快一点，把及时换下的衣物及时洗涤，这样，其实也费不了多少时间，也不至于最后要花费半天甚至更长 的时间专门来洗涤大量的衣物要节约的多。另外衣服穿的太久就比较脏，要花很大的力气洗涤才能洗干净，也容易将衣物搓揉变形，而影响美观和穿着效果。
洗衣服是个简单的小家务，也是生活中不可缺少的一件事，学问却很多，也许您的“洗衣心得”比这还要科学，还要多样，欢迎您 的指正~~
关于三国武将的排名在玩家中颇有争论，其实真正熟读三国的人应该知道关于三国武将的排名早有定论，头十位依次为：
头吕（吕布）二赵（赵云）三典韦，四关（关羽）五许（许楮）六张飞，七马（马超）八颜（颜良）九文丑，老将黄忠排末位。
关于这个排名大家最具疑问的恐怕是关羽了，这里我给大家细细道来。赵云就不用多说了，魏军中七进七出不说武功，体力也是超强了。而枪法有六和之说，赵云占了个气，也就是枪法的鼻祖了，其武学造诣可见一斑。至于典韦，单凭他和许楮两人就能战住吕布，武功应该比三英中的关羽要强吧。
其实单论武功除吕布外大家都差不多。论战功关羽斩颜良是因为颜良抢军马已经得手正在后撤，并不想与人交手，没想到赤兔马快，被从后背赶上斩之；文丑就更冤了，他是受了委托来招降关羽的，并没想着交手，结果话没说完关羽的刀就到了。只是由于过去封建统治者的需要后来将关羽神话化了，就连日本人也很崇拜他，只不过在日本的关公形象是扎着日式头巾的。
张飞、许楮、马超的排名比较有意思，按理说他们斗得势均力敌都没分出上下，而古人的解释是按照他们谁先脱的衣服谁就厉害！有点搞笑呦。十名以后的排名笔者忘记了，好象第11个是张辽。最后需要说明的是我们现在通常看到的《三国演义》已是多次修改过的版本，笔者看过一套更早的版本，有些细节不太一样。
要有经营场所，办理工商登记（办理卫生许可），如果觉得有必要还要到税务局买定额发票，不过奶茶店一般人家消费是不会要发票的巴，要买设备，要联系供应商备一些原料，就好啦，没啥难的，不过要赚钱的话就得选好开店地段。
办理手续的程序（申领个体执照）：
1、前往工商所申请办理
2、根据工商所通知（申请办理当场就会给你个小纸条）前往办理名称预核
3、拿到名称预核通知书，办理卫生许可证（前往所在地卫生监督所办理）
4、拿着名称预核通知书和卫生许可证前往工商所核发营业执照。
包皮是男性阴茎前端的皮肤呈双层折叠覆盖于龟头及尿道外口，相当于给龟头带了一顶“帽子”。包皮是人类进化的残留器官，有一定的理由和作用。李龙介绍，出生的婴儿，龟头的皮肤尚没有角化，非常娇嫩，就像眼睛一样，非常容易受到伤害；特别是因为龟头表面有丰富的神经末梢，接触到周围的物体或受到摩擦时会产生强烈的刺激感觉，令婴儿感到不舒服，这样包皮相当于给龟头穿了一层衣服，对龟头起到保护作用。
包皮的保护作用如果发挥过度，就会起到不利的副作用。李龙表示，包皮与阴茎头粘连，包皮口狭窄，包皮不能下翻，尿道口和阴茎头不能露出，在医学上称之为包茎；包皮虽然能下翻露出龟头，但是一直保持婴儿状态，覆盖龟头和尿道外口，就称包皮过长。不论是包茎还是包皮过长，对人体都有一定副作用，甚至可以说是弊大于利。
隐睾是男孩较常见的生殖器官发育异常，如果不及时发现，延误治疗会影响生育，对孩子的一生造成不良影响，因此应引起家长的重视。
胎儿出生后，睾丸自腹膜后腰部下降，于7—9个月时降入阴囊，出生时未下降者亦多在出生后短期内降入阴囊。睾丸下降不全，可能与以下因素有关：一是胎儿期将睾丸向下牵引的索状引带异常或缺损，睾丸便不能自腰部下降到阴囊；二是先天性睾丸发育不全，致使睾丸对促进性腺激素反应不敏感，失去激素对睾丸下降的动力作用；三是母体的下丘脑产生的黄体生成素释放激素(LHRH)使脑下垂体分泌黄体生成素(LH)和卵泡刺激素(FSH)，它们作用于胎儿睾丸的Legdig细胞产生睾丸酮，胎儿生长过程中，如果母体缺乏足量的促性腺激素，亦可影响胎儿睾丸下降的动力作用。
智力是由思维能力、想象力、记忆力、观察力、操作能力组成。我们说饮食对聪明的影响，其实是说饮食对这几个能力的影响。
1.不饱和脂肪酸
脂肪中的亚油酸、亚麻酸、花生四烯酸、DHA、EPA等不饱和脂肪酸，对脑细胞的发育和神经的发育起着极为重要的作用。如果缺乏的话，很容易引起智能发育存在缺陷，永久性损害大脑功能。富含食物：亚油酸、亚麻酸存在于核桃等坚果类食物中。DHA广泛存在于海产食物中，特别是深海鱼。在鱼眼球附近的脂肪组织DHA尤其丰富。
卵磷脂是构成脑神经组织、脑脊髓的主要成分，当卵磷脂被消化之后，在大脑里合成胆碱，大脑里的胆碱含量越高，神经传递就越快，机体的思维也随着加快，记忆力也会更加牢固。当宝宝还在妈妈肚子里的时候，孕妈摄入的卵磷脂是否足够就已经影响到胎儿的大脑发育。卵磷脂可以促进大脑神经系统与脑容积的增长、发育，因为卵磷脂在人体不能自行合成，只能从食物中摄取。
富含食物：蛋黄、大豆、猪脑、猪肝、小麦胚芽、蘑菇及花生、芝麻和核桃。
蛋白质是脑细胞的主要成分之一，如果蛋白质的供给不足则可影响脑细胞的新陈代谢，使婴儿智力发育受阻。含蛋白质的食物经过消化后，人体将其构成自身的蛋白质。蛋白质是是脑细胞的主要成分之一，又是脑细胞兴奋和抑制过程的物质基础，它对人的语言、思考、记忆、神经传导、运动等方面都起着重要的作用。
富含食物：鱼、肉、动物内脏、牛奶和奶制品
铁：大脑的一切活动有赖于氧气的供给，氧气供应充足，大脑活动的频率也就越高，反应随着加快，效率提高，而铁是运送氧气的重要参与者，所以如果缺铁的话，会导致运输给大脑的氧气减少，进而影响到大脑功能。富含食物：肝脏、蛋类、动物血及菠菜等。
锌：在人体中，锌是分布最广泛的必需微量元素，也是细胞内最丰富的微量元素。缺锌可致脑DNA和蛋白质合成障碍，使大脑功能不全，影响小儿智力发育。锌能使大脑精力集中，思维敏捷，同时记忆和信息的储存功能都随着增强。
5.维生素BCE
维生素类对智力的作用，是使大脑将食物营养变成智力活动的能量。没有它们，再好的营养成分也不能造就聪明的孩子。
维生素B族：人的神经系统对缺乏维生素B类尤其敏感。它们能够维持神经系统的正常运作，促进脑部血液循环，进而提高智力。维生素B1有维护智力和促进智能活动的功能，如果缺乏，会导致神经细胞衰退，功能变弱。维生素B12是维护智力的营养素之一。叶酸有助于促进其脑细胞生长，并有提高智力的作用。
维生素C：它是神经传递介质的重要组成部分，大脑接受外来刺激、向外发布命令的是否灵敏，都有赖于它的支援，它能防止脑细胞老化。
维生素E：保持脑的活力，避免大脑早衰，是大脑的保护剂。
随着宝宝一天天的成长，父母们都为宝宝每一天的变化感到兴奋和吃惊！在短短几个月之间，宝宝学会了微笑、抬头、坐、伸手抓东西……在和宝宝一起分享成长的新奇和快乐的同时，我们更要注意到宝宝的大脑在此期具有很大的可塑性，大脑语言中枢逐步发展成熟，此时对宝宝进行科学、恰当的语言刺激对开发宝宝的语言能力具有十分重要的作用。
5个月开始，宝宝已经能够鉴别语言的节奏和语调特性，并开始根据环境修正自己的语音体系。7个月开始，宝宝能够将一定的词语和特定的事物联系起来，比如：当问宝宝“灯呢”，宝宝会转向并看着灯。9个月开始，宝宝已经能够辨别母语中的各种音素，能够经常的模仿和学习新语音。大约l0个月时，宝宝说出第一个与某一事物有特定指代关系的词，标志着宝宝语言的真正发生。宝宝语言真正发生后的头几个月，平均每个月掌握1—3个新词语。
由于这个年龄的宝宝好玩好动，而且特别喜欢玩水，经常会把衣服搞湿搞脏。所以不少父母顾虑重重，认为宝宝年龄还小，只不过是喜欢玩水而已，不会学会自己洗手。
其实，宝宝对父母教他洗手是很感兴趣的。只要方法得当，宝宝也能很快学会自己洗手、洗脸。训练时，父母要一边和宝宝玩肥皂泡，一边教洗手的动作，同时也应教宝宝如何开或关水龙头，如何用手巾擦手等。只要坚持一段时间，宝宝就学会自己洗手甚至洗脸了。
成都高新区代理记账是指企业将本公司的会计核算工作全部委托给专业记账公司完成，本企业一般只设出纳岗位，负责日常收支业务和财产保管等工作。简介“一人公司”实例 成都高新区注册一人有限公司代理记账需实质意义上的“一人公司”在西方国家特别是美国较为普遍，因为美国许多州的公司法律规定董事必须拥有一定数额的公司股份，即资格股，所以许多公司的股份的绝大部分比例由一个股东拥有，另外极小比例的股份由公司董事拥有。
成都武侯区办理新公司营业执照需要什么资料？接着就应该确定好公司的经营范围。在成都办理营业执照还是比较困难的，因此，大多数朋友都会选择工商代理机构进行代理。成都武侯区办理新公司营业执照的流程如下：1.办理企业名称核准第l一步：咨询后领取并填写《名称(变更)预先核准申请书》、《投l资人授权委托意见》，同时准备相关材料； 房屋提供者应根据房屋权属情况，分别出具以下证明：（1）房屋提供者如有房产证应另附房产证复印件并在复印件上加盖产权单位公章或由产权人签字。
成都高新区公司办理企业年报审计报告需要注意哪些问题？第二步，判断和运用重要性水平，主要是将被审计单位未调整不符事项汇总表与会计报表层次或账户余额层次的重要性水平进行比较，据以确定未调整不符事项对会计报表的影响程度。注册会计师确定审计差异之后，一般应与被审计单位沟通，建议其做出相应的调整，如果被审计单位拒绝调整那些重大差异，注册会计师必须考虑改变审计意见和在审计报告中如何反映的问题。4 聘用、更换会计师事务所情况。5 公司高级管理人员工资(含各种津贴、补贴等)、奖金分配情况，以及公司职员平均工资水平。
成都天府新区注册的个体工商户不经营了营业执照需要注销吗？成都公司注册以后，如果不按时进行纳税申报，不按时进行企业信息公示，不经营的公司不及时办理注销手续，公司就会存在信用污点，如果情况更加严重的话，公司法定代表人、股东、董事、监事、经理等人员的身份证号码都会上黑名单，个人征信记录也会有污点。也就是我们平时所说的“一处违法处处受限”的社会征信管理。主要有以下两大类：一类：企业违法，企业将面临的处罚不按时进行企业信息公示，企业会上工商异常经营名录，并向社会公示。
输送带价格多少钱一米，一般帝隆输送带厂家家报价给客户都是按平方米，根据客户获取的材质、皮带周长，宽度，厚度，需不需要类似加工，比如定做花纹，或者是加裙边挡板。输送带价格计算出来方式是：长*宽*平方价，得出来的就是一条皮带的价格。如果想告诉明确输送带价格是多少钱一米的话，必要将价格除以周长就可以了
个人观点：应该包含文明和教化。即知识，道义，品德，修养，习惯，风俗，观念等等多方面的综合，既要有文，还要有化。许多人接受过高等教育，却缺少道德和理想，只能说有文凭而没有文化。
韩国和中国文化的差异
很意外，韩国和中国文化的差异在于“勺子”。喜欢看韩国电视剧的中国人整理了陌生的韩国文化。特别是，和自己国家的人用筷子同时吃饭和菜的习惯不同，韩国人还使用勺子，他们对这个事实感到很新奇。
另外，他们还对“韩国女人抓着头发打架”、“长辈打晚辈的时候一定会打后脑勺”的现象感到奇怪。他们还指出，“对贫富的社会歧视很严重”、“政略婚姻很多”，这可能是对韩剧中千篇一律的“财阀公式”有所排斥。
以下是中国财经信息网选定的80个“韩剧里表现出的韩国人奇怪的生活习惯”中的20个。
一、在韩国，如果是和长辈一起喝酒，都必须侧过身去的。
二、喝酒时，如果自己的酒杯空了，就会把酒瓶递给对方。
三、吃拌饭时，会非常用劲地含住勺子，然后又会把嘴闭得很紧并且很用力地把勺子拉出，同时勺子会如同洗过的一样，光亮如新。
四、吃饭的时候，嘴里的食物多得咽不下去，还是把其他食物送进嘴里。
五、用餐时，用筷子夹菜，用勺子吃饭和喝汤。
六、用排骨、炒年糕或者炸酱面等食物招待来到家里的客人。
七、饭后如果不消化，就会用针刮一下头发，然后刺手指。
八、用布包饭碗。
九、韩国的老人喜欢说这样一句话“人活得久一点真是什么事都会发生啊”。
十、腿麻了，喜欢用食指点点舌尖，然后在鼻子上点点。
十一、韩国女人打架的时候特别喜欢互相扯头发。
十二、长辈经常打晚辈，喜欢打头尤其是后脑勺。
十三、韩国人总爱秀几句外语，包括：英语、日语、中文等，但是英语发音超级烂，完全听不出来是英语！！！
十四、穷人被富人鄙视，下级总向上级点头哈腰，等级、阶级制度显露无疑。
十五、如果是对话场面，即使外面很安静，也一定要到咖啡厅之类的地方谈话。
十六、一进家门就会脱鞋。
十七、睡觉起来后，把被子和枕头放进衣柜里。进屋后一定会关门关窗。
十八、大部分男人被称作“大叔”。
十九、划拳（石头，剪子，布）在很多韩剧里出现，划之前把左手伸平，手指张开，右手握住左手数手指的样子，要看一会才开始划拳。
二十、很多带有政略性质的婚姻。
if I live in Canada..then I guess I don't need to write such studip article by such studip subject ..hehehe ..or if I'm so unlucky ...I need to write another article named that if I live in China ..btw ..how could I get knows what damn Canadian culture is since I live here in China ..
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搜索结果如:
1. 从动物词汇文化形象看中德文化差异
被引次数:1次
张晓青 文献来自:天津外国语学院学报
第01期
从动物词汇文化形象看中德文化差异@张晓青$郑州大学外文系!河南郑州450052动物词汇;;文化形象;;中德文化差异同一动物词汇在不同的文化中有不同的文化内涵 ,词汇层面上存在着深层的文化差异。本文以大家熟悉的两个动物“杜鹃鸟”和“?...
2. 从中德儿童技术创造性跨文化研究结果看性别差异
被引次数:3次
施建农 徐凡 周林 查子秀 文献来自:心理学报
第04期
这种性别差异更为显著。从中德儿童技术创造性跨文化研究结果看性别差异@施建农$中国科学院心理研究所 ... 中一德超常与常态儿童技术创造力跨文化研究的基本假设和研究方法.见:查子秀主编.儿童超常发展之探秘 ...
3. 中德商业文化的差异——德国人看中国商业文化
被引次数:1次
何晓琴 文献来自:文明与宣传
第04期
理解文化差异.以发展的眼光审视文化差异.反思自己的错误是跨国经营者的必修课,是成功的要素之一。中德商业文化的差异——德国人看中国商业文化@何晓琴&正& 随着中国的入世,中国巨大的潜在市场愈来愈为世界经济强国所瞩目。 ...
4. 中德文化差异比较——从中德称呼语的不同谈起
被引次数:1次
葛艳 文献来自:同济大学学报(社会科学版)
第04期
中德文化差异比较——从中德称呼语的不同谈起@葛艳$同济大学德语系!助教称呼语;;文化差异 ... 文化的差异。而这种文化的差异又是和教育传统的差异紧密相连的。文章指出,在研究跨文化交际的今天,只有扬长避短,找到两国教育的正确融合点才是至关重要的。①李宽宽:《德国人怎样教育孩子》,北京,昆仑出版社,1999年 ...
5. 中西文化差异与德文化交际
杨光蓉 文献来自:西南民族学院学报(哲学社会科学版)
第03期
中西文化差异与德文化交际@杨光蓉$四川大学语言培训中心文化差异,跨文化交际,社会规约语言和文化间的紧密关系不仅表现在语言是文化的载体,而且表现在文化对语言起着巨大的制约作用。在跨文化交际中,文化差异及不同的社会规约 ...
6. 浅谈中德企业文化差异
梁志 刘婷 诸克军 文献来自:商场现代化
第14期
中德企业在文化构建上的差异主要表现在以下方面:1.文化基础的差异。德国企业文化以基督教理性精神和人文主义思想为基础,注重科学与法制。中国企业文化的基础则是儒家文化,注重“人情”和“精神”。2 ... 而文化变革又是一切变革的根本。企业文化;;文化差异[1]杨红军:非正式制度与企业文化研究[J] ...
7. 从地缘文化看德日两国对待二战态度之差异
李燕 文献来自:理论导刊
第09期
从地缘文化看德日两国对待二战态度之差异@李燕$西北政法学院!陕西西安710063德国;;日本; ... 地缘文化;;民族心理第二次世界大战结束50多年来,德国和日本对之采取了截然不同的态度。德国政府善于从历史的教训和德国的周边环境来观察现实、审视未来,以其“谦虚的外表”表明自己誓与任何民族主义妄想、任何霸权野心决裂。 ...
8. 文化差异对中德商务谈判者谈判风格的影响
被引次数:1次
导师：邢建玉 文献来自:对外经济贸易大学
硕士论文
本文分析中德文化差异对中德谈判风格的影响并据此提出相关四个假设。笔者通过发放调查问卷的方式对以上所提两类谈判者进行了调查 ...
9. 中德跨文化交际中“时间观念”的差异
高菲 文献来自:中山大学学报论丛
第02期
两国在时间价值观念上也存在着差异。四、解决对策以上,分别阐述了中德两国的时间观念及其形成原因,并对中德跨文化交际中时间观念的差异进行了分析,那么,如何减少这种因时间观念不同而引发的摩擦,从而保障交际顺利进行呢。笔者认为以下几点是具有可行性 ...
10. 中德企业文化差异及在合资公司中的整合研究
导师：王伊芹 文献来自:哈尔滨工业大学
硕士论文
仅有的一些文章主要从浅层次研究中德文化。 (1)从人际交往关系方面分析中德企业文化 德国康斯坦茨工业技术大 学研究跨文化沟通与合作的梁镛教授通过对合资、合并企业失败原因的分 析,揭示了跨文化问题的核心地位,阐释了跨文化合 ...
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茶是礼貌的象征。
礼貌是中国文化的见证。
中国传统文化与西方文化的比较
中国传统文化的根本特点是：维护专制，压抑人性。西方文化的根本特点是，注重建设公平公正的社会，解放人性。
中国传统文化偏重实际、轻视思辩。不喜欢探究与实际无关的抽象概念，而把对人际关系的注意和研究放在首要地位。中国传统文化的核心，就是人世伦理。中国传统文化的恶果之一，就是使中国人变得虚伪自私，圆滑世故。
西方文化重视实际，也重视精神的价值。尤其重视哲学和宗教，把对美好社会和人类本性的探究放在重要地位。西方文化尊重人，西方文化的核心，是社会伦理和人道主义价值观。西方文化的成果建成了一个较为公平、公正的社会。
中国传统文化，在人与社会的关系上，主张人适应社会，关注的是人的处世，是人的修行。然而离开美好社会，去适应一个专制社会，结果只能造就一代又一代萎靡畸形的中国人。中国传统文化结晶出一套关于畸形人格的个人伦理。
西方文化，在人与社会的关系上，主张社会适应人，关注的是社会的公平，社会的改造，让社会符合人性。所以，既改造了社会，又促进了人性的解放和人格的健康发展。西方文化结晶出一套关于公平社会的社会伦理。
今天，中国人要建立自己的精神大厦。靠几片破旧的秦砖汉瓦，决然不行。我们必须清醒地认识，两种文化的优劣，以西方文化的精华(也就是现在所说的普世价值)为主，同时吸取中华文化中有价值的东西，才能让中华文化真正地崛起。
一公斤和一厘米, 哪个温度高?
这显然是一个很无厘头的问题,一个稍微有点常识的人都不会费心去讨论的问题.理由很简单: 公斤和厘米,根本就不在一个度量单位下,怎么比较?
可是,类似的逻辑,仅仅是看起来稍微复杂了一点,就让几位貌似是高手的ID们争论不休了.他们争论的是: 西方文化和中国文化,哪个更先进?
窃以为,自然科学和社会科学的一个重要区别,就在于自然科学存在一个独立于学科之外的客观的衡量比较体系,也就是数字的"多"和"少". 100比99多,无论从物理意义上,化学意义上,还是信息学意义上,100都比99多.所以,从自然科学角度,我们可以比较哪种机器的工作效率高--每小时生产出的零件"多"的那一台; 也可以比较哪个国家的经济表现优秀--每年GDP"多"的那一个.
但是,社会科学并不存在这样一个客观的,独立于学科之外的衡量比较体系.孔子和柏拉图谁更伟大? 曹雪芹和莎士比亚谁的文采好? 各位可以就类似问题继续争论,本人很乐观很自信地估计,各位争论到胡子白了也争论不出来个所以然.正如各位现在正在津津乐道地争论的那个话题: 西方文化和中国文化,哪个更先进?
和本文一开始举的那个例子一样,比较西方文化和中国文化谁更先进,就象比较一公斤和一厘米哪个温度高.在不存在同样的度量单位的情况下,这样的比较无疑是很可笑的.
文化本身,是含有对自身认可的度量衡的.比如中国文化,就更看重感性方面的人自身的修身养性,以及与大自然和和谐互动;而西方文化,则更偏重于理性方面的效率最大化.
因此,以西方文化的度量衡来看,西方文化当然是优于中国文化的,因为它比中国文化更有效率. 同理,以中国文化的度量衡来看,中国文化则远远先进于西方文化,因为它比西方文化更和谐. 正如我们看到,持有"西方文化先进论"的朋友们,有力论据就是西方的物质文明极大发达;而他们的反方,则坚持认为中国文化在"德"的方面占有至高点.
这不是鸡同鸭讲吗? 这不是两帮人在埋头研究"一公斤和一厘米哪个温度高"吗? 一方说: 公斤的温度高,因为公斤重! 另一方说: 厘米温度高,因为厘米长!
这个问题问的太广泛，我也以一个广泛笼统的答案回答你，人类的一切优秀精神产品就是文化
笼统地说，中国文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是中国社会历史的积淀物。
确切地说，中国文化是指上下5000年中国或中华民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。
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德国的文化：
联邦德国的联邦制结构在文化生活领域中，表现的比任何其他地方都更为明显。各州都有自己大大小小各具特征的文化中心，开展自己独特的文化生活。
德意志图书馆设在美因河畔的法兰克福、莱比锡和柏林。联邦档案馆的中央馆址在科布伦次，它在柏林、波茨坦、布莱斯高的弗赖堡和拜罗伊特都设有分馆。
汉堡是新闻媒介最集中的地方，科隆、杜塞尔多夫和卡塞尔仅仅是当代艺术生活的 3个中心，柏林的剧院数量居于德国首位。最有价值的博物馆分布在柏林、慕尼黑、纽伦堡、科隆和斯图加特。两所最重要的文学档案馆在马尔巴赫和魏玛。
主要机构：
德国文化理事会 是艺术和媒体界、文化界、艺术科学、文化教育和文化介绍领域里的联合会、设施以及专家们的一个文化政策方向的讲坛。它首先将自己看作是咨询和提供服务的办事机构。
文化经纪组织 同外国在文化协定框架内的文化合作，以及国际文化交流在很大程度上由自己负责的法律上独立的经纪组织进行。它们作为对外文化政策的一部分，其活动资金来自德国外交部预算。
新闻出版：
德国新闻出版业十分发达，报刊种类繁多。 2001年出版的各类报纸有412种，其中日报382种。发行量最大的日报是《图片报》，2001年为429万份；最大的地方性报纸是《西德意志汇报》，发行量110.5万份。各类杂志近万种，其中各类大众杂志2040种，总发行量12445万份；各种专业刊物3590种，总发行量1724万份。最重要的时事政治性周刊《明镜》2000年3月发行为105.2万份。
德意志新闻社 ：
1949年成立，为私营股份有限公司，下设报纸、广播和电视新闻200多个部门，属于世界大通讯社之一。总社在汉堡，图片新闻编辑总部在法兰克福，在国内其它50多个城市设有分社或编辑部，在80多个国家派驻记者或聘用撰稿人。是德国大众传媒的主要消息来源。
广播电台：
德国广播电台，由联邦政府和州广播电台出资兴办，主要负责对国内广播；成立于 1960年的德国之声电台，总部设在科隆，由联邦出资兴办，用包括中文在内的31种语言向全世界广播，并用德、汉、英等语言播放电视新闻节目。
德国电视一台（ ARD），由各州电台、德国广播电台和德国之声电台组成德国广播协会，共同经营，播放全国性的第一套节目及地方性的第三套节目；德国电视二台（ZDF），是德国最大的电视台，1961年由各州共同组建，总部设在美因兹，播放第二套节目。另外一些卫星电视节目如德国电视台的1 PLUS和私营电视台如SAT 1、RTL、PRO 7也拥有大量观众。
德国文化史：
中国有五千年的文化历史了。分别是仰韶文化 红山文化 喇家文化 水洞沟文化 半坡文化 河姆渡文化 龙山文化 夏文化 商文化 周文化 秦文化 楚文化 齐文化 鲁文化 汉文化 鲜卑文化 唐文化 女真文化 党项文化 蒙古文化 旗文化 新文化 多元社会文化
应该举办过,但不过不是整个国家,而是其中一些友好城市.
文化部部长孙家正和意大利副总理兼外长菲尼6日在人民大会堂签署谅解备忘录，双方确定，2006年将在中国举办“意大利文化年”。
　　文化部外联局西欧处处长李少平在接受新华社记者采访时说，意大利将在中国举办的文化年，内容包括文化艺术和图书、出版、影视等内容。6日签署的《2006年中国意大利文化年谅解备忘录》是一个框架性文件，双方将在这个谅解备忘录的基础上细化文化年的具体内容。
　　他说，中国欢迎意大利在中国举办文化年。
　　李少平说，目前确定的是意大利单方面在中国举办文化年，至于中国是否将在意大利举办文化年，还需要再商谈。
这个问题问的太广泛，我也以一个广泛笼统的答案回答你，人类的一切优秀精神产品就是文化
北京国子监街
平遥南大街
哈尔滨中央大街
苏州平江路
黄山市屯溪老街
福州三坊七巷
青岛八大关
青州昭德古街
海口骑楼老街
拉萨八廓街
南京大学民俗文化研究中心主任陈竟介绍，旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等
流行是指迅速传播或盛行一时,满足这两个条件之一的现象都可以视作流行现象。简单地说，流行文化就是具有流行性特征的文化现象。流行文化的行为主体主要是青少年这一年龄层群体，流行文化现象主要体现在产品、产业和话语3个层面上。①产品层面，是指流行文化领域内所出现的前所未有的新产品。手机短信文化、Flash“闪客”文化和以QQ为主的网络聊天文化，可以被视为是这一类现象的代表。②产业层面，是指以制造流行产品为主，或直接参与生产流行产品的文化产业，包括影视、音乐、出版、服饰、美容等文化产业。这些产业的产品绝大多数是非耐用品，受到时风变化的强烈影响，流行与否是产品能否售出的主要因素。比如最近几年来，在中国内地青少年中流行的影视作品有《东京爱情故事》等日韩剧、《蜡笔小新》等卡通片、《不见不散》等贺岁电影、《大话西游》等“无厘头”电影，以及《还珠格格》、《流星花园》等偶像剧。③话语层面，是指某一时期在青少年群体中广泛流行的语汇。流行话语并不像前两者具有物质载体，但却直接反映了流行品背后的意识形态，比如“酷”这一流行词语以及随后的HIGH、IN等流行形容词，集中反映了青少年流行文化的指向。对这些词汇的解读，是探寻当前青少年心态的一把钥匙。
无论在哪里参加自学考试，都是4月一次10月份还有一次。另外就是加考，通常不是每天都有的，一般会在7月加一次或是1月份加考一次。7月和1月通常都是加考公共课。4月和10月就什么都考，可以自由选择。
国务院近日下发《通知》,决定从今年起,将每年六月的第二个星期六,定为“文化遗产日”。
在1月11日至12日举行的第十一届中国文化产业新年论坛上，北京大学文化产业研究院发布了《中国文化产业年度发展报告（2014） 》 。据《报告》预测， 2013年我国文化产业增加值或达到2 . 1万亿元，约占国民生产总值比重的3 . 77 %，比2012年增加0 . 3个百分点。 《报告》还盘点了2013年文化产业发展的亮点：传统文化产业形态面临深刻危机，亟须在互联网数字时代寻求商业模式的创新和转型；文化传媒产业内企业并购频繁，尤其是影视业并购异常活跃，新闻出版业显内部整合以及外部跨媒体融合趋势；各路资金进入文化产业领域的热情高涨，众筹融资模式出现，推动文化产业向规模化、集约化发展；文化产业开始以“社会设计”的方式表现公共创意，文化的力量得以弘扬；物联网、云计算等新媒体技术广泛运用，大数据时代到来。
　　由北京大学主办的本次论坛以“文化的力量：文化市场与改革红利”为主题。来自政、产、学、研各界的400余名精英和代表人物齐聚一堂，围绕资源活化与创意城乡、媒介融合与数字创意、艺术市场与衍生开发、人才培养的开放性与专业性、两岸经典与华人创意、三山五园文化巡展案例分享等议题，对文化市场的营造与改革红利的分享进行探问，共同寻找和激发文化推动国家社会发展的力量。在主论坛上，厉无畏、阎晓宏、周文彰、张淼、陈少峰等围绕发展并完善文化市场、文化创意产业的发展、版权的价值与实现、文化体制改革、文化企业发展等问题做了主旨发言。
在2014年，中国被列入世界文化遗产的是两项：丝绸之路和大运河。
历史文化：博大精深，渊远流长！
加大历史文化名城保护方面的规划编制与研究，开展《宁波历史文化名城保护规划咨询》、《月湖历史文化街区保护规划》、《秀水街历史文化街区保护规划》、《永寿街-伏跗室历史文化街区保护规划》等规划编制工作。
在历史考证上中国开始有人类活动的遗迹和历史记载，已发现有5000多年的历史
你好，有《百家讲坛》
乌克兰国家历史文化露天博物馆位于基辅州赫梅利尼茨基市郊，又称乌克兰民间建筑和民俗博物馆。其中的24个露天展区，陈列着全国发掘的史前遗迹和9世纪以来乌克兰农村各类建筑实物原型。该博物馆以展品丰富和展区的田园风光而著名，被誉为“了解乌克兰历史和民情的学校”。
足球的主场队服应该是深色的.
不过白色的比较醒目,传球容易,所以一般队都喜欢用浅色的.
临海，没错的。
临海历史悠久，人文荟萃，经济、文化发达，至今仍保留着许多古遗址、古建筑、古墓葬和大批珍贵文物，1994年被国务院公布为国家历史文化名城。
临海素有"小邹鲁"和"文化之邦"的美誉。自唐广文博士郑虔来台州开办学馆、启蒙教化之后，民重耕读，教育发达，名人辈出。
临海儒、释、道文化源远流长，有浙江省单体面积最大的孔庙，有唐代古寺龙兴寺及晋代古刹延恩寺，还是道教南宗创始人紫阳真人的故里。民间文艺历史悠久、形式多样，有“黄沙狮子”、“临海词调”、“大田板龙”、“上盘花鼓”、等艺术奇葩。全市还拥有市博物馆、古城博物馆和个人创办的珠算博物馆和奇石博物馆。
台州古城、谭纶画像、戚继光表功碑、千佛塔、桃渚城、涌泉、溪口古窑址群、郑虔墓、翼龙化石产地保护区等被列为浙江省重点文物保护单位。
北京国子监街
平遥南大街
哈尔滨中央大街
苏州平江路
黄山市屯溪老街
福州三坊七巷
青岛八大关
青州昭德古街
海口骑楼老街
拉萨八廓街
都出名啊，不管因为战争还是经济，伊朗是曾经的波斯，够出名吧！当下的话应该数迪拜吧，慢慢取代新加坡做亚洲中心，世界中心，迪拜资料去百度吧
金山的剑侠奇缘Online
网易的大话西游Online II和梦幻西游
目标的天骄
以上这些国人自主研发的网络游戏。
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这个不是我熟悉的地区
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