《神话》里女演员都是高颜值，但至今一个都没火起来《神话》里女演员都是高颜值，但至今一个都没火起来看法新闻百家号胡歌主演的电视剧相信很多人都不陌生，再次说起《神话》这部剧一定会勾起很多人的回忆。胡歌作品很多，合作过的女演员也不少，但几乎每一个都红了起来，例如一起合作《仙剑一》的刘亦菲，合作《射雕英雄传》的林依晨，合作《仙剑三》的杨幂唐嫣刘诗诗等，但唯独神话这部剧，明明美女云集却没有一个红了起来。首先是一直被传后台很硬的白冰，到底白冰的后台如何我们不知道，但是她的颜值很高却是大家有目共睹的。在《神话》里，白冰饰演女一号玉漱，图安公主，大秦丽妃，喜欢胡歌饰演的小川，却不能在一起。白冰凭借这部剧而人气上升，受到观众关注，之后也陆陆续续在多部剧中担任女一号，但是就是红不起来。去年又在郭敬明的电视剧《幻城》中饰演少女莲姬，和韩国美女金喜善饰演的成年莲姬相比，也是毫不逊色的。那么高的颜值，资源也不赖，就是不知道为什么红不起来。还有张萌，她在剧里一人分饰两角小月(虞姬)，高岚，一个是赵高的干妹妹，项羽爱姬；一个是易小川在现代第27任女友，高要的妹妹。相比白冰因为演技问题被吐槽，张萌幸运多了，她凭借自己的演技和实力，受到很多观众喜爱。但是这个兼具颜值和实力的姑娘，后来也没有得到很好的发展，去年和白冰一样，也参演了在《幻城》。不过在里面饰演女二号，戏份比起白冰要更多一些，她也凭借这个角色和马天宇的cp组合再次取得观众的喜爱。不过在《幻城》之后，她又开始处于不温不火的状态，让人觉得有点可惜。陈紫函这个是大家比较熟悉的，饰演吕雉，刘邦夫人，吕素的姐姐，喜欢小川但却因小川不爱她而黑化，最后完美的诠释了什么叫做“最毒妇人心”。比起张萌和白冰的沉寂，陈紫函在娱乐圈算是比较活跃的，前前后后演过不少电视剧，不久前还饰演热播剧《古剑奇谭》里面的红玉。其实陈紫函在娱乐圈摸爬滚打多年，演技得到很好的磨练，颜值也不错，但是一直都是饰演女配，虽然有很多出色的作品，无奈就是一直没能红起来。虽然演绎事业的发展不尽人意，但是她的爱情却是很让人羡慕的，不久前低调宣布结婚了，丈夫戴向宇也是一直对她呵护有加，出入各种公众场合都陪在她身边，虽然没能大火，但庆幸收获了真挚的爱情。金莎应该是《神话》最大的得益者，她在剧里饰演吕素，吕家二小姐,吕雉的妹妹,钟情于小川，最后还为他而死。金莎在剧里的演技一般，也不是主角，但是在剧播出后，最火的却是她，大概是她甜美的长相和人设比较受欢迎吧。金莎不仅在剧里的角色遭人怜爱，连她唱的插曲都成为当年的热门歌曲，就连其他的作品，例如《空气》《被风吹过的夏天》等也火了起来。但是好景不长，后来金莎的发展和其他人一样，也没有了很好的机遇，甚至开始走下坡路，近年来关于金莎的消息而越来越少了,似乎成了一个过气歌手。其实当年《神话》这部剧里的这些女演员颜值确实是不亚于现在一些当红女星的，而《神话》的收视率也不错，实在不懂为什么她们就是红不起来？本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。看法新闻百家号最近更新：简介:立足互联网，传播法制思想，从此新闻有看法作者最新文章相关文章中国古代神话传说中,哪些法宝厉害特别_百度知道
中国古代神话传说中,哪些法宝厉害特别
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民间传说大道至圣伏羲帝尊的八大证道法宝根据民间传说伏羲一共有八项宝物叫做伏羲八宝，分别是：龙河图、龟洛书、青筮草、凤凰琴、炼妖葫、八卦录、天地戈、长生簿。～一、龙河图，又名十字图，是天地第一张图，包含了万物之序数，故传说伏羲是算数的发明祖师，此图在伏羲本人手里。～二、龟洛书，又名九宫书，是天地第一卷书，包含了万物之方位，故传说伏羲是风水的发明祖师，此书在伏羲本人手里。～三、青筮草，又名羽衣草，是天地第一株草，包含了万物之消息，故传说伏羲是占卜的发明祖师，此草在伏羲本人手里。～四、凤凰琴，又名天弦琴，是天地第一盏琴，包含了万物之声音，故传说伏羲是音乐的发明祖师，此琴在其妻女娲手里。～五、炼妖葫，又名收妖壶，是天地第一口锅，包含了万物之饮食，故传说伏羲是烹饪的发明祖师，此锅在其妹女娲手里。～六、八卦录，又名山河录，是天地第一部典，包含了万物之治理，故传说伏羲是社稷的发明祖师，此典在其徒女娲手里。～七、天地戈，又名玄天戈，是天地第一支戈，包含了万物之胜负，故传说伏羲是裁判的发明祖师，此戈在九天玄女手里。～八、长生簿，又名生死簿，是天地第一札谱，包含了万物之 生死，故传说伏羲 是医学的发明祖师，此簿在九幽素女手里。～以上这些就是民间传说中至圣伏羲的武器——伏羲八宝，这八项宝物就是传说中伏羲在相关行业的镇家之宝！～其中，凤凰琴就是梧桐木作的伏羲琴，被凤女娲取名凤凰琴，要去做定情信物了。炼妖葫是风伏羲煮兽肉的锅，被还是远亲妹妹的凤女娲定名又要走了。八卦录就是山河社稷图，是至圣伏羲作为师徒礼送给嫡传弟子女娲的，又被这女人改名了。其实所谓的山河社稷图就是个刻着山河社稷四字的八卦圆盘，在不少世家都供奉的有，当然传说内有世界！由于九天玄女和九幽素女原是女娲的侍女和伏羲的义女，所以天地戈和长生簿也送出去了，又被改名了！PS：青帝大人你好大方，也送我个什么吧，次点的法宝就成，我绝对不会改名字！
采纳率：79%
　　柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。　　乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。　　混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。　　风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。　　金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。 （这个砖扔出去杀伤力巨大！估计是有去无回啊— —！）　　火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。　　阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器）　　花篮——黄天化：吸收暗器。　　莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。　　钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。（41回，黄天化发出钻心钉，正中魔礼青前心，不觉穿心而过。）　　遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。　　吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。　　降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。　　乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。　　红杏——雷震子：扑鼻馨香，如甘露沁心。使人生出风、雷二翅。　　红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。　　八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。　　金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。　　火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。　　戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。　　化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。　　红珠——风林：有碗口大小，打人落马。　　开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。　　混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。　　劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。　　发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。　　五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。百发百中，打人头脸。　　青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。　　白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。　　混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。　　琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。　　花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。　　黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。　　落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。　　擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。　　缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。　　定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。　　落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。（好宝贝啊）　　金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。　　混元金斗——云宵，碧霄，琼霄：即后人所使用的“马桶”。生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。　　飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。　　戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。　　风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。　　飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。　　钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。　　钉头七箭——陆压：一张小小桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。　　头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。　　发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。　　昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。　　散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。　　金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。　　混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。　　日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。　　龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。　　四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击　　。　　仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。　　落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。　　白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。　　照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。　　五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。　　万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。　　万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。　　飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。　　雾露乾坤网——龙吉公主：湿淋淋的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。　　四海瓶——龙吉公主：瓷瓶，可吸取宝物。　　二龙剑——龙吉公主：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。　　神鲸——龙吉公主：怪兽，浮於海面，如泰山一般。渡水。　　捆龙索——龙吉公主：自动捆绑敌人。　　乾坤针——龙吉公主：长三寸五分的细针，可使人法力尽失。　　鲸龙——洪锦：象鱼象龙的怪兽，渡水。　　蜈蜂袋——高继能：可放出蜈蜂。　　五色华光——孔宣：青、黄、赤、白、黑。攻击、生擒、落宝。　　乱心尘——邱引：碗大一颗红珠，乱人心神。　　神丹——余元：解化血神刀之毒。　　金光锉——余元：一尺三寸长，投掷攻击。　　如意乾坤袋——余元：可装人装物，并消除仙术。　　万刃军——韩升，韩变：纸做的风车，当中有一转盘，执定中间一竿，周围推听，如推转盘，上则四首，上有符有印，又有地、水、火、风，四字。阴风飒飒，火焰冲天，半空中放出飞刀。　　菡萏阵——彭遵：并非阵法，而是石子之类杂物，起雷攻击。　　落魄镜——法戒：蕴涵神奇力量的古镜，吸人魂魄。　　四肢酥——龙安吉：此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁。此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。　　列瘟印——吕岳：蛊印，中毒攻击。　　瘟癀伞——吕岳：魔伞，布置瘟癀阵。　　撞心杵——余达：铁制小杵，投掷攻击。　　杏黄旗——余兆：杏黄色小旗，隐身。　　梅花镖——余光：飞镖，一枝幻化为五枝，多重攻击。　　毒痘——余德：有毒的小豆，中毒攻击。　　幽魂万骨幡——卞吉：俱是人骨穿成，高有数丈，白骨上，俱有朱砂符印。乱人心神。　　太阳神针——高兰英：四十九根细针，放出光芒，迷住人眼。　　七香车——伯邑考：轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。路线移动，随心所欲。　　醒酒毡——伯邑考：奇怪的毛毯，能醒酒。　　白面猿猴——伯邑考：得道千年的白猿，善会三千小曲，八百大曲；善为掌上之舞；善看人间妖魅。　　玲珑七窍心——比干：一般人心为二心房、二心室，曰四窍；玲珑心却有七窍。　　百灵幡——柏鉴：引导魂魄进入封神台。
十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石 （注：下面所述“官方介绍”如无特别说明都是指《天之痕》中的介绍）一、东皇钟---天界之门官方介绍：下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。东皇钟历史：东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身---男主角陆承轩一起留在了另外一个世界（山海界），这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。古月圣 世外悠悠隔人间 不忍凄凄乱世烟 慨怀潇潇任风逝 云霭冉冉绕仙山 仙山岛最深处隐居的年轻仙人，飘逸潇洒，气质不凡。据说他的医术在仙界，也堪称是第一、第二位之绝。 夏柔《轩辕剑5》女主角，十六岁。飘飘长发搭配一身粉色衣装，纯洁无瑕的气质与温柔婉约的外表，让人以为她手无缚鸡之力，但其实体内蕴藏有相当强的灵力，与生俱来个性温柔娴静，聪慧坚强，带领着族人勇敢面对他族的侵略，希望苍生皆能过着和平安稳的生活。二、伏羲琴---操纵心灵官方介绍：伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。伏羲琴历史： 在《天之痕》中，伏羲琴被用来封印赤贯星，后来古月圣将大隋郡主即西方女魔将——独孤宁柯的灵魂注入伏羲琴中，由宇文拓带往西方，自此不知去向……独孤宁柯 娇俏精灵隋郡主 暗助陈人抗宇文 孤身苦战神州土 豆蔻红颜梦无痕 隋朝郡主。太后独孤氏的外孙、隋炀帝之表甥女。 宁珂郡主虽出身於皇家，但对宇文拓之作法似乎十分不以为然，於是仰仗隋炀帝对她这个甥女的疼爱，以及自己郡主身份的方便，暗中不断想法子偷偷协助陈靖仇一行人对抗宇文拓，让宇文拓处处置身腹背受敌的状态，十分头痛。三、神农鼎---熬炼仙药官方介绍：古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。神农鼎历史：神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最后还是被用来封印天之痕。四、盘古斧---穿梭太虚 官方介绍：传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。盘古斧历史： 盘古斧原为建木迷宫内盘古巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。在《轩5》中，皇甫暮云用盘古斧劈开一个空间裂痕从轩辕界进入山海界拯救天女，而陆承轩也恰好误打误撞掉入这个裂痕而进入了山海界。五、崆峒印---不老泉源官方介绍：崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。崆峒印历史： 何然用崆峒印施法设立青春不老结界，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。氐人族女王 海中民族氐人族之领导者。实际年龄为一百岁，但因「青春不老结界」力量守护著，所以看起来美艳有如二十岁出头。由于黑龙王不断四出吞食氐人族百姓，她为自己子民请命，恳求陈靖仇一行人去为她们消灭黑龙王………但她此举反成後来一连串悲剧的开始。六、炼妖壶---炼化万物官方介绍：古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。炼妖壶历史： 炼妖壶的历史极为悠久，自轩辕剑二就有了炼妖系统。具体参看下述。炼妖壶历史：1、不明时期，在何然手中。 何然年龄十七岁，他出生那年正好是人类与魔族大战之年，从小跟随师父修练武术及仙术直到成年为止，然后下山历练修行。 他对学习各种不同的知识有着浓厚的兴趣，因人类与魔族的不断****，使周遭的环境不时的受到影响，因此他希望善用所学去帮助有困难的人，并找出彻底解决问题的方法。 2、战国初年，在辅子彻手中。 辅子彻
混元金斗，拉屎用的，
盘古斧，开天辟地。
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神话中什么猪最厉害 中国十大神兽揭秘,十大神兽排行第二竟是白泽
神话中什么猪最厉害 中国十大神兽揭秘,十大神兽排行第二竟是白泽
神话中什么猪最厉害中国十大神兽揭秘 十大神兽排行第二竟是白泽神话中什么猪最厉害(一)
　　最近一直在看古本《山海经》发现传说中的上古华夏神州，万物皆有灵性，在广瀚的三界之中，出没着一些极富灵性的神兽。它们长有各种奇异的外形，并且有着不为人知的神奇力量。　　神兽的出现能给世人带来幸福，也能招来灾害。虽然，谁也没有真正见过神兽的真面目，但是自古以来，还是流传下来许多关于它们的传说。　　这些上古传说中有很多种神兽，如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。　　上古传说中有很多种神兽　　而这些被后世从中选取的&上古十大神兽&，想必很多人是只闻其名，不知其形，即便知道其形也都是从动漫或影视作品中所看，而不知其真实面目。下面就让我们走进上古神兽世界，见识一下这十大神兽的神奇魔力!　　夔是传说中的一条腿的怪物　　NO1、夔(ku&)　　夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经&大荒东经》记载：夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。　　它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。　　《神魔志异&灵兽篇》记载：上古奇兽，状如青牛，三足无角，吼声如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世则风雨起，雷电作，世谓之雷神坐骑。　　《黄帝内经》载：&黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。&九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。　　当黄帝摆下&奇门遁甲&阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀无门，败倒如山。　　&蚩尤铜头啖石&，即把石头当饭食，且能&飞空走险&。但在夔牛鼓震声中，&九击止之，尤不能走，遂杀之&。尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。　　夔牛是古时代神兽　　更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。&夔，神魅也，如龙一足。&(《说文解字》)&夔，一足，踔而行。&(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。　　青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹，自宋代以来的著录中，在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，这是引用了古籍中&夔一足&的记载。其实，一足的动物是双足动物的侧面写形，故不采用夔纹一词，称为夔龙纹或龙纹。　　&白泽&是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情　　NO2、&白泽&　　&白泽&是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。　　据《云笈七签&轩辕本纪》记载，白泽曾向皇帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游，了解自己所辖国土的真实面貌。在东海边，他碰到了会说话的怪兽白泽。　　白泽博学多闻，上知天文，下知地理，通过去，晓未来，对各种动物了如指掌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异物种，它都一一跟黄帝解释清楚，前后一共谈到1522个物种。　　黄帝命人将白泽所言一一画图记录，并制成《白泽精怪图》(又称《白泽图》)。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。　　从很早开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》一书非常流行，到了几乎家手一册的程度。　　在禅宗语录中，也常见有&家有白泽图，妖怪自消除&&不悬肘后符，何贴白泽图&&家无白泽图，有如此妖怪&一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。　　白泽　　后世常将它的形貌使用在物品之上，当时还有做&白泽枕&的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。《唐书&五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。　　在军队的舆服装备中，&白泽旗&也是常见的旗号。《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。人们甚至以&白泽&来为自己命名，出现了许多叫&白泽&的人。　　凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾　　NO3、凤凰　　凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾，羽毛一般被描述为赤红色，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。　　神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为&凤凰涅槃&。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有&不死鸟&的名称。　　凤凰是中国民间传说中的四灵(龙、凤凰、麒麟、龟)之一。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，代表着幸福的灵物。据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。　　登月第一人临死前曝出UFO的惊人真相!详情关注微信号：ittufo 或直接扫描右侧二维码关注后回复【tt236】欢迎大家加入探索QQ大家庭　　凤凰的形象跟龙的形象一样，愈往后愈复杂。据《尔雅&释鸟》郭璞注，凤凰特征是：&鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许。&　　&出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。&《山海经&图赞》说有五种像字纹：&首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。&自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。　　凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形。距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中，出土了一件白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟(包括兽面、太阳)图案，一只朝向正面，一只侧面回首。　　凤凰的形象跟龙的形象一样，愈往后愈复杂　　据考古专家鉴定，这件陶器上的神鸟图案即凤凰，要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年，是迄今为止我国发现的最早的凤凰图案。　　根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。今日所见关于凤的最早记录，可能是在《尚书&益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了&&&萧韶九成，凤皇来仪。&　　凤凰　　凤凰是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。&凤&其甲骨文和&风&的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在及灵性力量的意思;&凰&即&皇&字，为至高至大之意。　　凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王(尽管是虚构的)，有&百鸟朝凤&之说。　　NO4、麒麟　　麒麟，亦作&骐麟&，雄性称麒，雌性称麟，简称&麟&。麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为&四灵&，是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。　　从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃是吉祥之宝。据古籍的描述，它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像马;圆的头顶，有一对角。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。&有毛之虫三百六十，而麒麟为之长。&(有毛之虫的意思是有毛的动物)　　麒麟，亦作&骐麟&，雄性称麒，雌性称麟，简称&麟&　　麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。　　麒麟在四灵兽中地位仅次于青龙，后由于封建皇帝对龙凤的褒扬，麒麟被排挤到民间，成为民间祥瑞的独特代表。麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。　　麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写&水精之子孙，衰周而素王&，意谓他有帝王之德而未居其位。　　此虽伪说，实为&麒麟送子&之本，见载于王充《论衡&定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有&麒麟儿&、&麟儿&之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为&吾家麒麟&。此后&麒麟送子图&制作为木板画，上刻对联&天上麒麟儿，地下状元郎&，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。　　NO5、梼杌 t&ow&　　梼杌，古代传说中的一种猛兽。传说为远古&四凶&之一，是鲧死后的怨气所化。　　梼杌人面兽身，虎背熊腰，力大无穷，传说是鲧死后所化，能变化黄龙，吞吐息壤，止天下之水，举凡水族，皆不能伤，克尽天下水族，也是穷奇克星。　　梼杌原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年记载：&颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。&　　《左传》文公十八年道：&舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。&梼杌是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠、难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。　　东方朔在《神异经&西荒经》记载：&西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲狠，一名难训。&已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。现在被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。　　NO6、獬豸 xi&zh&　　獬豸，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽，古代神判与神裁思想下产生的著名神兽，又被称为&法兽&。　　根据《论衡》和《淮南子&修务篇》的说法，它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，俗称独角兽。据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。　　传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。　　当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。　　獬豸与法的不解之结，可从古代&法&字的结构得到解答。古体的&法&字写作&灋&，而&廌&即为獬豸，&廌法&二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。　　作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。　　到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有&獬豸&图案的补服。　　显然，獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。　　NO7、犼 hǒu　　犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。据《偃曝馀谈》记载，犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。但人仍一般叫它&石狮&，常立于华表和房顶。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。　　据说犼是一种极有灵性的动物，它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的，每当皇帝久出不归，荒淫作乐时，它们就会呼唤皇帝：&国君快回来料理国事吧，我们盼望你回来，眼睛都快望穿了。&于是人们称这两只犼为&望君归&。　　位于城楼后华表上的两只面北而座的犼则是监视皇帝在宫中的举动的，如果皇帝久居宫中，不理政事，它们便会催促皇帝：&国君快出宫体察民情吧，不要总呆在宫中享乐，我们盼望你出来，眼睛都快望穿了。&于是人们称这两只犼为&望君出&。　　《述异记》中描写的是，犼乃是以龙为食，相传是麒麟的祖宗。《述异记》中记载：&东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。　　康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。&　　犼似乎还和僵尸有关系。中国的僵尸一般分为6级，最可怕的一种僵尸，应该说它已不再是&尸&，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行。相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被观音菩萨收服为坐骑，赐名为&犼&。　　犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余　　NO8、重明鸟　　重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。　　它的气力很大，能够搏逐猛兽，能辟除猛兽妖物等灾害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。　　古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。因重明鸟模样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。　　我国古代特别重视鸡，称它为&五德之禽&。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敌在前敢拼，是勇德;有食物招呼同类，是仁德;守夜不失时，天时报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。　　晋朝人著的《玄中记》里说当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡，其实就是象征着天鸡。　　故事流传　　尧当国君几十年，贤明、节俭的声誉远播四海，在晚年的时候，远在万里之外的支国给尧进献了一只名叫重明鸟的奇鸟。重明鸟又叫双睛鸟，它的两只眼睛中，各长有两个瞳孔。　　它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低，它不吃食物，只要喝一点琼玉的膏液，就很心满意足了。　　不过，这鸟十分眷恋自己的家乡，人们于心不忍，只好同意它自由往来。　　重明鸟很仗义，它理解人们的好意，有时一年中不辞辛苦，来回光顾好几次。有时人们得罪了它，就隔几年都不来。于是，家家户户都清扫庭院，摆上琼浆玉液，盼望重明鸟前来栖息。　　禽兽鬼怪往往趁重明鸟不在时出来危害人，人们就用木头或铜铁铸成重明鸟的形状，安放在门户间，这样，禽兽鬼怪见了，也会害怕，躲得远远的，不敢来捣乱。　　后来，人们在过大年时，有的用木刻、有的用铜铸、有的用纸剪，做成鸡的样子，挂在门窗上，据说这就是从那时用重明鸟驱降邪恶的风俗演变而来的。　　重明鸟的故事流传至今，不能不说与尧贤明的口碑有关。　　状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。　　NO9、毕方　　毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。据古书记载，毕方是火神，也是木神，居住在树木中。毕方的外形像丹顶鹤，但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀)，身体为蓝色，有红色的斑点，喙为白色。　　毕方不吃谷物，吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。　　在《山海经&西次三经》中有载，在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙，就是叫做毕方。　　《海外南经》中说毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。　　《淮南子&汜论训》中说木生毕方，因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟，一足，不食五谷。　　在张衡《东京赋》中说：&毕方&&老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。&　　《韩非子&十过》中说：&昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。&　　《淮南子》&木生毕方&是受五行思想的影响所致，意即木生火。因毕方为火鸟，故用毕方代火，非指毕方生于木。　　关于毕方的传说还有一个：在很久很久以前的时候，大地还没有火，人类吃饭只能像野兽一样活剥。这些还不算，更可怕的是寒冬。大雪封冻一切，一下子冻死了好多的人。人类祷求天帝能够救他们，天帝却将能救人类的火种藏在自己的怀中，不肯施舍。　　毕方是天帝身边的一个童子，他不忍心人类就此而灭亡，在天帝睡觉的时候，毕方把火种偷了出来，悄悄地带下了大地。大地此刻正是隆冬，到处是白白的雪。毕方在一个野外的树下，救了一个快要冻死的年青人，用火温暖的他的心，让他恢复了生机与力气。　　因为救人花去了不少的时间，毕方担心天帝醒后会追来，他就将火种送给被他救活的年青人，叮嘱他要把这火与热传遍大地，让天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被冻死。从此，有火的地方就有毕方的足迹，毕方为人类带来了火花带来了温暖。　　NO10、饕餮 Tāoti&　　饕餮，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫&饕餮&。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。　　《辞海》中记载：饕餮是传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。　　饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上(尤其是鼎上)，远在二里头、夏文化的青铜器上便有出现。　　饕餮是商周鼎的主要纹饰。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魈，还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中，以饕餮纹为虎形的认知最广。　　传说龙生九子，其第五子叫饕餮，是上古一种凶猛且残忍的魔兽，喜食人，食量大。从这一点不难看出，饕餮其实就是当时社会黑暗一面的具体代表，而人们也很愤恨奴隶制社会的压迫，以饕餮来寄托自己的感情，饕餮也就越来越被人们熟识。把饕餮比喻成吃人的奴隶制社会，这是古代饕餮文化最重要的含义。　　由于饕餮是凶猛的魔兽，具有强大的力量，因此被北方很多少数民族当作附身符，把它的图纹刻在器具、食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬。饕餮逐渐取代了原本吃人残忍的一面，成为了神兽。　　兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者，近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。　　因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。　　但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。　　若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，&饕餮&这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。中国神话传说中神、仙、妖、魔、鬼、怪的区别神话中什么猪最厉害(二)
　　一、首先谈妖与怪　　这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形(有的未必幻化成人)的物体。　　其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖;而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。但这也不是绝对的。　　需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中(也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前)，这些动植物们常被称为精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪(注意并非本质意义上的妖怪)，妖怪白天晚上皆可活动。　　二、其次谈谈魔　　魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反政府性质。　　其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。　　三、接下来谈谈鬼　　很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的!鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。　　四、谈谈仙　　有俗话说：山不在高，有仙则灵。从广义上讲的话，仙有五种，天仙。神仙，地仙，人仙，鬼仙。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。　　鬼仙---阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。　　人仙---修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。　　地仙---天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。神话故事之羿杀的六怪兽分别是什么神话中什么猪最厉害(三)
　　神话故事之羿杀六怪兽：解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生。窒窳的命是捡回来了，却完全迷失了本性，刚一醒来，就连滚带爬地窜下山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪、号声如婴儿啼哭的吃人怪兽。羿深入窒窳巢穴，仅一箭，就令它死了第二回，这一回是死有余辜。　　在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀;封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟。羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。　　诛杀窒窳、捕获封稀之后，羿转战南方，在寿华之野追及凿齿。凿齿人身兽脸，它的杀人利器是突出嘴外的两根五六尺长、形似凿子的牙齿，为了应付弓箭，它特地带上一面巨大而坚固的盾牌，它至死也没弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎进它心窝的。　　修蛇盘据洞庭湖，掀波作浪，覆舟无数，吃人无数。它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。万顷波涛掩盖妖踪，羿的神奇射技也就没有了用武之地，他毅然舍弓持剑，跃入深不可测的大湖，历千险万难，终于在滔天白浪中剑断长蛇;洞庭湖水，竟给蛇血染红了一半。　　北方，九头怪九婴仍在凶水一带喷火吐水，淹乡焚城;东方，巨型鸟大风仍在青丘之泽掀起狂风，毁屋拔树。羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。　　九头怪九婴自恃有九颗脑袋、九条命，丝毫不惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道九婴有九条命，射中一个头，它非但不会死，而且能很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同一时刻插到了九婴的九颗头上，九婴的九条性命一条也没留下。孙悟空二郎神谁厉害 两人战力PK神话中什么猪最厉害(四)
　　最近陪LD看《宝莲灯前传》，所以心血来潮，决定研究一下孙悟空和二郎神谁更厉害。这里不探讨二郎神的现实由来，不管他是不是李冰的儿子，或者隋唐的太守，或者宋朝宦官，只讨论神话中的二郎神。　　一、战斗力PK　　一般认为二郎神是73变化，比孙悟空的72变要多一变，所以二郎神的战斗力更高。那么这多的一变是什么呢?主要有三种说法：　　1、这是虚数，只表示多，没有具体含义。　　2、多这一变是二郎神多个哮天犬。这一变就是哮天犬的变化。　　3、二郎神可以变化为猴子，而孙悟空本来就是猴子，所以不会变猴子。　　第一种说法，我认为不对，因为道家讲的天罡36，地煞72，本来就是个虚数，而且这是一个公认的说法，怎么会多出来73这个说法呢?个人认为第二、第三种说法倒是很有道理，尤其是第三种。不过这两种说法对战斗力好像关系不大。最重要的是，二郎神73变是没有根据的，因为西游记说得很明白，二郎神是72般变化，没有说他是73变。　　那么再有就是二郎神和孙悟空的那次著名的交手了，整体看来，孙悟空处于下风，总是逃跑，但是即使这样，二郎神也拿他不住，还是太上老君偷袭才抓住孙悟空。但是，孙悟空逃跑并不是打不过二郎神，实际上，两个人是打得难舍难分，打个平手。个人认为孙悟空逃跑的主要原因是：　　1、哮天犬袭扰孙悟空，让他烦不胜烦。请注意，这个时候孙悟空还没有在八卦炉里炼得铜头铁臂，所以被狗咬还是很烦的。　　2、二郎神拖住了孙悟空，那十万天兵却没有闲着，花果山的猴兵们死伤惨重，孙悟空心神不宁，注意力不集中，而且他逃跑可能也是想摆脱二郎神去救他的猴子猴孙们。　　从发展的眼光看，孙悟空最后的战斗力是超过二郎神的，主要有以下原因：　　1、孙悟空后来在八卦炉里炼得火眼金睛，铜头铁臂，本事大涨。起码和二郎神的天眼有得一拼。而且二郎神没有铜头铁臂的本事。　　2、孙悟空大闹天宫后，玉帝大喊：&快请西天如来佛祖&。这就很耐人寻味了。二郎神是他的下属，他不宣他来救驾，却万里迢迢去找如来来救。作为中天之主，找西天来帮忙，这也太没面子了，可见，玉帝也是心知肚明，二郎神现在是打不过孙悟空了。说句题外话，这一闹，导致西天的势力渗入中土，从此，西天一拨又一拨地排人到中土来传教渡有缘人，玉帝连屁都不敢放，还不是有软肋在人家手中，不服气，把猴子给你放出来。　　3、孙悟空从观音菩萨那里学到了点本事，后来还做了如来的门下弟子，如来怎么着也要教他两手吧。　　所以，孙悟空后来被封斗战胜佛那不是盖的，绝对的武力第一。　　二、属性PK　　这个属性很重要的，所谓五行相生相克。这两个人的属性都很清楚。二郎神是神仙和凡人结合后生下来的，不管怎么样还是三届之内，而孙悟空则不一样，孙悟空是吸收天地之灵气，日月之精华而自然产生的，在三界之外，五行之外。这个是非常牛叉的，换句话说，是天不怕地不怕的主，无人能管，无人能克。　　三、社会关系PK　　我们都知道中国是个关系社会，这个关系很重要的。二郎神的社会关系比较简单，很清晰，相反，孙悟空的则比较复杂而且很混乱，这里我只讲主要的社会关系，　　1、师父　　二郎神是玉鼎真人的徒弟，而玉鼎真人又是元始天尊的徒弟。这个很明白很清晰。孙悟空呢，孙悟空是菩提老祖的徒弟，这菩提老祖就是准提道人，佛道兼修，根据封神榜的说法，他是西方教的二教主。同时呢，孙悟空还是如来佛祖的门下，这如来佛祖又唤作接引道人，是西方教的大教主，后来自创佛教，兼并了西方教，菩提老祖归隐，这样说来，孙悟空是西方教两位教主的徒弟，深得西方教的真传啊。这准提道人和接引道人是元始天尊的师兄弟，可见单从辈份上讲，孙悟空是二郎神的师叔啊。　　2、兄弟　　二郎神的兄弟也很简单，就是梅山六怪，他们几个，名为兄弟，实为主仆。孙悟空这边的兄弟那可就多了去了，像四海龙王这种小名小姓的不讲，首先一个，拜把子的镇元大仙，那是地仙之祖，是元始天尊的师弟，第二个，孙悟空直接管太上老君叫老头，太上老君可是元始天尊的师兄哦。种种迹象表明，孙悟空和包括元始天尊、太上老君在内的三清都是兄弟。　　3、同事　　二郎神性格比较古怪，不仅舅舅玉帝不待见他，而且貌似其他神仙也对他不怎么感冒。孙悟空就不一样了，在当齐天大圣的时候，所有的实力派神仙都和他称兄道弟的，还引起了玉帝的猜忌。后来在如来门下，位列佛这一级，和弥勒佛、燃灯佛平级，比观音菩萨还高一级。可见，孙悟空的同事关系那不是一般的好，而且更重要的是，他的同事朋友都是重量级的实力派人物。　　4、徒弟　　二郎神好像没什么徒弟，不过孙悟空有，那就是宝莲灯中的沉香。这个沉香后来还打败了二郎神。这也从侧面反映了孙悟空的战斗力比二郎神强。　　可见，孙悟空比二郎神更厉害。不过在神话中，孙悟空和二郎神都是个棋子罢了，是宗教战争的工具。《封神榜》是以元始天尊为主的阐教联合西方教和太上老君向以灵宝天尊为主的截教发动的战争，在人间则表现为西周对商汤的战争。杨戬作为元始天尊的徒孙，自然担负起了他的战争责任。《西游记》则是西方教或者佛教对中土蚕食的一个例证。当年在阐教和截教战争中，太上老君为了削弱西方教的实力，化胡为佛，现在人家以其人之道还治其人之身。孙悟空作为西方教两位教主的嫡传弟子难道是偶然的么?他被作为楔子打入中天，逼迫玉帝不得不默许佛教在中土传播，最后功德圆满，修成正果。西游记中谁是第一个几乎弄死孙悟空的强大妖魔？神话中什么猪最厉害(五)
　　太上老君其实非常强大，他手下的两个烧火童子，轻而易举地把孙悟空整的差点死了。　　第一回合：土系攻击--孙悟空完败　　第二天，银角大王就变化成一个扭伤了脚的道士，要孙悟空背他。孙悟空还是轻敌了，不想被那银角大王使用移山填海大法将须弥、峨眉移过来压在孙悟空身上，最后一招泰山压顶将孙悟空压的&三尸神咋，七窍喷红&，在山底下挪动不得，&珠泪如雨&。唐僧和沙僧也被妖怪抓走。最后还是唐僧警卫连中的金头揭谛出面，让山神土地移开了大山，孙悟空才脱身出来。这是孙悟空在取经路上第一次严重受伤，几近死亡。　　脱困后的孙悟空得知那妖怪法术高强，每日拘唤山神土地在山洞轮流当值，孙悟空仰面朝天，高声大叫道：&苍天！苍天！自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？&孙悟空终于感觉到了自己的渺小与无能。此等妖怪绝不可力敌，只能智取。　　第二回合：木系攻击----孙悟空又败　　金角银角大王旗开得胜，胜利来的太容易，不免产生了轻敌思想，竟然叫两个小妖精拿着葫芦和净瓶两件宝贝去收孙悟空，结果孙悟空变成道士，用可以装天的假葫芦骗走了葫芦和净瓶。　　丢了宝贝以后，两个妖怪还是不以为然，抓到唐僧就是大功一件，依据九尾狐狸的指示，赶紧向上级九尾狐狸报告。九尾狐狸本来是老君的通房大丫头，专门服侍老君穿衣服的，深得老君宠爱，所以让她做了本次行动的总负责人，实际上九尾狐来既无功夫本事、又无指挥才能，只会摆谱讲阔气，结果被孙悟空一棍子打死，还夺走了宝贝幌金绳。　　孙悟空变成九尾狐狸进了山洞，被猪八戒发现，猪八戒大声叫唤想通风报信，被沙僧阻止，后来在与银角大王的战斗中，孙悟空不会使用幌金绳，反被幌金绳困住了自己，被捉进山洞，宝贝全部搜走，猪八戒见状万般高兴。　　第三回合：水系攻击----孙悟空再败　　孙悟空被绑在柱子上，用毫毛变出一个锉刀锉断了绳子要跑，猪八戒又大声叫唤，告诉妖怪孙悟空跑了，不想孙悟空变成一个小妖怪，偷了幌金绳跑了。孙悟空以为妖怪没了幌金绳就捆不了自己，结果又被宝贝葫芦收了进去，如果不是依靠一点小聪明，恐怕早化成了脓水。　　第四回合：火系攻击----胜利在望　　孙悟空依靠小聪明不但逃出了葫芦，还将葫芦偷走，号称自己是者行孙，将那银角大王装进了葫芦。金角大王十分伤心，猪八戒又告诉妖怪，者行孙就是孙悟空，本事高强，千万注意。这时猴子又在门外挑战，金角大王不得不使用芭蕉扇点火，结果烧死了很多自己的小妖精。孙悟空趁乱又偷走了净瓶。　　第五回合：金系攻击----战胜妖怪　　黔驴技穷的金角大王只能用宝剑发起最后一轮攻击，结果还是被孙悟空用净瓶收走，九尾狐狸的舅舅阿七大王也来帮忙，这时猪八戒出手打死了阿七大王，也算是有功一件。
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