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佛教中的天道上的天人有多大几率会掉下来。
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天道上的天人也叫做天人，他们堕落的几率几乎是百分之百。为什么说是几乎呢？因为如果得遇佛法由于天人的智慧福报就不会堕落了。地藏经中说的很清楚，如果有天人五衰相现，但是如果遇到地藏菩萨或者供养或者瞻礼都会不堕落了。所以如果没有遇到佛法或者遇到佛法不生信心的就算升的再高也会百分百堕落。
《西游记》里的猪八戒，原本是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫的仙子，打了两千锤后被贬下凡，又投错胎变成猪的模样。可见，天人只要起了贪、嗔、痴的念头，干出杀、盗、淫、妄等恶事，那就不用等到寿命终了就会堕落下来！就像人间，只要谁杀了人、偷盗了钱物、奸淫以及造谣、诽谤等就会被枪毙或者抓进监狱，而不用等到这个人寿命到了才处罚他（她）。命运掌握在自己手里，《太上感应篇》里讲【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口、意三业是善或者是恶所感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不差，一切都是要【自作自受】！【所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。】，【爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之】；而恶人【多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。】《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我们应该知道【世上本无事，庸人自扰之】！我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而【财布施】会得到财富，【法布施】会得到智慧，【无畏布施】会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说您怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待您。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。命运掌握在自己手里，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空，因果不空】， 善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀生、偷盗、淫欲】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪欲、嗔恨、邪见】等思想垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】（它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选）、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】，里面有详细的讲述。 另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有几首诗是这样说的：【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟】、【淫欲不断，万劫沉沦，念头方动，天怒地瞋】、【根朽树枯，水涸鱼死。膏尽灯灭，精竭人亡】（其中的“精”非独指男子的精 液，而是指人的肾精，男女都有，它是生命的最精华的浓缩，它既能滋养我们自己的生命，又能创造出新生命，极其宝贵，绝不能毫无节制地乱消耗！也就是说行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫为乐那就是在玩命！）。无论男女，淫欲都最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】
【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】、 【手淫的危害及治疗_百度文库】、【寿康宝鉴●白话版 - 显密文库 佛教文集】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎，可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字，在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接），里面有个【专辑 / 播单】叫【圣贤教育-改变命运】●【色】篇，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒
专伤不洁女】（第4个视频）、【卖身求享受最可耻】（第2个视频）、【地下妈妈的故事】（第3个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第8个视频），是一位男中医师讲述男子、女子“姓”开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第9个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duò 胎”对身体的严重损害。此外，duò 胎是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应：比如很多堕过胎的女子难再怀孕，妇科病缠身，腰酸背痛，子宫或卵巢病变，患有奇怪的疑难病症或精神病等；男方工作不顺，容易发生意外，有破财、被骗的坏运，健康状况变差等，所以，男女对“性”要保持高度的警戒心，千万不可随便行淫，千万不可以 duò 胎！在这个【专辑/播单】中有个视频叫【珍惜生命
请勿杀子duò胎】（共三集，分别是第13、第14、第15个视频），里面是净空法师对“duò 胎”报应的详细讲述。还可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要.doc_百度知道】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。（【注意 -1】：以上视频【强】【烈】【建】【议】在电脑中观看！在手机中看，视频列表是一个横向滚动长条形的，每个视频只有一个文字标题，没有图片也没有标注该视频是第几个视频，查找视频很不方便，更甚的是网页上大部分空间都被【大家都在看】等很多杂七杂八的其他视频占据了，很容易让人分心！所以，您要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那就用手机观看吧。【注意 -2】：用电脑浏览器的朋友如果一进来没看到【专辑 / 播单】在哪里，请点击【播单】标签就能看见各个专辑 / 播单了！ 用手机浏览器的朋友可能一进来没看到【专辑 / 播单】在哪里，请您在首页点击【专辑】标签就能看见各个专辑 / 播单了！【专辑 / 播单】是把上传的 {所有} 视频进行 {归类} 之后放置的地方，在【专辑 / 播单】中观看视频和查找视频都非常方便，【强】【烈】【建】【议】您在【专辑 / 播单】中观看和查找视频！）【注意 -3】：《圣贤教育-改变命运》和【《圣贤教育-改变命运》续集】两个【专辑 / 播单】是先前我用收藏其他用户的视频拼凑起来形成的，没有进行分类，有些凌乱，而且《圣贤教育-改变命运》这个【专辑 / 播单】里有一百多个视频，在手机浏览器里观看时查找视频很麻烦。而其余几个【专辑 / 播单】是后来用我自己上传的视频建立的，内容和上面两个【专辑 / 播单】里的视频一样，只是分了类，很多视频又是【高清】或【超清】，观看起来更方便、更清晰。【注意 -4】：如果视频或播单存在什么不妥之处，敬请您用页面顶部比较大的那个“用户头像”旁边的【私聊】功能和我联系（手机浏览器里没有【私聊】功能），非常感谢您的指正！【注意-5】：上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您。【注意-6】：2016年10月以前我告诉大家可以用【百度】搜到【业莲清德的自频道-优酷视频】，2016年10月以后在电脑上用【百度】就不能搜到了（手机上用【百度】还能搜到）。可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎，可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字，在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接））还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡先生详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！《圣贤教育改变命运》这个【专辑】，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果您看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，您的人生一定会幸福美满！而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字，其中“阿”读【ā】），【都摄六根，净念相继】、【不怀疑、不夹杂、不间断】，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引您，如弹指顷就往生到西方极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。《十往生经》云：【若有众生深信是经，念阿弥陀佛，愿往生者。彼极乐世界阿弥陀佛，即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、德藏菩萨、宝藏菩萨、金藏菩萨、金刚菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨、月光王菩萨、日照王菩萨、三昧王菩萨、自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨、大威德王菩萨、无边身菩萨，是二十五菩萨，拥护行者，若行若住，若坐若卧，若昼若夜，一切时一切处，不令恶鬼恶神得其便也。】释迦牟尼佛在《无量寿经》中说：“若有善男子、善女人，得闻阿弥陀佛名号，能生一念喜爱之心，归依瞻礼，如说修行。当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣，亦不贡高。成就善根，悉皆增上。当知此人非是小乘，于我法中，得名第一弟子。”又说阿弥陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛，赞叹这个法门，因为这个法门【三根普被，利钝全收】，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】（注意：要选是繁体字的那个链接），进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频、音频、文字等zi 料。而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实。可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 、 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。佛教净土法门第十三代莲宗世祖印光大师讲：念佛宜念六字（即【南无阿弥陀佛】）“念佛宜念六字。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。以南无二字，即皈依，恭敬，顶礼，度我，等义，人每图快图多，故多有念四字者。常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必，则完全一门外汉。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。净土法门，以信愿行三法为宗。彼只在行上讲究。而行又去却礼拜，其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛。”（引自《印光法师文钞·复陈飞青居士书四》）“念佛宜六字。四字亦可。如初念则六字，念至半，或将止，则念四字。若始终不念南无，便为慢易。经中凡有称佛名处，无不皆有南无，何得自立章程。”（引自《印光法师文钞·复卓智立居士书四》）【人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。】我们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，此人就是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！（【注意】：上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）南无阿弥陀佛！
天人每天沉浸在享乐中，享福即是消福，福报尽了，都会堕落。
天上的世界跟地球环境有什么不同
天有二十八层，依正报各有不同，越往上走，对物质的依赖越小。
掉哪里算下来？有的天人比地球大几倍。往哪掉？
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高达00天人的真实目的
伊欧利亚·修罕贝克创建了天人组织
但是他的真实目的一直是迷
看了第三季更觉得不一样了
第一季中拉斐尔·爱夫曼
察觉到了伊欧利亚·修罕贝克的真正目的。为此遭「三位一体」袭击，死前收到了一条「You have witness too much...（你知道的太多了...）」...
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变革世界，但毕竟是200多年前的人物了，就算你是超前思想家，也会有疏忽，世界是变动的，世界发展也不可能沿着固定轨迹行动，俗话说人算不如天算，我还是相信老头最终的目的是要创造一个没有纷争的世界的，毕竟把最强的技术留给了他所清楚的能真正贯彻他理念的EXIA等，就因为他预料到了之后世界的变革与天人组织的被利用，同时也清楚刹那等才是真正能以自己的意识，随机应变地去为达成没有纷争的世界而努力的人天人是很庞大的组织了，加上一二季和外传漫画，可以看出来天人背后的组织本就极其庞大，林子大了自然什么鸟都有，背景复杂没关系，但能为达成没有纷争的世界的理想创造条件就没关系，而且天人组织内部的关系也并不是单纯的这政治宗派的信仰，反而是里面每个成员都有自己的一套理念，只不过有一个共同目的，让世界变革而已...
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我看还是维护世界和平！！！
我觉得一开始的目的是终结战争，创造一个和平的世界。到了现在我觉得更像是通过高达干掉所有的武装力量，从而达到统一全世界（到了那时候就只剩下天人自己的武装力量，想怎么干就怎么干）
应该是终结战争吧,不过人与人的不同决定行事方式的不同，暂且相信有人是真的在为了和平战斗吧，即便是在虚拟的世界中……因为每个人都会对战争深恶痛绝，不是吗？
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有没有天人往生极乐世界的例子？如果哪位天人想人一样懂得修行
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天人经得起天上的诱惑像我们人一样每天念佛念经念咒有强烈往生欲望，往生信念不动摇。他在出现五衰相时候阿弥陀佛会不会去接引他？
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从原理上讲肯定是可以的，有三十三天的天人五衰现前时，帝释让他做三皈依，做完三皈依就死了，生到兜率天弥勒菩萨处。
阿弥陀佛也好，十方诸佛也好，慈悲心都是一样的，都充满救助一切众生的愿力，但是也要众生的善根福德信心与之相应。如果临终时信心坚定，忆佛不断，畜生都能蒙阿弥陀佛的接引，何况天人。但是即使念佛一世，如果临终前突然留恋人天乐而不想去了，阿弥陀佛也不会勉强你的。
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往生成功与失败的实例---慧律法师
有一个在家修佛的老居士，非常有修行，每天念佛、拜佛、持咒，凡是法会，他都到场很精进。但他就有个毛病——好色，就是这一关断不了，很执着他的小老婆。
由于他精进地念佛，获得感应，到临命终时，他告诉家人：'阿弥陀佛再过几天要来接引我了。'他知道自己的往生日期，自知时间至了：'你们在几天后，我洗个澡，你们就开始帮我助念吧。'
那天，他准备死了，助念的人就拿起引磬来，阿弥陀佛......这样一直念，念到一半，他就大声地喊：'喔，太高兴了。'别人问他：'是不是看到阿弥陀佛了啊？'他点头：'是的！是的！'他太高兴了，非常欢喜。
就在此时，他的小老婆突然从外面哭着冲进来，抱着他大哭大摇：'老公啊，你就这样忍心放下我吗？我还年轻，你死了，叫我怎么办啊？'还边摇边打老公，别人拉她、拖她都不走，一直执着她老公放不下。
这位老居士，突然见他小老婆进来，也很执着，放不下这份感情，接着就很紧张地说：'阿弥陀佛不见了，西方三圣不见了！'
后来断气的时候，整个脸都是黑的，很可惜。修行了一生一世，临命终时单单为 了一个女人，放不下这一念，全完了。
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TA的每日心情开心 14:48签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
往生成功与失败的实例---慧律法师
我们凡人的命数天注定，如果注定他不能往生极乐世界的，无论他这么努力都徒劳的。
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夕阳_E5Omk 发表于
我们凡人的命数天注定，如果注定他不能往生极乐世界的，无论他这么努力都徒劳的。
哎哎，你这就是定命论，佛法不是定命论，就拿这个例子来说，这位老居士有信也有愿，也肯念佛，也有人助念，他主要缺的是什么，还是个人修行不到家，执著五欲，还有就是福德不够。如果他没那么执著女色，起码欲爱微薄，他不执著小老婆也就往生了。如果他福德大点，早点走了，小老婆没有突然来坏他的事，他也就成功了。
所以现实是残酷的，兄弟，善根福德不是你觉得有就有的。是一世世积累来的。
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只要臨命終時 他回心轉意 一心懺悔 專念一句彌陀聖號 發願往生西方極樂世界
阿彌陀佛必定接引 但是眾生總是遇緣不同 所以往生不可缺善根福德因緣
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好像只有人临命终时称念佛菩萨名号能脱离生死，如果是天人五衰的时候称念佛菩萨声闻缘觉的名号，凭此因缘，就可以不五衰了。但是并不能像人一样，称念佛菩萨声闻缘觉的名号有佛菩萨来接引。如果鬼，阿修罗龙金翅鸟之类的非人临终时称念佛菩萨声闻缘觉的名号，好像可以到三十三天。只有人能在此世脱离生死，这是另人非人都羡慕的。
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天人看我们像黑毒虫，我们像厕所里的虫一样，阿弥陀佛发了四十八大愿，要接我们到西方极乐世界去，但我们却贪恋这娑婆世界，认苦为乐，就如同厕所的虫，我们认为臭秽不堪，但虫却贪恋臭秽的地方，若把虫放在清水里，虫会死亡。——广钦老和尚
《杂宝藏经》有这么一个故事。在舍卫国有一位长者，他在生的时候建造塔寺，死了以后他就生到天上去了。他的妻子很思念她的先生，常常都去寺院打扫卫生，这寺院是她先生建造的，她是睹物思人，很思念她的先生。有一天，她的先生在天上做天人，就回来对他的前生这个太太说，说我就是你的先生，因为过去建造寺院的功德，现在生到天上，看到你很思念我，所以我特意下来给你打个招呼，但是你这人身太臭秽，我不能够靠近你。所以天人看我们的人身臭秽不堪，好像我们人看这些厕所里面的屎虫在那屎里面争，争名争利就像屎虫争屎一样，人看到它怎么会靠近它?天人看我们也是如此，身体臭秽不堪，还一天到晚争名争利，争这些不相干、不要紧的事。天人看到他过去生的太太都臭不可闻，就告诉他太太，说你这么诚心思念我，这也是有恩德，总是过去生中做过夫妇，你如果也想来到我这个地方，你也要尽心的去供养佛、供养僧众，要去修建、打扫塔寺，还要发愿生到我这个天上，这样我们将来就能够在天上重聚。这位太太听了之后也欢欣鼓舞，来了积极性，所以就按照她的先生的话，每天就这样做，积功累德，到命终之后果然生到天上，而且能够跟她的先生相聚。
海里的水，我们看到的是水，天人看到的是琉璃世界，饿鬼看到的是脓血，而鱼就像住在房子里一样。又比如，我们看到大便觉得臭秽不堪，可狗看到就像美味佳肴。所以，我们不要过分相信自己的感觉，不要以为所看见一切都是固定不变的。我们所接受的教育方式，使我们非常信赖自我感觉，听到与这些与感觉相违的观点，总是持不以为然的态度。其实，我们的见解又比井底之蛙高明到哪里？
其实中国古礼，遇到重大活动如祭天祭神，主持者要斋戒沐浴，虔诚清洁，不食荤辛。儒家的古礼，在丧事期间严禁酒肉。如果用酒肉，别人就认为你失德。后世礼仪都丧失了，所以在丧事中吃肉，喝酒，作乐，唱戏，无所不为。因此，印光大师以亲身的感受，提出天帝、天人，清净香洁，应当恢复儒家古礼，用黍稷蔬果表达祭祀的诚敬。至于丧事和祭祀，更应该严禁酒肉。
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