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陈式太极拳前辈训示
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陈式太极拳前辈训示
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太极拳的正道
本文话题：健康养生，教学方法，副作用，好老师百年中，民族危难与复兴的缩影，于太极拳亦可见一斑：它是民族文化的符号，也是大众健的运动，还是武侠世界的经典。与此同时太极拳，也成为中华大地上饱受瞩目的热点，众说纷纭之下，太极拳的，“本来面目”呼之欲出。为此本刊专访陈氏太极拳第十二代嫡亲传人，陈家沟太极拳广州分馆馆长陈娟女士，为大家展示真实的太极世界。2010年美国国家健康研究所向媒体发布表明，中国的太极拳几乎没有副作用，是一项完美无缺的运动。陈氏太极拳第十一代嫡宗传人陈正雷先生，也曾用了八年时间与美国加州大学合作，共同研究太极拳的健身养生效果。关于陈氏太极拳内在的奥秘之处，陈先生曾说“陈氏太极拳中所说的内气，是功能与物质的综合体。它不是指狭义的肺部吸进的氧气和人体固有的力气，而是概括了中医学中的正气、元气、经络之气、真气等物质的气；还包含有武术、气功中所说的内劲、内功等功能的气。这两种气相互促进，相互为用，共同组成了陈氏太极拳中所说的太极内气。”陈氏太极拳的养生大道陈正雷先生的女儿，陈氏太极拳第十二代嫡宗传人陈娟女士，自幼习练陈氏太极拳。陈氏太极拳能给人带来的诸多益处，陈娟女士的感触颇深。见过陈娟女士的人都会感到她身体轻盈灵动，又不乏稳健沉毅，确得阴阳平衡之妙。然而陈娟女士认为太极拳带给她的，更多的是一种良好的精神面貌，“太极拳不仅仅是给予人们健身方法上的指导，而是心灵依归。太极拳让我们更平静，更有智慧地看待人生与事物。生活中少了烦恼与困惑，得到的是安详与欣然”。只是能深层次地体会到太极拳的种种妙处，却绝非易事。为了将陈氏太极拳的诸多益处，在神州大地上更好的推广，出生在河南温县陈家沟武术世家的陈娟女士，目前在陈家沟太极拳馆广州分馆担任馆主。多年的太极拳教学，使得北京体育大学武术系毕业的陈娟女士，得以在实践中拓展经验，在授课中提升教学方法，也让陈氏太极拳随着自身的努力，让更多人知道并喜爱。陈娟女士曾有三年的时间在日本静冈推广中国的太极文化，在她初到日本时，为太极事业奔走世界的父亲陈正雷，破例做了一件二十多年都没有做过的事，就是在每年定期到日本的活动，与主办方争取了一天自由时间，来看到静冈来看女儿。一天的时间是那样的飞快，在第二天早上即将分别。没想到父亲陈正雷五点钟已经起床，独自在女儿拳馆周围转了许久，看到周边的环境安全，父亲的心也放了下来。当父女分别的那一刻到来，泪水模糊了女儿的视线。一个声音在女儿陈娟心中默念：“在您的呵护下我会认真走太极之路，延续您的太极人生！”时光也是飞快，多年的太极拳教学，让陈娟女士的弟子们，也已经遍及神州各地。通过教学，陈娟女士看到了自己每一位学员的进步和提升。最初来学习太极拳的爱好者，身体、心理上种种不健康问题，都得到了缓解与根治，比如颈椎病，高血压，糖尿病，心脏病，椎间盘突出，忧郁症，脾气暴躁等等。通过一段时间的太极拳练习，这些病症得到改善，病痛减少，睡眠质量提高，与人和善。陈娟女士这些现象，有一番亲身体验后的见地：通过不断练习太极拳，明白其中阴阳的道理，知道凡事都会变化转化，就能够掌握自身的情绪，不轻易兴奋也不轻易悲伤，从而为人处世更加的淡定、豁达，处理家庭与同事朋友之间的关系会更有智慧。螺旋缠丝劲的秘要太极拳可以改变一个人的人生，对于一名优秀的太极拳教练，“学而不厌，诲人不倦”之外，还要充分地介绍太极拳的真实面貌，太极的健身效果是什么，养生效果是什么，能练出什么样的功夫，能塑造什么样的人格等，使得爱好者有一个明确的目标。在习练的过程中，往往会出现一些枯燥乏味的过程，这时优秀的太极拳教练，能够很好地增强教学的趣味性。比如在陈氏太极拳独有的缠丝劲的时候，让爱好者认真体会“气感”，体会产生气感的身体部位的种种反应与变化，并对爱好者解释诸如气感等的养生效果，对一个人内在的影响。此时爱好者就能够感受到太极拳神奇的地方，发现自己的体内还有自己不熟知的状态，还有一个不熟悉的自己。这样即使是一个简单的动作反复练习，爱好者也会越练越起劲，并很容易学会并找到气感，打开认知自己的大门。对于陈氏太极拳的精华所在，陈娼女士从两个方面谈了自己的感受，一个是从技术的层而来看，陈氏太极拳经过陈家沟历代前辈的经验与心血，其中暗合着力学和经络学的理论，其采用螺旋缠绕的运气方法，以小力胜大力、以弱胜强。像太极拳的蓄发相变，引进落空，借力打人，四两拨千斤皆是螺旋缠丝劲所起到的作用。第二个就是养生的角度来看，陈氏太极拳有别于其他拳法或体育运动的就是，他是一项全身心的“意气运动”。所谓“意气运动”，指的是每一个招式都是在意念的引导和呼吸的配合下完成的。因此长久的练习会改善神经系统的抑制过程，增强心脏功能，强健肌肉，改善骨骼，通畅经络，以达到防病健身，延年益寿的效果。2010年美国国家健康研究所向媒体发布表明，中国的太极拳几乎没有缺点，没有负作用，是一项完美无缺的运动。走上练习太极的正途通过太极拳认知自己，向世界传播太极文化，是陈娟女士毕生的心愿。看过陈娟习练太极拳的人，对她飘逸俊秀的身手，一定会留下难以忘怀的印象。然而太极拳在武侠小说、网络游戏、影视剧集中的，为了追求眩人耳目的效果，不免对太极拳的描述远离事实。这些对太极拳的推广起到很大作用的同时，也造成了一定误解。陈娟女士讲解太极拳，从朴实的角度，实践的基础上，来看待这套实实在在拳法。“找对方法，认真刻苦的练习，功夫很容易上身”。对功夫练习和实战经验，陈娟女士说这是一定要靠平时一点一滴的积累，才能够变得“功夫上身”、游刃有余。太极拳的练习方法很科学，符合人体的生理规律、力学原理和大自然的运转规律，同时这也正是太极文化的精髓。虚夸的“功夫”则不然，任何时候看到不搭手、不借力就把人发放几米远的“功夫”，爱好者只要客观理性的来看待这些，稍加思考便可一辨真伪，相信没有人会相信这种恶意破坏武德的东西。武术界自古以来都是鱼龙混杂，也是因为其派别门户众多利益所在巨大，许多欠缺武德教育的事件发生也在所难免。但作为新时代的武术传播者，太极文化的继承人陈娟女士我感到痛心疾首，也劝勉太极习练者要不断地修正自己、完善自己、提高自己的专业技艺之余，更要提高自身的道德修养与思想境界，“习武与学文一样都是一种修行方式，想要通往太极大道，触及太极真谛，不修心不正行是会背道而驰的。”有一次陈娟女士在德国讲学，正好某电视台在播出一个武术竞技节目，有一场比赛，打得很激烈，热火朝天，她也看得津津有味。这时却有个学生走过来，看了一会儿说：“哦，我的天，太极拳不应该拿来打架。”离开简单的武术竞技，体味生活中的太极，其文化与智慧，尤值得探索。对于太极文化深感兴趣，想要练习太极拳的爱好者，陈娟女士给出了她的建议，指点爱好者如何更好地学习太极拳的真谛。希望学员们在当地比较有人气和威望的老师的拳馆学习——很多知名的老师都在全国开设太极拳馆，方便大家的学习。再者是在时间允许的情况下，多多参看各门派大师们的著作和视频，揣摩太极的深层奥义。还有就是参加各个大师在不同城市、地点举办的培训班或讲座，借机得以亲切感受或是亲身体验。另外现在大家都很流行用微博，也可以关注国内的老师前辈。有时候太极拳的奥妙，在前辈老师的日常聊天中都会讲到，比如国家武管中心推出的大师，都是国家与社会公认的好老师，德艺双馨的前辈。同时陈娟女士希望主管部门能加强管理与教育，让更多地爱好者走在练习太极的光明正途之上。眼光不要停留在太极拳能不能打人的问题上，陈娟女士说“这是小朋友的心理”：因为只有小朋友把大人打败了会开心，而大人打倒小朋友是不会开心的。影视剧里常常会有国人打败外国大力士，举国欢庆的情景，实际上这是弱者的心理，我们何不去深思太极拳所运载的文化底蕴与做人、处事的道理，反思沉浸在太极蕴含的大道，摒弃在人们内心深处存在的逞勇斗狠的暴力倾向，上升到柔，上升到和。太极功夫的高层面是一种回归，同归到了文化层面上——武至极则文，同归到了哲学的高度一对人的反思和生命的认知，回归到大爱无疆的道的领域。
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陈氏太极拳开步为什么脚跟落地
陈氏太极拳开步为什么脚跟落地& & & & & & & &陈式太极拳老架一路74式拳谱共有几段& & & & & & && &
陈氏太极拳的有慢有快、快慢相间的运动特点，是相对其他太极拳而言的。从“慢而不滞、快而不乱”的内涵来说，是与其他太极拳的“匀速缓慢’’的内涵相一致的，都要求达到以意行气、内外合一、心息相依、神气相合、呼吸深长、气沉丹田、柔顺沉着、完整一气。由此可见，太极拳的快与慢不在形式而在内。
从造拳者的初衷来讲，“拳名太极”实天机自然之运行，阴阳自然之开合也，一丝不假强为，强为者皆非太极自然之理”。由此可见，太极拳的快与慢是自然而为，不是“应该”有快有慢，而是“自然”有快有慢。快与慢的标准，应该是意、气、神、形能否合一，若能合一，自然能快能慢，随心所欲，顺势而为;若不能合一，其快必乱，其慢必滞，临阵交手，必为人制。
现在练太极拳的人很多，但真正在研究、练习怎样提高太极功夫质量的人却不多。太极拳练的是“内功”，是在轻灵圆活基础上练沾粘连随，又在沾粘连随运作中练听化拿发，然后才能达到神奇般的随心所欲。这些东西都需要下一定的功夫，那么怎样下功夫？下在哪里会提高质量？是多数练太极的人们盼望的课题。太极拳讲容易做到难，学拳容易出功夫难，推手容易稳定重心难。但找对方向，走正道，就能够看到太极功夫的曙光。以下简介几点提高质量要素。
稳，意谓沉稳。指太极拳运动时，虚实分明，气沉丹田，劲力充实，重心稳定，迈步稳健如落生根，下盘稳固；而上肢动作缓而不僵，轻而不浮 ，有内涵的表现。
走架时怎样做到“稳”？
要做到稳，非下一番功夫长期锻炼不可。要做到稳，有以下问题要解决好。（1） 下肢有劲，足掌趾如钩，落地果断稳定。
（2） 动作虚实转换灵活，前进后退均以腰为轴移动上体。
（3） 步型、步法正确。
（4） 掌握平衡，特别是一些独立动作。注意两手平衡的关系，要做到“有上必有下，有前必有后，有左必有右”。
（5） 意念适当集中。如“金鸡独立”，不能光把意念集中在单侧提膝挑掌上，在注意挑掌的同时还要“内视”另一掌在胯前下按；并须将意识精神向上拔提，使“顶头悬”与“气沉丹田”相统一，做到“阴不离阳，阳不离阴”。这样，运动过程就能稳定。
1 重在“精”字，不重“多”字
在初学时，许多人求快，求多，前动作没到位就想学下动作。认为拳种学得越多越好，事实上，这样是不正确的。就这些问题，使大部分练太极者走了大弯路，造成“消化不良”。这不但影响提高质量，对健身效果也会降低。
精明的学者，以质量为起点，重内不重外，重正确不重数量，重要点不重速成，上式没掌握不练下式，套路未达到要领不学器械，本门未熟练不学另外拳种，未经本师同意不进外师圈内练习。要踏踏实实地把自己本门功夫练熟、练精，并在老师基础上发扬光大本门拳种，为光耀本门功夫出一份贡献。
2重基础不重“实用”
许多练太极拳者，对基本功不够重视。这与外家拳练习者的区别，外家拳很重视基本功。因为外家拳大部分由多种基本功组成。但练太极者往往套路未完练推手，推手刚会学散手。
在练拳架时也轻描淡写走过。见有人就想推手，定步划圈刚会就想拆开互推，搞刺激，求输赢，这是普遍存在着一个误区，一个技术含量较高艺术，没有扎实的基本功不行，是上不了中、高层功夫。
基本功是提高功夫质量的基础，也是走向高质量的根本途径。太极功夫的基本功主要出于拳架与推手。所以练太极者，需要把练基本功作为入门要点来练习，天天练，刻苦练。
3重意不重力
初练太极拳的人，都用力气，练拳架时全身僵硬，特别是双手发硬，推手更不用说了，只要对方力气比自己小，我就一往向前地用力把他推走。古人言“力是万能功”。力气既能加强功力，又能阻碍功夫上进。
初学者往往把力气用在不该用的对方出现，有功夫的人把力气用在该用的地点上，使用多少力就放多少力，绝不多用与少用，所以初学者在练拳及推手的时候，把力气先存放起来，把意念、意识、注意力来伴随着每个动作的始终，用意识控制心静，控制不用力，“先有心、后又身”。
排除一切干扰，使自己在轻灵圆活的游乐场中行走。特别在推手练习时，有意识控制用猛力向对方进攻或抗击对方进攻，这也是将来成为太极拳师的必备条件之一。
4重向后不重向前
向前是人类正常规律，对武术一点不懂的人，也会用气力把对方向前推的动作，要想把对方往自己背面弄出，那就要学，就要练。一个练武者，如只知道往前打，不知道往后打，算不上一个高手。往前打需要大力气，又无法借力打人，往后打，可用借力打人，自己就能少用力，功夫越高自身就越少用力，这就是武林高手。
但对一个初练者，首先在思想上有一个意识，不管在练拳架还是练推手，总把自己往后练的基础下扎实，特别在推手时，向前推对方出去的意识要减弱，重点练往后拿、发对方的技巧。可目前社会上有许多人专练把对方推出或摔倒，这需要力气与摔跤技巧，没有一定力气的人，很难做到这点。
如果能把往后的功夫练好，就能对付同等级别的进攻者，还能达到使一般人意想不到的效果。练往后要解放思想。因大部分练武人都以赢为荣，以攻为强，以站立不动为光彩。可练往后的拳手，初练时往往是被人推、打、退及倒地等不光彩之举，在这些不光彩之举坚持练习的人，需要信念，勇气。思想一定要解放，不然很难会坚持练，很难达到这境界，那就很难练成往后的上乘功夫。
总之，提高太极功夫质量的要点很多，以上四重点如能坚持，一定能出成绩。望各位同仁认真多学，默识揣摩，把自己的空余时间交给太极拳！认认真真地学，扎扎实实地打下基础，老老实实地练下去，功夫会有的，质量也会提高的。
因此，练陈式太极拳不应追求形式上的快慢相间，而应注重意、气、神、形的完整统一，循太极自然之理，由慢而生灵，即拳经所云：“慢到十分功夫，即能灵到十分，惟能灵到十分火候，斯敌人跟不上我，反以我术为奇异。”
所以，练拳宜慢不宜快，能慢尽管慢。从起式开始，到收式结束，须慢慢领起，缓缓运行，默默停止，形似潺潺流水，又似和煦春风，柔顺和缓，沉着兼备。每一势均要慢，每一式亦要慢;开展时要慢，沉合时亦要慢;一起一落要慢，一屈一伸亦要慢。慢而能思上下是否相随，慢而能知内外是否合一，慢而能求神气不断，慢而能得周身一家。尤须留心转关处，转关之处最奥妙，此处不留心，消息终迷茫。慢者皆在心意，四肢百骸皆悦从，心意慢运，四体缓随。意在神而不在气，在气则滞，气滞则形散，此是关键。
而又宜静不宜急，能静就能慢，不能静就不能慢。平心静气，静心慢练，随着外形动作的和缓转 移，引动内气于体内无微不至地细细运行，使意气相合，使神形合一，顺其自然之势，听其自然之运，得其自然之机，合其自然之道，渐人物我两忘之境。只有中气存于中，虚灵含于内，方现一片太极原象。
慢练出真功，活桩有奇效。慢练就是活桩。功夫来自桩功，任何拳术都注重桩功的练习，桩功既是筑基功，又是通向成功之途，因此都有一套相应的行之有效的桩功练法。站桩是定桩功，慢练是活桩功。太极拳有无极桩，也有太极桩。太极桩就是活桩功，除了有一套活桩功的练法外，慢练也是活桩功。太极十三势即八门五步功，根据太极易变之理，八卦由五行而生。八门手法即八门劲须以五行五步为基础。所以，慢练活桩功即使桩步稳固、沉重如山，而又虚实灵换，五行自如，则八门手法更具威力。
慢练能养气，气以直养而无害，气以静养而有益。以平和之心养浩然正气，以虚灵之心养刚中之气，气和而物壮，养生有所赖;气盈而劲足，拳术有威力。
慢练有助缠丝功的锻炼。意念由内而外地慢慢向周身各部位集散，使外形动作渐渐与心气相合，则内气缓缓地向意之所向目标缠绕流注，使气血周流全身，疏通经络，并使肌腱、韧带产生弹簧般的柔韧劲，在慢慢地螺旋缠绕中，意气神形似弹簧绕卷一般，久久练习即可达到一触即动的化引进击的缠丝劲，快触则快转，慢触则慢转，急缓我皆应。所以，练拳宜慢不宜快，顺其自然是法则。陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
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陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
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由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云："一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,......"(《陈氏太极拳图说》),当时造拳也是参照《黄庭经》,抓住了这个炼功的关键部位,而提出了"气沉丹田和丹田内转相结合",作为太极拳的内功功法,从而使太极拳成为一套内功、外功兼练的拳种。第二路7l势,近300个动作),意注丹田,以意领气,气沉丹田,然后取逆腹式呼吸法,以真气带动,调动丹田内转,丹田内转又带动全身的螺旋式运动。
&你会练太极拳吗?&会心不远
敬请看:陈小旺.《拳学阐微》&敬请看:陈小旺的中华武藏《拳学阐微》在今天,太极拳走向误区的今天,犹如黑暗中的一盏明灯,照亮误区中正在行走的太极拳爱好者.太极拳放松的标准是什么? 太极拳对周身各部位的要求是什么?------符合丹田聚气.太极拳不知道淋丹田不知道气的运行路线一辈子白练了,瞎练了!这些震聋发聩的语言,您听说过了吗?
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关于胸腰折叠(马虹) 太极拳的胸腰折叠，如何理解?如何锻炼? 胸腰折叠，是陈式太极拳锻炼要领之一。由此可见，所谓胸腰折叠、胸腰运化，其核心还是在于腰部灵活多变的运化功能。三、胸腰折叠的"万向轴"和"能量流"根据笔者多年来练拳的体悟，我认为丹田内转，是胸腰运化的"万向轴"，而充实的真气(内气)的运行则是胸腰运化的"能量流"。人体的丹田部位对胸腰运化起着枢纽核心作用，胸腰折叠离不开丹田内转的带动。
吕复兴关于松胯翻臀心源居
此时双腿走右顺左逆的缠丝劲，而从后面观其运动轨迹时，出现的动作为，右侧胯根放松里卷，腹股沟内凹，右臀呈上翻的动作，左臀呈现出先上翻后下沉的动作，综上所述，我们可以说：当胸腰螺旋右转时，右侧胯根应里卷放松，右侧腹股沟合住劲，翻右臀，沉左臀。传统陈氏太极拳运动是意气运动、缠丝运动、丹田运动与肾脏运动的完美组合，它的最终目的是为了达到"炼精化气，还精补脑。
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陈式太极拳十大要领→→虚灵顶劲_太极拳吧_贴吧虚灵顶劲。此为演练太极拳最基率的要领之一。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下"。只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和如。
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陈式太极拳太极桩基本功-中国太极拳网。注意事项：练习时可轻闭双目， 图1先用意调正身体姿势，做到：头正，颈直，肩沉，下颌微收．腰臂放松，两腿微屈，敛臀收腹，用鼻自然呼吸，呼吸尽量做到深、长、缓、匀。2．太极桩 两脚平行站立，与肩同宽。两掌同时环抱于胸前，两腕间距约与肩同宽，掌心均向内，两掌指尖相对。图2(2)松肩垂肘：又叫"沉肩垂肘"，即两肩始终保持放松下沉，不可耸肩、僵肩；(5)气沉丹田：又称意守丹田。
讲透彻太极拳的道理（二）老鹰666
太极拳是练心性的拳，别和别的练太极拳的比，以实战格斗水平作为自己的衡量标准，你会发现前面的路还长着呢。练拳你管他中正干嘛，拳只要能打人，不中正反而会更好，蓄而待发，太极拳是松中求紧拳，柔中求刚拳，守中求攻拳，阴阳转换拳，慢练快打拳，开合白骨拳，打架说白了本质就是骨头碰骨头，看谁的骨头更硬，当然我可以用骨头打你骨头软的地方（鼻子，肋骨等），打你没骨头的地方，哪没骨头，眼，肚子，裆（嘿嘿）。
太极名家在线答疑大傻叉
王战军，央视武林大会陈式太极拳争霸赛总冠军，河南省温县陈家沟人，陈式太极拳第十二代传人，王西安拳法第二代传人，一级武士，全国武术锦标赛蝉联冠军，中国电视吉尼斯绝技绝活奖获得者。通过太极拳练习练出丹田内转要慢些，需要1～3年的时间；陈志强，1974出生于太极拳发源地河南省温县陈家沟，陈式太极拳传人，自幼习练家传太极拳、械、擒拿及内功，曾二十余次获世界及全国太极拳、剑、推手锦标赛冠军。
太极内功－摘选踏雪寻梅.
八、太极拳每个动作，都是从功防技击需要和太极拳术的特点与要求而精确设计制定的，如果不了解太极拳术技击特点、要领和各动作的技击作用，动作就很难准确，也练不活。三十三、太极拳与推手3阶段。要想达到气通周天，最好的方法，就是踏踏实实按照要求去刻苦练习太极拳，做到姿势正确、规范，还要明白拳理，掌握太极拳的运动规律，逐步培养内气，最后达到内气贯通、周身一家，不用想内气贯通周天而自然达到气遍周身的境地。
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太极内功六步功法_太极拳 14:01.太极内功六步功法（上）：太极内功六步功法（下）：
怎样快速提高太极的内劲？犟头儿
陈氏太极拳位居内家之首，更应注重内功修练。静功修练是一个"由无到有"的过程，"无极生太极，太极生两仪，两仪生四向，四向生八卦，八卦生五行"就是遵循这一理念和公式进行的，在内功修练的过程中，一环与另一环的相扣点都是以意识为纽带，"意识"在内功修练中起着主导作用，有人将内功修练概括为"意识训练"是有一定道理。太极桩功在意识修练方面不如无极桩功，但在体能训练上又优于前者，同属陈氏太极拳内功修练的主要功法之一。
螺旋走劲调整气血-太极拳-新客小草
螺旋走劲调整气血-太极拳-正确地习练太极拳，具有良好的运动保健功能。当今市场上五花八门的吃、用保健品，书店里多种气功功法书籍，对人的身体是有一定良性作用的，但是，笔者相信，会有越来越多的人在尝试各种保健品和那些少费力或不费力的功法后，再来亲身感受一下太极拳，特别是陈照奎家传的太极拳给人带来的健康和愉悦后，一定会有"众里寻它千百度，蓦然回首，科学功法，太极拳，却在有识明师处"的惊喜。
练习丹田内转悠然的紫衣
练习丹田内转 丹田内转是太极拳内功的基本功，它是把丹田(脐下小腹处)看成似一个立体的能涨能缩能旋转的太极气球，通过意念使归聚丹田的阴阳两气不断鼓荡运转，进而带动肢体开合伸屈协调平衡运动，以达到保健强身，提高技击能力的目的。"丹田内转，是一种内功锻炼的过渡形式，像推手只是一种拳架到打的过渡形式一样，太极拳练到高级阶段，就不再执着丹田内转，那时全身处处是丹田。1．抱丹田。但要意守丹田，以丹田为圆中心。
太极练法浅谈铭心畅曲
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怎样气沉丹田 "气沉丹田"为拳家术语。这里有两点应该说明：①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。前边已经提到过，练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化，让气在丹田（气海）与中脘之间，有提有下，起伏鼓荡。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能："脑为髓海，上丹田；人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。
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太极拳“圆”的妙用。太极拳"圆"的妙用 0点。利用曲牵半径的变化，迫使任何外加压力，着力于这个螺旋半劲上化去压力，使对方直来的劲力成为我动作弧线上的切线，随着螺旋使对方气头变向，没有着力点。五、圆的力度 　　太极拳每一动作的开合虚实，起落，旋转都是由一个圆圈构成。六、圆的直径运用 　　太极拳划圆缠丝的技击功能众多。以圆直径为技击目标的是太极拳的特色。七、圆的相互承接 　　太极拳是多种圆圈的组合运动。
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主讲名家：太极拳名家 冯志强 杨振铎 吴文翰 祝大彤 少林拳名家 秦庆丰 螳螂拳名家 张道锦杨式太极拳名家杨振铎内功锻炼，就是促进血液循环，增强新陈代谢 太极拳的练习．一个是外在的形体运动．一个是内在的意气运动。总之．修炼太极拳内功要记住前辈们的经验之谈："抓住丹田练内功．哼哈二气妙无穷。武式太极拳名家吴文翰 修炼内功就是涵养"精、气、神" 太极拳的内功．实际就是武术的"精、气，神"。
太极拳之运气法周珏
练习太极拳的人，都知道气法对练好拳至关重要，太极拳运动特点之一，就是炼气、养气。前面已经谈到太极拳的气劲是按节循序而行的，气行之源在腰部(丹田)，发劲前身体先要放松，气沉丹田，然后吸气提肛收腹，丹田之气从海底抄尾闾上翻人命门为蓄劲。太极拳的运气和气功家的运气有所不同，一般气功家炼气是意念专注于一点，而太极拳练的是活劲，气由意导，所谓"以意行气，以气运身"，"心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使"。
太极拳气沉丹田法扬子有你
太极拳气沉丹田法。因此,陈式太极拳腹式呼吸法是"丹田内转"法与"气沉丹田"法交互运用的。后来从陈架发展的各种太极拳架式,都是臂、腿只做环形或弧形,不做螺旋形,腹式呼吸仅为"气沉丹田"法,不与"丹田内转"法相结合(腿法或步法上没有走弧形的仅为吴式,吴式仅摆莲腿有弧形,这是便利学习者的一种改革)。陈式太极拳的腹式呼吸法是："丹田内转"法与"气沉丹田"法相结合,比后来发展的太极拳只采取"气沉丹田"法,又是复杂难练的。
太极拳的内功穴位大森林木
太极拳的内功穴位人体的某些穴位与拳术、内功的修炼有很密切的关联，行功走架，内力修炼经常会用到相关穴位，如常说的一句话"气沉丹田"，就常常用在基础修炼上。练功与穴位更是有不可分割的关联：如"后天返先天之法"运气由丹田抵海底，抄尾闾上行，经玉枕、添灵等，下前额过人中、脐轮等归于丹田。（不赘述）又拳论曰："拿住丹田练内功"。据说丹田有四：上丹田为主窍穴，两眉之间；实其腹，膻中穴与丹田相协调，气沉丹田。
太极拳五百问白菜萝卜姜
答：通过求内气，培养和强大内气，充实丹田，行通百脉，经烙，使身体犹如充满气的皮囊，加以全身肢的放长，形成富有弹性的掤劲，使内气运行在肌肤骨节之中，敛与骨髓之中，形成太极拳特有的刚柔相济的内劲。答：太极拳是内功拳，没有内气的拳不是内功拳，也不能称为是太极拳。答：明白太极拳的理论，学习前人的先进经验，明了太极拳的基本因素，查别和判断，排除一些错误的干扰，就能使头脑清晰，意识清楚，动作准确地接受太极拳。
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我随当代太极拳泰斗冯志强的得意弟子黄光明先生练习混元太极拳四处有余，在黄老师的谆谆教导下基本领悟了本门的拳理、功法和套路，对太极理论的理解日益加深，在修身养性和为人处世方面也颇有受益，现总结为以下几点：一、混元太极拳合乎自然混元术极拳讲究"内外俱练，以内为主；先生是陈式太极拳第十八代宗师、著名武术家，太极泰斗冯志强先生嫡传弟子，现兼任汕头市武术协会太极拳总教练、香港陈式混元太极拳会名。
混元24式太极拳教学踏雪寻梅.
混元24式太极拳教学。
太极内功ghbtianying
太极内功。二、太极内功的功法结构 太极内功的锻炼方法比较复杂，在功法结构上分级、分段、分步进行锻炼。四、太极内功的意守部位 意守是太极内功的首要问题，现依据本功之特点和锻炼步骤分叙如下： 1、意守会阴法。意守命门是太极内功锻炼中最重要的一环。配合深呼气，以意领气，使从命门下引致会阴，由会阴分两线经大腿、膝关节、小腿到涌泉，然后再吸气 ，以意领气，使气从涌泉经小腿、膝关节、大腿至会阴，合二为一到命门。
李经梧太极内功张长文
李经梧太极内功以心行气，以气运身——李经梧太极内功的修为方法 内功是太极拳技的核心，它可以增强人的体质，提高拳艺水平，增加技击力度，亦可强化人体抗御外力的能力。做完此功，内气复归命门穴为之吸为合，带脉放松，内气按原路放回脚底。一种疾病可用一种功法治疗，也可以辅以多种功法治疗这在临床治疗上就是同一疾病患者可以用同一功法治疗，也可以用不同功法治疗，不同的疾病患者用不同功法治疗，也可用同一功法治疗。
试论太极拳的修练工程七十七师师长
试论太极拳的修练工程。根据我个人30多年来学拳、练拳、钻拳、悟拳和传拳的体会，必须从六个方面下功夫，但这六个方面不一定分作几层，而是必须互相交替，反复修炼的六个内涵，即：一日规矩，必须懂得拳架的种种规矩，"不以规矩，不成方圆"(《孟子.离娄上》)；一方面从中验证我们这套拳的科学性、优越性，一方面充实我们的拳，对我们的拳理、拳架没有矛盾的好东西，就可以吸取它。他说拳架是太极拳全部功夫的基础，是太极拳的本。
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二、太极拳与技击太极拳推手是太极拳技法训练的重要手段，它以拳架为基础，通过推手来验证拳架用法的准确度，两者相辅相成；六、太极拳行功心语1、太极拳的衣钵之传太极拳的传授已有数百年的历史，然后近一百年来以发展成为几种太极拳，成为著名的武术流派代表。太极拳难就难在如何正确运用腰胯，因为在练太极拳的过程中，"档胯"有它特殊的练习方法，也就是历代老师太极拳内功的体现，不是一般学练太极拳者都能知道的。
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后来从陈架发展的各种太极拳架式，都是臂、腿只作环形或弧形，不作螺旋形，腹式呼吸仅为"气沉丹田"法，不与"丹田内转"法相结合(腿法或步法上没有走弧形的仅为吴式，吴式仅摆莲腿有弧形，这是便利学习者的一种改革)。因此，陈式太极拳腹式呼吸法是"丹田内转"法与"气沉丹田"法交互运用的。陈式太极拳的腹式呼吸法是："丹田内转"法与"气沉丹田"法相结合，比较后来发展的太极拳只采取"气沉丹田"法，又是比较复杂难练的。
论太极拳盘架渐修顿悟
论太极拳盘架　盘架是传统太极拳综合训练的一种方式，把太极拳单练的各种功法有机地结合起来。毫无疑问，这些经验、法则对初学者是有很大 助益的，但同时也必须注意一点，即：太极拳的内涵靠语言文字是无法尽述的，非经亲身 体认，不可能有全面、透彻的认识，语言、文字所描绘出来的太极拳不可能是真正的、全 面的太极拳！在盘架中还要注意虚实的转换，在太极拳法中虚实无处不在，有动静就不可能没有虚 实。
若要掤劲有松弹 骨坚髓满通肾经太极养生拳
如果你学拳不仅是为了强身健体，而且是为了防身克敌，甚至是为了将来做保镖工作，那么你必须选择技击套路，例如陈式太极拳、二路炮捶、杨式太极88式、太极拳三十七势、孙氏三十六手太极拳、形意拳、八卦拳等等。"开合"是螺旋缠丝劲的转关形式 "太极拳，开合拳。"太极拳之精华用两个字概括，叫"开合"；用四个字概括，叫"虚实开合"；用八个字概括，叫"虚实开合，起落旋转"。 由此可见"开合"二字道出了太极拳的精髓所在。
《拳学阐微》（陈小旺）az360
"学习太极拳要抓住太极拳的核心，这就是万法归一，要从一开始而不是从万开始，这个一就是''丹田''。太极拳中讲到的松肩、坠肘、圆裆等等要求都是产生、支持、保护''丹田''这个核心，每个部位要求都是服务''丹田''这个核心，支持这个核心，''丹田''核心气通全身。一个核心清楚了，三个运动形式要明白即：缠丝[以丹田为核心左右运动规律]、折叠[以丹田为核心前后运动规律]、换劲[以丹田为核心前后左右运动规律]"
[转载]太极十大捶斟解之指裆捶斟解 王志远空空太极
顾名思义，是以拳直指（击）敌裆部。而有先贤则认为："此指裆捶是意在击裆部外肾（即睾丸），但外肾位于裆内下垂者，皆以右拳由下后向前上崩打方顺劲易中，如由后上往前下指打，则不相照也。但不能因此而炮制"斜中求正"的理论，任东歪西斜的拳势在拳路中横行，这就是沈寿老师说的"歪斜摇摆赖拳相""功夫越深，拳架越歪"了，也就是拳谚所说的"点头哈腰，传授不高"。以上五捶是以"捶"命名的拳式，所谓"太极五捶"典出于此。
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