印广法师是邪师吗_百度知道
印广法师是邪师吗
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印广法师不是邪师，是难得的明师。印广法师弘扬法华楞严，所讲都是《法华经》《楞严经》的内容，没有多讲也没有少讲，都是佛当年的金口玉言。佛在《法华经》里也说：“我所说经典无量千万亿，已说、今说、当说，而于其中，此《法华经》最为难信难解。药王，此经是诸佛秘要之藏，不可分布妄授与人。诸佛世尊之所守护，从昔已来未曾显说，而此经者，如来现在犹多怨嫉，况灭度后！”佛在世的时候讲法华，就有很多人怨嫉，何况现在佛早就涅槃了。佛在法华会上，5000人当着佛的面退席，不听《法华经》，何况现在呢？所以现在印广法师讲出了法华真实义，自然有人诽谤的。你去好好读一读法华楞严，就能知道印广法师的苦心了。
几千年来，大家修的都是实教大乘以外的法，习惯了苦修苦证，不相信《楞严经》《法华经》里说的明白如来藏，当下成就。楞严法华是圆顿大教，是经中之王，不可思议，经中多处记载听经闻法当下成就的例子，近代净宗祖师印光法师也说，“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”，说的很明白，明白了法华真实义，当下成就。圆顿大法不愁修，只愁悟。智者大师昔年要弘扬法华，无奈机缘不到，没有弘扬开，留下一部著作走了。蕅益大师也明白了法华真实义，想要弘扬，和智者大师一样，无奈留下著作为证。现在印广法师也要弘扬《法华经》，不知道能否弘扬开了。你可以先看法师的《过五关斩六将证菩提》视频，是楞严法华的概括，看法师讲的是不是经中真实义
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探讨不诽谤。藕益大师的《法华会义》、憨山大师的《法华经通义》云：蠲除诸法戏论之粪即是除烦恼之粪。即凡夫外道的见惑、思惑皆是烦恼之粪。 得至涅槃一日之价就是除见惑、思惑后得小乘阿罗汉果位。 所以，蠲除诸法戏论之粪并不是所谓：破除佛教内部的权乘、方便教法。探讨不诽谤。有人说：佛没有叫我们念佛，信愿行是无聊。驳斥：净土三经都有教念佛，怎么没有？法华经好。如来宣讲法华经是有条件的，请看法华经化城喻品：诸比丘，若如来自知涅槃时到，众又清净，信解坚固，了达空法，深入禅定，便集诸菩萨及声闻众，为说是经（法华经）。学习此经就参考证到的高僧智者大师，藕易大师，憨山大师，宣化上人，净慧法师等的法华经讲记。不可听信不靠谱人的曲解。
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中国佛教协会公布邪师邪居士名单，这些法师和居士当中
中国佛教协会公布邪师邪居士名单，这些法师和居士当中想要了解一下，怎么就不明白。印广法师，那么好的法师被判为邪师？
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中国佛教协会从来没有公布过所谓的邪师名单，不要上当关于邪师的问题我要说一点：1，邪师要根据佛法判断2，邪师名单里面有真有假，有的确实邪师，有的是为了诽谤故意加上去的3，是正是邪以佛法为准，一切依据三法印4，真正的老师是佛菩萨，真正的法是佛法是佛经，依法不以人
在2013年7月左右，本人登录过郑州德胜寺所设的“善慧堂”QQ群。此后至今，耀空及其女弟子口口声声：“你必须感恩”、“你碰到好事了，必须和我们一起享受”，日复一日地对本人电脑、手机进行网络骚扰。比如：删除手机上的号码、切断手机通话、干扰网络浏览等等。5年来骚扰次数初步计算超过10万起。请看德胜寺耀空的语言：“达摩洞内，非我莫属”；“鼎之轻重，似可问焉”；“周公辅成王”；“先打断双腿，。。。”；“此人不能共富贵”；“你应该去报警、去举报”；请看耀空女弟子的语言：“你碰到好事了，你必须和我们一起享受”；“你必须感恩”；“感恩吾师”；“gbm”；骚扰事件由耀空唆使，并在后台操控，由其女弟子24小时骚扰。耀空你有一点正教人士的气味吗？请邪教畜生耀空滚出郑州德胜寺！
？努辘义形的簸了我没嘛
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。【绿色斜体字为印广邪见，红色部分为批驳内容】
印广法师　凝聚和谐正能量，一个个精妙开示,多至月余、少至数天,乃至两个小时、几分钟、几句话,把无数修行人,从盲修瞎练中拉出来,重获人生的自信、成佛的自信。
1993年春秋之交,一次禅定中,他脑中出现“从О到复印”五个金光闪闪的大字。进而又现“否定之否定”五个无音之音。冥冥之中,他感到了一种历史使命和责任感,即始以居士身份弘法利生。
来自全国各地的信众齐聚一堂,人数最多时达3000多人,现场掌声此起彼伏、气氛热烈。法会圆满时除一人尚未明理外,余众皆举起庄严的手自证成就!这是对法师十几年来坚持不懈讲经弘法的高度肯定――3000多人除看1个人没有明理，余众皆举起庄严的手自证成就。
对邪师印广修行方式的驳斥
从他自述的“禅定”情况看，是较为典型的被魔加持后入邪的状况。他的这套并不是新创的，以前日本的日莲真宗，也是高唱只要念一句“南无妙法莲华经”就可以成佛，五逆十恶极重罪也没有障碍。所以随侵华日军来大陆的随军和尚，基本上都是日莲真宗。兽兵们杀过后，这些和尚替他们念法华经，灭罪了，共同成佛了……所以很多战犯最后上绞架前，也是念着佛或是心经的，他们认为自己一定往生净土的。
这位印广法师显然也是入魔了，其实入魔并不复杂，就是知见错了以后，非要固执己见，统治他人，成了一种邪僻性，也就是海公上师说的“犟性”。其实他自己明显的是死在句下了。以为佛经中所说的“一闻此经，就是供养诸佛”，就增益出来后面的“已经供养诸佛了，难道还会堕落？这样佛就是忘恩负义啊……”这真让人笑掉大牙！你读经就是供养佛吗？就是如来的恩人了？然后佛不救你，就是忘恩负义？你读了经，佛就欠你的了？因为佛需要你来信奉，需要你来扬名，所以付给你的粉丝出场费？
对邪师印广可悲弟子的分析
而他高唱的这种“闻名成佛”之所以会蛊惑这么多人，无非还是众生福薄、慢心大，迎合了自己的狂妄心－－呀，原来我就是佛呀，当下圆成呀！不需积善断恶，天然本具呀！－－－这和当初F功的李某说释迦佛是原始人的佛，自己才是最高级的佛，却大受迷信是一样的，迎合了今人的狂妄慢心，而已！而已！所以，邪师虽然可恶，但我们自己的自以为是，无知骄狂，才是真正的悲剧之源！一声叹息……
至今,随法师出家的僧众中,最小的2岁,最大的90岁。
――这是破坏佛法，佛律不许七岁以下儿童出家，七岁之上方许做驱乌沙弥。此人为了收罗势力，不惜自己制戒，自行剃度，破坏佛法轨则，真是可怕之极。幸好现在政府要取缔他了。
查了一下，有的论坛上有人2012年就开始批斥了，而我们直到今天才偶然看到。藏人发愿说生生不逢恶知识，纵遇不识，纵识不与言语，纵然言语要加持我听不懂……这个固然是自保得很好。但我们想学菩提心的人，后面还要加两句：纵懂，不能动摇我知见。若我力所能及，愿折伏之；力不能及，缘未成熟，愿我尽力挽救彼之损害，将来扭转之。
北方人一向是好迷信，很多邪师都出于北方……
看了才知道众生的苦
对邪师印广错见的批驳
【印广邪见】
1，按照《法华经》就是说【一念欢喜心，蒙佛授记】，讲一句《法华经》的功德，胜过太虚空级的大法师讲无量的经典成就无量的阿罗汉。那么太虚空级的大法师是不是比阿罗汉还要高啊？那你比太虚空级的大法师还要高，你是不是最起码是阿罗汉？是不是了生死了？
2，一念赞叹《法华经》，即为供养无量佛，即为供养一切佛。一个供养一切佛的人他会不会落六道轮回？如果这样的人落六道轮回的话，那诸佛就成了忘恩负义了。好好把这些道理想明白。
《阿弥陀经》是一切佛法的总纲，【即已食时，还到本国】就跟吃饭一样，尝到了甜的巧克力你就是甜嘴巴，尝到了阿弥陀佛的味你就是阿弥陀佛，是不是【即已食时还到本国】？所以我们要坚信听经闻法,听闻『一心三藏』这个大法而明心见性的人，当下不用离开讲堂、不用离开桌椅板凳，就当下了生死、就成分真即佛。这个法重要啊。
4，老佛爷金口玉言、诸佛如来金口玉言，尽被我们修行人当成耳旁风。古今中外有几个人这样拍桌子打板凳、狂呼乱叫「听闻大法当下成佛」?悲哀啊！佛门悲哀啊!佛语不信,那些魔语、鬼语你们却把它当真，而且你们不要以为就是《法华经》《楞严经》这样讲，三藏十二部经都是这样讲啊。那个初果罗汉是不是直接通过「听经闻法」来证果啊？证到初果罗汉就不落三恶道。舍利弗、x陈那、摩登伽女是不是通过听经闻法直接证四果罗汉？他修了没有、证了没有？
5，这不是我讲的，这是诸佛如来金口玉言，而且讲这些话根本都不需要理解,不需要讲解，一目了然,你却看不懂，是何道理？你们好好把《法华经》《楞严经》看一看，凡是涉及到当下成佛不离板凳，当下成佛，根本不需要解释
6，有一个很坏很坏的坏蛋，他懂得电路。他到配电房去，怎么样捣鼓他会不会触电死亡？不会。有一个非常非常好的正人君子、劳动模范、非常慈悲,是大好人，可他不懂得电路，他跑到配电房去捣鼓是不是不想活了啊？所以明心见性的人即使他再坏再坏，他掌握了这一门活计，这一门手艺，他得救了，明白这个道理了吗？成佛了生死是讲真实,不是讲善恶。你这个技术你掌握了没有了？知道真理的人他当下即是善，但是他不可能做到尽善尽美，习气还难免。
7，强盗土匪、杀人犯、潜逃犯逮着一部汽车开地忽忽转，他会不会出事啊？同样是讲我们掌握一门技术的问题。我们掌握了生死之技术，自在无碍，在佛法是讲真不是讲善，不是讲恶。所以现在以善、以第二义谛来冒充佛法,罪过无量，比强盗土匪还要坏。
这些其实是很粗的邪理，根本不值一驳。“法华会上的菩萨们是一闻此经就悟的，那么我们也一闻此经，岂能不悟？”－－－这个我把他改一下：1，佛是腊八那个凌晨抬头看了那颗星星成佛的，我也腊八那天抬了看个星星，岂能不成佛？
2，习大大吃的是庆丰包子，我也吃了同样的庆丰包子，我就是国家主席了。
3，有个屠宰场某天杀牛，有个僧人在边上念法华经，牛听了法华经几句，被宰了。我现在听了法华经不止几句了，马上也要断头了……
这个在因明上叫“等彼破”，一下子就让“僧宝”没招了。可惜世人太愚了……
星星还是那颗星星，包子也还是那个包子，刀也还是那把刀哟，邪师你还有啥个招招？
彼邪师最大问题是混淆了“听到”与“做到”的区别。我听到佛号了，佛经了，佛是万德庄严的，所以我也就万德庄严了，你说这不是无因生和邪因生吗？那你平时也听到地狱和畜生了，你就是地狱和畜生吗？这连起码的逻辑思维都不具备，这些家伙全部是只能欺骗不喜闻思的人。现在有些“净土宗”人也是这样，错解佛意，说佛的威力是无穷的，所以只要我们愿与净土，与佛意有“接头”，那么仗佛力一定就去了，只要念句佛号就好了，不需要学习，明理，行善，啥也不需要，只要“相信”就行了。这也是一样的，把知与行混为一谈。要知道，只有变己心如佛心，才会和佛有相应处啊，所以广论说如果不能全部和佛心一致，至少要有一分。这才是真正顺乎正理的。但是愚盲们哪有这个福报去听去想去思维啊？所以本老恩师也说过，“老百姓上当受骗是可怕，可也是活该！”为什么活该呢？因为他喜欢这个，他自找的。不过，我们还是要依此起慈悲心，努力宣扬正法。要让众生生生世世不上邪师的当，光是发愿是没有用的，因为邪师是不会自己隐匿或消亡的，必须自己要勇于当善知识，放射正法的光明，这样才能消除邪师的影响。如索达吉堪布偈云：“显密深广虚空中，传承加持集浓云，放射教理巨雷震，愚痴邪众当躲避！往昔曾积诸善根，亦由佛法具正见，无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说！”这才是正理。
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参与上面帖子讨论
发表于：14-07-01 12:42
痛快！！！
愿诸众生具乐及乐因
愿诸众生离苦及苦因
愿诸众生不离无苦之乐
愿诸众生离冤亲爱憎住平等舍
发表于：14-07-01 13:26
邪师猛于虎！
恒时无逸念先哲，觉身振奋自轻举；
如风飘扬去复来，于兜罗绵自在转！
由欢喜心自在故，成办事业亦如是。
发表于：14-07-01 14:29
真是一针见血！令人心明眼亮！
发表于：14-07-01 14:45
梅花香自苦寒来，宝剑锋自磨砺出。
发表于：14-07-01 22:35
一针见血！
发表于：14-07-02 09:56
令人心明眼亮！
发表于：14-07-02 19:04
珍爱慧命，远离邪师！
发表于：14-07-02 19:09
远离邪师！
已得不治病，离死没几天
发表于：14-07-02 22:43
邪师猛于虎！毁己毁人生生世世……
我们想学菩提心的人，后面还要加两句：纵懂，不能动摇我知见。若我力所能及，愿折伏之；力不能及，缘未成熟，愿我尽力挽救彼之损害，将来扭转之。
菩提最胜心者生复生&敬诸有情如我大恩亲&
菩提大行意乐定修行&为利有情故愿大觉成
发表于：14-07-03 07:05
“等彼破”nice！
发表于：14-07-05 15:47
珍爱慧命，远离邪师！
发表于：14-07-05 17:53
珍爱慧命，远离邪师！
知暇满就不浪费时间；明业果就不造恶；想出离就不在世欲沉沦。
发表于：14-07-07 21:56
从邪师的势力庞大，要看到众生的福报衰微，看到正法的命若悬丝，要更加激起我们荷担正法、利乐有情的志向与悲心！
恒时无逸念先哲，觉身振奋自轻举；
如风飘扬去复来，于兜罗绵自在转！
由欢喜心自在故，成办事业亦如是。
发表于：14-07-17 10:51
从邪师的势力庞大，要看到众生的福报衰微，看到正法的命若悬丝，要更加激起我们荷担正法、利乐有情的志向与悲心！
发表于：14-09-25 22:20
正人说人正 邪人说人邪
发表于：14-09-26 11:57
回复 第16楼 的 @释满慧：
一看你就是马甲！
愿诸众生具乐及乐因
愿诸众生离苦及苦因
愿诸众生不离无苦之乐
愿诸众生离冤亲爱憎住平等舍
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我已阅读并同意、中的全部内容！[转载]印广法师开示什么是邪师&修行人谨防上当受骗！
只要是你离开了“一心三藏”，只要是你不懂得万法都是由一念之所变现，你怎么样说都是分别计度、都是戏论法。
&&&&所以祖师大德讲啊，你不懂得如来藏法理法义，你讲三藏十二部经讲的天花乱坠，无非是歪魔邪说。这是定局的，你再说法也没有佛说的好听，佛都把自己讲的三藏十二部经说为“戏论法”，你还能超过佛？要明白这个道理！所以好好的回顾佛在《妙法莲华经》，斩钉截铁的教诲“唯此一真实余二则非真”，不可以含糊！只有《法华经》是真经！第二部经就是假的！
&&&&《楞严经》也叫《法华经》，大家明白吗？在后面佛告诉文殊菩萨，你把《楞严经》定一个题目，佛出了五个题目，其中一个经题叫【大方广妙莲华王】。这两部经一定要记好，就是一部经，讲到《法华经》就是《楞严经》！讲到《楞严经》就是《法华经》！这两部经就是一部经，要搞明白！
&&&&其它经典不好玩，它都是独立的，唯有《法华经》《楞严经》他们相辅相成。《楞严经》是把《法华经》展开来论说一朵“妙莲华”，《楞严经》从头到尾是不是讲一朵妙莲华呀；《法华经》就是把《楞严经》高度的提纲挈领、概括，然后强调这个法怎么重要怎么重要，从头到尾实际上就是讲《楞严经》怎么重要怎么重要，是不是啊？所以我们把这两部经读懂了，你才能够明白其中的关系。
&&&&为什么要分开说？这是佛的不可告人的良苦用心。大家知道佛是什么用心啊？因为在灭法时代第一部灭亡的经典就是《楞严经》！《楞严经》太露骨了，说破了天机！那么《法华经》呢，就是一朵“妙莲华”概括了《楞严经》的全文。所以当我们把《法华经》《楞严经》读懂的人，在《楞严经》灭了以后，《法华经》是不是就是《楞严经》啊？仍然在继续在流通。《法华经》灭亡以后还有《阿弥陀经》是不是啊？《阿弥陀经》灭了以后还有“阿弥陀佛”。实际上《法华经》《楞严经》就是讲一个“阿弥陀佛”
你要搞明白这个道理啊！所以我们要理解佛的良苦用心，叫“捧着石头过河走一步算一步”，是不是啊！能够偷尽量的偷。因为在灭法时代啊，天魔外道他都竭尽全力来攻击《楞严经》，因为他在迷惑颠倒之中啊。
&&&&另外我们还要注意，还要明白，佛法到底灭于谁手，还要搞明白！我们刚才讲的这个天魔外道是信口说说而已，我告诉你，天魔外道、歪魔邪道、妖魔鬼怪谁都毁不了正法！正法是由谁毁啊？就是我们佛弟子毁！“狮子身上虫还是狮子肉”这是佛讲的。所以在《楞严经》后面第六卷，我们就要看到，“末法时代
邪师说法如恒河沙”！
&&&&这些邪师都是打着佛弟子的旗号，有些是出家师，有些是居士，所讲之法都是佛的三藏十二部经。没有一个说穿着出家人的外衣或者打着居士的旗号，‘我下面给大家讲佛法，大家跟着我一起念1+1=2’，他会不会传这个法呀？他更不会传杀人万岁，放火万万岁，会不会传这个邪法呀？这种法即使是世间法也是不允许的！
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所以他往往就是以佛的某一部经典来宣扬，而佛其它的经典都是讲行善积德。行善断恶不是佛法！一定要搞明白！甚至把《法华经》《楞严经》讲成方便法，如果把《楞严经》《法华经》讲成方便法太简单太简单。如果我现在当个大魔王的话，我随便就是大魔王。佛在《楞严经》讲了许多，比如“四种清净明诲”是不是佛讲的啊。我讲‘啊，下面我给大家讲一部《楞严经》，讲四种清净明诲’，你这就是大魔王！你不提《楞严经》，你只讲“四种清净明诲”，你不是大魔王，明白吗！你把《楞严经》加到“四种清净明诲”上去，你就是大魔王！佛先讲的“四种清净明诲”，后面经文马上就把它否定了，明白吗！
&&&&‘好，我现在给大家讲，《楞严经》所讲的念佛法门怎么念’，你又是大魔王！你不提《楞严经》，你说我来教大家一个念佛的法门，这个法门是大势至菩萨提出来的，你这样讲你没有罪过，明白吗！毕竟这是个方便法门，修比不修好。你打着《楞严经》的旗号，人家会误以为念佛就是《楞严经》，谁还来学《楞严经》啊？‘啊，我们已经学了’。
&&&&所以我们看看，谁是邪师！就是以《楞严经》来印证，所以《楞严经》叫降魔杵、照妖镜、试金石！你扛着《楞严经》的旗号来破坏《楞严经》，你就是邪师说法，是邪师的邪师！不打着《楞严经》的旗号讲其它法都是邪师，何况你还打着《楞严经》的旗号来破坏《楞严经》，那不是邪上加邪啊！
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所以我们要想正法久住，必须要横下一条心，与一切邪师划清界限，不要有任何的妄想。如果我们今天不是在讲台上讲这个法，一般的人百分之九十五他不能接受的，是不是啊？谁听你在这胡说八道啊。可是我们大家面对《楞严经》，是不是这回事啊？“邪师说法如恒河沙”，就不得啊，那就是一片黑暗啊！
&&&&所以讲末法，末法魔强法弱，就没有正法！所以佛唯一的指望，就是在第五个五百年有人说《法华经》，叫大家来护法，是不是啊！叫药王菩萨,叫普贤菩萨,要来护法。那第五个五百年，我们现在（2011年）就是第五个五百年，现在还剩下多少呢？就剩下二十五年，剩下二十年五就进入第六个五百年。佛没有讲第六个五百年啊！这第五个五百年就剩下二十五年，不是我们这些人，难道还有其他人啊？不可以想象。当然有其他人就更好了，是不是啊！所以我们这些人是首当其冲。
&&&&在我们之前没有发现，在我们之后有了就更好，也就是我们要知道我们责无旁贷。【弘扬如来家业正法久住】，重担就落在我们肩上，大家明白吗？我们要把这个心发起来，天大的事情都要放下！所以明白这个道理，还有什么天大的事、芝麻大的事情啊，所有的法所有的人都是我们一个人！你还在执着什么？还今天要这么长，明天要那么短。【没有两全其美，只有权衡利弊】，而且是你权衡你自己的利弊。
&&&&我们不用神通，凭我们本能的智慧，我们就能知道，这个世界一天比一天糟糕。人心不估啊，整个社会都在动摇。现在钱多了，物质文明啊，把那些水陆众生不当回事，任意的杀戮，那是不是世界大战呐！那些众生他心里充满了仇恨，充满了报复，而且它们团结起来去面对整个全人类。因为我们现在不杀生的人毕竟是少数啊，即使那些有宗教信仰的人，有几个不在杀生啊？
&&&&所以信教信教，还有外道与正道之分。讲是讲全世界有六十多亿人有宗教信仰，其实真正能够持戒不杀生的人是极少数。这些人还勉勉强强说得上正人君子，大部分那些信教都是假的，有些人他即使信佛他还熬不住不吃肉，这也叫佛教徒？更何况像天主教、基督教，他本身就分什么时候吃素斋，是不是啊？那是假的，今天不吃了，明天双倍的吃，是不是啊！他一定会补偿回来的。还有些放生的人比不放生的人吃的还厉害，他今天去放生了，明天狠狠的吃一下子，他认为通过放生就可以消除自己杀生的罪过，他是不是杀生更厉害啊？这些人就这么好玩呢！！！
&&&&所以我们曾经设想啊，如果把【一心三藏】的道理让全世界的人都知道，从国家政府到厂矿企业、机关学校、家庭、街道，从报纸、广播、电台、文艺小说，把这个【一心三藏】作为每一个国民的必修课，从小孩子开始就要教育，成人教育，这个世界当下变得非常美丽！我们设想，如果造成一种可能性，那么另外一种可能性那是必然的！这要靠我们在座的共同努力，不把这个道理搞明白，你把三藏十二部经再普及，都没有用！人家不能从根本上解决，半信半疑。这个佛法跟世间法一样，也是与时并进！
&&&&将来总有一天，我们这个设想会成为即成事实，我们人类会不断地总结圆满我们自己的信念！但是要靠菩萨发心，我们不能消极等待，大家明白吗？一定要懂得，菩萨发心可以使这种情况呢，提前到来！
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