家里有金刚经书,还有释迦牟尼佛书,还念南无药师琉璃光如来佛号可以吗?_百度知道
家里有金刚经书,还有释迦牟尼佛书,还念南无药师琉璃光如来佛号可以吗?
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可以。。。相由心生，色即是空，空即是色， 受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．
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药师琉璃光如来本愿功德经怎么念
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佛陀流传84000法门，佛陀能广度众生，根据众生得根基，因材施教，然后教导我们要一法深入，比如说你可以专修药师琉璃光如来本愿功德经，每天坚持念经就是在练定力，有了定力，就不受业力的牵引，可以摆脱六道轮回，一法深入，也是福慧双修的过程，也是十方诸佛护念，因为你找对方法了修炼了，诸佛会来护持你的。 念经是可以大声读，小声念，默念，建议每天安排时间，就专一念药师琉璃光如来本愿功德经，这样专一念，心逐渐清净，求佛菩萨更灵验。念经前先香赞，请佛，忏悔，发愿，念经，回向，送佛，你可以这样念。 心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。（因为我没燃香，所以念的是心香，如果你燃香了，就念炉香乍爇。） 恭请： 南无本师释迦牟尼佛（三称）南无药师琉璃光佛（三称）南无药师会上佛菩萨
（三称）加持护念。 忏悔发愿： 弟子今至诚忏悔，愿借此经功德力，过去因无明所造的罪业得消灭。除热得清凉，诸病得消除。众灾得消散。愿我身心健康，后面加上你的愿望（这就是发愿，你可以自己想什么就说什么，想病好久说病好，想求财就说求财，不用不好意思） 赞叹： 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。 念经： 药师琉璃光如来本愿功德经（全文） 回向：
愿以此功德回向与佛道法界众生，及我九祖父母，宗亲眷属，怨家债主，以及今天所有听法者，愿你们离苦得乐，升天享福，愿我身心健康（也是你心里想什么就说什么，冤家去到更好地方，你的生活顺利些） 送佛： 南无本师释迦牟尼佛（三称）南无药师琉璃光佛（三称）南无药师会上佛菩萨
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虔诚的念诵，经文如果没有可以去结缘
和读一般文章一样就行
百度：读诵《药师经》的视频。
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我今称念阿弥陀，真实功德佛名号，唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。弟子沈清沂刘英华家住诏安县三民南路5号，今携全家诵佛经，佛咒，敲佛鍾回向给全家老幼的累世冤亲债主，回向给家族列祖列宗，愿佛光普照，我们一起精诚学佛，望你们离苦得乐，灭百千亿劫生死重罪，早日往生西方净土，恭请南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大愿地藏王菩萨佛法无边，法力加持！
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更多佛教文章，请关注善缘网官方微信公众账号：shanyuanwang010同样是佛，阿弥陀佛和释迦牟尼佛，药师佛有什么不同？同样是佛，阿弥陀佛和释迦牟尼佛，药师佛有什么不同？蓓蕾初绽百家号这三尊佛一般是同被供奉在大雄宝殿里面，称横三世佛。横三世佛代表中、东、西三方不同世界中的佛。为何寺院通常供奉这三尊佛？本师释迦佛住世的正法时代,大部分人善根和慧根深厚,心念专一，深信因果,所以病灾也少,所以修弥陀出世法易成就，早期则强调阿弥陀佛法。而未法时代正好相反，大部分人不信因果,五浊深重,不忠不孝，破坏环境等是普遍现象，而自然规律也象坏了一样，自然灾害越来越频发.病灾也越来越多，越来越难治，人门心念也不专一,所以修弥陀法能大成的很少,而如果修药师法就正好可以对治贪和病,所以本师释迦牟尼佛大涅盘前（晚年）,反复强调药师佛法。东方是太阳升起的地方,东方位四方之首，居四季之春，生长万物,东方象征生，生命和活力，故滋生延寿之事属之。西方是太阳落下的地方,位四方之三，居四季之秋，万象萧条，西方象征死，死亡，故救死度亡事属之。当代几位大师开示:如果你有极大的慧根和信愿毅力等,对于世间没有一丝贪恋和执着，包括食、色、财、名等都没有一丝贪恋，可以修弥陀，易快速得成就成佛，而现代五浊未法时代有此慧根者不足万分之一唉。且现代社会物质和享受极其丰富,万人中难有一人能完全放下而无一丝贪恋。如果是身修弥陀，心恋红尘,则难成就。如果你还有一思贪恋，甚至是追求，如追求健康长寿、升官发财、消灾治病,增福增寿等,则应修药师法。本师释迦佛佛陀说这两尊佛是最和我们婆挲世界有因缘的两尊佛，而佛寺里供的三尊佛就是这个主要原因，本师灭度后,把来生的救度主要交给了阿弥陀佛,将此生的救度主要交给了药师佛，主要侧重点不同,而如果能完满的理解和修持,则不论是弥陀法,还是药师法,无有分别，都能满足从身心健康长寿等此生到来生的出世圆满成佛的成就，只是不同时地和不同因缘的众生有所不同。其实两法是相通的，乃至万法归一。而佛和菩萨也是无有分别的,法身相融，所以三佛乃至一切佛也可以说是一佛。太虚大师：释迦本师说其以十二本愿所成东方功德净土，摄十方有缘众生，随愿往生，大致同于阿弥陀佛西方净土，而特殊之处在供养礼拜药师如来及称诵其名号经典者，现在能免除病难、灾横、增福、延寿，与弥陀之专接往生者异。故吾国佛殿，皆供设释迦、药师、弥陀三像，释迦为主，右弥陀度亡而左药师延生也。延生为群情之所欲乐，故上寿为世间之所荣贵，寿而健康，寿而多福多子息，则尤为盛事，殆非久积阴功，深培厚德不能致。佛像都是一样的,怎样区别释迦牟尼和阿弥陀佛、药师佛？1、法相上区别：在汉传佛教里主要是看手中所托法物或看手印，前者比较常用也方便：本师释迦牟尼佛手中托“钵”，佛在世时是以乞食这种方式来传教布道的。药师佛手托宝塔。阿弥陀佛主要为手托莲花。因为极乐世界的众生不是胎生，而是莲花化生。由于自己的愿力和佛菩萨的悲愿，不须父母为缘而化生莲花中。莲花为出于淤泥而清净，离一切烦恼得身心清净成为圣者。修念佛生净土即化生莲花。阿弥陀佛以莲花接引众生来住此国佛刹。2、身旁护法菩萨不一样：释迦牟尼佛两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨，合称为华严三圣。药师佛两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨，合称药师三尊或东方三圣。阿弥陀佛旁边“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨，合称西方三圣。3、释迦牟尼佛是此娑婆世界教主，主管中央娑婆世界，他是这个世界的教化者，是佛教教主。药师佛是东方净琉璃世界之教主，一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。阿弥陀佛是西方极乐世界教主。一般祈祷于阿弥陀佛，主要目的在于祈求死后的解脱。汉传佛教认为，阿弥陀佛主要是以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号“接引佛”。在藏传佛教，他被称为月巴墨佛，也是长寿的象征。3、佛佛道同！只要彻悟成佛，境界和能力就没有差别！只要确实是成佛了，就没有什么根本的差别，区别只是在于不同的佛有不同的愿力，发了不同的愿，在不同的世界说法。没有大小之别，地位和能力都一样。释迦牟尼佛普度众生，五百大愿。药师佛的大慈大悲药师琉璃光如来十二大愿（另据《药师琉璃光七佛本愿功德经》药师七佛合计有四十四大愿 ） 。阿弥陀佛的死亡救度大愿，阿弥陀佛四十八大愿 。南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无药师琉璃光如来！本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。蓓蕾初绽百家号最近更新：简介:待到山花烂漫时，她在丛中笑。作者最新文章相关文章南无药师佛琉璃光如来_百度图片搜索}