乐善码师傅是不是很厉害

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尽量不来这行,这行这两年不行,我干了九年了,这两年压根不行,
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我做了四年不做了
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“师傅传授给我的,不仅是一身武功”
张益民老师追忆自己的恩师张益民老师练拳
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稿件来源:燕赵晚报、新闻网、“诉说家族历史 展现家族智慧” 每一个家族的传承,都是一部光辉的历史。这历史由岁月书写,世代口口相传。先辈的言传身教、治家格言,作为家族特有文化,根治于后代当中,它们融化在我们的血液里,潜移默化地影响着一代代族人。 梳理这些家史,能让我们寻找到自己的生活根脉;挖掘家族智慧,以便更清晰传承先辈的“家训”,润泽后世。 从今天起,我们将笔端触摸到你的内心里,听你讲述这些先辈们的故事。主要以上下三代人的历史跨度,口授实录,书写自己的家史,以此展现一个家族传承中的人生智慧。 家史概括
“石门大侠”傅仲武,自幼得高人传授,习得一身。他在民间传艺治病,颇得群众称赞。他不甘心日伪对他的陷害,投身革命,抗日报国,负伤之后与组织失去联系,在民间收徒张益民。新中国成立后,师徒两人致力于武术的推广与发展工作,两代人传承武术文化,伴随传奇经历,牵出了一段鲜为人知的“武林秘史”。 采访时间:6月28日
讲述人:张益民 张益民 原市武协主席,国家级武术教练员,师从石家庄武术届前辈傅仲武习拳,善、腿功,人祖门传人,武林界有“灵猫”之称,次代表河北省参加武术观摩赛,两次代表河北省参加全国武术观摩赛,均获得一等奖,两次参加国家规定套路初级、乙级、甲组、男女套路编写工作,向等国家领导人作过汇报表演。 文/图 本报记者 丛俊儒
逃荒遇师 1942年,河南官道上,又是一拨逃荒的队伍。这样的队伍,一天不知要有多少。队伍中间,一个10岁的男孩,带着弟弟,踉跄着跟在父母身后。他们一家从老家逃离出来,他听爹说,要去的地方叫做,那里是一个大镇店,要去投靠小姨和姨夫。 史料记载,那一年夏天,河南发生了大,之后又是,1000万众的河南省,有300万人饿死,另有300万人西出做流民,沿途饿死、病死、扒火车挤、踩、摔、轧死者无数。几十年后,这个当年的男孩看到拍摄的电影时,悲咽不止。他是亲历者,幸存者。 最终他们走到了镇。那是河南与安徽交界的地方,男孩在那儿见到了小姨还有姨夫。小姨那时18岁,姨夫约40岁。后来姨夫成了他的师傅,又成了他的岳父。他们之间,有着三层关系。 姨夫叫傅仲武,被武术届称为“石门大侠”。师徒两个一生致力于武术、医术,在传承中国传统文化方面,作出了一定贡献。
“我就是当年的那个男孩。”2013年的夏天,81岁的张益民老人在说这段经历时,目光始终望向远处,陷入沉思。
我姨夫很瘦,两只眼睛闪亮有神。他那时候年过四旬了,在镇一边打拳卖艺,一边开药店给人治病,后来娶了我的小姨。那时候姨夫身边有两个师哥伺候着,他们是从西安来到界首的。姨夫见我身体很结实,问我愿不愿意跟他学武、学医,我答应了。我想的是如果能跟着姨夫学会了拳术、医术,自己走到哪儿也有一口饭吃。就这样我拜师了,并且跟着师傅一块过。父母和弟弟在旁边建了一个房子,做些卖烟卷的小生意。 学艺的过程很艰辛。每天压腿、搬腿、、靠顶,这些基本功要反复练,做不好就要挨打。一日为师终身为父,除了练功,我还要做家务,伺候师傅起居。那时候求艺的过程,也是修行的过程。受不了严酷的训练,你不会得到真传。我的武功进步很快,除了自己努力,也是师傅真心栽培我。没多久,就可以和师傅对练,互相拆拳了。师傅功夫确实高,我见过他练“挂画”的绝活。一面墙,师傅紧跑几步,猛然一纵身,身子转过来,靠手力能在墙上定住片刻,像一张挂墙上的画。
我一边练拳,一边断断续续了解到师傅的身世。我师傅是傅家庄人,生于光绪28年(1902年)。沧州是之乡,师傅8岁开始就跟着名师尹玉枝、李文镖学习劈挂、。由于天资聪颖,他很得老师的喜欢。不过这也招来了同门师兄弟的嫉妒。一位同门,是村里村长的儿子,平时老是找师傅麻烦,后来在一次比武中,师傅失手将他打死。家里人怕师傅遭报复,当天就安排师傅逃走了。那一年师傅16岁。
师傅一路逃亡,流落到了东北,在奉天(现沈阳)暂时落了脚。奉天也有打拳卖艺的,行家一伸手,见师傅功夫不凡,就把他推荐给了当地有名的佟天民武师学艺。佟老师爱才惜才,把师傅力荐给了的灵玄道长。 灵玄道长是武林中人祖门传人。他接纳了师傅,赐号“清空子”,让师傅跟随自己学艺。应该说我师傅日后的武功就是得到了师爷灵玄道长的真传。师傅在道观学艺8年,在、腿功上颇有造诣。道长有心考验我师傅的武功,于是让师傅跟着,自己骑着毛驴下山去省城布道。回来的路上,道长一路鞭打毛驴往回赶,回到道观,见师傅已经在门前等候了。道长可以说是悲喜交加,喜的是师傅武功练成,悲的是自己的小毛驴活活累死了。为此,道长特意为师傅赐绰号“小黑驴”。师傅不但跟道长习武,还继承了道长在中医正骨、方面的医术。1926年,师傅辞别道长,闯荡江湖。从此他在江湖上便逐渐有了“飞檐走壁清空子,神医铁腿傅仲武”的美誉。
师傅下山之后,没多久就被奉天聘为了教官。他技艺超群,在教学中很受士兵爱戴,又应了那句话,“同行是冤家”,师傅教得好,另外的教官就不乐意了,因为师傅不知不觉就抢了人家的饭碗。不久在一次个别教官恶意安排的一次比武中,师傅防卫失手,将对方的小腿打断。继续授课多有不便了,师傅辞职后,回到关内,在天津、北京等地短暂居住,靠打拳、治病为生。1937年爆发,师傅从北京迁到了石家庄桥西同义胡同定居。师傅高超,很快在石家庄武术届有了声望。天长日久,登门学艺的人越来越多。当时日伪维持会的会长李汉卿,正主持开发西花园,他看到师傅人缘好,武艺高,就主动找到师傅,愿意在花园东街划一块地,盖三间房,作为武馆,签约20年无偿使用期。随着西花园日益繁华,商业价值提高,李汉卿又想收回当初给师傅的那块地。师傅为人倔强,双方几次谈判不成,李汉卿便恼羞成怒,给师傅定了个罪名,抓到了日本队监狱,并准备联合日本宪兵队谋害他。有好友得到了这一消息,传递给了师傅。于是在一个早晨,师傅乘出来倒便桶的机会,打伤了执勤兵,从厕所上墙,越过电网越狱而逃。 师傅辗转到了井陉,在井陉投奔共产党领导下的抗日游击队,并任连长,训练队员,上战场杀敌。1941年,在日军大扫荡时期,师傅腿部受伤了,在朋友帮助下,他离开井陉辗转到西安养伤。伤好之后,却跟组织失去了联系。1942年,师傅从西安来到了界首居住,我们爷俩也就在此相遇了。
尽管已是81岁的高龄,但张益民老人思路清晰,口齿清楚。他在回忆中,时不时还站起来,比划几下,回想与师傅当年的练功场景。他动作敏捷,丝毫没有老人的迟暮之感。稍息片刻,他又安静坐下来,以一种崇敬的目光伴着思绪继续回忆。
我跟师傅在界首这个地方一起生活了三年。灾难之后,我的父母还有弟弟回到了老家,我就留下来了。
师傅在界首经常救困济贫。有来找他看病的,即使付不起钱,师傅也从不怠慢,该治病就治病。愿意来找他学艺的,师傅也不推脱,有空就带大家一起练。他在当地口碑非常好,后来还被推荐为技艺工会的会长。在那个时期,师傅接纳了他的四个入室弟子,我是他老人家的老徒弟。在那里师傅还收养了四个孤儿。我们大家一起学艺,一起生活,师傅先后给三个师兄成了家,1951年,我被师傅招为养老女婿,与老师收养的二女儿成了家。 1945年,日本投降。归家心切的师傅想回看望在家看守生意的四嫂。但打听了一下,尽管日本投降,但汉奸旧势力的影响还在,不能回去。无奈我们只好转道河南漯河,在那里一直等到了全国解放新中国成立。 全国解放之后,师傅带着大家回到了阔别多年的,靠开诊所、开、打拳卖艺为生。功夫一直没有丢,白天我就跟着师傅给人家看病,顺便还照看一下茶馆的生意。到了晚上,我们把茶馆的桌子一挪,腾出场地,开始习拳。新中国刚成立,社会比较太平。来此习武的群众络绎不绝。
到了1953年,成立了武术协会。办公地点就在现在桥西的中山体育场附近,我师傅就任首届市武术协会主席。我作为其中的骨干成员,帮着师傅一起工作。尽管都属于业余工作,但是大家热情很高,经常组织一些比赛。还经常外出参加比赛,并且取得了不俗的成绩。我师傅代表石家庄参加过在天津举办的民族体育运动会,获过优秀奖,代表华北参加过在(今乌鲁木齐)举办的全国,拿到优胜奖。我是三次代表省参加武术观摩赛,两次代表河北参加全国武术观摩赛,均获得一等奖。同时我本人两次被邀请代表河北参加全国最高级别优秀运动员、教练员培训班,受到了、常振方等名师的教导。还有幸两次参加了国家规定套路初级、乙级、甲组、男女套路的教材编写工作,并向当时负责体育工作的贺龙元帅作过汇报演。
每次能取得成绩,师傅都会对我表示赞许,并特别喜悦。其实没有师傅带领我,就没有我的成绩,这一切都是他老人家给的。我师傅是在1974年去世的,他在文革期间受到了迫害,身体、精神受到摧残,享年72岁。根据他老人家的遗嘱,我们把他葬在了姬村,这是他当年在抗日游击队任武术连连长时,战斗生活过的地方。文革结束后,老人家得到了平反,他的事迹被收录在了“河北近现代人物辞典中”,但是老人家却看不到了。张益民老人说到此,眼角有些湿润,思绪仿佛一直停留在那个年代中,沉默不语。经过我的提醒,老人稍点了点头,继续向我讲述着。 到了上世纪80年代上旬,市武协又恢复了正常。那时我再次受邀进入武协,开展武协的具体工作,一直做了30多年,直到去年我才退休。虽然武协属于民间组织,工作没有什么报酬,但是这么多年来,我一直乐此不疲。 师傅已经不在了,但是他的言行,时刻在影响着我。我师傅在世时,经常说的有这么一句话:到任何时候,不能骄傲,要谦虚对待同仁,全国练武的都是一家人。他很注重团结武林同道。他在就任市武协主席不久,为了团结当时武术届的各门各派,创编了一套“共和拳”。这套拳法一共36式,是吸收石家庄每个门派各2式招法,编纂而成。当时在石家庄武术届流传很广,很受同行称赞。所以我在开展武协工作的时候,也是注重搞好各门派的团结,讲一个“和”字。比如石家庄比较流行打拳,所以我提出了一个“和谐太极”的概念。有多个流派,我当时提出的是各流派和谐相处,着重推广太极拳健身的功效,只要可以强身健体,学员们学哪一种都可以。我做事比较讲究先人后己,为了在各个区建立武术辅导站,我都是尽量自己去和各区单位进行接洽,如果有比赛或者是表演,尽量把各个门派都召集起来,大家一块去,竖立的是整个市武协的形象。可以说,咱们石家庄的武术届是非常团结的。
现在市武协的会员从上世纪80年代的不足50人发展到现在,基层会员加上市武协骨干有6000多人,参与武协活动的达近万人。市内各区从1994年设立辅导站,到现在有300多个,可以说武术运动在市有了一定的群众基础,这跟大家团结一致地共同努力密不可分。
师傅还说过一句话就是:既是练武之人,就要把这个手艺传下去,自己练好还不够,还要传播开来,让更多的人喜欢。他在开武馆的时候,附近有很多村民要跟着学拳练武,师傅很少拒绝。那个时候,大兴纱厂、正太铁路的工人都跟他学拳。我在武协工作的时候,也是受师傅影响,亲自做教练,培养了不少教练员骨干和武术爱好者。我的学生们,有的是工人,有的是专业武术教练,还有特警以及大学教授,各行各业的都有,他们的共同点就是都喜欢武术。我跟师傅还学到一点,就是收徒弟,也就是入室弟子,除了要求喜欢武术、身体条件适合练武外,人品一定要好。我的几个师哥,师傅是观察了多年才真正行拜师礼收为弟子的。在这一点上,我们爷儿俩很像,我收的这几个徒弟,他们为人都很正派,对我很孝敬,我身体不舒服了,他们都过来看我,围前忙后的,把我当他们的父亲一样看待。
师傅对我的影响还有医德高尚、助人为乐。当年他在诊治病人的时候,穷人看不起病,他分文不收。开茶馆经常遇到一些落难的群众,师傅不但管饭,还给一些钱,让他们买车票回家。所以我想师傅被人称为大侠,除了称颂他的武功,更重要的还是他乐善好施的人品,包括他收养孤儿,都是这种侠义精神的体现。在我自己做了医生后,这一点也是继承了师傅的传统,包括我在工作岗位上退休后,有的病人甚至找到武协办公地,请求我给针灸或者正骨,我都是免费给他们诊治。
师傅还教会了我一点,就是对生活的乐观态度。他老人家一生波折起伏,多次异地生存,但从来都是积极面对,不向困难低头,他教会了我坚强。虽然师傅已经离开我几十年了,现在我也成了老人,也收了不少学生。但是老人家宽厚待人的处世之道,慈父般的音容笑貌,依然留在我的记忆和无限怀念中。
往事并不如烟,你是否还记得你的父辈、祖辈,有着怎样的传奇经历?他们的为人处世、人生智慧又是如何传承影响着你和后人?如果你愿意倾诉,请拨打电话:1,分享你家族的历史。
师徒情深,恩重如山。
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出生:1987 年&& 性别:女&& 占事:他和她的感情?公历起卦时间:日19时36分&& (在线摇卦)农历:庚寅年九月二十日寒露:日18时05分立冬:日21时01分干支:庚寅年&& 丙戌月&& 庚戌日&& 丙&&&& (日空:寅卯)神煞:-申&& 桃花-卯&& 日禄-申&& 贵人-丑,未&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 坎宫:&&&&&&&&&&&&&&& 乾宫:乾为天 (六冲)&&六神&&&& 伏神&&&&&& 本&&&&&&& 卦&&&&&&&&&&&&&&&& 变&&&&&&& 卦&&&&&&&&&&&& 官鬼丁未土 ▅▅&& ▅▅&&&& ╳→ 官鬼土 ▅▅▅▅▅ 世勾陈&&&&&&&&&&&& 父母金 ▅▅▅▅▅&&&&&&&&& 父母壬申金 ▅▅▅▅▅&&&朱雀&&&&&&&&&&&& 兄弟水 ▅▅▅▅▅ 世&&&&&& 妻财火 ▅▅▅▅▅&&&青龙 妻财戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅&&&&&&&&& 官鬼土 ▅▅▅▅▅ 应玄武&&&&&&&&&&&& 官鬼己丑土 ▅▅&& ▅▅&&&& ╳→ 子孙木 ▅▅▅▅▅&&&白虎&&&&&&&&&&&& 子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 应&&&&&& 兄弟甲子水 ▅▅▅▅▅&&&
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我本来是要发我那个卦的,谁知道不小心关掉了没了,5555.这个卦是我为他和这个女的摇的,
qianlong师傅您看下吧~~ 他和她的感情~~ 他们何时分手?
这卦太复杂了 .....
好吧。。。。。。。
那不看他和她的,看我和他的。
出生年:1987年&&&& 性别:女&&&& 占事:我和他的未来?&&&&&&& 星期三 农历时间:庚寅年九月二十戌时 干支:庚寅年 丙戌月 庚戌日 丙戌时&& (旬空:寅卯) 神煞:驿马—申&& 桃花—卯&& 日禄—申&& 贵人—寅,午&&&&&&& 离宫:天火同人(归魂)&&&&&&&&&& 巽宫:风火家人 六神 【本&&&& 卦】&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 【变&&&& 卦】 螣蛇&& ▅▅▅▅▅&& 子孙壬戌土&& 应&&&&&& ▅▅▅▅▅&& 父母辛卯木&&& 勾陈&& ▅▅▅▅▅&& 妻财壬申金&&&&&&&&&& ▅▅▅▅▅&& 兄弟辛巳火&& 应 朱雀&& ▅▅▅▅▅&& 兄弟壬午火&&&& ○→&& ▅▅&& ▅▅&& 子孙辛未土&&& 青龙&& ▅▅▅▅▅&& 官鬼己亥水&& 世&&&&&& ▅▅▅▅▅&& 官鬼己亥水&&& 玄武&& ▅▅&& ▅▅&& 子孙己丑土&&&&&&&&&& ▅▅&& ▅▅&& 子孙己丑土&& 世 白虎&& ▅▅▅▅▅&& 父母己卯木&&&&&&&&&& ▅▅▅▅▅&& 父母己卯木&&
晕 == 我重发
看 不出 什么未来,你 自己要把握、
你和他缘分非同一般了,但是面临的压力很大,现在缺乏正式的手续。愿有情人终成眷属。
回复:11楼同感!
官鬼执世弱,应旺克世,只怕是落花有意流水无情啊.
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师傅介绍-龙婆等
龙波等(Luang Phor Doem Wat Nongpo)龙波等-------生於佛历2403年, 屈郎波寺庙(北部那 旷沙魂府),为老一代传奇僧人。 师傅一生制作 三款圣物,分别为自身像、灭魔刀及象牙制"星"(狮 子),当中灭魔刀及"星"(狮子)被冠以全泰国第一的称 号, 师傅一生忌恶如仇,其督造的圣物皆具有非常 强大正力量,可以对抗一切邪术、降头及鬼灵,且可 轻易刺入任何邪灵或是有刀枪不入的黑降头师身上, 并让伤口难以愈合, 同时可保护佩带者抵挡一切邪 恶力量的侵害,传说拥有师傅法刀的人,如果被放降 头或邪术,当降头还没到他家门口时,已经会被反弹 回去… 此外师傅的灭魔刀亦有胜利之刀或上帝之刀之 称,可以帮助佩带者1. 保护自身2. 挡一切恶势力与邪灵3. 破除一切黑降头邪法4. 验出有毒物质5. 制造圣水6. 治疗身上怪异疾病龙波等寺内养了许多,据说师傅可与大象心通, 每次当师傅被邀其他到寺庙主持一些法会及开光,大 象都会接载他往返,当他年老时,他骑著大象到达目 的地寺庙后, 龙波等会让大象自已到附近吃草,法 会差不多完毕时,大象会自已回到寺庙前俯身让师傅 骑在身上,接他回到屈郎波寺庙,当一些公象发情 时,师傅只要过去摸摸他们大象便会被驯服(一般人 在大象发情时走近的话大多会被撞死,因为公象会发 脾气不断撞向硬物,直至象牙折断或死去…),当师 傅完寂时候,寺内所有大象都很伤心哭泣与绝食。 至於师傅制作的"星"(狮子),被喻为第一拥有神 秘而强大力量,对增加权力威严、招财、事事胜利及 保护皆有特别效果…师傅曾加持的照片及脚印也是很 多人用作保命的护身符。 龙波等师傅一生乐善好施 宣扬佛法,...在北部那旷沙魂及附近的省兴建30多间 寺庙,由於当时情况十分严重,师傅非常关心寺 庙内的水塘及附近村民,由於水塘关乎全寺僧人命 脉,师傅曾多次用高深的禅定力祈求降雨,顺利解决 旱灾问题,佛历2494年某一日,师傅完寂当天,其 寺内的弟子告知水塘存水量十分之低,如果情况持续 多几天的话水塘会乾固,当时师傅躺在房间内带病在 点了头一下,说道: "我的孩子们,我将要离开这尘 世了…我希望您们将来都会成为非常好的僧人且永远 快乐~不要担心缺水的问题" 几分钟后师傅安静的完 寂了,突然间外面行雷闪电,下起滂沱大雨,大概一 小时后水塘的存水已装满… 这也是师傅送给世人最后 一份礼物,同时为其一生神奇的事迹画上完美句号。 而师傅生前督制的几款特别圣物,更是闻名全东南 亚,是每位对佛牌有认识收藏家的梦幻逸品,师傅座 下几位弟子,每位也成为近代非常有名的高僧大德, 分别为龙波陈伦、龙波车、龙波再…等等,他们制作 的圣物同时亦得到市场爱戴。
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