孙悟空的形象肯定是虚构的，但具体到虚构的来源，下面是我查的一点资料，楼主有兴趣的话可以研究一下：具体到孙悟空的人物形象，鲁迅则认为应当来自中国民间传说　　来自中国本土？自印度进口？———　　12月27日，《西天诸神———古代印度瑰宝展》终于在首都博物馆揭开了其神秘面纱。在这之前，来自印度国家博物馆的一件展品———“神猴哈奴曼胸像”早已成为各大媒体关注的焦点。因为，据报道称中国古典名著《西游记》中，孙悟空的原型就是印度神话中的神猴哈奴曼。　　这只名叫哈奴曼的印度神猴究竟是何方神圣呢？中国老百姓心目中的大英雄齐天大圣孙悟空难道果真是从印度进口的吗？　　哈奴曼是印度古老史诗《罗摩衍那》中最重要的角色，传说他具有超自然的能力，善于排除危险。对哈奴曼的崇拜最早可追溯到公元4世纪的笈多时代，比《西游记》中孙悟空的出现还早了1000多年。　　长期以来，在普通老百姓心目中，孙悟空的身世就如同他的金箍棒一样出神入化。大家似乎都接受了小说、电视中的情节，孙悟空就是从石头缝里蹦出来的一只神猴。但在学术界，的确有孙悟空原型是印度神猴哈奴曼一说。而且，一直以来，学术界对孙悟空原型的研究就分为几大流派，在理论上各执一词。　　长期研究明清小说，尤其在《西游记》成书史的研究方面有所专长的淮阴师范学院中文系副教授蔡铁鹰，曾撰书总结并详细阐述了孙悟空原型的几大流派。　　本土说———由无支祁演变而来　　代表人物：鲁迅　　“本土说”也称“民族传统说”，始自鲁迅，该学说认为魏晋以来，佛教典籍的翻译渐多，所以印度的故事也在民间广泛流传，文人们喜欢其新颖奇异，于是有意或无意中使用，于是这些故事慢慢变得中国化。具体到孙悟空的人物形象，鲁迅则认为应当来自中国民间传说，他举唐朝人李公佐小说中的怪兽———淮涡水神无支祁为证，认为孙悟空是由此演变而来的，从而认定孙悟空的原型来自中国本土。　　外来说———自印度进口　　代表人物：胡适　　“外来说”也称“印度传入说”，始自胡适，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”他在印度最古老的史诗《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼，认为这才是孙悟空最早的原型。　　混血说———受多元影响兼收并蓄　　代表人物：季羡林　　“混血说”也称“综合典型说”，这种说法形成于上世纪八十年代初期，首倡者是持“进口说”的季羡林先生。他在《罗摩衍那初探》中指出：“孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的，又与无支祁传说混合，沾染上一些无支祁的色彩。这样看恐怕比较接近事实。”换句话说，孙悟空的形象是—个受多元影响兼收并蓄的艺术典型。　　佛典说———源于佛教典籍　　代表人物：日本学者　　此说持论者多为日本学者，认为孙悟空主要源自佛教典籍中的猴形神将。　　神猴哈努曼何时传入中国　　质疑“印度传入说”的学者曾提出疑问，《罗摩衍那》或者哈奴曼到底是在什么时候，以什么方式传入中国的？据杨俊介绍说，日本女学者中野美代子认为，《罗摩衍那》的故事很有可能是从海路传到福建泉州的。　　她的理由是，古代有一条“海上丝绸之路”，从中国东南沿海出发，经南海，过马六甲到印度，或再经印度海路向西到达阿拉伯或东非，或由陆路到阿拉伯或欧洲。而“海上丝绸之路”兴起于宋，其主要的出发地就是福建的泉州。　　泉州开元寺的一幅猴行者浮雕也似乎让中野美代子找到了“孙悟空生在福建”的答案。据了解，泉州开元寺内有两座建于南宋时的石塔，东边的叫镇国塔，西边的叫仁寿塔。两座塔的塔身都有浮雕，其中仁寿塔的四层上有一方猴头人身的浮雕。它头戴金箍，身穿直裰，足登罗汉鞋，项挂大佛珠。在它的左上方刻有“猴行者”三字，当地人都习惯地称其为孙悟空。　　“尽管中野美代子找了很多证据来证明她的观点，但她自己也不得不承认证据不足”。杨俊说。　　●专家连线　　杂取种种，合成一个　　12月22日，记者采访了中国《西游记》文化研究委员会副会长杨骏副教授，请他谈谈对孙悟空原型的看法。　　关于孙悟空到底是何方神圣，杨俊则比较倾向于“混血说”，也就是“综合典型说”。　　“杂取种种，合成一个。”杨俊用八个字概括了他对孙悟空原型的观点。孙悟空原籍在学术界可谓众说纷纭，有古羌族猴图腾说、藏传密教说、源于西北说以及孙悟空是“福建人”、“山西人”、“甘肃人”等说法，“无论哪种说法，我觉得都有其研究的价值。文学艺术创作源于生活，高于生活，孙悟空形象演变的过程不仅只是某一个地区的猴子，很明显，作者在写《西游记》之前可参考的资料很多，著书时借鉴了各地的传闻，这才创作出‘人、神、猴’一体的形象。”杨俊认为，正是在中国文化底蕴非常丰厚的基础上，才创作出中国文学史上独一无二的典型形象。　　●延伸阅读　　孙悟空现实原型的两大说法　　近百年来，关于孙悟空形象的原型研究始终包括文化原型和现实原型两个层面，而现实原型也一直是人们关注的重点，影响较大的有两种说法：　　唐代高僧“释悟空”说　　释悟空的俗家姓名叫车奉朝，公元751年随张光韬出使西域，因病在犍陀罗国出家，公元789年回到京师。释悟空较玄奘晚了40多年，但是他的出境地点也始自安西，回来时在西域从事翻译和传教活动多年，留下了许多事迹和传说。有学者认为，在“取经”故事漫长的流变过程中，人们逐渐将释悟空的名字与传说中陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系并捏合在一起，逐渐形成了“孙悟空”的艺术形象。　　“石磐陀”说　　哈尔滨师范大学中文系教授张锦池在研究取经故事流变过程后得出结论，认为孙悟空的现实原型为《三藏法师传》所载，玄奘西行最困难时所收胡人弟子石磐陀。理由是：孙悟空之于唐僧和石磐陀和石磐陀之于玄奘，（1）向导作用相类；（2）解决危难作用相若；（3）行者身份相同；（4）师徒间微妙关系相似；（5）石磐陀乃胡僧，胡僧与“猢狲”音近。在宗教思想指引下，“唐僧取经，胡僧帮忙”易传为“唐僧取经，猢狲帮忙”，从而为玄奘取经故事的神魔化提供了契机。
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包打听移动版今天会看了一遍，发现也是醉了，齐天大圣...【江苏卫视蒙面歌王吧】_百度贴吧
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今天会看了一遍，发现也是醉了，齐天大圣...收藏
他只能退了
穿蓝衣服的这个小B崽子，就是一脑残废逼。
这些主持人演戏演得又假又浮夸
太他妈傻了，阿宝是怎么猜出来的。
他们是高级黑
应用吧活动,
这些主持人能认识几个明星？名气都还不如歌手大。纯属来沾光的
这帮猜评团除了巫启贤以外剩下的简直是一群猪头，评也不会，猜也不对
建议取消评审团
弄几个小丑在那叨叨叨叨
简直就是影响视听
更有那个叫李响的煞笔
表情太他吗夸张了
每听一首歌的时候
就好像拉不出屎的感觉
好像长这么大第一次听歌一样
我日他吗滴
我觉得齐天大圣是 曹格 ，你们认为呢？
不用觉得 齐天大圣就是曹格 这声音辨识度这么高的
明显曹格，声音太有特点
齐天大圣是曹格还有疑问？
他们拉低了节目
评审团还不如 让孟飞 桃子 蒋昌建来呢
看到李好那个屌样，然后蹦出范逸臣三个字，老子当时就喷饭了
开嗓就是曹格。
一副肯定的表情说阿宝哈哈哈哈哈[SMILING FACE WITH OPEN MOUTH AND SMILING EYES][SMILING FACE WITH OPEN MOUTH AND SMILING EYES]
听到大圣是唱民歌的我也是醉了
曹格声音很容易认，另外我冲着楼主头像来的。
拿个望远镜bb，还一直猜错
高音绝逼曹格
这李好就一傻逼
嘛淡死李响还我好哥
还不如说是赵本山 让观众捧腹大笑一下
只能说节目尿点多....至今最喜欢的歌手是李克勤富士山下和孙楠他不爱我，其他的没啥好听的，同意的顶
van唱歌比这个草格强多了
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《悟空传》之“我不在乎结局”_网易新闻
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鸿蒙初辟本无性，打破顽冥需悟空
题：《悟空传》之“我不在乎结局”当当当，《周六放映室》第二期栏目又和大家见面了，还记得上一期带着大家去恒大影城观看了《和田玉传奇》。图为观影观众和网易工作人员在恒大影城合影图为网易粉丝免费观影活动进行中大家都觉得影片主题具有正能量，剧情也紧凑完整，只是似乎没有那么跌宕起伏，没有那么扣人心弦，那么本周网易吴忠带您观看的影片会是那一部呢？小编就不卖关子了，告诉大家吧，本周六下午一点钟带大家前往恒大影城（巨幕厅啊，满屏都是悟空，简直舔屏不止啊）观看郭子健导演的《悟空传》，电影由彭于晏、余文乐、倪妮、欧豪、郑爽几位主演，特效、情节、肯定不会让大家失望。有人说彭于晏版的孙悟空是史上最帅的，那么您认为呢？接下来和我们一起探秘《悟空传》。满足您所有的好奇心。一个声音狂笑着他大笑着殴打神仙大笑着毁灭一切他知道神永远杀不完&他知道天宫无边无际这战斗将无法终止&直到他倒下 &他仍然狂笑 &笑出了眼泪这个天地 &我来过 &我奋战过 &我深爱过 &我不在乎结局——《悟空传》原著中如来在孙悟空死后说：“……我还是没有算到，他宁愿死，也不肯认输”。没错，他赢了。郭子健导演的《悟空传》，与原著相比，有极大的创新性，导演将孙悟空不服天命的人物特性作为线索，贯穿始终，影片颜值、美术、特效全部在线，可看度很高。影片将一改往日西天取经的模式，围绕天庭学堂里的友情、爱情而展开。片中将时间背景设置在西天取经之前。彼时的孙悟空还不是响彻仙、妖、魔、鬼、人等多界的齐天大圣，二郎神也只是一个长着三只眼、被称为怪人的杨戬。他们还未有通天的本领，孙悟空没有七十二变，没有腾云驾雾的技能，杨戬的天眼也只是他为怪人的标志。皆为平凡人的他们来到神仙学院习武修德。在神仙学院里，他们收获了友情，经历了爱情。他们一起对抗天命，成为人们心目中的超级英雄，成为肝胆相照，生死与共的朋友，可他们也是反目成仇的兄弟。他们成长的路上充满了荆棘……彭于晏、余文乐、倪妮、欧豪、郑爽几位主演在热血中二的打斗戏中将感情戏表现的淋漓尽致。彭于晏饰演的魔猴突破以往孙悟空的形象，也让一大批死忠粉惊呼“太帅了”，余文乐就更不用说了，为了角色用了11个月的时间练出的身材绝不会让影迷失望，俞飞鸿版的上圣天尊无论在人物上还是形象上都突破了她以往的演绎风格。不过让原著粉纷纷吐槽的也是片中的感情戏，角色之间的情感互动与剧情的结合并不十分连贯，让观众分分钟有跳戏的即视感。没看过今何在同名原著小说的观众其实也不必纠结，《悟空传》绝非那种对原著亦步亦趋的改编电影，除了原著一些极具气势的口号之外，在剧情和角色上并无太多相似之处。所以即便对原著小说《悟空传》毫不了解，也完全不会对观看这部影片造成影响。《悟空传》整部影片的剧情其实并不复杂，就是围绕孙悟空不甘于受“天机仪”命运摆布，誓要毁灭“天机仪”的故事展开。影片把大部分的精力都花在打造一场接一场惊天动地、热血爆燃的打戏上，而撑起影片打戏的，则是强大的特效，文戏则作为打戏的调剂，起到串联起主要角色情感线的作用。在打斗场面中，无论是宏大处的惊天动地，还是细腻处的纤毫毕现，本片的特效都精彩发挥，而且比起毒舌君的文字描述，在影院里的实际观感更能让人感受到特效强大之所在。尤其是蒙面打手用冰晶当武器的一个镜头，特效对于冰晶刻画的立体感十足，让人顿时产生“我真的是在看一部3D电影啊”这样的感慨。在影片基调方面，一开始是比较轻松、热血和中二的，但剧情越往后就越向悲情的调子上发展，比如孙悟空与阿紫之间的爱而不得，天蓬与阿月之间的生死相依。最后再用百倍的决绝与热血，化悲愤为力量，放射出永不屈服、誓死奋战的强大正能量。原著最后，孙悟空死了，不是被“神”杀死的，用如来的话说，他是战胜不了自己的力量。影片中，悟空一直在和“神”斗，和上天注定的命运斗，他不甘这样被安排，所以一直在反抗，他是赢家，即使最后孙悟空失去了一切，但是正如他所说的那样“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎。”我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。影迷福利：微信娱票儿购买《悟空传》影票仅需15.9元购买方法：微信打开“我”——选择“钱包”——点击“电影演出赛事”——选择“吴忠恒大影城”即可享受15.9元优惠购票（购买巨幕厅场次也是15.9元哦~）图为“低调 奢华 有内涵”且高大上的恒大影城文/张雪莹责任编辑/杨文仁（部分内容来源于豆瓣影评）《周六放映室》栏目由恒大影城独家冠名，如有疑问欢迎致电：7栏目邮箱：
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