为什么金庸古龙的武侠被奉为经典，现在网络中的玄幻小说却不被广泛承认？ - 知乎<strong class="NumberBoard-itemValue" title="被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title=",665,776分享邀请回答5.4K242 条评论分享收藏感谢收起23K1,172 条评论分享收藏感谢收起404 Not Found
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白虎到底有什么不好？
提示该问题下回答为网友贡献，仅供参考。
我有更好的答案
病情分析：您好，没有什么坏处的，不要迷信，阴毛对人体并没有什么特别的作用，也不是反映性功能或生育能力的标志指导意见：但是建议白虎的女性不要过多的性生活，因为阴毛还有保护阴部感染的作用，在这方面应该多注意点
前期太脆了，后期能力不强，控制不稳定
个人感觉没有什么不好，反倒是毛多了才不好，看着都恶心
没什么不好，迷信说法。
白虎，难道是比较凶猛？
我喜欢，光溜溜的，很舒服
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　　京郊有什么好玩的地方:区篇　　天龙潭风景区　　概况　　天龙潭旅游区位于昌平区南口镇西北7公里处龙潭村内。交通便利，距八达岭高速公路仅1公里，“燕平八景”之一的龙泉喷玉即位于此。以龙潭为依托的摸鱼池、池，也给游人提供了休闲娱乐的场所。　　天龙潭自然风景区地处军都山脉与燕山山脉交汇处，属冰川地貌。这里山壁陡峭，谷底开阔，形如“U”字，故又称幽谷。由于地壳的变迁，火红的岩石自然组成的三条飞舞的赤龙，蜿蜒骑跨在群峰之上，犹如鬼斧神工，蔚为壮观。 尤其是其中一条巨龙探头潭中作吸水状，更令人振臂称绝，天龙潭由此而得名。　　乘车路线　　从德胜门乘919路到南口镇或乘345路至昌平东关转乘376路到南口镇汽车站　　从北京北站乘火车至南口转乘汽车直达龙潭寺　　市内乘345路支线、345路、845路昌平转乘357、昌平 11路到南口再换乘小巴即到。　　驾车路线　　驾车可从马甸上八达岭高速公路到陈庄出口，一直行驶到南口镇龙潭村。　　白虎涧风景区　　简介　　位于昌平区阳坊镇，属太行山余脉，素以"神岭千峰"著称。海拔850米，景区三面环山，东南方向开口，形成了得天独厚的小气候。景区内山石陡峭险峻，奇峰山洞密布;沟谷曲折蜿蜒，怪石林立，其中水泉沟、白龙潭、黑龙潭、困龙潭、映月潭等绝妙无比;形态各异的象形石、番天印、擎天柱、望天吼等，惟妙惟肖。　　主要特色：景区内有难得一见的以山体石材为原料，利用本身所具有形状、色泽，凭艺术家的想象力进行创作的大型石画，有些生动传神的作品成了石画的珍品。　　出游佳期: 4-10月　　地 址: 昌平区阳坊镇境内　　交通路线：　　1、 乘914路至阳坊下车，再打车直达景区;　　2、乘330路到西小营倒911路阳坊下车。　　3、市内乘345路或345路支线、845路到沙河转乘昌平8路到白虎涧下车　　驾车路线：可沿颐阳公路到阳坊，再往白虎涧方向走3公里即到。　　开放时间: 8：00-18：30　　虎峪自然风景区　　概况　　位于昌平区阳坊镇，属太行山余脉，素以“神岭千峰”著称。海拔850米，虎峪沟长12.5公里，峰峦叠嶂，水秀谷幽，共有景点36处。沟南著名的“虎峪辉金”是古“燕平八景”之一。景区三面环山，东南方向开口，形成了得天独厚的小气候。景区内山石陡峭险峻，奇峰山洞密布;沟谷曲折蜿蜒，怪石林立，其中水泉沟、白龙潭、黑龙潭、困龙潭、映月潭等绝妙无比;形态各异的象形石、番天印、擎天柱、望天吼等，惟妙惟肖。　　气候情况：区内水质优良，空气清新，净化空气纯度为市区的5倍，含负氧离子为市区的150倍以上，四至十月相对湿度为58%，春秋平均气温为23℃。　　主要景点：　　良心湖　　在菩萨院山下的山谷里，有一个不大的湖，长年有水。当年菩萨院的道人吃水，主要靠山上的泉水，可是天旱的时候，山上的泉水也有断流的时候。这时候，庙里用水就要从山下取了。　　天桥石洞　　过通天池，继续西行，再行向北，距虎峪山口20华里处，就到了“天桥石洞”也。一巨石凌空飞架两座峰岩之间，其下有洞如城门。跨度达十几米。从桥下穿过，再回首望去，与山峰相连的桥身，又像是巨大的象鼻子，所以，人们也称这里叫"象鼻山"。　　黑龙潭　　过菩萨院道口，继续向前走，可以看见一处石潭，叫黑龙潭。潭由山水长年淘挖剥蚀而成。潭水清澈。黑龙潭两侧山峰对峙，如壁如削。雨季，山水喧嚣而下，河水上涨，浪涛翻滚。这时，进山的通道在这里完全被阻断。　　烈女峰　　过羊尾湖，继续前进2华里左右，有一处高约60米金字塔形的绝壁，这便是烈女峰。　　羊尾巴湖　　进山口1里左右，北侧有一条南北方向的山谷。进山谷不足半里，有一个湖叫羊尾湖。湖面只有几十平方米。　　虎峪水库　　虎峪山谷中的流水长年不断。水流至山口处的那一段过去叫“幢幢水”。此水出虎峪不久，就形成地下潜流。1958年，这里建成水库，蓄水能力为10多万立方米。现在，这里50多亩水面碧波荡漾，四面群山环拱。游人可以乘上游船，也可以尽垂钓的雅兴。　　乘车路线　　1、乘914路至阳坊下车，再打车直达景区　　2、乘330路到西小营倒911路阳坊下车。　　3、345路至三河下车，再转914路到阳坊　　4、德胜门乘345路到昌平东关换乘357、376路到红泥沟下车后北行3公里。　　驾车路线：　　驾车从马甸桥沿京昌高速至陈庄出口，下高速右行看路标。　　开放时间：8：00-18：30　　天池旅游风景区　　简介　　距市区30余公里,景区包括蟒山旅游度假村、天池景区及十三陵蓄能电厂地下厂房。景区风景秀丽，是全国最大的人工天池。它建在著名的蟒山山顶，海拔568米，库容450万立方米。池内碧波荡漾，崖边绿草如茵，或倚栏远眺，或围坐小憩，可登上山巅的古塔，远望古老的京都;毛公山向人们展现了一代伟人安祥的身躯。这里空气清新，一年四季空气质量都在一级，素有"天然氧吧"之称。　　提示: 据国内外医学界研究证明，海拔400-800米是人类生存的最佳区域，天池以其适宜的高度、一级的空气质量，对您的身心健康带来无穷的裨益，有“天然氧吧”之誉。　　出游佳期： 春末秋初　　地址： 北京市昌平区十三陵水库左岸蟒山山巅　　交通路线：
　　1、西直门乘845路空调车;　　2、安定门乘912路公共汽车到水库下车，转乘小巴或步行即到。分页导航
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《歪批西游》之可怜的白骨精
白骨精，《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一，
是第一个想吃唐僧肉以达到长生为不老为目的的妖精，先变成十八岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁。但三次都被神通广大的孙悟空识破，最后一次在山神土地以及其他各位神仙的帮助下，孙悟空将白骨精打回原形。
“白骨精”最早出现于古典名著《西游记》中，是一个多年成精的妖魔，擅长变化，狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇，是个非常著名的妖怪，在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。
三打白骨精大概是《西游记》中最精彩的段落之一，几百年来总是被人们挂在嘴上反复品评着。不少声音都在批评唐僧老迈昏庸，更多的则是在为孙悟空鸣不平。可再仔细想一想，那个看似恐怖、被当做典型示众的白骨精其实也挺“可怜”的。
“可怜”的理由之一，修炼艰苦。
白骨精起家的基础仅仅是一堆白骨，真可谓是出身低、底子薄，在这一点上比不得红孩儿，人家的爹妈本身就是道行很深的魔头，腾云驾雾的功夫是从娘胎里带来的。同时修炼时也没有特殊的机遇和优待，不像通天河里的金鱼精，它是沾了观音菩萨的灵气得道的，还有那个捣药的兔子，本来就是广寒宫里的神灵。有人说这家伙不是也吸收了天地日月的精华吗？可你翻开《西游记》看看，这个精那个怪的哪个没有吸收了天地日月的精华，他就像现在只要人活着就需要喝水吃饭一样，是最基本的条件了。
“可怜”的理由之二，法力不济。
可能是先天不足的缘故，白骨精的法力很是一般，她只能笨拙地变个老头、老太太的骗骗唐僧、猪八戒、沙僧他们几个，一遇见孙悟空的火眼金睛立马露馅，而且露馅后掉头就跑，一点也不敢招架。不像别的妖怪，无论如何也能抵挡一阵，特别是那个牛魔王，不仅和孙猴子一打就是上百回合，而且变成猪八戒还能逃过火眼金睛，硬是将芭蕉扇骗了回去。
更糟糕的是，白骨精不仅自身实力差，而且没有一件法宝，基本上是赤手空拳上阵。试想想，如果把金刚琢、乾坤袋什么的给她用用，那孙悟空还能轻易地将她一棒打死吗？“
可怜”的理由之三，下场悲惨。
白骨精的三次出现都是匆匆忙忙缩头缩脑的，最后连唐僧的边儿都没摸着就一命呜呼了，这种下场在西游记中的妖怪里无疑是最悲惨的，即便是虎力鹿力羊力这三个禽兽大师，在被砍被剜被烹前不是还在车迟国当了好多年的爷吗？
究其原因，一个是没有后台——通天河的金鱼精是观音的宠物，吃了童男童女也不会被怎样，金兜洞的青牛精是太上老君的坐骑，打了天兵天将也白打，大鹏金翅雕根子更硬，论辈分如来佛管他叫舅舅，谁又能拿他如何。
最会投机的是无底洞的那只老鼠，私设牌位给他干父干兄李靖和哪吒烧几根劣质的香，居然也得到他们的庇护而逃过一死。相比之下，白骨精哪里来的这些条件呢？
另一个是她先天就不招人喜欢，看人家水灵的红孩儿和憨憨的黑熊怪，做不成妖怪也能为人理财护院。白骨精阴森恐怖得根本没人搭理，即便是观音菩萨，也不会将大慈大悲的手伸过来。
综合以上两点，白骨精被利索地打死并当做典型示众，显然是命中注定的了。
罗列了这么多的理由，你以为我是真的在可怜白骨精吗？当然不是。白骨精走的是邪恶之路，被打死也是罪有应得。可是，按着这个标准和原则，金鱼精、青牛精、黄眉老怪们也该被一一打死，可由于种种原因，他们都逃脱了。这一点，实在值得我们深思。
白骨精估计是《西游记》中最脍炙人口的妖怪代表了，“三打白骨精”这一经典场景被无数的导演搬上银屏、舞台，成为地球人都知道的故事。这个故事为什么如此出名，主要是短短一回章节里面，将唐僧的迂腐无知、孙悟空的目光敏锐、猪八戒的私心欲望、白骨精的鬼蜮伎俩表现得酣畅淋漓、入木三分，使人一读之下，再也难以忘却。
白骨精是西天取经团会师后遇见的第一个妖怪，正如一般的RPG游戏，初期上场的角色，大多是一些能力比较一般的货色，白骨精也不例外。她的功力，大约是比较弱的，在孙行者不在的情况下，面对猪八戒和沙和尚这两个实力一般的人物，也不敢公开叫阵，只能变化成美女来施展美人计下毒手。
其实想想也不奇怪，《西游记》中的妖怪，绝大多数是动物转职，少数由植物成精，譬如木仙庵里面的几棵松柏腊梅。但是白骨精无法归纳到其中任何一类：因为她只是一具骸骨，脱离了生命的形式，算是个比较另类的妖精。只有骨架而没有血肉之躯的生命形式，自然防御能力相当地低，一把老骨头是经不起锤打的。
白骨精知道自己的优势和弱点，她很好地利用了智慧特长，三番五次破坏取经团中团长唐僧和军事首领孙悟空的关系，而且，也差一点儿就成功了。但是可惜的是，白骨精最后功败垂成功亏一篑，源于自己没能第三次施展“解尸法”顺利逃脱-----孙悟空叫白虎岭的山神土地在半空中“十则围之”，终于一棍送她上了西天。
白骨精是一个相当精细的女子。别的妖怪吃唐僧肉，无非是想延年益寿，但是她要吃唐僧肉的首要目标，就是“活死人肉白骨”，使自己拥有和其他妖怪同样的有血有肉的生命资本。空有躯干的白骨精，限于本身缺陷，因此能力一般，她的统治范围只是白虎岭前后四十里的地方，远远不如那些统治方圆几百里甚至几千里的大魔头那么风光。
提升自己的抗打击能力是白骨精的第一步，接下来她就会尽量和天界产生联系：取经过程中的妖精，一部分是天上神仙的下属作祟，比如金角银角大王、狮驼山三怪。他们因为和主人的亲密关系，即便犯下滔天大罪，也罪不当死，可谓无后顾之忧；一部分被天上神仙收为奴仆，譬如黑风山的黑熊怪，就被放养到南海落迦山，成为紫竹林野生动物园的首批观赏动物。
还有一部分就是如同白骨精这样的没有社会关系的妖精，因为他们没有社会关系，所以战败后大多是送命的结局，譬如六耳猕猴。这一点很令白骨精不服气，同样是妖怪，这待遇咋就差别这么大呢？
托尔斯泰曾说：“女人不因为美丽而可爱，正因为可爱而美丽”。白骨精知道，自己连“美丽”都算不上，遑论“可爱”！因此她没有机会象黑熊精、金鱼精一样获得颇有点养宠物嗜好的观音菩萨之流的赏识。那么要改变这个不利的现状，她只有铤而走险，先获得血肉之躯，然后再和隔壁的黄袍怪拉拉关系，甚至不惜当二奶做小蜜。黄袍怪的为人如我《黄袍怪篇》所分析，是个天庭的小公务员下海谋生，既然有强抢公主的前科为证，他吸纳白骨精为小妾的可能性很大。但如果要黄袍怪天天晚上搂着一具白骨睡觉，想必他会做恶梦的。
只要和黄袍怪拉上关系，没准自己将来能弄个“奎木狼夫人”当当，正所谓“一人得道鸡犬升天”，黄袍怪在凡间十三年，干尽坏事最终竟然无罪释放，想必白骨夫人也能夫荣妻贵，分一杯羹。
第三步，政治统御能力。《西游记》里面的妖怪，很多人都俨然是天不管地不管的地方割据小皇帝，最著名的就是狮驮岭的狮、象、鹏三个大王，统治大约四万七八千的小妖怪，并且吃光了狮驼国百姓，自立一国！其他的象金角大王、虎力大仙等等，捉个把山神土地耍耍直接就玩似的，连小屁孩红孩儿，也胆敢自封“圣婴大王”，把个山神土地不当人看。
但白骨夫人不是，她的死亡，正是由于山神土地围困了她，导致她没有机会逃脱，对于这一点，想必她到死都是很郁闷的。如果白骨精顺利和黄袍怪拉上关系，那么她就可以实现权利交替，统治白虎岭的山神土地。辩证唯物主义认为：物质是第一性的，精神是第二性。获得正常的生命形式，也就是白骨夫人一贯追求的物质需要，是吃唐僧肉的初期目标。而改变自己的社会地位，一出胸中几百年的恶气，获得精神上的愉悦感受，这才是白骨夫人的真正高明之处啊！
白骨精不象老鼠精玉兔精等情窦初开的无知少女，作为高干@子弟的老鼠玉兔二精，物质上应有尽有，所以她们的认知升华了，很想尝尝爱情的滋味，在精神上获得满足。白骨精很现实，目光也很远大，在没有解决物质文明之前，谈精神文明是一句空话，正如当今一些女孩征婚，没婚房的不予考虑。
但可惜的是，白骨精虽然拥有无比的智慧，学会了“逐步瓦解分化敌人，从内部给予敌人致命一击”的指导思想，但是由于前期准备工作做的相当不够，因此还是在距离胜利触手可及的地方失去了翻盘的机会。
白骨精像一个拼命向往上流社会的爱慕虚荣的女孩子，虽然费劲心机，但是由于上天给的资本不够雄厚，遂成为一个棍下牺牲品。这一点和天涯杂谈的易烨卿很象，拼命地装贵族，扮牛叉，只可惜，由于没有真正强硬的后台资本，虽然狡计百出，最终难逃失败的命运。
白骨精的故事告诉我们：
1、物质决定精神，女人要对自己狠一点，青春年华说消逝就消逝，当鱼尾纹悄悄爬上你的眼角、白头发占领你的鬓毛的时候，纵然有万贯家财，也不过是稍稍阻碍年轮的前进而已。
2、人类的生活要靠自己，世界上从来没有救世主，要改变自己的现状，学会用脑子去思考，统筹安排，照顾全局，即便围山九仞功亏一篑，也没有什么好遗憾的。
3、对于象山神土地这样的不入流的小神仙，如果不能铁腕统治他们，至少也要和他们搞好社会关系。不怕县官只怕现管，多一条关系多一条路，没准什么时候就能求到他们。
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唐僧西行时间简表及西游记各妖怪结局
贞观十三年
九月十二日唐僧从长安出发。
深秋时节双叉岭，唐僧被寅将军捉住，随从被吃。太白金星来解救。
又逢猛虎，猎户刘伯钦解救。
两界山（五行山）收孙悟空。
冬悟空杀六贼，唐僧唠叨，悟空离去又回。观音赐金箍控制悟空。
腊月寒天蛇盘山鹰愁涧，收白龙马。
贞观十四年(西行第一年)
春观音禅院。金池长老谋锦襴袈裟，被黑熊精盗去，观音收黑熊精。
春融时节乌斯藏高老庄，收八戒。
约行一月后浮屠山，乌巢禅师授《心经》。
夏景炎天八百里黄风岭，唐僧被擒，灵吉菩萨收服黄毛貂鼠。
秋流沙河，收沙僧。
贞观十五年(西行第二年)
又值九秋至西牛贺洲地界。四圣试禅心，八戒被缚。
贞观十六年(西行第三年)
春万寿山五庄观，悟空偷人生果、毁人参树，观音甘泉救之。
夏白虎岭，悟空三打白骨精，逐回花果山。
碗子山波月洞，唐僧被黄袍怪所捉，百花羞助唐僧脱走。
秋冬宝象国，黄袍怪将唐僧变成虎。八戒请回悟空，降服奎木狼。
贞观十七年(西行第四年)
三春景候平顶山莲花洞，打杀金角、银角大王，获宝贝。
老君讨走宝贝及金银童子。
夏秋宝林寺，唐僧借宿受气，悟空恶镇。
乌鸡国，文殊菩萨收服坐骑青狮。
冬钻头号山火云洞，大战红孩儿，观音收为善财童子。
贞观十八年(西行第五年)
春黑水河，唐僧被捉，西海储君摩昂收鼍龙。
贞观十九年(西行第六年)
早春天气车迟国斗法。
秋光天气路阻通天河，观音收服金鱼精。老鼋助过河。
严冬之景金兜山，大战青牛精兕大王。天将、罗汉俱败，老君收服之。
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端阳前后悟空反复打杀强盗，唐僧逐之。假行者欺辱唐僧。
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三春之日小雷音寺，黄眉斗悟空，诸神皆被擒。
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冬比丘国，悟空救护小儿，国师欲食唐僧。寿星收服之。
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五七百个小妖孙悟空打死
19。大蟒孙悟空打死猪八戒又钯烂。
20。赛太岁观音收
21。蜘蛛精7个孙悟空打死
七个小妖孙悟空打死
22。蜈蚣精毗蓝婆收
23。狮子精菩萨收
白象菩萨收
大鹏如来佛收
24。鹿精:寿星救
狐狸孙悟空打死
25。地涌夫人:天王父子拿
26。金钱豹猪八戒打死
先锋苍狼怪孙悟空打死
27。黄狮精孙悟空打死
28。九灵元圣太乙天尊收
29。辟寒大王井木犴星官咬死
辟暑大王猪八戒杀
辟尘大王猪八戒杀
30。玉兔嫦娥救
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1。被神仙救走的妖怪首领:
黑熊精黄风怪黄袍怪金角银角大王青狮红孩儿鼍龙怪灵感大王
青牛精牛魔王黄眉童子赛太岁蜈蚣精狮子精白象大鹏鹿精
地涌夫人九灵元圣玉兔
2。被孙悟空猪八戒打死的妖怪首领:
白骨精金角银角大王车迟国3国师六耳猕猴玉面公主杏仙6树精
大蟒蜘蛛精7个金钱豹黄狮精辟暑大王辟尘大王
3。被神仙打死的妖怪首领:
蝎子精、辟寒大王
4。沙和尚怎么没有干死一个妖怪头目?还是统计有误?
老沙好象只打死了花果山的一个猴精
5。只有九头虫一个妖怪没有被救，也没被打死，而是逃跑了!
仅此一个，最为特殊!是否与二郎神有什么关系?故意放的?
有背景的都能活
无背景无本事的都必死
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西游记中的架空世界
西游记一开篇，就是：
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交·合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交·合。再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。大家（包括吴承恩）当然都知道世界当然不是这个样子的，这根本就是一个架空世界，那么西游记中的架空世界到底怎么样呢？
首先是时间，上面那一段已经写得很清楚了，他这一元十二万九千六百年看起来不算长——佛经里面动不动就一亿几千万年，好像在写地质书一样——不过人类从猿进化成人也不过是300多万年以前的事情，据说玉帝‘他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。’（第七回如来要和孙悟空打赌之前），这就是，000年了，要是看不清楚的话，我可以明确地告诉你，是二十几亿年。二十几亿年之前……不知道有没有水母王呢？这种太长的时间在我这种接受了进化论的人看来，未免是太长。
（现在的架空小说，特别是那些创世神有出场的小说，好像又开始用这种动不动几千万年的时间了，不过故事一开展，短的不过几个月，长的不过几年就结束了。想想也是，那写小说里主角通常都要泡几十个不同种族的妞，要是故事拖个几十年的，精灵吸血鬼的妞还可以挺着，人类的妞可就老得不能看了，想象一下，主角和一个50几岁的老婆XX的情景……这书还有人看吗？）
然后是地理，还是一开头的那一段，‘感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！’，四个互相隔离的大陆，还有第八章找取经人的那一段，‘如来讲罢，对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪·淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”’，四个大陆各有不同，西游记的故事主要在大唐所在的南赡部洲和西牛贺洲展开。西游记里面，大唐是四个大陆里面比较不好的大陆里的一个比较大的国家（不过好像说出来也挺能唬人的）。这是地上的地理，除了这四大洲外，还有天庭，地府，四海（主要是龙王的水晶宫），西方极乐世界。
接着要介绍的就是各种政治组织了，首先要说得依然是天庭，地府，四海龙王，西方极乐，其中地府和四海龙王都是天庭管着的，孙悟空闹过地府和水晶宫之后，龙王都是向玉帝禀报，要求处理的~~但是西方极乐和天庭的关系有些不清不楚，从文中看来，它们之间可能是同盟关系，天庭和孙悟空打仗的时候观音就和天庭神仙一起观战，天庭危急的时候，玉帝请如来一请就到了。
释迦牟尼成为佛祖，西游记里面没有提，不过佛经里面可是说得明明白白，只不过是几千年（不好意思，我没记住……），比起玉帝的二十几亿年，佛祖显然没有玉帝活得长，照这样看来，西天极乐是新兴势力，不过没有挑战旧势力天庭，而是选择了和旧势力和平共处，慢慢的发展自己的信徒，取经很明显就是一个发展信徒的行动，天庭方面虽然不积极，但是也没有撕破脸来阻止（至于那些妖怪……）。
四大洲有无数由人类组成的国家，这些国家都是君主制的（也不可能有其他制度吧？），这些国家一方面都受天庭管辖，被天庭压迫，只要得罪了天庭，不是妖怪来就是不下雨，那凤仙郡只因为郡主“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看。若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管闲事。”，就连年干旱，另一方面还要注意不要惹了西方极乐，生活空间非常的狭小。
至于妖魔鬼怪们，流行的大概算是酋长制，有一个或两个特别厉害的首领，手下一大群小妖怪，有的妖怪会和人类进行贸易，有的直接以人类为食（这点后面还会说），有的妖怪之间有联盟关系（比如干哥干妹干奶奶什么的），只要没有发傻去吃唐僧肉，妖怪生活还是不错的。
西游记里面说，一个国家，具体地说是国家的国王，只要敬天知命（服从天庭的领导），就不会有妖怪，那要吃小孩子心肝的皇帝，只因为‘气数还旺’，把妖怪赶跑了以后都居然照样做皇帝，这令人不得不怀疑，妖怪们其实也是天庭的手下，作为天庭的惩罚部队惩罚那些不听话的国王……当然我想吴承恩并不是这个意思，他主要想做的，是讽刺当时的政治现实，只不过设定得实在是不好，令人不得不由这个想法。
在他的设定里面，其中很重要的一点，控制着整个世界运行的就是来自佛教的轮回，在一辈子里做了好事，下一辈子就会有福，做了坏事，就会遭到报应，玉皇大帝就是二十几亿年一辈子一辈子轮回上去的，但是佛跳出了轮回，不受轮回之苦，神仙这边好几个高等级的输过给孙悟空，佛那边基本一次都没输过~~很明显佛比神仙要高一筹。而孙悟空不同，他从石头里面蹦出来，没有前世，他应该能以超脱的心态看轮回，他应该能看出轮回的种种不合理之处，但是他没有，或者说，是吴承恩没有。
以轮回来说，一个人要为自己上辈子，上上辈子，上上上辈子所作的事情负责，一个人应该为自己做的事情负责，这没错，如果把转世投胎视为失忆，那么人应该为自己失忆前，也就是转世投胎之前做的事情负责，这个也没有问题，但问题是，转世投胎之中，剥夺记忆就是这个体系自己干的。也就是说，他让你转世，让你承担上辈子的责任，但不给你记忆，不让你知道为什么，就是这一点很难令我接受。
这令我想起一个故事，一对父子一起在河里乘船，忽然间船沉了，儿子不会游泳，于是父亲就教他游泳，当然了，没人可以学的这么快的，于是儿子淹死了……那父亲就感叹说：“如果你早点学会游泳就不会死了！”但是，教儿子游泳，这不是父亲的责任吗？平时不教他游泳，在危险的时候又不去救他，却临时教他游泳，这根本就是不负责任的行为。而西游记中仙佛就是这种德行，剥夺了别人的记忆，然后轮回后给出一点不完整的信息，就让别人在轮回中受苦，却又不告诉别人为什么，这个设定实在是不怎么样。
这个设定可以不去深究，毕竟没有几个人会再看小说的时候想的这么远，但人物塑造中设定不好，就会弄得前后矛盾，看起来加倍不爽。这里面最明显的就是孙悟空的战斗力问题，孙悟空在花果山占山为王，当齐天大圣那会儿，连败天庭讨伐军，什么四大天王啊，三太子啊，XXOO啊，一个个败下阵来，那叫‘强’，被擒住之后，刀劈斧跺，雷轰电打，一点事没有，那叫‘很强’，烧了七七四十九天，一出来就打得天庭众人乱作一团，那叫一个‘非常强’，可是被如来压了五百年之后，居然和神仙养的畜生纠缠不清，一有什么事就向观音求援，破蜈蚣精那次居然还让一鸡给帮了，过河居然让一老乌龟耍了，这叫什么事啊？
我想，吴承恩写西游记，很大程度是为了抱怨（我不喜欢揭露这个词）社会的黑暗，路上的妖怪的来历，所作的恶事，就是社会黑暗面的反应，所以，这一大段取经路是万万不能删的，如果孙悟空的战斗力前后统一，翻两页，出一个妖怪，一棍子死了，再翻两页，又出一个妖怪，一棍子，死了……取经变成了郊游，那就成了极端环境，没有危险，怎么体现得出八戒的贪生怕死？没有危险，怎么体现得出沙僧的老实无用？没有危险，怎么体现得出唐僧的迂腐无能？这人物还怎么塑造？
西游记是由几十个短故事组成的长篇冒险小说，必须时不时都让主人公遇上危险，要是每出一个妖怪，孙悟空就把它一棍子打死，取经路上一路四平八稳，那还有什么能吸引读者看下去？
所以，在书里面，每当妖怪们提到孙悟空，总要说一说孙悟空的事迹，以彰显孙悟空的威名，但这就够了吗？战无不胜的齐天大圣，居然对那些畜生毫无办法，看着就觉得窝火，最窝火的就是，这根本就是很容易解决的问题，只要加几句话，说孙悟空被如来老头子压了五百年，功力大损，那不就完了？这样，孙悟空就成了逆境中的英雄，大闹天宫成了过去的光荣，那些自称自赞的地方都要改了，但也总比现在名不副实的好。
另外一个很有问题的地方，就是孙悟空的金箍棒了。金箍棒，正名是‘如意金箍棒’，据说乃是大禹治水之时，定江河湖海深浅的定子，孙悟空学完法术回来，没有趁手的兵器，就去勒索东海的老龙王，就得到了这件宝物，也算是废物利用，所以孙悟空同志还是环保先锋……先不说这个，这金箍棒有一万三千五百斤，就算不管古今度量衡的差异，那也不过六千七千五十公斤，六吨多，现在随便一辆破车就运得走，也不算什么。麻烦的是，这宝贝能大能小，平时是塞在孙悟空同志的耳朵里面的。
大家都知道（不过我相信吴承恩不知道）经典物理中，质量是守恒的，这金箍棒变大变小，质量应该不变，塞在一边的耳朵里，孙悟空同志左右可就不平衡了，一边比另一边重了六吨多，这可怎么走？
我想有搬过东西的同志都知道，如果搬东西的时候左右不平衡，这走起来可就费劲了，那次我搬一个冰箱，前轻后重，左沉右飘，差点没把我累死，先不说这个……就算孙悟空同志力大无穷，不在乎，可这总不是一个舒服的姿势吧？再说，六吨多的重量压在孙悟空同志的两个脚底板上，那就真的是一步一个脚印了。再说了，那些妖怪说到金箍棒的时候，总是说什么挨着就死，碰着就亡，向东一滚杀四千，向西一滚杀四千，可一打起来，老是几百回合不分胜负，看得好生郁闷。
当然，硬要解决这个问题也不是没有办法，只要突破经典物理就可以了。在相对论中，质能联合守衡，这样让它变大就需要大的离谱的能量，这明显不可能。于是我们猜想，金箍棒的密度可能是一个和大小相关很低的函数，超弦理论也许可以解释这样的现象。金箍棒变大的时候，里面某些物质的相关维度被某只猴子的脑波激发，展开为宏观维度之前又会受到我们所在的宇宙维度限制，断裂为新的粒子。新的粒子的能量由断裂的维度所提供，这种能量的大小是超过了现有科学水平的，足够产生大量的物质。这样，这金箍棒变大的时候就重，变小的时候就轻，打妖怪还能发能收，真是一个宝物啊。
（吴承恩随便那么一说，搞得我连超弦理论都搬出来了，真是TMD皇帝动嘴皮，太监磨脚皮，这补漏狂人不是这么好当的，在此向红学家们致敬。）
说完了主角说配角，欧洲文化复兴的时候，各种艺术作品，包括小说和绘画，都以所谓的人性作为主题，天使有人性，圣母有人性，耶稣有人性，上帝也有了人性。西游记写作的年代相近，里面的天庭的神仙，孙悟空打上天庭的时候会恐惧，手下的畜生被孙悟空抓住的时候会护短，酒宴的时候会喝得鼎铭大醉，太白金星被偷了丹药会愤怒，他们不再是高高在上，没有喜怒哀乐的木偶。
相比之下，佛界在量上就差了些，佛界出场的人里面，就只有观音和那个勒索唐僧阿难有些人性，其他的，基本上就是一群只会‘听言喜悦，极口称扬’的家伙，比录音机好不了多少，说起来，这些和新约旧约里面描写的天使差不多，严重怀疑吴承恩曾经参考过圣经（或者是可兰经，当时可兰经应该比圣经更流行）。
但是在质量上，观音一个就顶了半个天庭。出场的次数多，人又长的漂亮（虽然佛教的具体说法中，观音是个“他”而不是“她”，有72种形象，最常见的就是那个PPMM了），人气当然很高（BTW，我认识的几个喜欢打扮成PPMM的帅哥人气并不高，通常被大家称作BT或者BL）。
在通天河抓金鱼时，观音还‘懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。’，虽然现在来看并不是那么希奇，但是在当时（明朝）可谓之前卫了（另外菩萨也需要梳妆，这也是人性化的体现）。另外，西游记的世界是一个大一统的世界，各地拜着一样的神，说着一样的话，中药到处都是，风俗，习惯，语言，都像是一个模子里印出来的，唐僧走了十万八千里，居然都没有遇到语言问题，一个说鸟语的妖精都没有碰上（孙悟空他们用的是明朝口语，经常引用一些那时候的歇后语，虽然当时的人看起来可能很有趣很有亲切感，但我实在是看不太懂），真的天下大同啊，比起那个小里小气，用变乱各地语言来阻止人类建巴比伦之塔的上帝可大方多了。
还有，明朝时的小说，很多地方太过血腥残忍，水浒里面挖心割肉之处不胜枚举，李逵武松等人的滥杀令人发指，不管再怎么掩饰，卖人肉包子，杀小孩子，都是不可以原谅的罪行，三国演义总算是在战时，标准可以放宽一些，但是说有一次刘备在逃跑的路上，遇上一位义士在家里招待他，刘备感觉所吃之肉很香，后来才发现原来是主人为了招待刘备，没有肉，就将老婆杀了，给刘备吃……同样令人发指。西游记里面，这种场面也不少，第十九章里，猪八戒说“石洞心邪曾吃人，高庄情喜婚姻结”，注意，这就是说，他也是吃过人的。沙僧更是直接，在流沙河鬼混的时候颈上挂着的九颗骷髅当然不是树上长的，加入取经队伍的时候也有承认说，“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了……”我们看过的还是经过删减的洁本，据说在西游记的原版里面，这些场面更多，更赤裸裸。
当然这也是有原因的，程朱理学提倡文学应该‘温柔敦厚’，什么叫‘温柔敦厚’呢？不能血腥，不能色·情，杀人不能描写动作，不能提血，要有反思，观点不能直露，不能直接反对皇帝，基本上和现在的精神文明建设的要求是一样的……诗圣杜甫的三首描写战争残酷的诗，就因为不够‘温柔敦厚’，就没有被选入唐诗三百首。
要是描写一具尸体，直接写血淋淋的现场，或者一个被割断的人头，或者肠穿肚烂的尸体，都是不够‘温柔敦厚’的，如果不写尸体，只写骨头就比较温柔了，要是弄一蓬草把骨头遮起来，那就更加温柔了，要是连骨头都不要，只写一蓬异常茂盛的草——据说埋了尸体的地方草特别茂盛——那不但温柔，而且敦厚了。
不过问题是，说不定长这蓬草的地方原来是粪坑~~这种掩盖矛盾，处理过的阉割文学，很明显和现实不符，不能满足任命群众的需要，别的不说，看起来就不够过瘾……所以，明朝时的小说作家们就开始了反叛，金瓶梅等从色·情上反叛，水浒从血腥处反叛，西游记是色·情血腥都有。
西游记里面，只要是妖怪基本上都吃过人，可是被打死的妖怪却没有多少，那些什么什么童子，什么鹿精猪精牛精基本上都被各路神仙救回去了，不由得让人觉得人命很不值钱（也许这是吴承恩的本意）。一个妖怪（或别的东西）一旦吃人，立即就会被贴上一个‘凶残’的标签，要在这个基础上再建立人物性格，那就困难了。要是记着猪八戒和沙僧吃人时候得狠劲，他们后来那些或懒惰，或忠厚的表现就很虚伪了……也就是说，吴承恩反叛是反叛得过瘾了，人物塑造上，却多了很多不妥。
说起人物塑造，西游记有成功的地方也有不成功的地方，主角四个人是写活了，还有牛魔王一家，白骨精，金银角大王等一干妖怪，玉帝，如来，太白金星，观音一干神仙也不错。
但是，人性化人性化，人呢？人到哪里去了？取经路上，无数僧尼道俗，国王，将军，大臣，百姓，老人小孩，童男童女，有几个能被记住的？西游记里面无数的人，似乎都是没有个性的NPC，说了上句就能猜到下句，反映永远那么一致，表情总是那么几个。
我认为，这还是那‘反映现实’惹的祸，西游记里的人，都是被抽象出来的人，他们的苦痛，他们的快乐，他们的反映，都照搬自现实生活，而没有为西游记里面的架空世界作调整。西游记是一个妖怪横行的世界，一座山一个洞随时都有几千个妖怪，国家朝廷内部，也有很多妖怪。但似乎那里的人没有采取过任何行动。
火焰山火焰为患，却没有想到要请（不论以什么代价）铁扇公主来灭火，天竺国妖怪为患，但妖怪来的时候，他们只是挖个洞躲起来，没有想到要搬走，没有想到要组织军队讨伐，没有反抗，没有妥协，只是忍受着，他们唯一的功能，就是提供痛苦，等着被主角们拯救，结果，他们的痛苦，也不能真实起来。那时候的人看起来或许会很有共鸣，但是艺术上，总是不完美，总是觉得，他们不是很像‘人’。
我觉得，吴承恩为了凑齐九九八十一难，写了太多的废话，几乎每一难都占了一回到三四回不等，这样做对编写作计划很有好处，对写作本身一点好处没有。详略不分，重点不明，吴承恩还老喜欢卖弄诗词，隔不了多远就来一段诗啊，歌啊，词啊什么的，像唐僧被几个树妖花精抢去的那一段，臭诗一首接着一首，根本就是在卖弄。
卖弄就卖弄，要是写得好，我也就忍了，但那家伙写诗的水平又实在是不怎么样，三国演义一首‘滚滚长江东逝水’，苍茫厚重的历史感立即浮现，他的诗能干什么？‘混沌未分天地乱，渺渺茫茫无人见’，大家认识这首诗吗？不认识？很正常，虽然这就是西游记的开头。不论他是想提高西游记的品位，又或者纯粹是文人酸气发作，这些诗都没有必要留下。应该集合笔墨，不必把九九八十一难都写出来，精彩的展开，无用的删去，放弃准备好的材料很可惜，但我认为这是必须的。其实我很不明白，那时候又没有稿费，那家伙愣写这么长干什么？
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妖怪的奋斗历程，一场历经万年的悲壮奋斗史
中国传说里妖族的奋斗历程，说白了也就是开天辟地以来的三次三界大战。
鸿均老祖大概是中华第一人，他造出盘古来开天辟地，之后又造出了女娲娘娘，然后女娲造出了人族和妖族，从这点来看，我们人类和妖族其实是亲戚。
因妖族两位大圣水神共工和火神祝融战于不周山，导致天柱倒塌，女娲奉鸿均老祖法旨补天，后鸿均老祖为维护三界平静而设立天庭。
创立天庭之后，妖族大圣帝俊进天庭成为第一代天帝，另一位妖族大圣东皇太一成为掌管天下妖族的帝王。
鸿均老祖有三个徒弟，太上老君，原始天尊，通天教主，也就是后来所说的三清。太上老君和原始天尊创造了道家，通天教主跟妖族关系比较亲近，收了不少妖怪弟子，建立碧游宫。
第一次三界大战：帝俊和东皇太一带领妖族跟巫族开战，巫族就是大巫后羿那帮人，捣火索就是后羿杀了九只金乌（也就是太阳，都是帝俊的儿子），结果妖族和巫族都打衰弱了，原始天尊和太上老君带着道家趁机进入天庭，当时帝俊已死，东皇太一闯入天庭找三清问罪，鸿均老祖责太一不知天数，将太一打入轮回。东皇钟遗落凡间。
当时天界的妖族基本没人了，女娲娘娘手下的娲皇宫洪荒众妖因为鸿均老祖不准女娲出战，只能看着道家占据天庭。巫族战神蚩尤带兵抵抗道家，结果被三清派下轩辕（黄帝）于逐鹿打败，将蚩尤尸体分为五块，遍布华夏九州。
第一次大战结束
第二次大战就是封神之战，因为帝俊和太一战死，当时在天上当官的也都是妖族，死的都差不多了，天庭无主，所以原始天尊发下封神榜，准备弄一批新神仙上来，当然，同时也是为了铲除在人间的残余妖怪势力。
通天教主估计是看不下去了，发动自己手下妖怪弟子跟原始天尊的人打，当时西方佛教只是个小势力，教主是接引和准提，原始和通天开战，封神之战后通天教主战败，洪荒血统的妖怪基本上死光了，原始天尊手下十二大弟子也有好几个投靠了佛门，包括文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨，燃灯上古佛，佛门利用此契机发展壮大，原始天尊也成功发展一批新神仙进天庭，包括了玉皇大帝，哪吒，二郎神之类的，也就是第二代天庭。。相反，佛门二圣人之一的准提脱离佛门，自创方寸山斜月三星洞，并且受了关门弟子孙悟空，这也可以说是对道家的一种报复，佛门和道家的矛盾估计那时侯就埋下了。
这就是第二次大战.
第三次就是孙猴子他们那帮妖怪，他们其实已经不是洪荒血统了，属于后天的妖怪，只不过这七大圣属于天生异种，所以妖怪势力一下子增强了。孙悟空及其六兄弟合称七大圣，这一点ＹＹ一下，可以看做他们是在向封神时代最后一战，明知必死但毅然出山阻止道门的梅山七圣致敬（和封神西游成书先后无关）。七大圣当为天下群妖之尊。
有观点认为七大圣只是法力高强的大妖怪，未必统领天下群妖，其实不然。我们看孙悟空，以花果山本部为根据地，统领七十二洞妖王，同时周遍地区的妖怪无不钦服，可以说达到了四夷来朝的程度，说猴子当时雄据东胜神洲恐怕不算夸张。
还有一种说法，说孙悟空是梅山七怪老大袁洪转世，就为报仇来了，袁洪是猴子，也有七十二变，也用棒子.当年唯一能和袁洪打一打的也是二郎神杨戬.
其他六圣必然也不会仅仅是些法力出众的隐士，而是各自雄据一方的群妖之王。特别是唯一后来有所交代的牛魔王-------老牛恐怕是西牛贺洲（小说中如来所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲）势力最大的妖怪了。
因此，当时的天下妖族应当是以七大圣为首加上零星小股势力（如混世魔王）的割据状态，这是封神之后妖族最强大的时代。而且从孙悟空的花果山竟然有能力对抗天庭来看，其他七圣的综合能力也不会差到哪里去（之所以没有出手帮猴子，这牵扯到对猴子妖品的认识，简单地说就是对这个官迷兄弟失望了，同时多少也有猴子实力最弱无足轻重的可能）。
这里有个疑点：孙悟空在七大圣里排行老七，书上和猴子自己后来的说法都是按身材排位子，结果老孙才排了第七------这种解释很难说通：谁都知道猴子决不是个屈居人下的主，平时占了别人一点口头便宜尚且要兴高采烈，怎么可能仅仅因为个头小这种滑稽的理由就甘心当老小？当年结拜七兄弟时猴子是什么状态？降龙伏虎，强削死籍，正值妖怪生涯的颠峰，怎么可能毫无理由就当老小？
其实很简单，妖怪和任何群体一样，是个实力至上的群体。答案只有也只能有一个：
其他六大圣的实力，足以让老孙心服口服甘当七弟！
七个当时天下顶尖的大妖怪肯定在结拜前彼此比试了一番武艺，结果猴子在技不如人的情况下才不得不接受了排行最后一位的事实！从西游记后半（实际是大半）孙悟空在妖怪面前屡屡吃瘪来看，他在七圣中被其他六妖压了一头也并不奇怪。
让我们来分析一下其他六圣的实力：
大哥牛魔王称平天大圣，跟猴子的齐天称号实际上是一样的，而后来老牛展示的实力也的确当得起这个名号，猴子和老猪双战老牛一天一夜，最后在天兵神将帮助下才拿下，可见老牛实力之强，身为七圣之首当之无愧！
二哥复海大圣蛟魔王，从名字可以看出这是条很牛Ｂ的蛟妖。蛟是比龙要低一级的，这样看来似乎这个二哥并不怎么样。但我们不妨想一想，孙悟空是如何对待四海龙王的！天庭册封的司雨大龙神，统领天下万龙，在猴子眼里跟条泥鳅也差不了多少----那么，能够让猴子称一声二哥的这条蛟，会是一个何等高手就不言而喻了。水战，是猴子的弱点之一。蛟魔王的水系法术和水战能力，必然远远压倒猴子。同样，能够让其他四圣奉其为二哥，这条蛟妖的实力也绝对不止水战了得而已。综合来看，他的整体实力弄不好比牛魔王也逊色不了多少。
三哥混天大圣鹏魔王，飞行能力恐怕不会比猴子的筋斗云逊色，实际上其同族，５００年后的狮驼岭老三大鹏金翅鸟的飞行能力就远胜孙悟空，而号称混天大圣的鹏魔王，决不会比大鹏鸟逊色多少，甚至完全有可能更强！猴子赖以成名的本领无非七十二变，铜头铁脑和筋斗云而已，其中筋斗云更是菩提祖师一再买关子才教的，猴子这辈子就指它混，结果最引以为傲的飞行之术在鹏魔王面前落了下乘，打击之大可想而知，这声三哥怕是不喊也得喊的。
四哥移山大圣狮驼王，顾名思义，五行之中擅长土系法术，这其实也是猴子的弱点所在：后来猴子先被如来五指山所压，又在西行路上被银角以三座大山压了个当场休克，就算有偷袭或自己托大的成原因在内，但也可见猴子对移山类法术着实头疼。而狮驼王既然号称移山大圣，说它有几手专克猴子绝招不为过吧！
五哥通风大圣猕猴王，称通风有两种可能的含义，一是来去飘忽，神出鬼没，变化多端，二是机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。尤其是后者，有其本家六耳猕猴为例，书中说六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，就是说对天地间的各种情报信息了如指掌，对各人的弱点恐怕也是心知肚明，所谓知己知彼百战百胜，年少轻狂的孙悟空身为当时三界闻名的美猴王，竟然会尊这位同为猴属的同类为五哥，怕也还是对方技高一筹的原因。
六哥驱神大圣禺狨王-------禺狨，其实就是一种野象。象以身躯庞大，蛮力惊人见长，可见是个力量型妖怪，禺狨王称驱神大圣，更体现出其横扫一切的无边霸气，连神仙都要退避三舍。这种纯粹力量型的妖怪可以说是走了修炼的极端，按说真动起手来是很容易吃亏的，那么既然能够排在猴子之前，至少他的蛮力足以压倒猴子的技巧优势才行，也由此可见这位六哥以力证道的程度。至于猴子那驱使上古神兵大禹神铁的力量，更不会入驱神大圣禺狨王的象眼了。
老七，就是齐天大圣美猴王了，菩提老祖关门弟子，绝对的亚圣级别，因为敢出手对付他，而且保证能拿下的也只有真正的圣人，比如如来，比如菩提.
七大妖王基本上都是万年不出的准圣人，结果一下出了七个，这个时代妖族在没有洪荒血统的情况下，可以直接对抗天庭，牛到了极点，也不能不说这是苍天对妖族的一种怜悯和补偿了。
PS：和大多数人印象中不同，西天路上的妖怪，其实并非当时整个天下的妖族。除了西方世界的牛魔王，书里其实还存在着另外一些绝世剧妖。
水猿大圣，就是书中隐藏着的一个超级妖怪。
在孙悟空对黄眉一筹莫展时，曾经去请过国师王菩萨做救兵。后者当时说了这么一段话：
“奈何值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴;恐我去后，他乘空生顽，无神可治。”
而在此之前，指引孙悟空去找国师王菩萨的值日工曹也曾说过，此怪又名水母娘娘。
很显然，这就是上古巨怪无支祁。
这个妖怪的来头有多大人人都知道。可见当时天庭绝对远非很多人认为地那样：降伏了孙悟空，天下就此太平。相反，天庭这五百年来恐怕是一直忙于四处剿匪，根本就没过上几天太平日子。而国师王菩萨那句“恐我去后，他乘空生顽，无神可治”，恐怕也不是自吹自擂，上古剧妖无支祁以兴风作浪闻名，却绝非浪得虚名。
此外，华光菩萨降伏毒火鬼王，以及二郎神率领梅山兄弟四处巡视，也说明这些年来妖怪们并不安分。
西天路上的毒魔狠怪，不过是天下群妖的冰山一角。终西游记全书，当年名扬四海的妖族七大圣中剩下的五位，天知道还在哪个洞天福地逍遥快活呢？
昙花三现，一次比一次绚烂，一次比一次悲壮！！！
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《歪批西游》之模范丈夫黄袍怪
黄袍怪，碗子山波月洞妖怪，宝象国三公主百花羞（本书中百花羞我取名为百花娇公主）的丈夫，原是天界奎木狼，法力无边，武艺高强，因与披香殿侍女相爱，于是双双下界，做了夫妻。
注：奎木狼是二十八宿中西方白虎七宿之一，奎，娄，胃，昴，毕，参，觜中的奎，也属于四木禽星之一。《封神演义》说他封神前名为李雄，死于万仙阵中；在《西游记》中曾下界在宝象国波月洞，化身为黄袍怪。
黄袍怪是一匹狼，修练得道，成了精，并且混的很不错，在天庭担任二十八宿奎星之职，正果啊，有编的咧，因此，准确的说，黄袍怪并不是妖精，而是一个神仙。
有编的，本事再小也是神仙，没有编的，本事再大也还是妖怪。换言之，合法的妖怪即是神仙，不合法的神仙即是妖怪。如果不按这个标准来衡量，你根本就区别不了。
成为神仙的必经之路就是：
1、人或动物在最初的时候，要有“缘”得到高层神仙的点化。如孙悟空拜菩提祖师学艺，老鼠精偷听如来佛讲课等等。没有“缘”，就没有成仙的半点可能性。
2、有缘还不行，还得自己刻苦修行，通过苦修可以获得一定的法术，升级为“妖”。成为妖的人，被称为妖道、妖僧、妖仙、妖人等等，成为妖的动物们则被称为妖怪、妖精，多数是漂亮的叫妖精，丑的叫妖怪，不等。
3、成了妖之后，本事虽然有了，但还没有地位，就得想办法挤进主流圈子，混个正果，弄个编制，才能成为真正的“神仙”。这一步说难也难，说易也易，上面有大神仙罩着，给你安排个编，举手之劳，你就一步蹬天了，如果没有关系，那你就得不停的混啊、拍啊、送啊，或许还有一线希望。
因此，成为神仙的过程就是：人或动物通过“修炼”先成为妖精，再从妖精通过“混”成为神仙。
黄袍怪一定是从大灰狼升级到妖精，再从妖精升级到神仙的，也一定是从地上混到天上去的。
那么，他所在的碗子山这个地盘，就是他的老巢，就是他的家，就是他控制的势力范围！这和孙悟空是一样的，孙悟空在天上任职的时候，下面还有个花果山是他的老巢。
黄袍怪在天上任二十八宿奎星一职，二十八宿分东南西北四个区，奎星在正西方，而且是西方白虎星区的总头目，是个领导，所以他就有条件迟到、早退或是根本就不用上班。
天上每三天打一次考勤，他已经连续十三天没上班报到了，考勤还是再照打，也没有哪个检举他。
一部西游记里，众多出场人妖仙中，或无用迂腐，或凶狠残暴，或清心寡欲。想在其中找到个把合适的老公，着实不易，然而再细读一遍，发觉其中有却真有三位当得起模范丈夫一职。
模范丈夫第三名：朱紫国国王
朱紫国国王出场境头不多，有限的几句台词里给我莫大震动的是其中一句：“若救得朕后，朕愿领三宫九嫔，出城为民，将一国江山尽付神僧，让你为帝。”
国王口中的朕后即为被观音的座骑金毛吼掳去的金圣娘娘。这句话是当着全体官员的面讲的，尽管有一时冲动之嫌，但为美人而抛江山，这需要多大的勇气，西游记里，也只有他一个了。
况且朱紫国王声明在先，不做国王可以，要带领着三宫九嫔一起出城为民。足见他对每个老婆的恋恋不舍、不离不弃。至于一夫多妻，时代和职位所限，纯属正常。有钱有地位重感情，这种男人，你不嫁他嫁谁？
模范丈夫第二名：观音坐下金毛吼。
金毛吼的爱，深沉而热烈；金毛吼的爱，是真正发自内心，是一种纯精神的爱！肉欲横流的西游记里，除了失去性功能的唐僧；身心俱石的孙猴；患有自虐症的沙僧（沙僧患此病有据可考，每次被妖捆绑，八戒都叫太紧要松松，沙僧每次都是一脸潮红地闭目不言）；作为最高精神领袖的如来，其他诸物都有淫心。——这是我看到金毛吼之前的评价。
在看到金毛吼后，我终于惊呆了，小小一个出口转内销的妖怪，当真有如此一片真爱！全不为床笫之欢，仅愿每天看到心中的爱人，与其长相厮守足矣！金毛吼是在三年前遇到朱紫国皇后的，当时对她一见倾心，捞去当了压寨夫人，这是一个普通的强盗与良女的故事，
峰回路转的是，有高人给了皇后一件宝衣，穿了后外人近她不得，碰到就疼，于是金毛吼三年未碰朱紫国皇后，直到唐孙猪沙来到。
三年里，金毛吼挑最好的吃穿用供着皇后，变着法儿想她开心，皇后要他视若性命的法宝金铃，他眼都不眨就给她，把洞里闹了一次失火后不但不怪皇后，她还要时居然又给了她！
一个普普通通的妖怪，对一个无情无义的女人能如此俯首听命安于现状，难道不是源于那浓烈的爱吗让你三年间日夜对着一个只能看不能动对你还冷若冰霜的如花美女，你还能一如既往地爱着她？如果你还爱她，那这是一种什么样的精神.。病！？“你虽然对我无意，我永远无法对你无情。”事后采访金毛吼时，金毛吼幽幽地说
模范丈夫第一名：黄袍怪
黄袍怪，碗子山波月洞人氏，宝象国三公主百花羞的丈夫。套路是跟金毛吼一样，老婆也是从宝象国抢来的，不同的是百花羞跟黄袍怪正式成了夫妻，并生下两个孩子。且不谈他们夫妻关系合不合法，从他们结婚十三载来看，夫妻生活水乳交融，真个是相敬如宾和谐恩爱。
上面这段话平淡无奇，小说里的十三年大可以一言以概之，生活中却真的要经历十三年，这漫长的岁月里，对两人的感情考验，结过婚的兄弟姐妹们当感同身受。
用费老的一句话说：十三年啊！怎么着也得审美疲劳了！
唐僧来到波月洞时，这对结婚十三年的模范夫妻怎样为我们呈现出一个样板家庭应该出现的恩爱感情呢？或者说老黄是为我们展现出了怎样一个柔情似水情深似海的模范丈夫的形象呢？
唐僧开除了孙悟空，继续和两位徒弟上路，时值中午，叫猪二去化些吃食，猪二百般不愿，走了会就睡觉了。
叫沙三去找猪，沙三大步流星，走了会就迷路了。
唐大又饥又渴，起身亲自去化斋，一不小心就溜进了黄袍怪的洞府。时值中午，黄袍怪正想去外搞些吃食，猛地一个白白胖胖的和尚送到嘴边，当下那个乐啊，又听得这白胖和尚是唐僧，其肉有长生不老之特异功能后，当真是乐翻了。当即捆入后洞，打发人去请夫人来一同用餐。夫人早跟绑在柱子上的唐大攀谈半天了，可能被唐大著名的媚术所惑，不忍杀唐大。跟黄袍怪编了个漏洞百出惨不忍睹的谎话，说梦里许过愿不能杀和尚，杀了和尚要被神人打死。说完自感也太假了，当下挤出几滴泪来要拜倒地下。
黄袍怪实是出了名的爱妻号，哪管得了什么真假。当下扶起夫人。说道：“浑家，你却多心呐！什么打紧之事。我要吃人，那里不捞几个吃吃？这个把和尚，到得那里，放他去罢。”
想这百花羞该如何感动？唐大是何等的珍贵食品？只要是个妖怪，毕生的志愿必有一条：壮志饥餐唐大肉，笑谈渴饮圣僧血！为了一个女子，轻易放掉了这么一个绝好的机会，作为黄袍怪，他无怨无悔。甚至为了怕夫人有一点负疚，故意轻描淡写地将唐大描述成了一个普通的和尚！
放便放了，无所谓的！这是何等的胸怀！何等的体贴！何等的何等……及至猪沙二人口称领宝象国国王旨，复来PK，黄袍三下五除二捉住沙三后心下明白肯定是夫人走了消息。自己如此爱她，她却背叛自己，真正是爱之深痛之切，当下含泪抓住夫人头发拖到沙三面前当面对质。好在沙三是个讲义气的主，替公主圆了个谎，洗脱了私传消息的罪名。黄袍后悔莫及那是不提的了，后来孙悟空假扮其夫人来骗黄袍说心口疼，黄袍毫不犹豫地拿出毕生修炼的内丹来替她疗伤，足见恩爱之情。
内丹被孙悟空一口吞下了肚，现出本来面目笑话黄袍，黄袍到此时仍是一脸怔怔，问出这句话来：“呀！浑家，你怎么拿出这一副嘴脸来耶？”
好一个痴情的黄袍！宝象国堂堂公主，抛弃父母，委身妖怪，居于洞穴，与外不通，啖腥咽苦，居然能安然若素，并与妖怪渐生情愫，结婚生子，不是感于黄袍这一片痴情，更是为何？时下那些X年之痒的夫妇们，比起黄袍夫妇，敢不汗颜？嫁夫当嫁黄袍怪！
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西游群妖武力值星级评点（必读）
西天路上的群妖按神通大致可以划分为四个层次（以孙悟空为参照系）：
1）神通广大与猴子不相上下甚至胜过猴子，典型代表：大鹏，牛魔王，六耳猕猴，九头虫，女儿国的蝎子精，九头狮子，黄袍怪等。
2）神通不如猴子，但是有一技之长（宝物神凤或三昧真火）使猴子奈何不得，典型代表：黄风怪，金角银角，红孩儿，太上老君的坐骑青牛怪，小雷音的黄眉怪，朱紫国观音的坐骑等。这类妖怪以神佛的奴仆或宠物居多，都是偷了主人的宝物在下界无法无天的。
3）神通不如猴子也没有宝物，只能凭狡猾或地理（水里的不少，因为猴子在水里的功夫实在弹性太大），典型代表：通天河的鲤鱼精，比丘国的鹿精，无底洞的老鼠精，隐雾山连环洞的豹子精，天竺的玉兔等等。
4）神通极差，典型代表：白骨精（几乎没有交手，只有被动挨打的份，虽然白骨夫人的名气几乎是所有妖怪中最大的但是论本事实在只好敬陪末座），驼罗庄的蟒蛇。这类妖怪大都是土产的，既无宝贝也无大本事。当然土产妖怪中也有出色的，象青龙山玄英洞的三个犀牛怪就表现出色。但是由于没有后台，往往下场最惨，被猴子活活打死。
下面让我们沿着唐僧师徒的西天取经路，再来重新认识一下西天群妖的真实实力：
1）双叉岭：寅将军（虎精），熊山君（熊精），特处士（野牛精）
没有任何交手记录，实力不详，鉴于是一般野生妖怪，实力定位：一星。
2）两界山：孙悟空
全书第一英雄人物，五百年前大闹天宫无人可挡，但是跟了唐僧取经后却步步受挫，难怪有那么多的文章分析猴子实力变弱之谜。其实这主要是创作需要。前期为了表现猴子闹天宫时的天不怕地不怕，自然要众多天将神仙的不济表现来衬托。后期主要是为了体现取经艰辛才有意拔高妖怪的战斗力，猴子在这里不幸的成了衬托。试想要是每出来一个妖怪都是战不三合就让猴子一棍打杀，这样的书读者看来还有什么意思？话说回来，猴子因为偷吃了仙桃仙酒仙丹，基本是不死之身（老牛就不是，因此吃了哪吒的亏），任何妖怪神仙包括如来佛祖都无法从物理上毁灭猴子。但是似乎比较忌惮毒虫比如蝎子蜈蚣之类。此外，猴子的移动力和变身术也极为惊人。综合实力评定：五星半。
3）蛇盘山鹰愁涧：小白龙
原是西海龙王三太子。打不过猴子，后来和黄袍怪打了八九合亦败，实力定位：二星。
4）黑凤山：熊罴怪，道士（苍狼怪），白衣秀士（白花蛇）
黑熊的实力不俗，两番与猴子打斗并未处下风，最后观音假公济私用如来赐的用于给取经人收徒的“禁箍圈”给自己收了当守山大神，猴子头一次表演了钻进别人肚子的绝招并从此乐此不疲。黑熊的实力为：五星。其余两个妖怪都被猴子一棍打死。实力为一星。
5）高老庄：猪八戒
八戒的心理状态较差，和猴子并肩作战时往往天不怕地不怕，打败老牛八戒居功至伟。在隐雾山单打豹子精加小妖时只是得到猴子要来支援的空头支票就精神倍长击败了对手。但是大多数时候，我们也看到八戒未战先怯，或被妖怪轻易活捉。在高老庄刚出场时，八戒倒也和猴子打了大半夜才败阵。猪八戒实力定位：三星。
6）黄风岭：黄风怪，先锋虎精
虎精实力一般：一星。黄风怪武力略逊于猴子，但也能打上三十合不分胜败，加上神风厉害。黄风怪实力：四星。
7）流沙河：沙僧
在水里比较厉害，能和天蓬元帅打个平手，但是八戒说“那怪渐渐手慢，难架我钯，再不上三五合，我就擒住他了！”。陆上就更是不济。跟了唐僧后也没有什么出彩的表现，妖怪的俘虏倒是当了不少。实力评定：二星半。
8）白虎岭：白骨夫人
我们的晶晶mm粉墨登场了。虽是颇有心计，三番变化并使得唐僧驱逐了猴子，但是自己也付出了生命的代价。且在猴子面前基本只有挨打的分。实力评定：一星半。
9）碗子山波月洞：黄袍怪
又一个颇有战斗力的妖怪，本是天上奎星下凡。攻击力更是惊人：八九合就能击败八戒沙僧联手，恐怕猴子也未必能作到。当然这里我们的八戒又犯了胆怯的老毛病，形势稍为不利就扔下苦主沙僧自己落跑结果导致沙僧被捉。八九合又击败小白龙。和猴子也是苦战良久才被必杀技击败。实力评定：五星。
10）平顶山莲花洞：金角银角
这两个妖怪自身实力一般，但是宝贝又多又厉害。值得一提的是作为兄弟，银角的表现明显要好于金角，曾三次击败猴子：第一次驱山压住猴子；第二次在猴子手持三宝已斩尽优势的情况下凭借一点运气扭转了不利的局面，抓住了猴子复夺三宝；第三次也是凭一点运气（葫芦叫假名也能装人）又抓了猴子。相形之下，作为兄长的金角表现就差的多了，几乎是每战必败。他们的狐狸干娘和舅舅实力也一般。这几回书银角的被装是个分水岭，在这之前妖怪方节节胜利。之后妖怪方则再无胜绩。金角银角综合实力：四星。
11）乌鸡国：假国王狮猁怪
这个妖怪实力一般，还是一个被阉了的青毛狮子。很多人都在研究它和后来狮驼岭的青狮是不是一个或者文殊到底养了几只狮子。其实我倒宁愿相信这是作者写着写着脑子进水了，所以只好委屈这个青狮下凡两次了。实力评定：三星。（在重生之白骨天下本书中，本作者要另行演绎了。）
12）钻头号山枯松涧火云洞：红孩儿
武艺一般，和猴子战了20多合虽不曾败，但是“猪八戒在旁边，看得明白：妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。”三味真火却好生厉害，险些“烧死”我们的美猴王。后来还是老一套，请观音，用金箍咒假公济私，观音身边又多了一个善财童子。实力评定：四星半。
13）黑水河：鼍龙怪
在水下和沙僧一般无二。实力为二星半。
14）车迟国：虎力鹿力羊力
这几个妖怪还是有些真实法术的，只是作弊的本事比不上猴子，结果都不幸惨死。这几回是“文斗”，告别了一贯的刀光剑影倒也颇有趣味。实力评定：三星。
15）通天河：鲤鱼精
又一个天上下来，自身本事不如猴子但是狡猾及利用地利之便抓了唐僧而让猴子无可奈何只得再去找观音姐姐的。水里本事不低，八戒沙僧联手尚不能取胜。实力评定：三星半。
16）金兜山金兜洞：独角兕大王
又一个极为厉害的角色。武艺略逊于行者，也还略看得过。只是一个圈子厉害，诸天星斗水火星君包括如来驾下的18罗汉都奈何它不得。实力评定：五星。
17）毒敌山琵琶洞：蝎子精
可以说是西游里最为厉害的女妖怪了。号称连如来佛祖都不怕。依靠尾巴上的倒马毒两次击败猴子八戒联手。但是却怕天敌，死在了小小的昴日星官手下。不知她是大象而昴日星官是老鼠抑或她本是老鼠，虽能克制悟空如来等大象级人物而不敌昴日星官这只猫呢？实力评定：四星半。
18）六耳猕猴
与行者厮斗多日，本事一般无二，同样要出动如来这个第一高手才能搞定。惜乎不是不死之身，被猴子一棒打死。猴子为什么那么急于打杀六耳，恐怕是怕自己“独一无二”的地位受到挑战吧？实力评定：五星半。
19）翠云山：铁扇公主；积雷山摩云洞：玉面狐狸，大力牛魔王
铁扇公主先出场的是个可怜的黄脸婆，没了孩子老公也跟小蜜跑了。
罗刹女虽然武艺一般但是颇有智计，在被猴子钻到肚子里大闹时还能头脑冷静的借给猴子一把假扇子。其实一开始罗刹女死也不肯借扇子是因为被冷落已久心里郁闷，后来老牛回来了后她的态度马上转变情愿借扇子。其实她的心里说不定还感谢猴子和猪。因为猴子这一闹才使得老牛回来，而八戒还打死了她的情敌玉面狐狸（八戒这个色鬼，打死了还要“剥开衣看”）。只要和老牛长相厮守，一把扇子又算得了什么呢？铁扇公主实力评定：三星半。玉面狐狸是个跑龙套的小角色：一星。而我们的真正的英雄则是老牛，面对猴子猪以及诸多天兵神将土地阴兵加上佛前四大金刚的围攻毫无惧色。这一战和500前猴子大闹天宫最后被擒不相上下。老牛的实力：五星半。
20）乱石山碧波潭：九头虫
九头驸马的真实实力比电视剧里可厉害多了。面对猴子猪的围攻抓了猪吓跑猴子。只是那些老龙龙婆龙子龙孙龙公主之类的实在太不济了，简直就是累赘嘛。再加上二郎神正好路过，乱石山碧波潭被铲平也就不足为怪了。九头虫实力评定：五星半。
从16到20，唐僧师徒接连遇上了5个妖怪，都是实力超群的。
21）荆棘岭木仙庵：十八公（松）；孤直公（柏）；凌空子（桧）；拂云叟（竹）；杏仙几个藤精树怪，似乎是全书最“文雅”的妖怪。其实我觉得唐僧在和这几个妖怪谈诗的时候才是全书中少有的表露其“真性情”的一刻。让我们感到，唐僧继承了老爸的文学基因，如果他不当和尚，没准还是一个不错的文学青年，平日没事发发文灌灌水什么的。更多的时候，唐僧象是戴着一个假正经的面具，或者只是一个“取经人”的形象符号。其性格远不如猴子猪来得清晰丰满。当然，可怜的沙僧连这一刻“真性情”的时刻都没有。话扯远了，这几个妖怪层次都不高：一星。
22）小西天：黄眉怪
武艺一般，也是宝物厉害。而且还有两个。金铙虽被猴子打破了，布袋却装尽了各路神兵。实力评定：五星。
23）七绝山稀柿衕：蟒蛇精
一个野生妖怪，一露面就被打死的可怜角色。虽然防守能力“深不可测”，但是是唯一一个“阴气还重”；连天亮都怕的妖怪。实力评定：二星。
24）麒麟山獬豸洞：赛太岁
武力不如行者，虽然宝物厉害，但却是唯一一个没有机会施展厉害宝物的妖怪。观音出来名为“收服”实则是救自己养的小宠物一命，还要给它脸上贴金，说什么“若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！”。实力评定：四星。
25）盘丝洞：蜘蛛精X7，虫X7；黄花观：蜈蚣精X1
七个虫的实力为一星。蜘蛛精比较厉害：三星半。蜈蚣精更是厉害，连猴子也搞不定要请一只老母鸡来。实力评定：四星半。
26）狮驼山狮驼洞狮驼国：青狮，白象，大鹏最牛三人组终于出动了。每个人都是500年前和猴子结拜七兄弟的级别。青狮白象稍逊：四星。大鹏的实力却是西天群妖之首（如来的舅舅嘛），加上一个差点把猴子搞死的宝瓶。大鹏综合实力：六星。
27）比丘国：鹿精
寿星的坐骑战斗力不强：三星。狐狸mm：一星。
28）陷空山无底洞：金鼻白毛老鼠精
老鼠mm的武力不强，只是凭着狡猾和地利才使得猴子“四探无底洞”。实力：三星。
29）隐雾山连环洞：豹子精
被处于暴走状态的八戒击败。凭“分瓣梅花计”抓了唐僧，又用几个假人头差点哄骗了猴子。当然这一切其实都是那个先锋铁背苍狼怪的诡计。实力评定：三星。
30）豹头山虎口洞：黄狮精；竹节山九曲盘桓洞：九灵元圣并一窝杂毛狮子
黄狮精能力敌猴子猪沙僧三人，几成三英战吕布之势。实力：四星。
一窝杂毛狮子似乎都不如黄狮：三星。九灵元圣实力深不可测：六星。
31）青龙山玄英洞：犀牛怪X3
本事还不错的妖怪。三人群殴猴子平手，三怪对三僧却依靠小妖助力拿了八戒沙僧逼走猴子。实力评定：四星。
32）天竺国：玉兔精
实力一般：三星。
其他人物实力点评：
哪吒：逊于猴子，但是实力还不错，应该不会太差。还搞定过老牛。实力评定：五星。
二郎神杨戬：猴子自认不如的人物。感觉各方面都比猴子强一点。实力评定：六星。
西天佛祖玉皇大帝太上老君观音镇元大仙菩提老祖等实力无法评定。
注：以上资料来自于网络。在《我成了白骨精的男人》书中可作为背景资料参考，但并不表明本书会完全遵循以上模式。本书其他妖魔会专门出星级评定单元。
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《西游记》之妖魔实力大分析（另一版本的）
说明一下先，本文对妖魔的等级划分参照了《幽游白书》中妖怪的级别划分制度，实力由高到低分为S、A、B、C四个级别，每一级又分为上位、中位、下位。以“A+、A、A-”这样的形式表示。
既然要比较，就要先设定一个参考标准，当然是以孙悟空、猪八戒、沙僧作为参照标准最好了，因为妖怪都是在和他们作战嘛……
设定孙悟空的实力级别为A+
设定猪八戒的实力级别为B+
设定沙僧的实力级别为B
设定小白龙（白龙马）的实力级别为B-
以下妖魔级别评定，就以和他们四位交手的战绩来看，比如上来就被八戒甚至沙僧轻松撂倒的，都是C级或C以下；能基本和猪八戒打个平手的，就是B或B+级（因为老猪的性格原因，实力有时发挥不出来。HOHO~）；能放倒猪八戒而打不过孙悟空的，就是A级左右……以此类推。
OK。现在让我们按照孙大圣的成长轨迹，来一起认识一下这些形形色色的妖魔们吧……
1、混事魔王
或许有人不认识这家伙，这位用句名言说——就是个跑龙套的——孙悟空从菩提祖师处学成归来花果山，发现花果山被别人霸占了，正是这位混世魔王，名字倒是很威风的说，只可惜是个绣花枕头，孙悟空在还没有拿到金箍棒的情况下，轻松搞定，到死连是个什么成精的原形都没有说——的确是个跑龙套的！
实力评定：C-
2、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王这几位……是孙悟空在花果山为王时的五个结拜兄弟。当时算上猴子结拜了七个，只可惜后面的故事里，除了牛魔王，其他的都没有再交代，实力也不得而知，不过看那些名字倒是很强的，而且有些面熟哦。（牛魔王的实力后面单独说明）
实力评定：不详
接下来就是齐天大圣闹天宫，压五行山，观音东渡寻取经人，然后一直到唐僧开始踏上取经之路。
3、寅将军、熊山君、特处士
这三位是唐僧刚出长安没多远，碰上的第一拨妖怪。当时唐僧还带了俩随从，被这三位剖腹剜心的生吃了，估计也是吃饱了，就暂时没吃唐僧，然后就被太白金星给救了出去——基本上，还是跑龙套的小妖怪。
实力评定：C-
这是孙悟空加入取经队伍后遇到的第一个挑战。黑风怪就是那个贪财的金池长老的邻居，起初心眼还是不错的，看见邻居家失火了跑来救火，可是看见锦阑袈裟后就改做趁火打劫的贼了。实力倒还是可以，和猴子斗了数十回合不分胜负，后来还是猴子去南海请了观音菩萨才搞定的。（不过奇怪的是，这么个又黑又丑的熊罴怪，观音姐姐居然不但没杀，还领了回去当宠物养-。-）
实力评定：B+
5、白衣秀士、凌虚子
都是黑风怪的朋友，一个白花蛇怪一个苍狼，又是跑龙套的……
实力评定：C
这时八戒也已经加入取经阵营了，可这位黄风怪也不是个普通的主，他本是灵山脚下的黄毛貂鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，得道成精了。其实他本身实力倒也一般，主要是有一个沙尘暴的绝招太狠，把猴子都吹到须弥山去了，最后还是靠了灵吉菩萨的定风丹才搞定了他。
实力评定：B+
终于有女妖精登场了，可是这位却一点也不妩媚可爱-_-……大概《西游记》里最出名的妖怪就是她了吧……就实力而言，虽然能一会变姑娘一会变奶奶一会变爷爷，但都在猴子棍下走不过一回合。她之所以出名，完全是因为她而导致唐僧后来赶走了悟空吧……
实力评定：B-
此时悟空已经被逐走，就剩下八戒和沙僧了，面对实力一般的黄袍怪可是费了不小的劲，甚至后来连白龙马都参战了都还打不过他——好歹也是二十八宿里的奎星奎木狼嘛……后来还是八戒去花果山请回悟空才打败了他。这也是第一个天上下来的妖怪。
实力评定：B+
9、金角大王、银角大王
孙悟空重回取经阵营，就遇上了这两位，又是天上下来的，和黄袍怪不同的是，这两位下来时还顺手牵羊带了点东西下来，什么扇子瓶子葫芦裤腰带偷了不少。俩怪本身实力一般，主要是依仗这些法宝，要不是猴子聪明，还真不好对付呢。
实力评定：B+
法宝：紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、幌金绳、七星剑、芭蕉扇法宝级别：A
综合评定：A
10、精细鬼伶俐虫巴山虎、倚海龙、狐阿七大王前四个是金角银角的手下，最后一个狐阿七大王是金角银角的干娘的弟弟。集体跑龙套的……
实力评定：C
11、九尾狐狸
这位是金角银角的干娘，就是被孙悟空半路秒杀，抢了幌金绳的那个老太太。为什么单独把她列出来呢？个人觉得，既然连金角银角这样的角色，都心甘情愿的做她的干儿子，而且把幌金绳都送给了她保管，可见这老狐狸的实力应该非同一般。至于被猴子秒杀，完全是猝不及防，就跟《三国演义》里关公斩杀颜良一个道理，可惜的颜良还有点露脸的机会，而这位狐狸干娘的真实实力则没法证实了。
实力评定：不详
12、狮猁怪
这位您别不认识，其实就是乌鸡国假国王，把真国王推井里的那位。这位实力倒也一般，只是最后变成假唐僧，实在没办法只能用念紧箍咒辨真假，让猴子脑袋多遭了回罪。主人倒有点来头——文殊菩萨——不过是菩萨坐下的一个阉了的……青毛狮子。
（另：有点怀疑文殊菩萨养了几只狮子？这位是，后面狮驼岭的老魔又是文殊菩萨的狮子……只是后面那只比这只可厉害多了-_-）
实力评定：B+
13、圣婴大王
圣婴大王是谁？说他乳名您就知道了，红孩儿嘛。看上去一小孩儿不怎么厉害，可是让孙悟空头一回吃了大亏啊！三昧真火把猴子烧的够呛，又掉冷水里一激，火气攻心，三魂出舍，猴子居然差点挂了！还好八戒懂得推拿按摩人工呼吸，才救回猴哥（其实救算猴子真死了，魂魄到了阎王那里阎王也不敢收吧……呵呵~）。最后还是请出了观音菩萨，才收了去做童子。
实力评定：A
这位看着也面生？其实也有点来头，西海龙王敖顺的外甥。悟空倒图省事，既然知道了来历，直接去找龙王问罪，吓的老龙王立即派了摩昂太子和虾兵蟹将一大群，大义灭亲，把这小鼍龙轻松收服。既然连西海龙太子都能搞定，实力嘛……哎……比跑龙套的高那么一点点吧。
实力评定：C+
15、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙
这三位可以说是《西游记》里最倒霉三人组，喝了猴子八戒沙僧的“圣水”不说，斗法还丢尽了面子，最后还丢了性命。车迟国部分有故意搞笑轻松的感觉，属于文斗，要真是武斗，估计他们连八戒都未必打的过吧……
实力评定：B
16、金鱼怪
通天河里爱吃童男童女的那位……也没什么特别的，只是最后……菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段……哪个，还是让我领回去当宠物吧。”于是又被观音菩萨收了（菩萨真有爱心啊……）。
实力评定：B-
终于轮到了个狠角色……最狠的是那白圈子——金刚琢！轻松搞定沙僧八戒白龙马，金刚琢收了孙悟空的金箍棒加猴毛猴兵；收了哪吒的砍妖剑斩妖刀缚妖索降魔杵绣球火轮儿；收了火德星君的火龙火马火鸦火鼠火枪火刀火弓火箭；收了半河黄河水；收了雷神的锤；收了天王的塔；收了十八尊罗汉的金丹砂……反正是见什么收什么……（很纳闷猴子闹天宫时，老君为什么不收了猴子的棍子而只是砸了他脑袋？）最后连他主子太上老君都说：若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣……
实力评定：A
法宝：金刚琢
法宝级别：S
综合评定：S
18、如意真仙
这位是红孩儿的叔叔，牛魔王的弟弟，女儿国正南解阳山上卖落胎泉的那个道士便是。因为侄子的原因不愿意给可怜的唐僧八戒打胎水（其实真正目的还是贪财，原著中有说），严格来说不算是个妖怪吧，实力也一般，那如意钩子有点烦人。
实力评定：B-
19、琵琶精
到这里才真的出了第一个想娶唐僧的美女妖怪，前面的基本都是想吃肉的。其实妖怪都很傻，想吃唐僧肉你逮着唐僧直接吃就是了，还非要洗洗干净了先挂着，再逮齐了猴子八戒沙僧一起吃；都知道吃一口唐僧肉就可以长生不老，还非要整个儿蒸了吃煮了吃……想娶唐僧的更傻，都落你手里了，直接按倒XX就是了，先生米煮成熟饭了再说……还非要劝啊磨啊，还要整仪式弄排场……哎……跑题了跑题了，接着说琵琶精……这位虽然是女妖精，可实力不弱啊，一招倒马毒桩蛰了悟空蛰八戒（蝎子蛰人真的很疼的-。-），最后请了昴日星官才将其收服。
实力评定：A
20、六耳猕猴
这位是假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打绝了种……（怯怯的多问一句：假悟空用的棍子是什么材料的？能和定海神针抗衡的说……）
实力评定：A+
21、铁扇公主
孙悟空的大嫂，牛魔王的发妻，一个可怜的黄脸婆……仔细想想铁扇公主也不容易，老公被狐狸精骗跑了，儿子被观音拐走了……可怜啊……实力一般，主要依仗那芭蕉扇子……
实力评定：B
法宝：芭蕉扇
法宝级别：A
综合评定：B+
22、玉面狐狸
牛魔王的现任二奶，除了长相没什么值得一提的说……
实力评定：C-
23、牛魔王
当年孙悟空的结拜大哥牛魔王的实力的确很强！大战悟空+八戒一天一夜未分胜负，只是最后没打过哪吒有点让人郁闷……其实老牛有点意思，身负绝技，妻妾成群，亲戚众多，整一门阀大家。不与天宫争斗，只求称霸一方……要不是因为儿子被观音拐走，转而对悟空怨恨，说不定真就给了兄弟个人情，借了扇子让唐僧过火焰山，自己仍然过着逍遥的日子……现在有点儿怀疑观音收红孩儿的动机了……
实力评定：A+
24、九头虫
说到这里，电视剧《西游记》关于这里是讲白龙马小白龙去找老情人骗回了佛宝舍利，其实原著里不是这样的，白龙马乃西海龙王敖闰之子，怎么会和乱石山碧波潭里的潭龙王龙女有关系？西游记里的龙王很多，记得乌鸡国国王掉井里，井里都有井龙王（汗，这还是龙吗？）……这个潭里的龙王和牛魔王倒是哥们，牛魔王就曾经来这里赴过宴……继续说九头虫，原著里的九头虫比电视里威风多了，有玩过游戏《魔法门》系列的可以想像一下魔法门里的九头蛇……大战悟空不分胜负，最后被路过的二郎神助阵才搞定的。
实力评定：A
25、奔波儿灞、灞波儿奔
一个鲇鱼怪一个黑鱼精，看塔的那俩笨妖怪，相信看过电视剧《西游记》的都记得这哥俩吧。
实力评定：C
26、孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙《西游记》里最“文明”的一群妖怪，和唐玄奘舞文弄墨对上诗了，只是杏仙有点春心动，看上了唐僧……最后因为猴子一句赶尽杀绝，被呆子一顿钉耙全筑了个稀巴烂……
实力评定：C
27、黄眉老佛
又一极狠角色，想想《西游记》里妖魔无数，有几个敢冒充如来佛祖假设灵山雷音寺的？还真不是吹牛，的确是艺高人胆大，两件法宝更是厉害。其一金铙，上来就把猴子给扣了个严严实实，用尽神通也出不来，急的猴子拘来一群神仙，什么五方}