妙印法师近况 这两年妙印法师的网站没有更新，不知道师父在干嘛?_百度知道
妙印法师近况 这两年妙印法师的网站没有更新，不知道师父在干嘛?
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因多数问题过去已回答过类似的，或者在《成佛之路》里有讲，就很少回答雷同
师父法体安康，常住世间！
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。诋毁阿罗汉的人就是邪师，妙印就是邪师，因为佛陀也是阿罗汉。起初的_百度知道
诋毁阿罗汉的人就是邪师，妙印就是邪师，因为佛陀也是阿罗汉。起初的
诋毁阿罗汉的人就是邪师，妙印就是邪师，因为佛陀也是阿罗汉。起初的佛法都是阿罗汉所承传！
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说佛陀也是阿罗汉，你可知道阿罗汉智慧与佛智慧的差异吗？不要这样毁谤佛，口业非小，应疾速忏悔。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。大虚师你最大的本事就是自赞毁他【大虚法师吧】_百度贴吧
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大虚师你最大的本事就是自赞毁他
大虚师你除了自赞毁他，一口一个老衲老衲的，你还会说什么？自己真把自己当成个佛教人物了啊？？？那些佛教界公认的大德高僧老和尚都不敢说的话你可真能一口全都说出来。你自己除了说别人是邪师，外道。你还会做什么？你说净空法师是邪师，净空老法师讲法的时候大虚师你连开裆裤都没穿，听净空法师讲法那么多人念佛往生西方极乐世界，先不管他讲法是否正确，你一口一个邪师是不是断人去极乐世界的慧命？劝你别一口一个说别人是邪师，自己连修日本本愿法门都不知道，跟着净宗师好好学吧哈哈哈哈
希望能看到大虚师的帖子。
你早课念弟子规吗？念感应篇吗？你知道的，按照你说的那个老师的说法，不念弟子规，就是念佛也不能往生的，很危险咯！那么你信这些话吗？另外，你拜锡克教吗？那位你说的老师可是拜锡克教的，也要求大家见到神也要拜的，你做到了吗？
是就是，不是就不是。是不是邪师大家心里清楚，这不是按年龄大小说的。
请问，净空学说是不是正信佛教？智渡法师答：净空学说不是正信佛教！你不妨回顾一下他老人家的历程：1、先是讲《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《金刚经》及净土经典等，确是“随分随力”。2、一九八八年因缘成熟，开始推出“净宗学会”，主弘夏莲居的会集本，从而也开始了以一法排斥诸法，走上了相似佛法之路。3、净土宗，简称莲宗，净土行人常结莲社。古时为何没有简称“净宗”而简称莲宗，因为若称“净宗”易起我慢之心，亦有贬他之意。4、九十年代后开始偏向《太上感应篇》、《了凡四训》和《弟子规》，并称此为“三根本”，有意无意地走上了篡改三宝的外道之路：弘扬不如法的阿弥陀佛和西方三圣像，让信众普遍地种下不圆满的、乃至不善的、恶的因缘；专弘一部经典，还是印光大师等批评的会集本；说文殊、观音、普贤三位菩萨是在家人，将居士列入“僧”的范围，令本就我慢难伏的居士们，更加造罪。5、近年来他老人家总以种种外道的“灾难预言”蛊惑人心。他的言论已经与佛陀正法越来越远。以上，仅是学人管见。
如果我说大虚法师早就认识淨宗法师还是good friend 该怎么说?
大虚法师是当今正知正见的大德善知识，在如今末法时期，邪师说法，如恒河沙，大虚法师敢狮子吼，依佛言祖语破斥魔外邪说，毫不留情，实在难得。愿大家多多依止正见的大德，比如:大安法师、大虚法师、妙印法师、净界法师、界诠法师、德证法师、妙生法师、月悟法师等等正知正见的大德善知识。远离净空、印广、海涛、索达吉、仁焕、万行、萧平实、刘素云等邪师邪人。
万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、3次7年闭关、16年建寺安僧、8部著作、1.2万场开示、千万余字的开示录、16年间向社会捐款捐物4791万多元……从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
轻蔑大德，开我慢之道。任意**，肆口大开，抹煞一切。虽有弘法之心，实任坏法之咎。
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有关印广法师讲法听说印广讲的法华楞严都超过古今大德包括智者大师讲的都不如他因为他有现代科学的优势
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邪师说法。是他不谦虚，还是你不谦虚。不要跟着做魔子魔孙。
邪师邪见，不要被他迷惑。
有谁敢说欺师灭祖的事。要背因果的。
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【一钵大师】：净空就是邪师，他根本不够法师的资格。_一钵师父开示
\ 加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文 定的。任何菩萨、罗汉等高僧大德等都不允许更改”。这个净空他没有做到。他出家有没有和尚给开号条我不是太清楚，他有没有戒牒我也不十分清楚，他是不是假冒的和尚，这都不重要。重要的是他没有开悟，出家人在没有明心见性大彻大悟以前，他都跟普通的出家人一样。关于他的真假僧人的身份，这个我在“网上已经查证过了，网上根本查不到他的戒牒信息，根据网络资料显示，他的确连一个戒牒都没”。若是真的没有戒牒，那他就连一个出家人最基本的身份都没有，他也就连一个僧人的身份、资格都不够，他就更没有资格讲佛经啊了”。不管他是不是一个受了具足戒的僧人，不管他有没有戒牒，不管他是不是和尚。他的确是依照几个在家居士修行的，而且他讲经也是讲的这几个居士修行的心得，这就是“不依佛皈依，不依佛制出家，不依佛制受戒，不依佛制修行，不依佛制讲经，不依佛制说法，不遵循佛陀的教戒传播佛法，这就违背了佛律”。就说夏莲居汇集这个“无量寿经会集本”吧，一个在家居士是没有资格汇集佛经，这个“汇集本”就应该算假经。佛经是不能汇集，不可以篡改的，所以我说这个《无量寿经》“汇集本”是假经，因为佛陀是不允许“任何人”汇集和篡改佛经的，既使是“声闻、罗汉、菩萨与佛也可以汇集佛经。这个“汇集的无量寿经”我们佛教弟子以后就不要修学了，《无量寿经》不是假经，只能说这‘夏莲居居士的“无量寿经会集本”是假经’。就连“罗汉、辟支佛，甚至已经成就的大菩萨与佛，都不允许汇集佛经，这佛经就根本不许可任何人（包括罗汉、辟支佛，甚至已经成就的大菩萨和佛）汇集。要知道佛讲的经，是一字不可以填加，一字不可以减少的，一字不可以更改的，所以佛经不能汇集。从这个净空讲“无量寿经汇集本”这一点来看，这净空他不够法师的资格，况且他出家、修行、讲经都不依佛制，他一定魔王界里来的，他没有一丁点的修行，他在魔界也只不过是一个小胡孙（指一塌糊涂的小脚色）而已。“佛教皈依、受戒、修行等，或悟道成佛的善知识传法都必须要依照佛律，这是传佛正法，护佛正教。否则就是魔王传法”。我今天看到如下文章：“标题：净空法师讲:善恶业都是障，障你不能出轮回”，我看了这篇博文，首先这个标题就写错了，再看文章实在是错误百出，我看后实在不吐不快，就写了这篇批判净空法师的博文，首先声明，我写的这一篇简短论文，没有任何针对性、攻击性，也没有任何政治倾向，只是现在的佛教已经对国家、社会等方方面面的影响很坏了，佛教的末法早晚有一天必须要改革，要不然的话，将来会对我们国家的民族团结、社会和谐、以及经济、政治等方面等会造成更加严重的影响。这篇文章来自： “不退菩提lhy的博客”。标题：“净空法师讲: 善恶业都是障，障你不能出轮回”。全文如下：这个业力的果报，在这里特别提醒我们，善业一定有善果，恶业一定有恶报。所以这个善恶业有力量感果，业感果这个力量称为业力，业力不可思议。虽远，远是时间很久，久远劫的时候，如果遇到缘，果报还是会现前。所以我们起心动念、言语造作不能不谨慎，恶业不能做，造了招三途恶报。善业也不好，为什么？善业是人天果报，出不了六道轮回，问题在这个地方。如果你出不了六道轮回，你生天享福会有享尽的时候，你的福报享尽了怎么办？人间造善、造恶，在造因。天上享福，享福他把造因忘掉了，他只享福。福享完了，阿赖耶里头还有不善的业在那里，那个业力量成熟了，又牵你到三途去。所以六道里头搞轮回，这不是办法，一定要超越。　　佛出现在我们世间，为什么？就是为了帮助我们消业障。业障要消，业都是障，恶业是障，善业也是障，障你不能出轮回，障你不能成佛道，所以它统统是业障。所以佛教给我们断恶修善，断恶修善都不要放在心上，放在心上你就造业了，不放在心上，但真干，那叫做净业。佛教我们修净业，不要修染业，放在心上就变成染了，染污了；不放在心上好，那是清净业。净宗的法门尤其殊胜，放在心上只是阿弥陀佛，把阿弥陀佛放在心上，其他的统统不放在心上，这就对了。文摘恭录—净土大经科注节录精华（第278集）--净空法师。以上是这篇文章的全文，一字未有更改。一钵大师开示说：净空法师讲的这篇文章的标题实在不好，善业怎么能是障呢，善业就是行善帮助他人，利益他人，这怎么能是障呢？你做好事帮助别人，做善事利益他人那是修善积德啊，这个不能说是修行的障碍，永远都不是，你想想看，就连文章的标题都错了，这篇文章的观点肯定是错的了。下面我就给大家分解一些这篇文章。文章开篇从“这个业力的果报.............,一直到造了招三途恶报。这一段话还没有错，接着往下看，请看这一句：“善业也不好，为什么？善业是人天果报，出不了六道轮回，问题在这个地方”。这句话说错了啊，这句话不能乱讲啊，如果讲经说法的大德高僧们都如是说，那可怎么得了啊，“讲这一句可一定会有损阴德的啊。善业怎么能不好呢，修行做人要是不好的话，大家都来坑人拐骗，欺男霸女，男盗女娼，干尽坏事，这可糟了。作为一个大德高僧这句话可不能随便讲出来啊，你这句话一讲，大家一看做好事也出不了轮回，干脆我们学佛就不用做好事了，我们就换一个路子修行吧，这做坏事有因果，做好事又出不了轮回，那就好事也不做，坏事也不做，就去做一个不好不坏的人算了，所以佛门人现在就出现了，我们穿佛的衣服，挣佛的钱，吃佛的饭，大家都不去修善积德了，所以这有求的佛法就流行开了，因为有你这一句话，“修善没有用出不了轮回”，以后谁还修善了，所以现在的佛教之所以出现很多人把佛法修行当成职业了，僧人过得是佛教的生活，也跟世间人一样去争名逐利，因为你讲修善不管用，所以你净空也打着修行的幌子，去搭佛教的大舞台，来唱世俗人名闻利养的大戏。再往下看这一句“善业也是业障，障你不能出轮回，障你不能成佛道，所以它统统是业障”。这句话也错的没有边际了。我出家这么多年，读过的经书有上百万卷，还真没有见过哪一部佛经，哪一部论典，以及哪一个祖师都没有像他净空这样讲过，就是一句类似的修善法障碍出离道的话我也从来没听过。净空法师他说“善业是业障”。善业怎么能是业障呢？善业不是业障，“善业是福报，善业是功德，善业是富贵的因，善业是成佛的果”。佛菩萨修好了、放下了，他不思善不思恶了，他可没有讲过修善是业障的话啊。请大家在看这一句：“断恶修善都不要放在心上，放在心上你就造业了”。修行人在你没有成佛的时候，你必须要断恶，必须要修善法，所以这断恶修善佛门弟子，人人都要把它放在心上，你不放在心上，怎么能够改掉你的不良的习气，错误的行为和思想，一个修行的人，你的恶习都不断，你怎么就可以修成佛呢？这一句话讲的也错的没有边了。还有这一句：断恶修善“放在心上你就造业了”。你学佛修行天天改恶习，去毛病，这怎么会错呢？你把断恶修善这个事放在心上，你就会天天想学好，天天想做好，天天思做善；修行人每天把断恶修善放在心上哪里会就造业呢。我看就你净空每天打着修行的幌子搞名闻利养，骗吃骗喝，你就不知道你天天都在造恶业吗？要知道佛法讲错一个字都要轮回到畜生道里去的，只这篇文章你就已经讲错70几个字，而且讲的是断“善”断佛善根因缘的话，断佛菩提善根资粮的话。甭说你讲错70十几个字，就是讲错一句这样的话，只这一条罪就是要堕无间地狱的啊。可叹啊、可怜！作为一个讲经说法的法师最起码的一点，你不能讲某某地有灾难，更不要讲什么世界末日，什么三维空间了，这哪里是度众生，分明是在制造人类恐慌啊。从这一点看，净空他不是够格的法师，讲经的法师首先自己要有修行，要能看得破，放得下，这净空他根本就放不下世俗的名闻利养，修行人名利放不下，你把佛教的舞台搭得那么大，这对佛门人争名逐利的影响太大了。这哪里能度得了众生啊。不但度不了人，反而把佛门弟子给教坏了。现在信邪教的这么多，跟出家人讲法有直接关系啊，佛教信仰不真，有些出家人的信仰也不够坚定，这就很难放得下世俗的名闻利养，名闻利养放不下，大家就要互相争名争利，这就违背了佛教教义的根本思想，佛教教义的根本思想就是持戒、修善、好好做人的正统思想教育观，名利心放不下的出家人讲经就根本度化不了人。从这个净空讲法就看得出，他讲经是利用佛法，他做什么？他去搭佛教的舞台，这就放不下名利，所以他根本不够一个讲经说法的法师的资格。净空既不是法师，他学佛、修行乃至讲经偏离了僧人修行必须要“依三宝。靠三宝。受持三宝法。行三宝事”修行获得解脱的最根本教义，佛门修行人首先必需要皈依三宝，必须要依三宝修行的正确方法，皈依大善知识教方可解脱，这是佛说的，也是佛给我们佛教弟子制定的修行准则。从这一点看净空既没有资格做法师。一个僧人最起码要皈依三宝，要依三宝修行，这一点他都没有做到，净空他就是一个邪师无疑。我最后给大家说一句：“佛法就是佛法，这是出离六道轮回了脱生死的法，佛法可不能跟世间上的一切利益混为一谈啊，否则就不属于佛法了”。一钵师父原创
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