男主是皇子被流放漠北,全身都是蛊,还拥有一群尸骨魔兵

『蛊真人』-谈谈这本书_蛊真人吧_百度贴吧
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『蛊真人』-谈谈这本书
老实说我没看完蛊真人,只看到一百多章,方小哥(大家都叫他劳模的说……)还没踏出古月村。按理说是没有评论他的资格的。不过我终归是方源口中“无知小人”,心中有积郁不吐不快。不过我既然不是魔头,做那闷子干甚。我的习惯也是,总喜欢写长评,作分析,喜欢的小说如果能弄成论文形式最好。以前觉得自己很厉害但后来发现其实和大家想的差不多。这本书的评价大多两极分化。我不想一边倒骂主角怎么样,用人家一句话说不看可以滚,我既然在这儿就是客观评论。当然,自己认为的客观评论。作者是个思想很深邃的人,他看透了很多东西,我觉得很多东西普通人也不是没想过,但绝大部分东西看透了就够了,这个作者让我尤其佩服的一点——他可真敢说啊他。就拿主角来说,方小哥整体厌世哲学家,反社会爱好者,当然还是个天生恐怖分子。但作者本人,内心应该是个积极的入世者,自有激情,否则主角不会是这样有冲劲的人。好了,我也该进入正题了。这篇书评会很长,而且会涉及对很多作品的看法,我会一点点说。 一、方源的性格及背后世界观的分析我对方源肯定是不喜欢,但说憎恶吧,就目前看到的章节,还没到那个程度。很多人喜欢他,很多人骂他,我不知道我这想法算不算变态……但我真心觉得方源这人……挺正派……不是说他人好而是……很现实感的强大性格或者说……很爽快直接的一个人。先别拿砖头打我, 我好歹也看了一百章,这狗东西打女人抢同学滥杀无辜草菅人命,特别是把古月药乐一个十几岁的小姑娘喂熊简直是丧心病狂,但我还是觉得他在这个世界而言很正派,或者换个词,很坦率。方源让人讨厌的东西太多了,六亲不认没朋友打女人不择手段某个层面卑鄙无耻(其实可以把某个层面去了,他就是挺卑鄙无耻的)估计以后先J后杀的事都能干出来,只是我没看到那儿。我讨厌这个人,却憎恨不起来。因为在我心底,我也觉得他没做错。也没办法,源是真正的白手起家,一无所有的穷,他才是真的孤独者。毫无天资,毫无背景,一切都要靠自己。他原本可以设定成从湖里捞出个星盘满山挖元石(花酒行者宝藏就可以设置成这样),或者蹦出个药老大把大把给他花钱,或者像张小凡那样摔个跤捡到竹子棍子结果是全天下最凶的凶器什么……(突然明白为什么玄幻套路那么多了又想开挂又要当好人不这样写真没得办法)。其实那些人如此写的目的也不过是消弭罪恶。(冯敬尧是大恶人,冯程程无罪,但冯程程终归花的是自己老爹挣的血腥钱。)但作者选择了让他一无所有,让他成为真正穷二白的家伙,他选择成为狮子,而狮子必须吃肉,快速积累的方法必然是巧取豪夺,方源毫不以欺凌弱者为耻,实际上欺凌弱者一直是人类社会甚至是世界的铁定法则。这也是大多数人真实的发家史。这是事实,也是真相,而且方源实打实做了,他从不是高高在上的道德说教者,他是个实在的人,坑蒙拐骗威逼利诱杀人灭口。很有刘邦的气度,他和鸣人走了截然不同的道路,前提是鸣人用不着喂他的狐狸,而现实世界狐狸吃东西,所有人都要吃东西。打心底也问过我自己如果我是方源,我选择走上那条路,我会不会那么做。答案是我都会。是的,如果我是那个决心成魔的方源,我也会选择杀死无辜的一家人,杀死女孩子免得日后寻仇(实际上他还是没躲过去)但如果是真的我,我会做一个普通人。这就是凡人和魔尊的区别。叫他魔尊简直是侮辱人家重楼大人——游戏里的那个。 先谈谈环境。其实刚看开头我对小哥的做法还是很认同的。六亲不认他也没什么亲人,说家庭吧孤儿一个,舅爸不疼舅妈不爱,一切不过为家财,唯一的孪生弟弟还是个白眼狼(小说里方源在被族人当天才那会儿对自个弟弟还是很不错的,但方正最后还是踢了他一脚。)这种人犯不着认,认了才是添堵。圣母癌坑的从来是自己和爱自己的人,这点他没做错甚至很解气的说。至于家族……其实我在里面看不出一点值得为这个家族奉献的地方。家族中人那些蛊师一个个不把人命当人命,平民欺软怕硬见钱眼开事不关己见死不救,为求上位同样无恶不作。我看不到一丝人性的优点,从上到下都烂透了,满满都是劣根性,很恶心但真的很真实。一群邪恶的滥杀无辜的蛊师,和一群升米养恩斗米养仇的凡人(方源曾经涨过酒肆人的工钱,但后来那人死皮烂脸攀大树被揍就恨上了。)牺牲了也是圣母癌。虽然作者一直强调小哥很邪恶,他也确实邪恶,但作者还是给了他坏的资本,他原本可以设定成方源父母都活着,悉心养育呵护。即使测出丙等,周围人也没瞬间变脸,该开导开导该支持支持。弟弟和哥哥换了位置,而弟弟也记起哥哥的好,像当年哥哥保护弟弟一样给小哥找场子分自己的仅剩不多的东西。族长发现了方源的努力不在乎他是丙等给了他指导和善意的点拨,小组同伴真心对他该指导指导(到是这样就成童话世界了)————————而方源还是把家族亲人当跳板扔了。那就不用看了,那不是魔,那就是恶心无赖流氓忘恩负义禽兽不如。但《蛊真人》不是。这种感觉就像一湖都是魔兽,食人鱼吃鳄鱼,鳄鱼吃鲨鱼,鲨鱼再吃食人鱼,甚至说他杀死的猎户一家四口人,虽说当时是滥杀无辜,但最后也交代那家人不是善茬,老汉杀妻,大儿子也杀妻(尤其那句“婉儿,若有来世我还是会那么做的。”看完真心想这家人是活该现世报啊TMD。)作者其实给了他一张黑色的好人卡,另一种不超越底线的坏。方源用狼群害死同伴,而蛊师不知杀过多少凡人,彼此都不尊重生命,不过是另一种形式的以强欺弱。作者强化了这个世界罪恶和黑暗的一面,强化了现实生活中的丛林法则,并以生死为矛盾冲突将一切扭成你死我活的激烈争斗。就像宫里生长出钮祜禄甄嬛这朵食人花,梅岭生出梅长苏这只杀人蝴蝶一样。只是简单地“天地无情,大道无义,世人举世非之,我以无情无义相报,不加沮也。”其实挺公平的。(药乐那事挺恶心,稍后说。)当然苏兄是有底线的。 其次谈谈他的性格极端个人主义与大男子主义的混合。孤家寡人,藐视规则,熟知人性并善于利用黑暗面,浓浓的教父气场。强者思维是没有朋友观念的,只有可利用的资源,实际上这种思维或许才是正确的,因为使用它们的都吃的很开。王者享受这种孤独感,并且把感情看成累赘,读起来其实很心寒,但也能理解。这是男人心也是正常现象,实际上女王也不能爱上人,龙妈就是个例子。历史上喜欢女人的男人都栽的很惨,(安东尼和克娄巴特拉,最后让屋大维灭了看得我真心觉得女人就一祸水,汉武帝对女人绝情,所以人家上泰山虽说最后把儿子搞死了吧。)感情对于大人物都不是什么好东西,心软的人当不了王。这一点《越狱》是,《权游》也是。方源的思想明显有那么点传销组织的洗脑理论,典型的推倒重建,否定道德否定善恶最后貌似要连自己存在都否定,推得渣渣都没了再盖楼搭房破坏力堪比中国式拆迁。佛家也说过四大皆空一切皆是幻相,但佛家是消极避世,无欲无争,搞不出他搞的事,方源也是四大皆空理论一样实践起来真TM吓死人……古话一念成佛一念成魔不是没道理。实际上人该做什么不该做什么真心不好说。所以方源是极端的个人主义者,传销人的特质,寡廉鲜耻,毫无责任,追求物质,不择手段,将任何人视为可利用的资源榨干一切。并且在这个基础上认为自己才是对的。正道说你无耻到极点,魔道说我吃香喝辣过得好,你们人好没出息。互相都看不上,都觉得对方是傻子,那说白了都一样。
大男子主义体现在对女人的极度蔑视。不止方源,这是男频小说的通病,就好像女频小说通病是死活找个高富帅嫁了,还要写成是你对我死缠烂打而我是“不要过来不要过来啊怀孕了那就被迫吃香喝辣吧。”都挺不要脸的。男人骨子里蔑视女人,我在看了很多男生频道的玄幻修真小说后终于认清一个现实,就是男人永远不会爱女人,他们会喜欢女人,送她们珍贵的物品,但不会和她成为灵魂上的交流者。在男人心中女人永远都是生育和泄欲的工具,永远不会成为知己、朋友,发自内心的交流者,他们不会为女人守身并以此为耻,爱情可以给一百个女人,给一个那是女频小说,她们都是物品罢了。只看男人的购买能力。男频小说中女孩永远都着力于身材和样貌的描写,思想肤浅极易怀春,很少有男性作者写男孩对女孩心灵上的交流和看法,他们只会写大腿和腰肢的柔软,银铃般的笑声和被调戏后的红脸蛋。他们不会谈生活,不会写一个有才能的女人,恋人间不会有激烈的思想碰撞,不会有知识的交流。女孩想让男孩看到自己的心,男孩看到的只是胸口上的肉,仅此而已。方源打女人,杀女人。对此我并没觉得怎么样,毕竟女人也不能强迫所有男人都无偿对自己好,何况现实世界女人天生就是弱者,而且从来没有平等的时候——除非女人能在男人全力杀她的时候杀男人。男人从没有义务无条件对女人好,实际上男人都会杀妻,一点一点折磨死人,弱肉强食从来都是天性,战争年代女人会被QJ,被屠杀,成为男人的军粮。即使和平年代男人也会虐待妻子,方源只是做了丛林法则的事情,或者说男人都会做的事只是更直接罢了,方源可以杀男人自然可以杀女人,都是倚强凌弱,有什么可分辨的。女人是,动物是,一切都是。《蛊真人》里很多观念其实是对的,比如说蔑视体制规则,蔑视亲情爱情友情,蔑视人认为人和动物没两样,强调力量决定一切,道德是强者的游戏规则,世界的本质从来没变等等……我觉得都对,说的也挺好。但让我做或看别人做就有点……我有时也想过如果我下一秒要死,只有杀人能活,我会做吗?答案是我肯定会,因为我不想死。但这属于特殊情况,就比如饥荒的时候吃人很普遍但我们只感到悲哀,这个时代吃人个例那也是全民恐慌的刑事案件。小哥实在是坏的没底线了,是我见过最坏的主角,别人好歹算紧急避险,他是放着好日子不过一心踩着全世界的尸骨向上爬,美名其曰羊吃草,人吃羊,我吃天下人。但他坏的很坦荡。其他人也不是什么好人。古月村是个大鱼吃小鱼的地方,比起那些圣母附体主角光环打死一百次都站起来的人,方源更真实其实也更可爱。蛊师也都是群混蛋。不但是蛊师,八成的人也都是混蛋。一个混蛋世界里出来的坦率混蛋,算是好混蛋了。至少他承认自己从来不是什么好人。
谈谈古月药乐古月药乐的事真心是恶心到我了,并不是他杀生,而是杀人,杀彻底的无辜者,并且是这样下作的方法。其实书里古月药乐原本就是必死无疑的,作者大可说她被狼咬死,即使方源救了她也无力回天,索性把她喂了熊,这样也不是不可以罪恶感还小点。《东京喰种》里金木就是吃了好友英的尸体,而当英原本也快死了,吃尸体的主意甚至也是他提的,所以金木还是好人。我后来一直在想作者这么写的深意是什么。我无数次想以前的修真小说,主角屠龙炼丹,女主角采集千年花朵,花瓣围着她飞舞的样子很美。那些龙,那些千年雪参万年莲那些自由生长与世无争的灵兽,他们就不是无辜者吗,那些花朵,它们头被割下来漫天扔,为什么不残忍。吞食无处不在,如果小哥不是人而是妖呢,或者说就是魔呢?或者说小哥的悟性真的很高,人和兔子和鹿真的有什么区别?我八辈子干不出这种禽兽不如的事,但我依然能理解……《东京喰种》里说过,生命的本质就是对生命的杀戮,通过掠夺其他的生命延续自己的生命,所以喰种店长说“生即使罪恶,你是罪恶,我是罪恶,你们可以杀我,这是正义,我也可以杀你们,同样是正义。”所以圣经里饕餮是七宗罪,所以《沉默的羔羊》里汉尼拔并不认为自己犯罪。所以《东京喰种》里凉子和她六岁的女儿从未杀人。但真户依然要杀她们。她们从未杀人,可以依然吃人肉,我从未杀过生,可也吃动物。我眼睁睁看着动物被谋杀,但我从未置喙。同样都是杀戮别的生命,熊吃的是人由如何,羊又如何。方源亲手杀的是处女、是妖女,是战死狼群被捡回来的尸体,还是试图杀他反被杀的魔教妖人,还是古月药乐钟情于他为了拯救村庄毅然投身熊口自愿殉生。有意思吗?总归是熊在吃人。终归是一条人命,终归是污点,血淋淋的。现实世界是残酷黑暗肮脏丑恶的,我们总要做坏事。方源只是自己当了拿刀那个人而已。主角永远都吃花,仙人永远都吸露,君子远庖厨可也得吃东西,好人杀的永远都是坏人,即使杀好人,好人也是自杀的。(鲁迅先生的《狂人日记》啊……他们吃我但又不想动手,就逼我自杀,我自杀了,他们便仍是好人,哭两嗓子,便来吃我了。)(其实他妈都是变态,我不是变态,我吃水果和猪排,表拍我!!!)《仙剑奇侠传三》有一段是景天为了天下苍生,需要炼化镇妖剑和魔剑,而这样做是用自己的恋人或亲妹妹跳熔炉殉剑。于是龙葵自杀了两次,景天没推她,甚至阻止她,但一个十六岁的女孩子还是被熔炉活活烧死了,因为她自杀,所以景天只是英雄,而一切只是悲剧,他依然是那个道德高尚的人。但实际上熔炉就在那儿,邪剑仙就要杀过来。他愿不愿意雪见龙葵都得死一个。倘若龙葵不愿意死呢。倘若她哀求她的哥哥救她,挣扎着不愿去死,而哥哥为了天下苍生,或者为了他的妻子,把自己妹妹推入剑炉活活烧死两次,那他又是什么。所以正道会写龙葵殉剑,紫萱殉塔,都死得自愿,死的大义凌然。景天的手是干净的,他杀的只是恶人,而死亡就是摆在面前。龙葵总得下去啊。这就是蛊真人最让我佩服的地方,他彻底撕下了主角光环同在的道德面纱,揭露了人与人之间最本质的吃人关系,挑破了虚假的道德规划,把血淋淋的现实剥落而出。资本的血腥原始积累,政治家的初期博弈,底层者踩着他人尸骨的攀爬。这里面是教父的生存哲学和乱世的处世规则。黑手党大佬为了七百块杀了一个老牌流氓,彻底告别平民生活。刘邦为了逃命两次推下自己的孩子。底层向高层攀爬,通过掠夺积累自身财富的肮脏成长,道德外衣下残酷的力量博弈,很真实,能看到很多人的影子。成吉思汗,亚历山大,北朝十六国众生,甚至安陵容和誉王。方源自己当了执刀之人,亲手杀死猎物并将沾血的衣衫和面容展现于世人中从未洗白。我不想方源这样的人存在,但现实中这样的人比比皆是。一切都是人的看法。我们一直活在邪恶中,只是选择了无视,这让我想到《狗镇》,格蕾丝以基督之心宽恕世人,结果被全镇肆意侮辱残害,脖子上拖上狗链做最脏最累的活,被全镇男人轮J,之后集体自发“承认”她是个邪恶的人。让我印象深刻的一段是她与黑手党父亲的谈话。她的父亲在看到饱受摧残的格蕾丝第一句话是:“你太傲慢了。”格蕾丝的傲慢在于她执行了上帝的裁判权,以上帝视角宽恕罪恶,而她忘记上帝可以宽容一切因为他无所不能。格蕾丝只是凡人,凡人需要惩戒来维持善良。所以格蕾丝决定履行自己作为凡人的义务,以牙还牙,曾经天使一样好的女孩下令屠杀全镇的人,老人孩子都没留下。并亲手击毙了出卖自己的爱人。方源是相反的一面,他活在凡间裁决他人命运,有力量想杀谁杀谁,如果世界能奴役他一定毫不犹豫给地球套链子。但他也不是上帝,当然方源不会认可这个理论,因为纠结到最后上帝也是极端力量的代表。只能说弱者从来没有说话的权利。正义也得需要力量的支撑。力量才是一切。Power in thepower。从《蛊真人》里看到的依然是一种悲悯。反乌托邦式的社会学理念,反汤姆苏式的人性领悟。隔着书中的屠杀、背叛、赤裸裸的出卖和利用背后,依然能感悟到对生命,对个体灵魂,对平等自由的另类尊重和追求。小说以黑色凸显黑色,以罪恶彰显罪恶,以丑陋照耀丑陋。用肮脏描述肮脏。一念成佛一念成魔基督是神之子,以善宽容罪恶,小哥是杀生佛,以恶唤醒人性。
二、人性和现实世界的另一种诠释这里是废话时间。这里简单说两部剧,一部《火影忍者》,一部《还珠格格》,当年的很喜欢,现在的我一看就吐。先说火影吧,我很讨厌鸣人的并不是他开挂,也不是他小强体,主角都开挂。我讨厌他在弱者面前的坚持理想敢于战斗的嘴遁,和他被打半死再站起来说什么“我的忍道是决不放弃,之后一个大招把吊炸天的boss干掉。典型的装逼犯,你王二代星二代影岩上有个老爸肚里有个尾兽月亮上有个太奶奶,还有个三忍蛤蟆当老师,你站着说话不腰疼九尾附体佐助在你心口开个大洞都不会死,让一群弱者拿着鸡蛋碰石头还说自己是吊车尾逆袭。骗鬼呢。最让我无语的是鸣人自己也搞不清楚世界本质是什么,只是说“我一定会找到办法改变的”佩恩就把袭击木叶变成了一场暴力拆迁行动,之后呢,世界依旧是原来的样子,体质如何更改,思想如何调配,权力机制如何运行。就一句“我相信我会做好的。”就搞定了?所以看到最后深深的感觉——哦!原来火影世界最缺乏的不是忍术或尾兽,而是心理医生,或者——哦!忍者几千年是和外星人在大家,星球大战啊。这样说的话世界最强大的魔兽其实是灰太狼,因为不论他被炸飞被压扁被扔火星被食人鱼吃只要他喊一句“我一定会回来的!!”他就能在下一集原地满血复活。这才叫最强嘴遁。这方面他真心佐助呢。至少佐助还想了一个改变的办法,“通过统一来解决分裂导致的战争和隔阂,而这需要恶与力量的支持。”这方面他真心不如佐助,至少佐助思考的是本质改变,而鸣人只是个人魅力的表演。 其次是《还珠格格》。现在再看会觉得皇后也没做错,她是为了维护她的利益,做事也干脆利落。这里面最大的反派不是别人,正是夏紫薇。不是她这么个圣母癌纯情婊一次次受伤一次次求情,皇后也不会一次次反扑,她以善良的名义作恶,奇葩的是拐走自己亲爹的老婆撒谎不撒彻底吧还哭哭啼啼说爹伤了她的心,啥逻辑。逼着一个皇子一个世家公子自己身边最好的朋友放着好日子不过满世界当逃犯。也是命大,死在半路都是紫薇害的,所以后来她眼睛瞎被卖到青楼鞭打想想活该死了。当然这和方源没关系,只是说过度善良和过度的恶都是伤害身边人。而人是善恶混合体,所以我们才能过好自己的生活。方源是另一种极端。这让我想到铁若男,实际上她的想法很多也不现实,比如平等,实际上千百年来人就没平等过,从没有。还有古月青书,最终还是死了。其实作者也不是嘲讽牺牲,他只是客观地说了一个现实,“牺牲的就是死人,而世界给活人的。”或者“善良总是要付出代价的。”不过这俩脑残剧没啥可说的。这个可以划分到“恶棍英雄”的人物界限上。比如《呼啸山庄》里希斯克利夫疯狂残忍的报复方式,还有《基督山伯爵》东方式阴谋复仇,当然基督山有底线,所以还是《呼》与方源更像。我一直在想他的市场,或者说受众点在哪儿,大部分小说都是正面人物,人不犯我我不犯人那种,现在作品对人物性格有了更多的爱憎元素,正面人物可以有冷酷残忍的一面,但底线还是有的,比如黑化后的甄嬛。甄嬛栽赃陷害杀人诬陷样样拿手,但还是遵循了“人犯过我才能斩草除根”的原则。这种挨打后还手的理念间接导致沈眉庄的死,(早知如此不如开始就出手做了那只黄鹂鸟,)先下手为强反而是个大团圆结局。方源很多时候都是在别人没整他之前先把事办了,其实这样自己还少受点罪,反正都是拿干嘛害的自己掏钱特别是你们看不惯我还打不过我的时候。但这样他就没了道德主动权,(刘备占益州还搭了自己的军师,由此可见道德舆论的重要性。)但人家脸皮厚也不在乎。其实他和别的主角干的事也差不过,都是嗑药炼丹装逼当老大,只是这次没有作者给他脸上贴金罢了。最后说点最终看法收尾吧,我不想看下去了,而且真的希望他早点死,这种杀千刀的混蛋最好死的没全尸,不过这愿望应该是实现不了了。但至少学到了一点,如果你是一只羊,躲到山洞里都是被吃的命。如果你是狮子,就别管食草动物怎么看你,而大部分的人还是当狼最吃的开。因为现实本来也就这样,举个例子小镇卖花虾的店以前店长是三明治,后来是红兔,红兔店长一直说三明治不是好东西欺压顾客以次充好还让自己儿子站柜台,但后来发现红兔也不是什么良心商家,不过企业做得还是挺大的。能说喜欢吃三明治或者喜欢喝红酒的谁的口味更好吗?吃寿司的也是一回事,他们还想让全东亚一块吃寿司,被塞了两个汉堡消停了。在信仰方面谁都没错,就像《梅花档案》里女特务白静临死前对龙飞说的,“抱歉,你有你的信仰,我有我的,我们的信仰太不一样了。”我想我说跑题了。我也有类似感悟,比如我常常想我现在的思维究竟是我自己形成的,还是他人希望我形成的。我是否真的看透了世界的本质什么。我到底是顿悟了,还是被洗脑了。我到底是明白了,还是心甘情愿按照别人设定的方向走了。这玩意儿其实很难说,一千年前改嫁要被骂死,现在逼女人守节会被骂死,以前人妖脸是乱伦现在则是电视剧火热话题。观念会随着时代变化而变化,那么如果观念会变,世界会变,那所坚持的理念究竟是正确与否,我为之奋斗的东西到底是叛逆,是伟大,还是一场牺牲自己的笑话。我看好《蛊真人》的其实就是文章内的自由观,他对群体思想的理解,当发现很多东西其实是假的时,个人主义就会成为大多数人选择。其实这种东西就是取其精华的事,比如说可以学学当个智者,看清楚些现实,不要别人振臂一呼就抛头颅洒热血到头来自个爹妈没人养活。但说为了自己荣华富贵把别人害到骨子里,还是早点死吧。其实说到最后什么都没学到,这是个真相。
这篇其实才是整篇,我写了一整天,原本删掉了,现在重新发。我早在两三个月前发了贴子,和某位读者……或者喷子讨论半小时,最后得到一句“我看到一个唯唯诺诺的小人掌着的大旗底气不足的大放厥词歌颂圣母”反正大体这个意思,那段话毒舌程度简直可比明朝谏官。我原本只是想聊聊书,自己觉得挺客观中肯,然后我就成了小人,圣母癌患者,虚伪病,装腔作势还有“扯着仁义道德大旗”的伪君子。太抬举我了重要的是我当时信了,说了一句“你说的对我的确是个小人”就把贴子删了,之后删了一半再发,两个月没动静一夜之间会有这么多人回我,比较震撼因为不记得什么时候我写的贴子能有这么大回复量的(不过估计也就这么多了,毕竟不是直播贴)。而我之所以把这段说出来,是因为我到现在也不知道我到底圣母婊和小人再哪儿了?(其实我就是想找到那个人问个清楚我招你惹你了批头就是这么顿骂。)好吧其实我就是小心眼加生气,我没看完书怎么了,我就是接受不了这种邪恶三观了,我不喜欢他怎么了我就是恶心他的所作所为了,我讨厌他希望他刚重生就被拍死怎么了,那样少死很多人呢。但我也能多少和他的想法有共鸣因为他说的和做的也没什么错,我又不是没看过权游。我就是写个书评咱们一句两句好好聊聊,至于那么骂我!!!谁是小人!!!我不偷不抢讨论个书还被扇耳光的骂?圣母婊,我自豪行了吧,我相信科学反对迷信心地善良与人为善还热爱小动物,我就圣母了。小人,我心平气和人谈论书自认为没贬没褒说点普通人看法,我就成小人了?还是“唯唯诺诺的胆小鬼弱者“???好吧我这人的确比较皮,只能说护法蛊的战斗力不是一般的杠。我觉得我写的还不到被骂成这样的地步吧。我生了两个月的闷气,真的是想起来就生闷气,想一次生一次,然后发现……我删什么贴子我怎么没骂他一顿…后来想当时是不想在自己辛苦写好的贴子里対撕,那是对自己作品的侮辱,不管作品写的好坏都舍不得。删帖也是为了躲清净,没必要把精力和时间放在吵架上。就这样吧,其实想说的还是有很多的,但最后都被那句没错我就是个小人自个毁了。人还是要和恶势力勇敢斗争一下。虽然我讨厌上骂别人,但他都说我那样了,这算扯平吧。最后想说的是有没有人愿意剧透的,我看了大家的推荐和看法后想再看看,貌似方小哥是越来越没底线了,据说连好人都杀了。总有个心理准备,再出药乐的事就得犯心脏病。当然那些说爱看看不看滚的就闭嘴吧,我自个给自个说了,蛊真人本来就是个争议很大的人,在这里谈谈争议性,也没什么错吧。
好长。 顶楼主,楼主永远是对滴…………………………我居然是路人甲滴水贴助手客户端
建议楼主把书看完,楼主对劳模判断实际上有些出入,
另外劳模现在还是处子之身, 还是个单身狗楼主对劳模判断出错最大的
就是认为劳模是“魔”。我可没想给劳模洗白, 劳模是地地道道的魔性深种。但劳模的魔,和楼主的魔不同,
次魔非彼魔。楼主的魔,更多的是欲望上的魔,
劳模是因为欲望而行动的,也正是因此, 能判断出劳模会先J后X楼主说的魔,是低等层次的魔,是被欲望控制的人性傀儡 所产生的魔性。这种魔,总归不过小道尔。 我们读者
怎么可能会去喜欢这样的一个人形傀儡呢?劳模的魔,是对自身的追求,形成的魔,
也就是梦想。没有错! 劳模其实就是个中二少年!!!
为了梦想成魔, 这才是我们读者喜欢劳模的地方。楼主你认为劳模是个厌世哲学家,反社会爱好者,天生恐怖分子。这就更是大错特错了,因为劳模正好相反,是喜欢这个世界的。甚至是非常喜欢。为什么?因为这个世界精彩,可以追求永生,可以拼搏,可以努力。 如此精彩的世界,劳模又怎么会厌烦呢?劳模不是一个天生的魔,劳模的魔是后天磨练出来的。后天磨练出来的东西,总是要可怕一些,因为它不存在界限。其实,看这本书的人,很多都会被表象迷惑,而看不清本质。楼主你也一样,被迷惑住了,佛家的话来说,便是着相。这是我看完你的书评的想法。当然 我也有可能哪儿有什么问题,
不过这东西 慢慢讨论嘛~楼主有啥问题一个一个问 我一个一个答
有人把楼主写的都看完了吗太长不看
你从书里看到了一个恶魔 我却从这片黑暗里看到了 希望
反正我最喜欢劳模了
我看完了,很精彩,至少比最近的更新好看,因为里面至少有点东西嘛,最近更新简直流水账,不得不说流水账还是爽文好看,爽文主角过个几章就一堆好东西进口袋,那家伙看起来爽啊,《蛊真人》的流水账要跟着主角受憋屈,我犯得着吗我?说说感想吧,楼主对主角理解有误差,主角确实是个卑鄙无耻无恶不作的魔头小人奸佞,一切坏人的头衔似乎都可以放在他头上,而且堆再高都合适。只是楼主似乎是把劳模当成为了作恶而作恶的反社会反人类人士了,其实劳模所做的一切都是为了心中唯一的欲望——永生。也就是说这是个追求梦想的有志青年,嗯,如果每天做好事就能永生的话,相信我劳模绝对比雷锋还雷锋。他只是个利益追求者,仅此而已。至于说的那些平等啊人性啊赤果果的真实啊啥的,要是一年前我看到的话肯定拍手称赞,觉得你说的真有道理,作者写作的时候一定是考虑了这些,但是现在,嗯,就他最近的灌水啥啥的,我只能说你错了,他只是单纯想写一个反派而已,所有反派会做的他都会做,甚至变本加厉的做,只是为了更像一个反派。这里面确实有一些作者的感悟,但是方源不加掩饰的为恶并不是为了把现实外面裹的那层皮扒下来,再抽上几鞭子,让那团恶心的让人作呕的东西多扭动几下好让世人看清他有多难看。只是因为他本来就想写反派,写反派嘛,作恶需要理由但不需要文饰。
好长,但我看完了
在虚拟世界找现实?楼主又何必纠结喜欢就看,不喜欢就右上角。
反正我喜欢劳模
说什么都没学到我觉得很可笑也很托大。之前我看这书很励志!三观不正我没觉得,只是每个人的执念不同,成功的手法不同,世界观也不同。尤其是作者写的这个世界杀人杀凡人都没什么,所谓魔道不过是损了正道利益面子什么的,并且势单可以随意欺负。当然正道也有真正称职的阳光,魔道也有叛逆的单纯。这书能写的激情,写出天分的不公,资源本就不平,想要得到就要争要谋算,要狠要对自己更狠使劲磨砺自己,才能挣到几丝把握。看的很感动呢,那种坚定不移,那种磨砺令敌人都敬佩。我看虐男主看的很感动,也就是这样写到成功才会决得激动。没收获的人没感觉吗?真的认真看了吗?前面写的很好啊,写到成蛊仙后面就越来越糟了。尤其是作者专职写作后我都觉得作者是为了挣钱不是为了精心打造这本书了,伤心!可惜!前面描写的很好看尤其是炼定仙游,看的我可激动了!到后面傻白风格简直龙傲天叛逆版,唉╯﹏╰旁人的衬托看的我想吐,真的是同一个作者吗?
抛开所谓“反”的一面,这是个励志的故事。很励志很好看,我讨厌鸣人,这个主角还没配角好,可以挖的内涵少而且还与配角内涵重复,还是鼬悲情好看点,有内涵。带土也不错,
看篇幅下意识看了下时间,还以为是坟贴,很长时间没见这种贴了,1建议看完前3大章节(后面举报过质量下滑),2后面没有j杀情节(从头到尾没有j谁杀谁,),全面重点阐述人性本利的观点,完了
看到这个家族没有任何值得奉献的 后面就没怎么看了,任何一个生存在某个社会体系里的人估计都没资格说这话吧 除非你能不依赖这个体系还能独立生存 就说一个 古月青书 他就是这样被你贬的一文不值的家族培养出来的
写的不错,最后那段值得思考。
人都会有各自的利益,点在哪,这倒不清楚,不过,失去一样东西,人人都会有感觉,只不过程度不同,劳模嘛,是一个追逐一个名为“永生”的利益的人,书中的世界倒是如您所说的人吃人只不过方式不同而已,劳模吃人的样子的确如同刘邦一样损人利己,走的路不同,结局也不同,在那个世界里没有上帝,而劳模则是作者选定的一个上帝人选,可以说,也算得上是劳模当上帝前传吧。
好厉害。评论。我这个没文化的人就看不出这么多东西来。我很喜欢蛊真人觉得它和别的小说不同。但我也说不出来哪里不同。楼主的评论我看完了。觉得楼主的评价很有意思。
我自认为楼主没看到本质,没看到世界、社会、生命的本质,也只看到方源的傲慢没看到他的谦逊(这个大概还得往后看再反过来好好思考)也没看清方源根本就没有所谓的底线,因为他所思考的角度完全就不在社会道德上,无论是道德还是恩情,都不是他所在乎的东西,但是有必要时,他绝对会成为最有道德最讲恩义的人 想说的东西有很多,但就先说说我对方源的看法吧 为什么楼主会觉得方源是个很爽快直接的人呢?我认为最主要的原因就是他是个了解自己、了解世界的人,理解自己的欲望何在,知道自己毕生的追求,生命意义所在,而且已经知道了自己所作所为代表着什么,知道自己行为的起因目的与后果,只有对于这些问题想透彻了才可能为之行动得毫不迟疑毫不犹豫毫不动摇 这些与自己的人生息息相关的问题往往被不在乎的人忽视,因为难以得出答案便放弃思考就我不多的阅读经历来说方源是唯一一个能将与自己相关的问题都思考透彻的人我所说的是什么意思呢?原文中铁血冷说了他“不把罪孽当成罪孽”,而方源呢?他看待生命的看法根本就和一般人不同,已经跳出了凡人心中的枷锁,看破了所谓善恶道德的本质真相,以不同的角度看待生命 其实看完了第一卷,或许还要自己多想想,大概就会发现真人说的“邪恶”其实是最大众,最宽泛来说的那种,而了解了方源之后,就会知道对于他来说什么善恶都是无谓的东西了 有人觉得这是个被排斥于是不服气的天才,也有人觉得他坏是因为他有资本坏,家人是势利眼,弟弟是蠢货,走在街上遇到的更是坏人 要说真人给了他这种“坏”的资本,我觉得这其实是不太对的楼主觉得方源是大男子主义,我也想不大明白怎么就想到那方面去了我的想法倒是有些不同 男人、女人、无辜者、不无辜者,这不都是一样是平等的吗? 无我相,无人相,无众生相,无寿者相 我认为,天地万物不因什么而诞生,也不为什么而消灭生命的存在本没有什么存在给它赋予意义与价值,它是发展还是消散,对于宇宙来说都是无所谓的这就是角度的不同,从人和社会的角度来看,人要为集体的建设付出,才能有利于自己的生存,别人的生命对于社会是有价值有意义的而从宇宙的角度看,人之所以存在,仅仅是因为我们适于环境,有存续下去的能力 人不是为了什么而诞生的,人甚至可以不为生存生命的延续而活着,人之所以生育后代也是基因的设定,但人也可以赋予自己意义这些在之后“意义蛊”的人祖传里说过一些 这样看,人类的什么善与恶不都是可笑的吗?明明不过是为了利于生存而定义规定的东西,却要包裹成宏伟瑰丽的东西 我觉得重要的是利用道德来维护共同的利益,而不是道德本身是重要的道德不过是人类为了生存发展而不断建设完善的工具 我想这就是方源魔道可为之的世界观思想基础
老哥你写了那么多我都来不及看,,,
子非鱼安知鱼之乐,说说为什么看这小说吧,不是种马文,不是伪善文,写的还是比较符合逻辑,主角不是无脑各种出头,配角基本都不是无脑嘲讽各种做死,不是套路不变只换副本(中上吧毕竟发展期有限),越级挑战什么的不做评价(现实中都有),然后格局世界观什么的就有点远了总之比大部分好,楼主能写那么多肯定是想了不少比我强多了,我只是喜欢看小说打发时间,最后顶楼主
说实话,我喜欢这部小说的原因就是因为真实。楼主用狮子做的比喻是最恰当的,狮子追捕猎物,不会因为前面是一只幼年的兔子就放它一命,不会因为是一只怀孕的母狮子就不咬死它。别忘了主角是有几百年经历阅历的人,人世的一切准则对他来说都已麻木了,只剩下对追求永生的兽性。很多穿越不真实也就是在这里,一个活了上千年的老妖怪,还会情窦初开,冲冠一怒,我只想说活了这么多年都活到狗身上去了
玄幻小说基本套路。。升级打怪捡宝贝,山洞学院拍卖会做完任务下副本,仙界神界换地图。天赋奇佳根骨好,修练一年顶十年炼丹练器练阵法,我是多面小能手。戒指里面有老头,收个宠物是神兽白富美都爱上我,哪怕主角非常逗。偶尔逛逛路边摊,心血来潮买板砖回家一擦后发现,上古神器残破版。美女山中腹中饥,一只烧鸡许芳心烧鸡手法很细腻,专为泡妞而设计。男配女主三角恋,男主红颜群芳谱虎躯一震霸气漏,小弟美女我全收。反派脑残无极限,专派手下送经验伙伴全是战五渣,打架靠边秀惊讶。点子多多运气好,垃圾技能变成宝同级里面能横扫,越级战斗不难搞。纵然此时是废材,将来必定成天才风水轮流三十年,莫要期我少年穷。一块大陆真心大,万兆人口也装下两头相隔数光年,三月我就能横跨。虽然国家有很多,风俗文化都一样货币等级度量衡,大陆通用普通话。高手实力很强大,一招就能灭天下可是打了几万年,山海依旧那模样。主角受伤总治愈,永远不会变残废从不上学不要紧,读书写字天生会。张口闭口要逆天,老天究竟欠你啥光环神技开外挂,仙佛妖魔随便杀
对于喂熊的事,想到一句话:吃素,就不要故意把菜做成肉的样子。
看完极度尸寒,你会觉得方源实在是个善良的人,相信我,去看看极度尸寒吧
不管楼主说的对不对,我都表示理解,毕竟真的太长了,看不完
顶楼主,楼主永远是对滴…………………………我居然是路人甲滴水贴助手客户端
老哥,写这么多,累吗,还有,分析到位,稳!
不错,看了。
有一章的标题是方源的坚持,lz可以直接百度出来单独看看,应该会给你不同的感受
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