高神的众神冒险1.7高手攻略给蒙蔽了,最厉害的是指路的樵夫,他是谁

西游记最厉害的人物,竟是为悟空指路的樵夫一位隐世高人西游记最厉害的人物,竟是为悟空指路的樵夫一位隐世高人温久史观百家号《西游记》中出现过好几个神秘人物,比如教悟空法术的菩提祖师,传唐僧多心经的乌巢禅师,想冒名去取经的六耳猕猴等等,不过,最先出场的神秘人却是个连名字都没有的樵夫——就是那个用歌声吸引猴王,并指引他去斜月三星洞拜师的那个砍柴樵夫。猴王在神州大地苦苦寻觅了八九年,正在前途一片黯淡之际,“忽见一座高山”,景色十分宜人,心烦气躁的猴王就自然而然地过去欣赏山景。正看时,听有人在唱歌,但歌词之惊奇令人咋舌,一会儿“观棋柯烂”,一会儿“对月枕松根”,再不就是“恬淡延生”,最后索性“非仙即道,静坐讲黄庭”。猴子自然以为这位就是老神仙。拜道:“老神仙,弟子起手!”这樵夫一通猛扯,说这首歌不是他写的,是山上神仙写的,不过可巧这个神仙是他的邻居……随后指点猴王去“灵台方寸山,斜月三星洞”去找神仙拜师。猴王虽然对这樵夫有点疑心,几次缠着要樵夫带他同去拜师学习仙术,可樵夫却说老娘需要他每天砍柴赡养,所以走不开,无法去修行。跟着神仙邻居学习仙术,难道还怕老娘会饿死?猴王显然也觉得这个理由太扯,但也没办法,“只得相辞”。他的歌词中,“观棋柯烂”、“卖薪沽酒”、“恬淡延生”、“静坐讲黄庭”等等,基本是取西晋王质的故事为背景。王质也是一个樵夫,一日砍柴误入山林深处,就像武陵渔夫误入桃花源一样,看到有人下棋,就旁观了一局。回家后发现家乡面目全非,一问才知道,他看棋这分分钟的功夫,竟然已经过了一百多年,家人都死光了,他砍柴的斧头(柯)都氧化烂掉了。他这下觉悟了:下棋人是神仙。这也怪不得大家,因为作者在这里的描述手法实在奇特,他一边用歌词把人往道家神仙的表象刻意在表面给人以道家神仙的假象上引,一边却在介绍樵夫的外貌时,轻描淡写地把他的真实身份展示了。作者说,“但看他打扮非常:头上戴箬笠,乃是竹笋初脱之箨。身上穿布衣,乃是木棉捻就之纱。腰间系环绦,乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履,乃是枯莎搓就之爽。手执衠钢斧,担挽火麻绳。扳松劈枯树,争似此樵能”。下面我们从樵夫的着装看看,这个神秘人是什么身份!竹箨箬笠。竹箨就是竹笋的嫩皮,箬笠就是竹片做的斗笠,一种防雨帽,大家在电影电视剧中应该常能看到,那就应该知道,和尚戴斗笠远比道士普遍,因为和尚要到处化缘,道士不必,道士常戴的是很酷的道冠。木棉布衣。木棉是印度特产,一种类似中国棉花的作物。喜欢武侠片的朋友可能看到过一个名叫“木棉袈裟”的故事,那是象征少林寺方丈身份的袈裟,作用类似今天的方丈印章。可见,木棉在佛教有着特殊的意义,而这个樵夫穿着木棉,可想而知这个人身份不菲!枯莎草履。莎是一种药草,枯莎草履说穿了就是烂草鞋。古人穿草鞋是很普通的,和尚比起樵夫更喜欢传草鞋,衠钢斧。衠钢就是精钢,一般是做兵器的上等材料,樵夫用来砍柴,难道是来炫富的?而佛教的护法尊者中,大斧倒是常规装备,佛母手中就有一把,作用是帮人远离官难。作者对樵夫的外貌描述,这家伙虽然嘴里唱着道家的歌,可身上的衣物却明白无误地告诉我们,他是佛家的人。这个人是谁,我没有办法猜测,但是这个人是一个隐士高人!而且是佛教高人!并且不愿意出现在菩提老祖面前。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。温久史观百家号最近更新:简介:宏扬优秀的传统文化,品味中华文化之美作者最新文章相关文章大伏笔!西游记最厉害的不是如来佛祖,而是为孙悟空指路的樵夫!大伏笔!西游记最厉害的不是如来佛祖,而是为孙悟空指路的樵夫!校园之窗百家号美猴王出世以来,出现的第一个神秘人便是给美猴王指引神仙所在地的樵夫。
猴王道:你家既与神仙相邻,何不从他修行?学得个不老之方?却不是好?樵夫道:我一生命苦,自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事,不幸父丧,母亲居孀。再无兄弟姊妹,只我一人,没奈何,早晚侍奉。如今母老,一发不敢抛离。却又田园荒芜,衣食不足,只得砍两束柴薪,挑向市尘之间,货几文钱,籴几升米,自炊自造,安排些茶饭,供养老母,所以不能修行。(图片来源于网络)这个樵夫的来历最为神秘,看到猴子说人话一点也不害怕,甚至轻而易举地能找到菩提老祖的洞府,这岂是一般的人!高手往往低调,既然整部西游记都找不出他的来历,那么真相就只能有一个:他已经超出三界之外了,因为《西游记》的承载范围就只能是三界。(图片来源于网络)他是因为要照顾老母亲才不找菩提祖师做师傅,但是,如果他拜菩提祖师为师傅的话,他母亲早长生不老了。实质上,老母亲只是一个托词!菩提祖师是特别爱收徒弟的,但是却不敢收他于门下,因为菩提祖师隐隐感觉到:这个人比自己还厉害,自己不可能为师。大家可以试想一下,孙悟空作为天生地长的灵物,第一眼看到樵夫就不自觉地称呼了声:老神仙!这是最原始的直觉。(图片来源于网络)樵夫对于神仙也异常通晓,可知也是道上的人了,更关键的是,他敢在灵台五寸山砍柴,菩提祖师却是一点意见也没有,足见他的实力。既然菩提祖师都是西游记中的巅峰人物了,那么,这个樵夫够资格排上西游记第一高手的宝座。因为,他可能根本就不是三界的人,只是从更高位面下来历练的。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。校园之窗百家号最近更新:简介:汇集各门类教育知识,分享各科学习方法作者最新文章相关文章希腊神话中,谁是最高神?_百度知道
希腊神话中,谁是最高神?
我有更好的答案
或Δ?。   宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻,听从妻子的计谋,引  诱父亲克洛诺斯服下了催吐药、橡树和山峰。   宙斯坐镇奥林匹斯山,拥有无上的权力和力量。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚。宙斯的主要圣地在埃利斯的奥林匹亚,那里建有宙斯神庙,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,正确无误的智慧的意愿。   宙斯既是众神之王也是人类之王,所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量,同时也显示控制星空的魅力,哈迪斯做了地狱的王,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时,或为半人半神的英雄,这六位地母之子有着非凡的力量,宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚,他是正义的引导者,他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解。于是,宙斯躲过一劫,把他腹中的子女们都吐了出来,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。宙斯 同一些女神 和凡间女子生过不少子女,他们或为天神希腊语:Ζε,克洛诺斯将石头一口吞下肚里,波塞冬做了海里的王,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定,每 4年举行一次盛大的祭祀性竞技会。  宙斯的象征物是雄鹰。现代的奥林匹克运动会即起源于为纪念他而举行的体育竞技 。结果,宙斯做了天上的王。宙斯的形象经常出现于古希腊的史诗、悲剧等文学作品中,掌握风雨等各种天象,他的决定不可改变,他的意愿是审慎的,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和冥界、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。   宙斯对其父的暴政极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行了一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议,放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵,因此宙斯又被称为天神和凡人之父?α??,克洛诺斯服药后不断呕吐,霹雳、闪电等是他用来向人类表示自己意志的手段。他掌握人间一切事务,与命运之神混同,但有时他自己也不得不听从命运支配;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。  宙斯作为天空之神?? 希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者;女神赫拉是宙斯的最后一位妻子。   宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯和瑞亚之子??
音乐诗歌等是太阳神雅典娜希腊神话中
女神雅典城邦的保护神,主管光明.青春,希腊神话中最高的天神,掌管雷电云雨.
,希腊神话宙斯神话中宙斯的儿子,是人和神的主宰宙斯
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印度神话中最厉害的神是谁?
无疑就是湿婆了,因为唯一使诅咒不起作用的神就是湿婆,而且湿婆几乎没有下过凡投过胎,所以,是比不上湿婆的
感觉梵天最厉害的说
雷帝之神!因陀罗!
汗,连迦楼罗都搞定不了还最强的神呢,果断
虽是创世神,但他既是神之祖,又是魔之祖,并且常常施恩于魔,在印度教地位并不高。反是守护神绝对帮助人类与众神而地位高许多。
印度教可以说是与湿婆争大吧!
吧,好歹是传说的造物主额~
CS为湿婆化身
创造世界,但造完了就没他啥事儿了,而且它就像个只能开不能关的水龙头,而关的阀门是灭世者 湿婆,是个瞎捣乱不让关的。鉴于截至目前,世界还没有让湿婆给灭了,所以说,毗湿奴比较强大。
是最高神,后来教把仅仅是太阳神之一的,有意的抬高了,还说什么梵天是从他肚脐的里出生的。而湿婆神仅仅是排位第三的神。根据佛教说法是,梵天是印度最高神,皈依佛教后,世尊释迦牟尼将其奉为佛教护法神。
二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对二师兄说的对
湿婆是毁灭之神
是创造之神
创世神 毁灭神湿婆 守护神
表示不服,明明毗湿奴打爆湿婆好几次
现实客观,目前印度就是两大!神话时代只有各位用不可说不可思议的本事集体回去做摄像采访来搞定谁是最厉害啦
怎么不说太阳神苏利耶和神特尤斯
湿婆出生在的头上,则是在他的肚脐上出生的,详情看摩柯婆罗多
创造,维持,湿婆破坏。
这个问题讲起来话长了,印度神话也和一样分成好几个阶段,这里简介一下:第一代领导核心是伐楼拿Varuna,那时候雅利安人还在放牛,神被称为阿修罗(Asura,至今伊朗神话里的神还被成为Ahura)。伐楼拿掌管法规,(这东西印度神话里有N多,只是N分之一)只是他的金牌小密探,人民群众自然是喜欢皿煮自由的,对他敢怒而不敢言,更过分的是这孙子还全知全能,啥都瞒不过他,还让不让大家愉快地生活了?于是想尽办法削弱他的神格,先加上(Mitra)等搞出第一代三相神(Trimurti),三权分立啊,忒高大上。后来(Indra)政变成功,他等级再降成为十二天神之一,他最后的下场是吠陀三十三神之一,主管海洋。第二代领导核心是人民群众衷心拥护的,这时候是吠陀时期,雅利安人已经搬到了印度西北部,他受欢迎的理由如下:1.他是、战神,战争年代嘛,大家和原住民开片的时候需要他保佑; 2.这孙子缺点多多,比伐楼拿那个有道德洁癖的装逼犯平易近人。他酗酒,当然喝醉以后战斗力指数暴涨;他关心女同志,曾经和人妻那啥被捉奸在床,人妻老公是个仙人,诅咒他浑身长了一千个女阴,获得荣誉称号“千眼”。他上台后,疯狂妖魔化老一代革命家,踏上一只脚让他们永世不得翻身,阿修罗变成了魔族的称呼,得到了蒋光头待遇。时辰一到,报应来了,成立了之后他就降格成为吠陀三十三神之一了。他就是佛教,所谓。第三代领导核心是三相神(Brahma)-()-湿婆(Shiva)。梵天是多个神的合体,比如原人(Purusha)、生主、祈祷主什么的。他地位最崇高,实权是完全没有,人民群众眼睛是雪亮的,因此对他...算是尊重的吧,反正很有几个关于他的有色笑话。佛教中的。毗湿奴算是二大巨头中比较占优势的,血统纯正,吠陀时代就作为龙套混个脸熟,还有多次拯救世界的传说,哲学和神学上的说法也让人很是不明觉厉。不过人民群众比较实惠,崇拜的还是他的种种化身(avatar)比如(Rama)、黑天(Krisna,这个是猛人,三千个老婆,而且都过得很愉快)。他就是佛教里的。湿婆的经历算是屌丝逆袭的励志故事,出身土著,是达罗毗荼人(Dravidian)的生殖之神和兽主(Pashupati),带领土著和雅利安人斗智斗勇,搞不定他,只好拿出二把手的位子招安他,把他附会为吠陀暴风之神楼陀罗(Rudra),从此加入体制,还娶了仙人达刹(Daksha)的女儿萨蒂(Sati)。但是一开始双方还是不和谐,因为老爸对老公的轻视,萨蒂愤而自焚,后来转生为湿婆的续弦雪山女神帕尔瓦蒂(Parvati),生了智慧之神和财神象头神(Ganesha)与战争之神室建陀(Skanda,就是佛教中的韦陀)。湿婆就是佛教里的大自在天,藏传佛教的时轮金刚。印度教实际上的第三把手,是难近母杜尔迦(Durga)及其化身 时母卡莉(Kali,藏传佛教时轮金刚的明妃也是她),号称打遍天下无敌手,拯救世界N次。她们原来是密教(Tantra,也叫怛特罗)的主神,密教一直在被征服的土著中秘密流传,仪轨中包含人祭、轮坐(群体爱情动作活动),因此一直收到非常不公正的打压。最后密教的一部分抛弃不和谐仪轨加入印度教,成为第三大派性力派(Shaktism),二位主神也成为帕尔瓦蒂的化身和湿婆的妻子。另一部分在和佛教携手对抗伊斯兰教的过程中合流成为佛教密宗(Vajrayana金刚乘或Tantrayana密乘),最后在穆斯林的打击下一起挂了(在印度),却在西藏发扬光大,这就是藏传佛教人祭和双修的由来。最后一部分死性不改继续秘密传教,抵抗历史的滚滚车轮,反正被蔑称为下品法门。说了半天到底谁最厉害呢?取决于你看的是哪一派的往世书,派的书里,自然是毗湿奴和黑天最牛逼,湿婆曾被毗湿奴的女性化身Mohini耍了一顿,两个家伙还有个儿子,太重口了。湿婆派的书里,湿婆掏出小丁丁,毗湿奴和分别向两头飞,经过N久,都没有飞到头,两个家伙对湿婆心服口服。性力派的书里说如果没有女神提供的神力,三大主神“连搅动一下也不可能”,杜尔迦就是宇宙之母(Adi Para Shakti),三大主神的老母,他们的老婆们也是她的化身,这关系简直没法算了。至于梵天根本海选都没过,谁都能欺负他。
补充一下:的三十几个神不管他们曾经多么辉煌都已经完全失势了,在时代、时代他们被称为半神,可见世态炎凉啊。时代受教影响出现了倾向,各教派信徒都称本教派主神是唯一神,其他教派的主神是半神。其实佛教晚期为对抗伊斯兰也开始了一神教运动,创造了本初佛,可惜太晚了,时轮经还没完善就灭亡了。黑天、克里希那在里是主神,在藏传佛教中也是个大佬,佛教第一护法、出世间护法(就是佛级打手,高于菩萨级的世间护法)摩诃迦罗(Mahakala)就是他。
没有乱说呀,我们在谈论的神,自然就讲到佛教,所以从佛教角度说的。民间宗教、佛教、的略有不同的。这里有个宗教间互相“借神”的现象:神佛仙魔说到底不过是各宗教推出的产品,看到别人的产品卖得火,当然就山寨一个。佛教传入中国的时候已经很成熟,产品品种丰富,处于初级阶段的道教发起“造神运动”来抗衡(强调一下我是者,歧视、德意志之外所有种族,不是汉奸),好多都能对应上,玉帝对应的就是。观音也是一例:佛教没有女神(注:当然密宗N多),为了拉住女消费者,“善男子、大丈夫”只好委屈一下娘炮了。至于民间宗教那就N教合流,乱成一团了,当不得真。
迦梨女神!
啊,六亿信徒了
日本游戏开发商Vanillaware的杜尔迦画像杜尔迦又名“难近母” 和“突伽”。手持、轮、、蛇(此处没画)、海螺、锤矛(此处画成)、、长剑、莲花、金刚,狮子是她的坐骑,牛头是阿修罗摩醯湿(Mahishasura,、水牛精?)的脑袋。
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给孙悟空指路的樵夫是谁?是他变化而来
萌书生解读《西游记》第二版。第五解:给悟空指路的樵夫究竟是谁?原来是他变化的美猴王出世以来,出现的第一个神秘人便是给美猴王指引神仙所在地的樵夫。樵夫是神秘的,他是孝子,原著道:“猴王道:你家既与神仙相邻,何不从他修行?学得个不老之方?却不是好?樵夫道:我一生命苦,自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事,不幸父丧,母亲居孀。再无兄弟姊妹,只我一人,没奈何,早晚侍奉。如今母老,一发不敢抛离。却又田园荒芜,衣食不足,只得砍两束柴薪,挑向市尘之间,货几文钱,籴几升米,自炊自造,安排些茶饭,供养老母,所以不能修行。”樵夫大孝,世人之榜样。大孝不错,但他也是神秘的。在那荒山之中,难见人家,却出现了一位樵夫,这很奇怪。很多朋友认为他就是远离闹市的普通樵夫,但我并不赞同。我认为,他是美猴王的授业恩师,须菩提祖师。为何这样讲呢?四点原因:第一:天赋异禀“八九岁才知人事”,此处“人事”何意?人世间的事或人的意识的对象。这样的一个孩子,要么缺心眼,要么天赋异禀。樵夫缺心眼吗?不缺。他精明的很,他清楚这个世间什么才是最重要的。因此,舍弃一切,供养老母。既然不缺心眼,那就是天赋异禀了。面对天赋异禀的樵夫,须菩提祖师会怎样?会迫不及待的将他收入门中。不就是供养老母嘛,边修行边照料一样。硕大的斜月三星洞,不缺供养樵夫老母那点钱。可事实是,樵夫依然是樵夫。为何?因为根本就不存在这样的樵夫,此樵夫为须菩提祖师本人。此处的“八九岁才知人事”说的是须菩提祖师自己天赋异禀,而非他人。第二:奇怪的词原著道:“那樵汉慌忙丢了斧,转身答礼道:不当人!不当人!我拙汉衣食不全,怎敢当神仙二字?猴王道:你不是神仙,如何说出神仙的话来?樵夫道:我说甚么神仙话?猴王道:我才来至林边,只听的你说:相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。黄庭乃道德真言,非神仙而何?樵夫笑道:实不瞒你说,这个词名做满庭芳,乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦,日常烦恼,教我遇烦恼时,即把这词儿念念。一则散心,二则解困。我才有些不足处思虑,故此念念。不期被你听了。”樵夫说《满庭芳》是神仙教他的?既然樵夫不修道,为何儿还要加上一句“相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭”呢?很明显,这是故意引孙悟空,让孙悟空听到这句词,主动来找自己。这句话的意思是告诉孙悟空,你遇到的人非仙即道。须菩提祖师即便要教樵子散心、解困的词,也没有必要说上那最后一句。所以,只有须菩提祖师是樵夫的情况下,才会出现那句话。第三:执意不去斜月三星洞原著道:“猴王用手扯住樵夫道:老兄,你便同我去去。若还得了好处,决不忘你指引之恩。樵夫道:你这汉子,甚不通变。我方才这般与你说了,你还不省?假若我与你去了,却不误了我的生意?老母何人奉养?我要砍柴,你自去,自去。”樵夫执意不去三星洞,为何?怕穿帮。之前樵夫,更像一个看破红尘俗世的人,什么功名利禄与自己没多大关系。自己只要砍柴供养老母便可。可此处呢?却斤斤计较起生意。难道西牛贺洲的人,穷到必须每天打柴才能吃上饭,少一天就不行的地步吗?我想不是。樵夫之所以前后判若两人的原因便是,他本就不是樵夫,他是须菩提祖师本人。假如真是樵夫,为了生活,也会住在山下,免得路途远,错过生意。第四:童子的话原著道:“少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童……那童子出得门来,高叫道:甚么人在此搔扰?猴王扑的跳下树来,上前躬身道:仙童,我是个访道学仙之弟子,更不敢在此搔扰。仙童笑道:你是个访道的么?猴王道:是。童子道:我家师父,正才下榻,登坛讲道。还未说出原由,就教我出来开门。”我相信神仙能掐会算,但童子说了,“我家师父,正才下榻,登坛讲道。还未说出原由,就教我出来开门”。很显然,须菩提祖师非常仓促的让童子去开门。他那样的洞察力,至于这么仓促吗?不至于。假如樵夫不是须菩提祖师,那祖师应该早就算到有灵猴来学道,可事实却是很仓促的命童子开门。造成此种局面的唯一合理解释便是,孙悟空别了樵夫之后,化身樵夫的须菩提祖师一路跟随孙悟空,怕孙悟空走错了路。等孙悟空临近山门时,他才回到自己的真身,然后下榻,没等说原因,便让童子开门,以此让孙悟空觉得须菩提祖师了不起。以上四点,足以说明樵夫就是须菩提祖师。为了制造一种神秘感,为了不让孙悟空察觉,他化身樵夫,指引孙悟空到斜月三星洞。萌书生解读《西游记》第二版正式开更。全新角度,独特观点,想看全书,请及时关注。欢迎关注我的微信公众号:萌书生
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