封神演义三宵娘娘,云霄娘娘为什么要吩咐闻仲,帮她

封神演义人物分等级点评威力加强版 3
第五章:阐截精英较高低(下)   古今小说中描写神仙斗法,不论文笔与内涵,单比热闹程度,能与封神演义相媲美的小说,就惟有蜀山剑侠传了。蜀山剑侠传中的修仙体系类同封神演义,也明确将仙分为两类:一类叫天仙,长居天上,无灾无劫,逍遥自在,与天地同寿; 另一类叫地仙,法力与天仙接近,但每隔若干年,都会遇到一次劫运,只有度得过全部天劫,就可以成为天仙;如果度不过,或形神俱灭,或肉体毁灭,元神再去重生,以修下世。而地仙成不得天仙的具体原因,主要可归如下几类:或因为性子刚愎;或因为情欲纠缠,或因为缺少功德。此书想象力丰富,斗法光怪陆离,委实热闹有趣,然蜀山这书文笔虽好、看来虽爽,但俺同广大读者一样,对这书中设置的&天下法宝,须入我派;非我门下,尽为邪魔&的正邪立场,对书中正面角色&三英二云&杀人夺宝、抢人洞府的霸道行径,均是无法认可。   初略看去,封神演义中的阐教门人对待截教人物的作风,似乎也同蜀山派人相似,毫无绅士风度、缺乏公平意识、不懂保护动物、没有廉耻观念,与人类传统道德完全背离,绝对卑鄙无耻,严重亵渎了光辉伟大的神仙圣贤形象。典型例子可以参考太乙真人靠武力解决徒弟的杀人因果、元始天尊以大欺小灭杀三仙姑(都属于辣手摧花的案例)。   俺属于坚定的&反蜀山&派,却同样属于坚定的&挺阐教&派,对于作风近似的两派,俺的评价立场却是完全迥异。其原因自然是阐教之人,虽然够&奸&,但却奸得&正&、奸得&有品&;虽然够&黑&,却黑得&明&、&黑&得&人性&!当我们把一切人造出来的法制、道德、礼仪的束缚尽数抛却时,直率、真实、有私心的人之本我有何值得鄙视之处?比较其他小说中毫无七情六欲、高高在上,神圣不可侵犯的神仙形象,封神演义里阐教众仙有血有肉、会欢笑、有眼泪,为求生存留有私心,为保亲朋懂得诡谲。如此之仙才让人觉得感动。阐教和蜀山是不同的,蜀山的霸道充满强大的攻击性,而阐教的霸道却只在防御的范畴;蜀山派人高高在上、毫无人性、绝情弃爱,而阐教中人虽离经叛道,却无德有情、义气深重;蜀山派视妖如草,妖不犯我,我要犯妖,而阐教中人虽然也同样鄙视妖类,却是妖不犯我,我不犯妖。当然俺虽然挺&阐&,却也不反&截&,在俺看来,阐截对战,是场英雄之间的对决,是场天数下注定的悲剧,败者如此,胜者亦然,封神大战的真正得益者不是这两教,而是人教与佛教!(此问题,俺会在第7章详细说明)   接下来便由俺来介绍一下阐教众人在封神战争中所表现出来的,一种强悍无比的生存之道。个人认为,这种生存之道,便在当今世界风云国家博弈、商场竞争刺刀见红等解决敌我矛盾纷争时,仍有着很好的参考意义。   阐教生存法则第一条:无限防卫。这条法则也可详细表述为&人不犯我、我不犯人,人若犯我,打成肉饼&。阐教中人行事低调、基本不喜欢招惹是非,与人纠纷坚决不打第一拳,但却也绝对不是&你打我一拳,我还你一脚&的善男信女。在阐教人的字典里没有&公平&二字,通常别人打我一拳,我便砍你一千刀,不取你性命绝不罢休,坚决将正当防卫无限使用到底。阐教中人从来只对死了的敌人安心。阐教人的战场原则:不留活的战俘。   阐教生存法则第二条:绝对护短。此法则的详细表述为&师徒联心、铁板一块,外人欺我、同仇敌忾。&比较起截教通天教主的有教无类,松散型的管理机制。阐教的内部约束机制要严密许多,元始天尊在教内有着绝对权威,教中大部分门人对其指导言听计从,全教上下步调统一、为平安渡过神仙杀劫共同努力战斗。遇到外敌,则发挥团队意识,上阵父子兵、徒败师出头,坚决护短,毫不犹豫,仁义不予考虑、面皮忽略不计。凡我教门徒,犯有过错,当自行处罚,绝对不容外人相欺。(实践证明,这护短确实是提高团队向心力的好手段,但凡上位者,其实罕有不护短的)   阐教生存法则第三条:杀伐决断。此法则的详细表述:犯我杀戒之限,天下人神,皆可曰&杀&。阐教众仙虽非纯粹的好人,却也不是绝对的恶人,从本质上来说,他们也并不想杀人,他们也同样很是无奈,与截教中没犯杀戒之人对话时候,也多次在言语中流露出羡慕之意,常劝他们静心修持,莫惹凡尘征战。可是真到动手之时,却毫不手软,该出手时候绝对出手,而且下起杀招还坚决先下手为强。见面时都客客气气称道兄,下起手来却绝不留情,不见首级决不停手。但凡能完吾杀劫,一律斩于阵前,男女无忌,决不怜香惜玉。那截教中人可谓不知进退,将&笨、狂、凶&特征发挥到极至,一点没注意阐教门下都已经杀红了眼,还前仆后继的分批赶去送死(而上了战场后还缺少觉悟,该狠心时候不狠心 ,一点不明白&除敌务尽&的道理),可怜,可叹!   说到底,这阐教的生存之道,其实质便是兵家征战法则中的&诡诈&之道,虽然残酷,但在生死争斗时用之还算合情合理,宋襄公式的&仁义&是不能适应神仙战争的。不较法力,单较跟性头脑,阐教门人的平均生存能力,确实要比截教门人强悍一些(截教中蠢人太多,拉后腿的实在不少,严重影响平均水平)。   本章点评对象:广成子、赤精子、太乙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、黄龙真人、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎真人、云中子、南极仙翁。      广成子:玉虚宫中第一位击金钟的首仙,也就是昆仑十二仙之首,修行于九仙山桃源洞。在道教史上赫赫有名,曾经是轩辕黄帝的授业恩师(顾又名帝师)。封神演义小说中出镜率较高,收徒商太子殷郊,乃著名的板砖高人、圣母杀手(封神演义书中共出现圣母五人,其中两人被其打死,一人被其打出原形)。相关战绩:破金光阵,打伤金光圣母;桃花岭上打退闻太师;佳梦关前,打伤火灵圣母;三谒碧游宫,将龟灵圣母打出原形;诛仙阵用番天印,将多宝道人打了一个跟斗。  广成子先下手意识相当好,跟性较高,善于使用针对性战术,拥有生物技术,将徒弟改造为三头六臂,但本身法力却无突出强大的表现,完败于赵公明、三霄、乌云仙等人之手,遭遇九曲黄河阵劫数后甚至不敌番天印在手的徒弟殷郊。小说中无使用昆仑绝技庆云、莲花、金灯、法身等手段的证据。此人系引发阐截全面对战的关键角色,其三谒碧游宫事件乃是阐截大战的导火索。     总点评:法力A 武艺B+ 跟性S 气运S- 特技:八卦仙衣A- 番天印A 落魂钟B 雌雄剑B 扫霞衣B    赤精子:昆仑十二仙之一,与广成子最为相似的人物,修行于太华山云宵洞,收徒商二太子殷洪。相关战绩:三战落魂阵,破之,杀姚天君;燕山脚下打退闻太师。此人跟性也不错,法力与广成子相仿佛,境遇、挨打的次数也和广成子一样,完败于赵公明、三霄、乌云仙等人之手,遭遇九曲黄河阵劫数后,也不敌阴阳镜在手的徒弟殷洪。个人胜率不如广成子,但拥有昆仑绝技庆云莲花。     总点评:法力A 武艺B 跟性S- 气运S- 特技:阴阳镜A- 紫绶仙衣B+ 水火锋B 庆云莲花A-      太乙真人:昆仑十二仙之一,修行于乾元山金光洞,收徒哪吒,最有个性、最为特别的护短仙人。指导徒弟打人,帮助徒弟杀人,授计徒弟自杀,激着徒弟去追杀前父亲,又暗中求人收伏徒弟以磨其杀性。其思维方式近乎于妖,纯粹用修道人渡劫数的手段来了断人间因果(手段有两种,其一为以果还因、以杀平杀,以哪吒自杀为例;另一就是灭因断果、以杀止杀,直接把与起因有关一切存在尽数毁灭,那自然便无任何后果,以太乙杀石矶为例)。相关战绩不多:乾元山杀石矶;破化血阵杀孙天君。个人法力不俗、跟性也高,先下手意识好,擅长生物技术,哪吒莲花化身、三头八臂都出自他的手笔,身边法宝很多,不过大多威力一般,只适合哄小孩。拥有庆云青莲护体能力,只在三霄娘娘手中折过一阵,且从其两场大战游刃有余的应战作风来看,整体实力当在广成子之上。     总点评:法力A+ 武艺B+ 跟性S 气运S- 特技:九龙神火罩A 庆云青莲A-     文殊广法天尊:昆仑十二仙之一,修行于五龙山云霄洞,收徒金吒,后弃道入佛,成为佛门三大士中的文殊菩萨,号为&大智&。相关战绩:破天绝阵,杀秦天君;设计擒拿马元;破太极阵,收虬首仙;决战万仙阵,联手普贤、慈航,斗平金灵圣母。此仙法力高深,有大智慧,跟性好,气运也高,是昆仑十二仙九曲黄河劫数后最早恢复实力之人,也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝较少且不强,纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。   总点评:法力S- 武艺A 跟性S- 气运S- 特技:庆云莲花A- 多臂法身A+ 遁龙桩B+ 召唤黄巾力士C 捆妖绳B      普贤真人:昆仑十二仙之一,修行于九宫山白鹤洞,收徒木吒,后弃道入佛,成为佛门三大士中的普贤菩萨,号为&大行&。相关战绩:破寒冰阵,杀袁天君;破两仪阵,收灵牙仙;决战万仙阵,联手文殊、慈航,斗平金灵圣母。此仙法力高深,与文殊接近,是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。同样随身法宝少且不强,也纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。   总点评:法力S- 武艺A 跟性S- 气运S- 特技:庆云莲花A- 多臂法身A+ 吴钩剑B 召唤黄巾力士C 长虹索B    慈航道人:昆仑十二仙之一,修行于普陀山落伽洞,无徒弟,后弃道入佛,成为佛门三大士中的观音菩萨,化男为女,最是著名,号称&大慈大悲观世音&。相关战绩:破风吼阵,杀董天君;战菡芝仙,破风袋;破四象阵,收金光仙;联手文殊、普贤,斗平金灵圣母。此仙法力与文殊、普贤接近,跟性更高,出主意让赤精子收伏殷洪,并逼迫赤精子含悲忍泪收拾了自己徒弟,属于昆仑十二仙里最为心狠的人物,也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的收容系法宝,比较强大。   总点评:法力S- 武艺A 跟性S 气运S- 特技:庆云莲花A- 多臂法身A+ 玉净瓶A 召唤黄巾力士C    黄龙真人:昆仑十二仙之一,修行于二仙山麻姑洞,全部家底只有一只仙鹤(麻姑洞内是否有个美女麻姑就缺乏证据了),除此之外无法宝、无徒弟、无头脑、无绝招,真实法力尚不如阐教三代弟子,从无胜绩、每战必败,绝对属于昆仑十二仙中的耻辱。此老能耐虽浅,但却热心热肠,个性十分外向,每次大战基本都提前到场,两次周军集体中毒他都赶来帮忙,而且每次到了后,第一句问话都是&杨戬你师父来没来&?这是个爱说话爱出头的主,可惜他说的话除了老好人闻仲之外,根本没人听,被赵公明吊、被吕岳砍、还被马邃强套金箍,遭遇真不是一般的悲惨(前两次还要靠师侄杨戬、哪吒来解围,脸真是丢得大了)。如此人物能挺过封神大战,没成为别人完杀劫的对象,也算是封神里的一件奇事了。如果定要解释,只能说此人气运太旺,已经无限接近姜老牙的档次(无法点评为S+,主要因为九曲黄河事件影响)。   总点评:法力B 武艺C 跟性B- 气运S 特技:仙鹤C    道行天尊:昆仑十二仙之一,修行于金庭山玉屋洞,门徒三个韩毒龙、薛恶虎与韦护,前两个徒弟被燃灯强派往十绝阵内送死。本人战绩较少,相关能力比较难定位,不过参考其徒弟韦护在战场上强悍的生存意识,道行天尊的道行应该不会太低。相关战绩两次,被赵公明打、被三宵拿,从无胜战。   总点评:法力A-(估计)武艺B 跟性S- 气运S- 特技:降魔杵A 玉斗C(类似储物戒指,西歧送粮时用)  附评灵宝大法师:昆仑十二仙之一,修行于崆峒山元阳洞,无法宝、无徒弟、无绝招、无胜绩。   总点评:法力B+(估计)武艺B 跟性B+(估计)气运S- 特技:无    清虚道德真君:昆仑十二仙之一,修行于青峰山紫阳洞,收有门徒两个黄天化、杨任,都比较强悍,可惜也都上了封神榜。相关战绩:首次出现凭借混元幡施展缩地之术帮黄飞虎躲避闻太师追杀;破红水阵杀王变;派遣徒弟杨任下山,破吕岳瘟黄阵。此仙法力高强、法宝众多,养有两只神兽,有庆云莲花护身,也是昆仑十二仙中的强势人物。   总点评:法力A+ 武艺B+ 跟性S- 气运S- 特技:五火七禽扇A 混元幡B+ 庆云莲花A- 召唤黄巾力士C    惧留孙:昆仑十二仙之一,修行于夹龙山飞云洞,收有门徒土行孙,后入释成佛。相关战绩:破地烈阵,擒拿赵江;西歧擒拿土行孙;佳梦关擒申公豹;汜水关二擒余元。此仙法力较高,但不过属于准一流,随身法宝只有一条捆仙绳,可跟性高深,绝对属于超一流,战场智慧绝佳,先下手意识异常强大。徒弟不争气自己也能亲手搞定(属于教徒弟留一手的典型代表)。   总点评:法力A 武艺B 跟性S 气运S- 特技:捆仙绳B+ 庆云莲花A- 召唤黄巾力士C 指地成钢B    玉鼎真人:昆仑十二仙之一,修行于玉泉山金霞洞,收有一个最强大的徒弟,乃封神演义书中第二男主角、著名BUG人物、道号&清源妙道真君&的杨戬。此仙战绩较少,实力较难定位,若单凭其客观战绩为标准(斩杀过截教三代门人朱天麟),那其实力就相当普通。可若换用推理法,凭徒论师为标准,则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中,我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转元功、七十二变这两门绝学,杨戬一身法力皆由他所授;但同样,我们也没有任何证据可以证明,玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计,但实际执行的却是杨戬;赵公明的定海神珠打得别人,也打得玉鼎,玉鼎没有如杨戬般物理免疫能力。&懂&与&会&是两个完全不同的概念。这七十二变之术,中国古典神话中通者不过四五人,然都有一共同特性&&&要练此术,必为妖人&。杨二,仙凡混血,妖人;孙猴,通明石猴,还是妖人;袁洪、牛魔、六耳,都是如假包换的妖身。玉鼎真人受属性限制,练不得此法的可能性极大。在俺的理解中,玉鼎就类似于天龙八部里的王语嫣。   玉鼎真人法力虽不宜过高估计,但其道行、跟性却都很是出色,绝对称得是足智多谋、见多识广。授计杨戬从余元处骗解药;指点杨戬除了千里眼、顺风耳;暗中吩咐杨戬变化救黄龙;周军两次全体中毒他都来帮忙,并指点杨戬去火云洞找解药。而黄龙真人在两次中毒事件到场后,第一句问话内容&杨戬你师父来没来&,也透露了一个隐藏信息&&这两次周营危机都被玉鼎真人事先算到,黄龙根本就是他邀来帮忙的!   总点评:法力A 武艺B+ 跟性S 气运S- 特技:斩仙剑B+    云中子:阐教二代弟子,修行于终南山玉柱洞,收徒雷震子,阐教门人里最悲天悯人的福德之仙,未遭遇九曲黄河削去三花的劫数。开始时想除掉妲己,以拯救万民,扭转商朝气运,在朝歌与纣王那段对话,完全体现了他高洁的个人修为。他对狐狸精的态度与阐教其他人完全不同,因为十二仙都犯杀戒,唯恐杀劫起不来,决不会有心思要杀妲己,要不妲己早没命了(封神演义不是日本漫画,狐狸精不是BOSS,是炮灰),只是既然决定要干狐狸,却又不干得彻底,不用真剑用木剑,这位老兄真是不爽利。给徒弟搞生物改造工程也同样如此,把个好好的小孩弄成了鸟人。害得他哥武王都不敢领这弟弟进内堂,唯恐会将老奶奶给吓死。同样做人师傅,看看人家太乙真人,对自己徒弟多体贴多关心(给徒弟做生物手术做得漂亮不说,还收发自如,两个徒弟一样被化血刀砍,人家师傅立刻就把徒弟接回山修养了,而云中子就任由徒弟在周营里舔伤口),这人与人的差距怎会如许之大?先为雷震子有个无良师傅默哀三分钟(雷震子语:俺要学还我漂漂拳)。相关战绩;绝龙岭打埋伏烧死闻太师。法力表现一般,略在闻仲之上,但属于同一档次,比不得昆仑十二仙中的精英角色。   总点评:法力A- 武艺B 跟性S- 气运S 特技:通天神火柱B+ 照妖鉴B    南极仙翁:阐教二代弟子,修行于昆仑山玉虚宫,伴随师傅元始天尊身边,属于阐教中的&办公室主任&,其跟班是白鹤童子。相关战绩:昆仑山戏弄申公豹;破红沙阵杀张绍。具体战绩不多,法力、跟性、气运都不错,整体实力与昆仑十二仙中上水平相仿。   总点评:法力A 武艺B 跟性S- 气运S 特技:五火七翎扇B+ 白鹤童子(随带S级大杀器三宝玉如意)
第六章、准圣大贤评道德    国内主流学者点评《封神演义》,都喜欢先给其扣一顶&封建迷信&的帽子,然后再做盖棺论定,认为此书除情节曲折、想象奇特外,思想性弱、文笔差,大抵是没有什么可看的。扣大帽子选突破口一般都选两个:一为&因果报应&的天命论,另一为&漠视阶级对立&的封建意识。封神演义此书确实人物群体个性描写相对单薄、艺术成就不高、故事情节还存有明显的前后矛盾之处,远比不得《红楼梦》的精致绵丽与《西游记》的诙谐幽默。但硬以&封建迷信&大帽相扣却颇有不公之处。个人认为,以历史唯物主义、阶级分析法为依据来点评神话题材小说,与兽医为人诊病没有任何区别。    无疑,封神演义是本讲&天命&的书,&天命&观念贯穿了作品始终,商亡周兴属于天命,斩将封神也属于天命,神仙杀劫还是天命。哪怕强如元始、老子、通天道门,说到底也只是天命大势下的棋子。但是封神书中的&天命&是否就等同于&宿命&呢?我的观点那是不等于的。封神里虽然讲天命,却不讲宿命,谈因果,却不谈报应。封神里的天命说到底就是无数个&因果&合力作用后的最终结果,是神话背景下历史发展的必然趋势。封神是本宣扬&三教合一,源归于道&的书,佛家的&报应观&那是坚决无视的(看看斩将封神最后结果就可以知道,好人不一定有好报,坏人也不一定有恶报)。若要读懂封神里的&天命&,首先须晓何为&因果&?封神里讲的&因果&,可以看成世间万事万物之间的必然联系(设以A为因,以B为果),都以A=〉B的单方向推定为其基本运行规律,且可以果果因因,循环延续,连绵不绝。封神书中的因果,是做为仙人得道的最大阻碍出现的,一个有道的仙人,必须轻易不沾因果,或是一沾因果立即坚决了断、决不拖泥带水任由因果循环不息(了断因果手段有二:一为消灭A;二为果因反推,构建A〈=〉B的新公式)。这种因果观到并非完全属于荒诞不经,还是有点科学的地方的。    此外,封神演义小说里还颇有点&民主&意味的思想,它揭露反抗暴政,歌颂仁义,赞扬仁君贤臣 ,同情推翻暴政的正义战争,明确提出&君不正,臣投外国&的观念,描写哪吒追杀亲父、广成子劝殷郊以子伐父,旗帜鲜明的主张&父不慈,子不孝&,对比其他中国传统古典小说,它对&君要臣死,臣不死不忠;父要子亡,子不亡不孝&的封建宗法制度的攻击性,可以算是全方位的了。从描写人物个性的风格来看,比较起说岳全传中的岳飞形象的愚忠、隋唐演义中瓦岗英雄形象的狭隘义气,可能也还是封神里塑造的人物形象更好些。   封神演义多次提到三教共议封神榜,书中也明确讲到此三教为阐、截、人。阐、截两教容易理解,但这人教却是很难说清是个什么机构?但经过仔细观察封神榜上三百七十一位正神的名单之后,俺还是对书中的人教概念有了几分个人理解。因为封神名单中除了阐截两教仙人之外,普通凡人、忠臣孝子、战场烈士的比例最大(如商容、比干、伯邑考、黄飞虎等人),属于人教的议定封神名额最有可能指此类人(个人估计写这些名字的,应该是人教圣人太上老君)。封神里的人教,可能不能算什么组织,与其称为教,还不如称为道更加合适。只要是凡人、身无法力,不入阐、截、西方仙道,便属于人道,归入人教。太上老君无为而治,基本无仙人弟子,自然可以有大把时间教化人类。老君李聃,在封神书中,应该被定义成了凡人利益的代言人,他是圣人里最为神通广大的一人。元始天尊为全门下弟子性命,挺过神仙杀劫,就采取顺天战略,与凡人的长远利益保持高度一致,力主兴周灭商,所以才会赢得老君以及人教的全力支持。这便是所谓的&得民心者得天下&。    本章里参加点评里之人物,皆属于准教主级别的强人,一般拥有如下特征:法力高强,神通广大或有强大法宝、杀阵护身,拥有明显压倒除教主外其他仙人的恐怖实力;道行高深、生存能力强悍,属于不遇教主,基本不灭;跟性上层,神仙意识佳,先下手为强意识良好。作个小比喻,跟性是硬件条件,法宝、法术或阵法是软件条件,而道行就是操作者的熟练程度,只有此三者齐备,方才是强悍的准教主(当然,也可以把黄巾力士看成是民工)。具体评论名单:袁洪、赵公明、燃灯、金灵圣母、三宵娘娘、孔宣、陆压、杨戬。        袁洪:梅山七圣之首,白猿精得道,统帅梅山六怪、高明高觉等妖魔鬼怪驻扎孟津与周军作战,个人形象近似西游记中的孙悟空(也有传说此人系水猿无支祁之化身),也通晓八九玄功,拥有幻化白光遁形、随身白气护身、显化元神作战、颈化白莲不死法等奇术。相关战绩:杨任取出五火扇,照袁洪一扇,袁洪已预先走了,止烧死他马一匹;韦护祭起降魔杵,此杵岂同小可,如须弭山一般,打将下来,袁洪化白光而去,止将匹马打得如泥;袁洪乃是白猿,得道变化多端,把元神从头上现出,杨任正欲取五火扇扇袁洪,不意袁洪顶上白光中元神,手举一棍打来,杨任及至躲时,已是不及,早被袁洪一棍打中顶门; 杨戬祭哮天犬,袁洪看见,化一道白光脱身回营;杨戬有七十二变,随化一道金光,起在空中,也照袁洪顶上一刀,劈将下来。这袁洪也有八九工夫,随刀化一遭白气,护住其身;他二人各使神通,变化无穷,相生相克,各穷其技,凡人世外之禽兽,无不变化尽使其巧,俱不见上下。    单论袁洪在书中所表现出的法力,其实力还在西游记中的孙悟空之上,无论格斗能力、法术、跟性都相当的上层,先下手意识好,战场应变能力也强,总体实力和杨戬十分接近,只在抵抗法宝能力与智谋上略有不如。气运也旺盛,居然要惊动女娲圣人方能制服。最后:受制于女娲的山河社稷图,为杨戬所擒,死于斩将飞刀之下。      总点评:法力S 武艺S-  跟性S 气运A+ 特技:七十二变S        赵公明:截教精英,天皇得道的大罗神仙,座下骑黑虎,掌中擎金鞭,更有二十四颗定海神珠奇宝在身,于峨嵋山罗浮洞修行,三仙岛三宵娘娘之兄,为人极重义气,为报截教数位天君被杀被辱之恨,下山辅助闻太师征伐西歧。相关战绩:未及数合,公明祭鞭在空中,神光闪灼如电,其实惊人。子牙躲不及,被鞭打伤着心死了;哪吒使开枪法,战未数合,又被公明一鞭,打下风火轮来;未及数合,赵公明忙将缚龙索祭起,把黄龙真人平空拿去;公明将此宝祭於空中,有五色毫光,纵然神仙,观之不明,应之不见,一刷下来,将赤精子打了一交;未及一合,又祭明珠,将广成子打倒尘埃;道行天尊急来抵住公明,公明连发此宝,打伤五位上仙,玉鼎真人、灵宝大法师,五位败回芦篷,赵公明连胜回营;公明将定海珠祭起,燃灯借慧眼看时,一派五色毫光,瞧不见是何宝物,看着落将下来,燃灯拨鹿便走;公明见失了定海珠,气得叁尸神暴跳,急祭起神鞭,萧升又发金钱,不知鞭是兵器不是宝,如何落得,正中萧升顶门,打得脑浆迸出;往来数合,赵公明将金蛟剪祭起,那时起在空中,往下锸来,燃灯忙拚了梅花鹿,借木遁去了,把梅花鹿一锸两段;陆压持剑对面交还,未及叁五回合,公明将金蛟剪祭在空中,陆压观之大叫曰:「来的好!」化一道长虹而去。    比较起其他的截教仙人,这赵公明是个相当有特色的仙人,他出手如电,武功精熟,格斗能力非常高;跟性优良,先下手意识超级棒,基本没有仙人和其对阵时,发动法宝速度能比他更快。无论跟性、法力、武艺都远胜于昆仑十二仙,是个绝对实力的准教主级别高人。最后死因:死于陆压的钉头七箭书之下。如赵公明这等超级强者,若不遇圣人,也只能用这种最狠毒最阴暗的手段方能灭之。    总点评:法力S 武艺S  跟性S 气运A+ 特技:定海神珠S 缚龙索B+ 金鞭B 黑虎C       燃灯道人:后成为佛教三世佛中的过去佛,号称万佛源流,随身法宝定海神珠被化为二十四诸天。修道于灵鹫山元觉洞,封神之战时为阐教的副教主,属于元始天尊安排的昆仑十二仙之上的领导,全面指挥&十绝阵&的破阵行动。截教&十绝阵&威力巨大,单凭昆仑十二仙之本身法力无法破之,燃灯道人果断采用狠辣手段,采用&祭阵&之术迎之(一为泄掉敌阵的杀威,以破敌人一鼓作气的气势;二为寻觅敌阵的破绽,以便采用针对性战术),通过牺牲同门师弟、救命恩人、无辜凡人的性命,最终达到了制胜的目的。如果说闻仲、赵公明等人属于截教异类的话,那燃灯无疑便是阐教里的异类,此人有着与其他阐教众仙截然不同的个性,绝对称得是封神演义全书中最为卑劣无耻的角色。别的阐教仙人大都虽无德却有情,而燃灯道人则更加彻底,不光无德且无情,一心向道,绝情弃义,除自身外天下无人不可舍之,属于最典型的&死道友莫死贫道&观念的坚决执行者。座下弟子为同样跟性的无情人李靖。相关战绩:首次出山把李靖啐一口,把脊背上打一巴掌,打败哪吒;凭借玲珑塔收服哪吒;在赵公明定海珠下全身而退;以木遁躲开金蛟剪;借土遁躲开混元金斗;生擒羽翼仙;协同三大士,杀金灵圣母;以定海珠打通天教主。    但燃灯此人人品虽不堪,但本身法力却是相当高深,先下手为强意识一般,但逃生意识相当厉害,骗得定海神珠后实力更是大增,也属于绝对实力的准教主。    总点评:法力S 武艺B+  跟性S+ 气运S 特技:定海神珠S 乾坤尺B 紫金钵盂B 梅花鹿C      金灵圣母:通天教主门下四大弟子之一,跟随于截教圣人身边,于碧游宫修行,门下弟子两人:闻仲与余元,阐截全面对战后受命主持万仙阵,属于截教门人中的领袖人物。个人法力精深、道行也高,很早就预言闻仲&一生逢不得绝字&。相关战绩:万仙阵斩杀洪锦、龙吉公主夫妻;一人单挑文殊、普贤、慈航三人联手不落下风。最后死因:应战三大士时被燃灯偷袭,死于定海珠之下。    金灵一人独战恢复实力、且有法身座骑,全身武装到牙齿的文殊、普贤、慈航三人联手不落下风,表现了她强大的格斗能力和法术;弹指杀龙吉表明其跟性也很是出色。    总点评:法力S 武艺S- 跟性S- 气运A+ 特技:四象塔B+ 龙虎如意B+        三宵娘娘:截教精英,同样是天皇得道的大罗神仙,赵公明之妹,名讳分别为云宵、琼宵、碧宵,居住于三仙岛修行,精通无敌阵法,身怀绝世法宝。三仙姑中更尤以云宵的道行最为高深,有窥测天机之能。受申公豹、菡芝仙等人挑动,为报杀兄之仇讨伐西歧,布下九曲黄河阵,此阵内按叁才,包藏天地之妙,中有惑仙丹闭仙诀,能失仙之神,消仙之魄,陷仙之形,损仙之气,丧神仙之原本,捐神仙之肢体。神仙入此成凡人,凡人入此即绝。三宵凭借此阵削昆仑十二仙顶上三花,尽废其千年修为,基本将阐教一网打尽,最后引得元始天尊恼羞成怒,亲自出手,杀尽三霄。    相关战绩:未及数合,琼霄娘娘祭起混元金斗,杨戬不知此斗利害,只见一道金光,把杨戬吸在里面;金吒祭起遁龙桩,琼霄笑道:「此小物也。」把金斗在手,用中指一指,遁龙桩落在斗中,随起金斗,把金吒拿去 入黄河阵中;琼霄用手招来,宝剑落在手中。琼霄再祭此斗,木吒躲不及,一道金光装将去了,也在黄河阵中;云霄执剑相迎,碧霄又祭金斗,只见金斗显扬,目观不明,也将广成子拿入黄河阵内,如赤精子一样相同,不必烦叙;云霄将混元金斗,拿文殊广法天尊,拿普贤真人,拿慈航道人,拿清虚道德真君,拿道行天尊,拿玉顶真人,拿灵宝太法师,拿惧留孙,拿黄龙真人,把十二弟子俱拿入阵中,止剩的燃灯与子牙。    三宵娘娘格斗能力明显不如赵公明,但却法力出色(琼霄用手接遁龙桩、吴钩剑为例),先下手意识好,凭借超级收容性法宝混元金斗与九曲黄河阵,连擒杨戬与昆仑十二仙(阐教仙人好擒难杀,九曲黄河阵对阐教仙人有致命的杀伤力),三人尽灭阐教,不遇圣人,基本无敌,绝对称得是合格的准教主。只是三宵娘娘的跟性见识还是存在着致命的缺点,概括的来说就是狂妄自大、不知进退、胸大无脑,懂天机却不懂人心,不明什为是&沙场征战,你死我活&,更不明白什么叫&士可杀不可辱&,死到临头却不知死为何故,严重辜负了她们超强悍的实力。三宵灭阐乃封神大战中的重头戏,在第7章评论七圣时俺再继续深入点评。  最后死因:云宵被老子生擒,压到麒麟崖,估计后为元始所杀;碧宵被元始以玉盒化为血水;琼宵也被白鹤童子以三宝玉如意打个脑浆甭裂,后被封神为坑三仙姑,职位不是一般的龌龊(此间可以推论,这元始对三宵绝对可算得是恨之入了)。可怜的云宵一直认为自己放昆仑门下一条生路,就算是给师伯留了情面,到死也不明白为什么师伯会如此心狠手辣、以大欺小。说到底,还是这女人太不懂男人心理。通天教主彻底放弃了这三个门徒原因也在于此,可能他也默认:这三宵闯得祸实在太大,被元始打死也是活该!    综合点评:法力S 武艺B+  跟性A+ 气运S- 特技:混元金斗S 九曲黄河阵S 金蛟剪S 鸿鹄鸟C 花翎鸟C 青鸾C        孔宣:表面身份为商朝三山关总兵,实际为开天辟地之后,头一只孔雀得道修成的妖圣,照妖鉴也照不出他的本相,背后有五道光华,分别按青、黄、赤、白、黑,可以落尽万物,无论法宝、人妖,落之被擒,同样是不遇圣人,天下无敌,毫无疑问的准教主。相关战绩:孔宣兜回马,把左边黄光往下一刷,将洪锦刷去;傍有邓九公走马来助阵,子牙大战十五六合,子牙祭打神鞭打孔宣,那鞭已落在孔宣红光中去了,似石投水;孔宣将黄光望上一撒,先拿了雷震子,哪吒见如此利害,方欲抽身,又被孔宣把白光一刷,连哪吒刷去;把背後五道光华往下一晃,五员战将一去,毫无踪影(黄飞虎、崇黑虎等五人);纵马摇刀,直取杨戬,三尖刀急架相还,刀来刀架,两马盘旋,战有三四十回 合,未分胜负;那哮天犬方欲下来奔孔宣,觉自身轻飘,落在神光 去了;杨戬见势不好,道他身後神光利害, 架金光走了, 见韦护降魔杵,落在红光中去了;孔宣把黄光一绞,金塔落去,无踪无影,孔宣叫:&李靖不要走,来擒你也!&;金、木二吒,见势不好,欲待要走,被孔宣把神光复一撒,早已拿去;未及五六合,陆压欲放斩仙飞刀,只见孔宣将五色神光,望陆压撒来,陆压知神光利害,化作长虹而走;孔宣忙把神光一摄,只见那宝珠落在神光之中去了,燃灯大惊,又祭起金钵盂,只见也落在神光中去了;两个时辰, 只听得一声响亮,把大鹏 打下尘埃,孔宣忙催开马,把神光来撒燃灯, 燃灯借看一道祥光, 自回本营;孔宣只剩两只空手,心上着忙急将当中红光一撒,把准提道人撒去。     孔宣武艺高强、法力高深、跟性好、气运旺,拿手绝活&五色神光&确实称得是无物不落,便是圣人也可刷得,只是本身法力不及,所以最终还是被准提道人收服,成为西方教的孔雀大明王。     综合点评:法力S 武艺S- 跟性S 气运S 特技:五色神光S+     陆压:西昆仑散人,天皇得道的大罗神仙,身材矮小,带鱼尾冠,大红袍,异相长须,外貌十分清奇,真实来历不祥,系封神全书里最神秘的角色(当前其来历的主流推测是天皇十子三足金乌)。此人为离火之精,属于物免、火免之身,除法力高强、跟性深厚、战场应变能力极佳、对敌手段狠辣之外,还道行高深、谋划细密,最擅长趋吉避凶,深晓&不沾因果&之道,是个道行、法力、法宝、跟性兼备的绝对实力准教主。其随身法宝封神斩将飞刀,专斩元神,是金刚不坏身的克星,唯一缺点是启动慢。另通晓一门最接近六魂幡的独门妖术钉头七箭书,有杀伤大罗神仙于无形的可怕威力。   相关战绩:未及叁五回合,公明将金蛟剪祭在空中,陆压观之大叫曰:「来的好!」化一道长虹而去,且说陆压逃归,此非是与公明会战,实看公明形容,以便定计;正是:千年道行随流水,绝在钉头七箭书。     跟性深厚、身手敏捷、暗布杀机。        陆压揭开花篮,取出一幅书:「写得明白,上有符印口诀,依次而用,可往西山立一营,营内一台,结一草人,人身上书赵公明叁字,头上一盏灯,足下一盏灯,脚步罡斗,书符结印焚化,一日叁次拜礼,至二十一日之午时,贫道自来助你,公明自然绝也。」;   &不沾因果&之道体现之一。&钉头七箭书&有咒杀功能,甚是阴毒,属于暗箭伤人的妖术范畴,用之则必损大功德。但赵公明法武双修,跟性深厚,又有金蛟剪利器护身,不遇圣人,基本无敌。要破公明,必靠此&邪术&,陆压不愿损自己功德,所以才假手于子牙。  其中原因自然系商朝姚天君曾有拜子牙魂魄之前因,子牙用此术咒敌可算&一报还一报&,所以,他用此术损失功德有限。也因于此,教唆犯陆压所沾因果不深,就大有转圜的余地。     白天君听得此言,细心看火内,见陆压精神百倍,手中托着一个葫芦,葫芦内有一线毫光,高叁丈有馀,上边现出一物,长有七寸,有眉有目,眼中两道白光,反罩将下来,钉住了白天君泥丸宫,白天君不觉昏迷,莫知左右,陆压在火内一躬:「请宝贝转身。」那宝贝在白礼头上一转,白礼首级早已落下尘埃,一道灵魂往封神台去了。   &不沾因果&之道体现之一。不行&祭阵&之法,不欠任何人因果,直接凭借高超法力、奥妙奇宝攻破&烈火阵&,用事实揭穿了无耻燃灯的&必损十友&伪预言术。   且说燃灯与众门人静坐,各运元神,陆压忽然心血来潮;道人不语,掏指一算,早知其意。陆压曰:「众位道兄!闻仲已察出原由,今着二门人去岐山抢箭书,箭书抢去,吾等无生,快遣能士报知子牙,须加防备,方保无虞。」   道行高深,料敌先机,比较起子牙公刮大风、死大将后的事后诸葛性质掐算之术,高下立见。     子牙净手拈弓搭箭,陆压曰:「先中左目。」子牙依命,先中左目。这西岐山发箭射草人,成汤营里赵公明只大叫一声,把左眼闭了。闻太师心如刀割,一把抱住公明,泪流满面,哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目,叁箭劈心一箭,叁箭射了草人,公明死於成汤营里。   &不沾因果&之道体现之一。还是只教唆不亲自动手,这是&分散因果&的理念。     碧霄含怒曰:「姐姐不必着急,我们拿住他也射他叁箭,报此仇恨。」云霄曰:「不管姜尚事,是野人陆压弄这样邪术;一则也是吾兄数尽,二则邪术倾生。吾等只拿陆压也射他叁箭,就完此恨。」   开口有愿,这是仙道的法则,三宵既有此言在先,陆压就有机会转圜因果了。     碧霄娘娘把混元金斗祭於空中,陆压看见,却将逃避,其如此宝利害,只听得一声响,将陆压拿去。霄娘娘亲自动手绑缚起来,把陆压泥丸宫用符印镇住,缚在旗杆上;与闻太师曰:「他会射吾兄,今番我也射他。」传长箭手令五百名军来射,箭发如雨;那箭射在陆压身上,一会儿那箭,连箭杆与头都成灰末。   &不沾因果&之道体现之一。此次被擒大有玄机,所谓&一报还一报&,陆压便任由你捉,以箭还箭,以应三宵自己许下的了因果法则。   &&我便任由你射,看你是否能取我性命。   云霄娘娘看见如此,碧霄曰:「这妖道将何异术来惑我等?」忙祭金蛟剪,陆压看见,叫声:「吾去也!」化道长虹竟自走了。   说好用箭射,如何能出剪刀,不遵守游戏规则,所以我不予奉陪。在泥丸宫用符印镇住的情况下从容脱身,很明显,陆压的法力远胜昆仑十二仙与十天君。     陆压手中剑急架忙迎,步马相交,未及五六合,陆压欲放斩仙飞刀,只见孔宣将五色神光,望陆压撒来。陆压知神光利害,化作长虹而走。   孔雀明王无物不落的五色神光下全身而退。      余元一见陆压,只吓得仙魂缥缈,面似淡金,余元悔之不及。陆压道:&宝贝请转身。&那东西在白光之上,连转三匹转,可怜余元斗大一颗首级,落将下来。   斩将飞刀斩杀有金刚不坏之身、不怕刀剑火烧、连降魔杵也不畏惧的余元。      陆压还用此飞刀于万仙阵斩杀丘引,之后,又将此宝赠于子牙,助其日后斩杀袁洪、妲己等棘手人物。      料事在先、深谋远虑、捞取功德,最接近于圣人的道行。     总点评:法力S 武艺B+ 跟性S 气运S 特技:斩仙飞刀S 长虹遁A 钉头七箭书S 离火之身A杨戬:阐教玉泉山金霞洞玉鼎真人门下弟子,传说系玉帝之妹与凡人私通后所生,修成九转玄功,七十二变化,有无穷妙道;肉身成圣,被封为「清源妙道真君。」此人在中国神话里赫赫有名,宋朝之前,还是民间的战神化身(宋后为关羽取代,不过单论两部小说中的各自表现,这关二做战神远不及杨二称职)。   如果把姜子牙在封神演义小说中的地位等同于西游中的唐僧,那杨戬无疑便是封神里的孙悟空了。封神作者以最偏爱的心态创造了这个角色,将此人描写得仿佛天人、完美无缺,齐集文王之仁、陆压之智、子牙之狠、哪吒之勇、太师之忠、玄坛之义(抄袭一下金圣叹评武松的桥段),完全可以说,封神演义的暗线男主角就是此人。   封神演义描写其余仙人,大都只是写其法宝、法术与跟性,法力强的胜法力弱的(当然也有例外的,如邓蝉玉),同级别的,就看谁先下手或是看谁的战术思想对头(主要战术有针对性战术、牵制战术、炮灰战术),只有写到杨戬的对敌方式,这才真算是变幻莫测。
&&& 杨戬天资过人、武艺出色、跟性深厚,道行虽一般但法力却十分惊人,配上超群的智谋、诡异的第六感预感危机能力、优秀的先下手意识和随机应变的战场生存能力,凭借九转玄功、七十二变两种接近BUG的独门法术,基本可以免疫除收容性外的一切法宝,虽然是阐教三代弟子的身份,却拥有准教主的实力。单论整体实力当不如除袁洪外的其他准教主,但却可以与赵公明、金灵、燃灯对攻不落下风,从孔宣、三宵手上全身而退,但遇到陆压,就不好判断了,个人认为,无论斩将飞刀还是钉头七箭书都有灭掉杨戬的能力。     总点评:法力S 武艺S 跟性S 气运S 特技:九转玄功A+ 七十二变S 哮天犬B+ 三尖刀B 纵地金光法A-
请各位遵纪守法并注意语言文明}

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