一个精神漫游者之死
我最近正在构思一个小说，小说的标题就是“一个精神漫游者之死”。小说在刚开始的时候就遭遇到一个致命的挫折：作者本人并不理解精神漫游者这个名词的具体含义。我也想过等弄清楚了这个词之后再下笔的，但等不及了。大家知道，人生时光短暂。我在十五岁的时候曾想过，等到我二十五岁的时候，一定要开始写小说。到了二十岁的时候，我突然发现二十五岁就在我的眼前向我招手了，而我没有做好任何写小说的准备。于是我决定推迟到三十五岁开始写小说。作了这个伟大的决定后，想到还有十五年的时间来让我为成为一个小说家做准备，我于是心满意足地无所事事地混了两年。这两年之后，我来到了北京，读到了一篇使我受益颇深的小说《抬高房梁，木匠们》。这是伟大小说的典范。我从中得到的启示是，你什么时候开始写小说都可以，就是不能在一切都准备好了的情况下开始。受到这个强大信念的驱使，我决定马上开始创作小说。顺便提一句，我现年二十三岁——《抬高房梁，木匠们》的作者在这个年纪的时候正好是个弱智。
一旦决定开始了，什么都进展得很快。今天上午，我只花了十分钟就构思好了标题。我正准备拿出笔和纸郑重其事地写下这个标题时，导师闯进来了。他朝着房间里的所有人通知了几件大家都知道的事情，没有人给予回应。于是他再次通知了一次，还是没人回应。他根据数学中的不完全归纳法得出了结论：无论他通知多少次，都不会有人回应，于是他便走出房间。这个时候，我想到那个破窗帘堆在地上有段时间了，于是马上紧跟着走出去了。我刚跟他提了“窗帘”二字，他便用手一挥，说道：“这个我知道了，我上次叫他们来修，他们一直不来，反让我把窗帘送过去。你现在把窗帘拿过来，我们一起过去。”我于是拿着窗帘，坐上了他的汽车。当然，在这之前，我还形式主义地将落在窗帘上的尘土抖了抖。堆了太久，上面的灰尘太厚啦。
机敏的读者马上发现了，我的小说的主人公的死跟窗帘有关。现在我们不妨对主人公的死法进行讨论。大家现在对于窗帘可以杀人这个命题确信无疑了，因为这样的事情在现代常常发生。一个女人在家跟第三者偷情的时候常常会收到丈夫提前出差回家的消息，于是第三者在听到一阵阵上楼梯的脚步声愈来愈逼近的时候，总是急中生智地躲到窗帘的背后。而现代窗帘的一个设计失误——窗帘并非长得可以扫到地面——让这个聪明而糊涂的偷情者露出了马脚，于是悲剧就发生了。窗帘杀死了偷情者。虽然主人公的死应该放在小说的结局部分，但根据我之前所言的那个如同神谕般的启示，现在讨论小说结局并非为时尚早，因为任何按步就班地思考将会让小说死于非命。
将破碎的窗帘送到那家布料店之后，我就跟导师互道再见了。我就近在旁边的什么地方草草地吃了中饭。假如您因此草率地认为写小说的人都是很草率地对待吃饭的问题的话，我是很不以为然的。但如果您的见解确实属实的话，我会很认真地对待吃饭问题的。吃完了饭，走在回去的路上，我开始构思小说的开头。相信很多人现在更想知道主人公究竟是怎么个死法，因为大家根据作者不要去写自己并不擅长的领域这个定律，推断出主人公不太可能会去偷情。在此我只能遗憾地告诉诸位，即使在小说划上最后一个句号的时候，甚至在那个句号之后的若干年里，主人公活得比你我都要健康。这是这篇小说不完美的地方的第一次亮相。有了这个目标之后，我对我的写作充满了信心。之前我一直为我的小说可能过于完美而惴惴不安。下面是小说的开头。
失业率越来越高。医生失业了，律师失业了，教师失业了，采购员失业了，推销员失业了，电影导演失业了，行为艺术家和软件设计师相继失业了，煤炭工人建筑工人以及富兰克林即使在成名之后仍引以为荣的职业——印刷工人也终于失业了。能失业都统统失业，只要能和“失业”搭配在一起不构成语法错误的东西都他妈的失业了。只有此刻待在政府大厦里乘凉打盹聊天扯淡的公务员还没有失业。他们的工作是制造失业。
有的人读完此段大呼过瘾，一口咬定这是大师手笔；有的人则不太喜欢其中的愤世嫉俗的调调，有影射现实之嫌。在此作者要澄清一下：认为本人影射现实的见解纯属误读，因为小说不能像电视剧一言在开头加一句“本故事纯属虚构”以洗脱影射现实的罪名。所以我有必要交代一句，小说故事发生在一个我们都不知道的国家，作者身处的现实情况跟小说描述的并不相同，甚至恰好相反，用官方的语言讲就是“形势一片大好”。读者自己应该具备一些鉴别能力。说到此处，我想趁机插入一些题外话。每个行业都有一定之规，以保护本行业健康发展。如烟草业，在销售香烟的时候，公司会在烟盒上写上一行小字：吸烟有害健康。这样，有人因为吸烟致死的话，跟烟草公司毫无关系，因为公司已经好言在先，告诉你这玩意不怎么好，只恨公司没有禁止你购买香烟的权利，才酿此惨剧。其他行业也有大致相似的行规：电视台一再强调，嘉宾的言论并不代表本台的立场；门户网站反复声明，所有的电子书籍都是由网友自己上传；促销广告一定会在若干条优惠政策后面加上这条最高优先级的政策——最终解释权归本公司所有。为了向这些行业致敬，我也说明一下：读者自己应该具备一些鉴别能力。读者若因阅读本文造成身心无可挽回的损失，本人拒不负责。
（写于，未完且永不再续）
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。一种信仰,一种精神_天涯博客_有见识的人都在此_天涯社区
一种信仰,一种精神
张承志,原籍山东,生于北京。回族。曾插队内蒙古，在草原上当了四年的牧民。后在北京大学历史系考古专业学习。发表过长篇小说《金牧场》，发表的中短篇小说《北方的河》、《黑骏马》分获和983-1984年全国优秀中篇小说奖。他被称之为一个理想主义的精神漫游者，早期是以草原生活为题材，从大地、民间汲取精神养料；稍后他把个人理想与宗教信仰结合在一起，开始了他对于回民生存和真主信仰的探索。一大批哲合忍耶的教友，为了维护信仰的纯洁及心灵的自由而不惜牺牲的英雄主义精神极大地震动了他。他曾用文学的形式写了一部宗教史《心灵史》，在文坛引起了很大的震动。他用宗教写作企图为现代社会的精神沉沦亮出一条拯救之路。
正是在这样的背景之下，张承志完成了他的散文《背影》。文章也如他笔下的“背影”一样，显得那么神秘却富有诱惑。母亲“单薄又倔强”的背影让“我”一读就是三十年。三十年后，母亲迎面走来了。文章不仅仅写母亲的背影，还写了一群回民的背影。他们“笨拙僵硬”的“背影”显示的是一种“戒备”、“自尊”以及“与都市隔膜”和“固执地认准的目标”。“我”像跟随“母亲”一样地跟紧他们。这是些回民对亡人的深沉哀悼，是那么的“苍老虔诚”，是那么的“坚忍”。从这里我们看到一个民族的坚忍中的伟大。而我却显得孤独。这些背影，什么时候才会回转身来呢？“生我样我的母族，要等到哪一次的沧海桑田的 时刻，你才会从这个世界上迎面而来呢？”这是一个回民儿子对母族的深切呼喊。
更值得注意的是，我似乎也成了别人面前的背影。就像三十年母亲背影终于迎面走来一样，我终于可以和女儿一起玩耍。我“仿佛也看见了一个梦”。
本文所属博客：
引用地址：
访问：12350 次
日志: -42篇
评论: 6 个
留言: 1 个学习白求恩的崇高精神.认识全心全意为人民服务是共产党的美德 [教学重点]叙议结合.以议为主的写法.对比手法的运用 [教学难点]区分记叙和议论.品味简明生动有力的语言 [教学过程] 课前——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
学习白求恩的崇高精神.认识全心全意为人民服务是共产党的美德 [教学重点]叙议结合.以议为主的写法.对比手法的运用 [教学难点]区分记叙和议论.品味简明生动有力的语言 [教学过程] 课前预习 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读短文，回答问题。
中文的衰微
　　①中文的精妙是经过千百年的锤炼的。文言是修炼了数千年的老精灵，其句式、其节奏、其韵味、其细密、其跌宕，经过岁月的打磨、历次文学“运动”的修剪，已臻完境，与古典建筑、园林、服饰、器具、礼乐相和谐匹配，成为历久弥新的千年琥珀。伍立杨说：“伏读古色斑斓的文言作品，好像旧时人文流香的岁月真的又回到眼前，满目如雨洗后空翠的丛山。”（《文字灵幻》）白话文历史虽不长久，但经过了元明以来艺术大师的妙手传承，尤其是“五四”新文化的锻造，亦焕发出智慧与灵性的光彩。《水浒》的铿锵跌宕、洒脱不羁与《红楼》的铁画银勾、工笔细绘，令人觉得白话绝不比古文拖沓、罗嗦，而在鲁迅、周作人、梁实秋、郁达夫们手中，更是凸显成高华练达的绝美风景。中文之美，不仅在其形体，更美在风骨，美在精髓，以至其任何一块肌肉的肥瘠、任何一缕纹脉的走势、任何一种表情的意蕴、任何一袭衣袂的摆动，都如巧夺了天工一般，增之则长，减之则短。
　　②如瑞士手表一般精关且精密的中文，到了世纪之末，却呈现出颓唐之势。标语广告、街头海报、地摊小说、内幕纪实，甚至报纸新闻、公文尺牍……行不出五步，我们便可与蹩脚的中文不期而遇，避之不及。宏卷长构多则多矣，然而翻上个三五十页，却往往寻不见半点智慧的灵光；新闻纸上的议论固然长篇累牍，却品不出更多思想的创意。连作家的写作，亦愈发难见其语言的个性。鲁迅或者郁达夫的小说，纵然掩去作者名字，读者也轻易不会混淆的。鲁迅曾变换过无数笔名，仍时常被人识破，原因很简单——是文字的境界透露了一切天机。如今晚生代的小说，张口便是“许多年以后，我才……”，读过《百年孤独》的都知道，这样的句式，都是从哥伦比亚一位名叫加西亚·马尔克斯的小老头那儿批发来的，那本书的第一句话便是：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”西语句式虽然弄得熟巧，但不加取舍的牛吸鲸吞，最终却与某些照搬经典、动辄“某某某教导我们说……”的新老教条主义者落得个异曲同工。至于中文的神采气势、格调韵律、灵思妙喻、粗细质地，仿佛早巳无心顾及。先人的气质情怀，早已风流云散。归结起来，还是心性浮躁使然。世事变幻，人生苦短，脑中累积的思绪，来不及细致地深挖细琢，便已拿去匆匆换钱。这倒也埋怨不得作家，明明是读者放着境界高华的妙文不睬，却对平庸拖沓、语义浅白之文字趋之若鹜，令人由衷喊冤。好诗的语言最具弹性与张力，也最易瞥见中文的特有的精微奥博、劲锐深透，然而好诗却最无人读，其中缘由，在今天连白痴都会晓得。
　　③所以，时至今日，我们便如余光中先生说的：“用二三流的散文谈天，用四五流的散文演说，复用七八流的散文训话。偶尔，我们也用诗，不过那往往是不堪的诗，例如歌颂上司，或追求情人。”（《剪掉散文的辫子》）于是愈发追怀梁启超、邵飘萍、郑逸梅、包天笑一辈。伍立杨在回顾旧日文字时曾如此慨叹：“专业作家，固勿论矣，即便一般报章，配合当时时事近闻，力求速成，却因文学功底深厚，思想文采，均大有可观；加以书生办报，真言谠论，志士匡时，关心民瘼的痛烈心境，是郁然楮墨内的。”（《文字灵幻》）
　　④董桥行文，不喜欢用“便”字，如：“他自小便聪明过人”，“那女孩长大便更美了”，足见他在文字方面的洁癖。我之对于语言文字虽远未讲究到董先生的地步，但在出版单位供职多年，耳闻目睹，许多行文上的随意，却常常闹得我不大舒服，哭笑不得。仔细观之，遂发现无一不是人云亦云，习惯成自然。比如一个“抓”字，所表达的动作并不那么优雅，形神均称不上可爱，用之于“抓瞎”、“抓辫子”、“抓小偷”、“抓特务”尚可，倘用于“抓革命”、“抓生产”，则稍显别扭，如嫌“抓”还不够，还要在“抓”的前面加个“狠”字便更显来势汹汹了。与“抓”字有同工之妙的，是“搞”字。因其使用频率高，歧义自然就多。在某些地区，“搞”字颇有几分贬义，如“搞鬼”、“搞女人”一类，然而每日报上却离不开“搞经济…“搞科研”等语，便显出几分滑稽了。一位上司看见女下属把工作弄了个乱七八糟，便嗔怪她“不要胡搞”，竟惹得此女哭着申诉“谁胡搞了？！”上司不知就里，还执迷不悟地回敬她：“你本来就在胡搞嘛！”“搞”来“搞”去，“搞”个稀里糊涂，都是语义不准招惹的麻烦。
　　⑤中国古文词语虽简，语义衔接却是万般的精准，丝丝入扣，绝无如此罅隙。有心人的雕琢，与无心人的疏懒，导致的自然是两种结果。时光推展到当代，中文的灵幻气质，已经被一只只粗俗的大手抚弄得不成样子。照耀了无数个世纪的光泽，也终于黯弱下来。人说中文之精妙远甚于英法诸文，在我看来，此言怕是武断了。精密的法文早已成了国际条约的指定文种，而中文的境界却如弃耕的农田日渐荒芜。这样的例子俯拾皆是，昔日品读一博士论文，“抗衡”一词如蝇如蚁遍布全篇，苏美抗衡还则罢了，连一拉美小国，亦在与美国“抗衡”，“抗”虽是“抗”了，可惜在我看来，却未必“衡”得了。又如“传统”一词，日益衍化，在时间中已生出许多杈——中华五千年的文明固然是“传统”文化，连某电视台播过几年的节目，都可称之为“传统”节目了，于是，“传统”的面目，便愈发模糊。还是南怀瑾先生高出一手，将源流久远的“传统”称之为“道统”，一个语义不重复的专有名词应运而生，仔细品咂，觉得这两个字真有几分深邃的历史内涵与理性重量。
　　⑥文字是心灵的出品，它就像农人的田园一样，是需要倾注一些辛劳与爱心的；文字又是维系民族精神的缆索，当许多文化的残片在岁月中消匿了形骸以后，文字就成了摆渡精神漫游者的最后的依凭。这根最后的缆索，是值得认真保护的，一旦破败断裂，我们民族的明日将不知在哪瑞安顿。昔人已逝，文化的积雨空林中，文章圣手们的空谷绝响依然清晰，而今日的山径上年轻的后来者当紧随其后，不要掉队。
（1）第①段中说“《水浒》的铿锵跌宕、洒脱不羁与《红楼》的铁画银勾、工笔细绘，令人觉得白话绝不比古文拖沓、罗嗦”。请你仿照原句，再举两部作品写一句话。
_______________________________________________________________
（2）请概括中文衰微的两个原因。
①______________________________________________________________
②______________________________________________________________
（3）找出不符合文意的一项
A．第①段作者主要说明经过千百年的锤炼，无论文言文还是话文都臻于完美。
B．第③段运用余光中先生与伍立杨的话，今昔对比慨叹中文衰微的现状。
C．第④段以董桥不喜欢用“便”字与上司斥责女下属“胡摘”两个事例，表明对语言的两种截然不同的态度必然会产生不同的结果。
D．第⑤段作者以中文与法文作比较，意在说明中文不如法文精妙。
（4）请说说你对文章划线句的理解：“文字又是维系民族精神的缆索。”
________________________________________________________________
（5）文章表达了作者对中文的钟爱之情与对中文命运的忧思。请举例说说本文的语言表达是否像作者所推崇的经典中文那样精妙。
________________________________________________________________
阅读下面文章，按要求完成读书笔记。
目 标　　目标，是一个人飞向成功的羽翼，是对自我的加压和定位，是一种精神督促与心理暗示。　　共和国第一任总理周恩来同志，少年读书时便胸怀“为中华之崛起而读书”的宏伟抱负；中国现代大文豪鲁迅先生始终以“警世救国”自策自励，三易其志；美国非暴力运动领袖马丁·路德·金立志改变黑人同胞痛苦的现状，发出了“为种族解放运动而奋斗终身”的庄严号召。纵观古今，每位令人高山仰止的巨人，都有极其相似的目标：把整个生命和全部精力奉献给祖国的发展、社会的发展。“我为祖国做了什么？”这纯粹的声音，叩问着每个有志之士的心灵，并在不同的时期唤起不同的思想和行为。　　罗布泊的一场铺天盖地的沙暴终于过去了，探险家余纯顺躺倒在炙热的沙丘旁。他曾与一群大学生交谈，说：“欧洲近代发展与一大批探险家分不开，他们发现了大量被中世纪湮埋的文明，在中国则汉有张骞，唐有玄奘。现在，世界上走得最远的是阿根廷的托马斯先生。中国人应该超过这个纪录。这个任务有我来完成。我已走了八年，还会走下去……”这是怎样的思想、怎样的胸怀、怎样的气魄啊！他肩负“中国人”这一称谓，毅然抛弃了安逸享乐与儿女情长，选择了行走，选择了孤独，一往无前地去探险、去找寻。壮士，永远地走了，但在他的遗物展出中，人们被深深地震撼了——不仅被他的发现和经历所震撼，更为他的崇高目标，以及在这一目标感召下凝聚而成的精神所震撼！爱国精神给予我们更多的思考，更坚贞的意志、更崇高的起点和更好的鞭策，这是个人灵魂的升华，这是对平庸的俯瞰，这是至高无上的骄傲。　　我们应该明白，只有在人生坐标系中确定了高远的一点，并为之不懈拼搏、奋斗，才能为自己描绘一条完美的曲线。更何况，一个人的一生，在历史的沧桑与厚重面前是如此单薄有限，我们只有把最大潜能贡献给社会，才能体现个人的才力与人生的价值。　　由mother（母亲）和land（土地）组成的motherland（祖国）涵盖着义不容辞的责任。尤其对时值新旧交替、人类文明空前发展之际，祖国需要发展，民族需要腾飞。我们青少年一代任重道远，这更需要我们“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”，确立正确、坚实而远大的志向。这并不是讲我们也应专注于去做余纯顺第二，去探险去跋涉。现实地说，应思考我要为祖国做什么，能为祖国做什么，明确学习目的，认真高效地学好知识，发掘潜能，借以提高素质，最大限度地报效祖国。　　苏轼云：“报国之志，死而后已。”——诚哉斯言。1、摘录文中一处语言精彩或内容精辟的语句，并做一点赏析点评。　 摘录：___________________________________________ 　 点评：___________________________________________ 2、写一则200字左右的感悟联想。　__________________________________________________
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号精神漫游者何处是归属――浅谈漆画材料语言_论文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
精神漫游者何处是归属――浅谈漆画材料语言
中国最大最早的专业内容网站|
总评分0.0|
&&论文旨在遵循美学原则的基础上,从其精神性,艺术性来展现它独特的魅力,著名漆画艺术家乔十光先生说绘画具有三要素：精神内涵、形式仪表、材料技术。它将精神内涵是放在绘画创作的首要因素上,即是说绘画是人的精神的产物,创作过程是画者的心与周遭世界联系的直接产物,体现出画者的精神面貌和个人修养。论文在综合论述漆画通过画面的意识形态及画同材料的结合来表述作者的创作意图
试读已结束，如果需要继续阅读或下载，敬请购买
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢
您可以上传图片描述问题
联系电话：
请填写真实有效的信息，以便工作人员联系您，我们为您严格保密。穿越精神的漫游者
18:42:29&&&&&&&&今日中国www.chinatodayclub.com
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&来源:今日中国
——写在“紫气东来吉祥风”刘白先生鸡年大吉作品特邀展之际由市文广新局、市文联、市美术家协会、淮安日报社共同主办的“紫气东来吉祥风——刘白鸡年大吉作品特邀展”将于19日在淮安报业艺术馆隆重开幕。岁在丁酉，农历鸡年，鸡寓意谐音吉。恰逢立春，著名花鸟画家刘白老师应淮安报业艺术馆邀请，精选了他各个时期以鸡为题材的五十余幅作品，奉献给他曾多年生活、从事艺术创作的第二故乡淮安。“紫气东来吉祥风”展览的举办即是刘老师对第二故乡大吉大利、吉祥如意的美好祝愿。多年与刘老师保持亦师亦友的关系，有机会细致拜读了先生大量各个时期的作品，无论大写意、小写意，刘老师所涉猎的题材极为宽泛。作品的质量和数量堪称上乘！本次“紫气东来吉祥风”展览只是刘老师鸡年大吉的专题展览，期待能承办刘老师全面的花鸟画作品展。刘老师捕捉了鸡的动态，笔墨里赋予生活气息，老辣、妙趣横生，气旺而情长，可谓“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。多年全方位的探索，使其绘画语言达成了某种统一与稳定。刘老师喜欢迁移各类艺术形式来命定作品的形式和内容，如此浪漫特性的“心象”绘意，是无法说清直言的。在急功近利的生活步调中，若能让心灵清净片刻，欣赏游走一趟既高古又具现代意象的花鸟画意，何尝不是穿越精神的漫游呢。喜欢看书、喝茶的刘老师从花鸟画出发，数年如一日，无论何种题材何种形式，都有好看的图式。他的作品中，能感受其对绘画的“刻意”与“非刻意”有着清晰的认识。他既为“刻意”之态度留有认真的取向，也为“非刻意”之佳状的来临保持一份淡然。亦是先生多年追求精神绘画的漫游！鸡年伊始展示刘老师多年绘画风格的激变与演进，既为大家奉上了一场“金鸡贺岁”的视觉盛宴，丰富数量的大吉主题作品亦能让你从不同侧面理解刘白老师的匠心独运。（韩晓苇）
原文来自:中国财经界}