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2018年寿字天珠上门收购地点
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2018年寿字天珠上门收购地点 咨询热线：
　　早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，后来由于化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物--天珠。
　　除了在今年北京的一场春季拍卖会上，一件“十二眼天珠”拍出了1840万元的天价外，早在几年前，天珠就已走俏国内的艺术品拍卖市场。查阅相关资料发现，天珠拍卖早可追溯到2004年，当年1月在古玩文化艺术品交易的一次拍卖会上，一件清代“两眼天珠”就以4.4万元的成交价轰动收藏市场。在这之后，天珠拍卖价就不断攀升屡创高价。
寿字天珠收购鉴定值多少钱，咨询电话微信：(丁经理)
上海古玩展览服务有限公司近几年对寿字天珠市场价格分析估价：
白玉雕象耳寿字盖瓶------------价格：RMB1,920,000----日期：
寿字六眼天珠------------------价格：RMB1,750,000----日期：
白玉寿字佩--------------------价格：RMB1,790,000----日期：
三棱护法天珠------------------价格：RMB3,950,000----日期：
寿字天珠----------------------价格：RMB3,930,000----日期：
近几年寿字天珠市场成交的价格：
青金石刻寿字１０８颗念珠------价格：RMB3,210,000----日期：
青玉寿字圆形插屏--------------价格：RMB1,970,000----日期：
九眼天珠----------------------价格：RMB3,820,000----日期：
青玉寿字圆形插屏--------------价格：RMB1,120,000----日期：
九眼天珠----------------------价格：RMB2,120,000----日期：
　　寿字天珠指外廓菱形作直线套接的几何图案。由模拟绳线编结而来。所谓八古者，即是假借“八结”之声；八结象征“百结”；寓意源远流长。纹样是十条线的盘曲连接，无头无尾，无终无止，故又称为“盘长”或“盘肠”。在佛教中，视八吉为寺僧祈祷供奉的八种法物之一，表示“回环贯彻，一切通明”的意思。八吉图案在民间应用极为广泛，大至建筑的窗格、桥头的栏八吉纹杆。
　　寿文化是中国国学的重要组成部分，《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。经过几千年的发展，寿文化更加完善。我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿。福禄寿三星中有老寿星，成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿，
　　天珠的历史可溯及五千年前，当时西藏人发现此矿具有强大的磁场，乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状，由于当时的工程技术并不发达，故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石，因此西藏人绘制各种吉祥图案于上(如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等)，经高温处理使颜料深入矿石内;同时渗进各种物用以，借以获得诸佛众神的加持与护佑;增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性。
　　所谓天珠的朱砂点，也就是天然矿物中所含铁元素物质，经过长时间接触大气中所含物质后形成氧化铁，经由矿物本体之毛细孔，由内部往外延伸出来，其颜色有些是淡咖啡色，有些是深红色，在天珠珠身中，可以透过10倍或20倍数以上的放大镜看到1点1点的红点，那就是天珠的朱砂点，有些朱砂点可以直接以肉眼看到而不用透过工具，不过那是少数，天珠的朱砂点是天然的，并不是人工制造的，坊间有人为制作的朱砂点天珠,附着于天珠的朱砂点就掉了，在选购时请务必多加注意，天珠的朱砂点是由内而外生长出来，并不只是单纯附着于表面上。
　　由于天珠具有如上所说等非同寻常的加持能量，获得一颗真正的西藏天珠本身就不是件易事。在意伏藏格萨尔王的传记中，清楚的记载了格萨尔王开启并埋藏天珠伏藏时所发的誓愿：“愿天珠聚集于本尊和上师的手中，愿护法神守护天珠，直到有福德的弟子来临时再交付到此人手中。”因此西藏人认为，拥有一颗天珠是累世修持积累的福报显现的结果，今生如果得到一颗天珠，从某种意义上来说也是修法成功的一种征兆。因为天珠的能量以补任何五行先天命气的缺陷，获得身、命、运势和福慧以及财力的磁场加持，使得佩带者身心自在、顺心如愿，这样的珍贵圣物，当然需要修持的福报才能获得。
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邱承彬浅谈佛足（佛迹、佛脚）天珠奇石2
作者：邱承彬 &来源：鲁网
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邱承彬浅谈佛足（佛迹、佛脚）天珠奇石
15:59　来源:鲁网
近日，在济南北园大街548号嘉汇环球广场3C515室，天珠爱好者邱承彬向记者展示了佛足石天珠奇石。
天然佛足天珠
天然佛足天珠
天然佛足天珠
尼泊尔蓝毗尼释迦牟尼脚印石
　　近日，在济南北园大街548号嘉汇环球广场3C515室，天珠爱好者邱承彬向记者展示了佛足石天珠奇石。
　　邱承彬对记者说：“佛足石又叫佛迹石、佛脚石。是佛陀释迦牟尼传导佛法时留下的足迹。所以，佛足天珠奇石也叫佛迹天珠奇石、佛脚天珠奇石等名称。佛足天珠奇石，就是指珠身上面天然生成佛足图腾的天珠奇石。”
　　邱承彬说：“‘佛迹’一词是指释迦牟尼佛从初生到涅槃留在石头上的足迹。两千五百年前，在古印的的迦毗罗卫国，国王为净饭王，其夫人是摩耶夫人。一天摩耶夫人做了个梦，梦见四大天王把自己抬到了喜马拉雅大雪山（现实中的须弥山），四大天王的夫人陪着摩耶夫人去阿耨达池沐浴更衣后，送摩耶夫人去天帐中休息，一头驮着释迦牟尼佛的六牙白象围着摩耶夫人的幔帐顺时针转了三圈，释迦牟尼佛随后从摩耶夫人的左肋入胎，摩耶夫人怀孕了。按照古印度当时的风俗，摩耶夫人要回娘家待产，当途经蓝毗尼园时，摩耶夫人被蓝毗尼园的风光所吸引，就到蓝毗尼园休息，当走到蓝毗尼园无忧树下时，释迦牟尼佛从摩耶夫人的右肋诞生了。佛陀诞生后，朝东南西北各走七步，步步生莲花，然后站在一块石头上，一手指天，一手指地说：‘天上地下，唯我独尊。’这块石头上印下了佛祖释迦牟尼的脚印，只是释迦牟尼佛的第一块脚印石，现在供奉在尼泊尔蓝毗尼园里的摩耶夫人庙里，佛祖脚印石象征着佛教的起源，在佛教中有这至高无上的地位，所以，蓝毗尼园也叫‘佛教圣源’。”
　　邱承彬说：“释迦牟尼佛一生有多处脚印石，西安大雁塔等地都有释迦牟尼足迹石，大雁塔佛足迹石是根据唐玄奘法师晚年在铜川玉华寺，请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。据佛教传说，释迦牟尼佛在拘尸那城，即将入涅槃之前，站在大方石上回头对阿难说：‘这是我最后望着金刚座和王舍城方向所留下的足迹了。’这尊足迹石就是释迦牟尼佛最后留在世上的足迹石了。玄奘法师西行求法，在佛国印度巡礼时，分别在屈支国、乌仗国和摩揭陀国，观礼过印度几处佛足造像遗迹。据《法师传》记载，在摩揭陀国，“一精舍中有如来所履石，石上有佛双迹，长一尺八寸，广六寸，两足下有千辐轮相，十指端有卍字华纹及瓶、鱼等皎然明著。是如来将入涅槃发吠舍厘至此。于河南岸大方石上立，顾谓阿难，此是吾最后望金刚座及王舍城所留之迹也’。佛寂灭后，就留下了自己神奇的足迹，告诉人们沿着佛的足迹前进。”
　　邱承彬说：“‘顶礼佛足’是佛教徒拜佛时对佛的最高敬礼，指人跪下，两手伏地，以头顶着佛的脚。‘佛祖’与‘佛足’谐音，顶礼佛足即顶礼佛祖，佛足就代表着佛祖，因此，佛足石就是佛祖石。”
　　邱承彬说：“在中国除了有佛足石的崇拜以外，还有黄帝足迹石的崇拜，在陕西黄帝陵，黄帝的脚印留在了一米见方的青石上，这是告诉人们‘踩着黄帝的足迹前进’。”
　　邱承彬说：“‘知足常乐’是一个汉语成语，据老子《道德经》第四十六章载：‘天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。’意思是：‘天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足。’寓意是：知识足够了，就会经常（长久）的快乐。佛教也有知足常乐的故事：据佛教传说，很久以前，有一座寺庙，寺庙的横梁上有蜘蛛（知足）结了网，由于常年的香火供奉，蜘蛛经过千年的修行，就有了佛性。一天佛祖光临了这座寺庙，就问蜘蛛一个问题：世间什么是最珍贵的？蜘蛛回答：是‘得不到’和‘已失去’的。又过了一千年，佛祖又来到了这座寺庙，问了蜘蛛同样一个问题，蜘蛛回答的还是‘得不到’和‘已失去’的。又过了一千年，长风将甘露吹到了蜘蛛网上，蜘蛛很喜欢甘露，感觉很开心，没想到长风又把甘露吹走了，蜘蛛感觉很失落。佛祖又来了，还是问了蜘蛛一个同样的问题，蜘蛛的回答还是‘得不到’和‘已失去’的。佛祖把蜘蛛变成了一个富家小姐，蜘蛛的父母为其取名‘蛛儿’，蛛儿十六岁时已经是一个漂亮姑娘了。一天，皇帝为新科状元甘露举行宴会，长风公主、蛛儿和太子芝草都来了，蛛儿对甘露十分爱恋，就对他说：你还记得十六年前寺庙的蜘蛛网上的事吗？甘露对蛛儿说：不记得了。这令蛛儿很失望。过了几天皇帝宣布状元甘露与长风公主结婚；蛛儿与太子芝草结婚，蛛儿听说后，茶饭不思，没几天，灵魂即将出壳，生命危在旦夕，这是太子芝草赶来，对奄奄一息的主儿说：那日，在后花园里，我对你一见钟情，求父皇把你许配给我，你如果死了，我也不活了。说着就要拔剑自刎，这时佛祖来了，佛祖对着蛛儿快出壳的灵魂说：甘露是由长风带到你这里的，也是长风把他带走的，甘露属于长风的。而太子芝草是当年寺庙门前的一棵小草，他爱慕并守护了你三千年，佛祖说：我再问你，什么才是最珍贵的？蜘蛛知道了真相，大彻大悟，对佛祖说：最珍贵的是现在能把握的幸福。佛祖走了，蜘蛛的灵魂回到了身体，及时打落了太子芝草手中的剑，与太子相拥。这是佛教知足（蜘蛛）常乐的故事。‘知足’与‘蜘蛛’谐音，蜘蛛常乐即知足常乐，‘蜘蛛’幸福即‘知足’幸福。”
　　邱承彬说：“佛足天珠奇石是佛祖的象征，能带来吉祥与幸福，辟邪保平安，好运连连，增长智慧，同时是知足常乐的象征。”（鲁文）
&作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，旅游专栏作家，旅游文化学者，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》为邱承彬著名的颂诗，《大理吟》、《丽江吟》为著名的吟，《十二生肖诗》、《祖母》、《豆腐吟》、《梨花坞》、《端午节登仙姑顶》、《游姜太公祠》、《游管仲纪念馆》、《书山》、《邱承彬游记》、《聊斋》、《老师颂》等）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。唐门由你守护 唐家三少巨著《绝世唐门》手游来袭
生于斗罗大陆，自当绝世而独立！网络小说从门可罗雀到如今的众人皆知，涌现了无数精品巨作，也成就了无数网络作家的梦想。网文之王&唐家三少&正是其代表人物，从2004年诞生的作品《光之子》到如今2016年的《龙王传说》，历时13载书写小说13部！他用他的坚持，用他的毅力将一个个故事，一段段经历告诉了亿万粉丝！网文之王，当之无愧！
唐家三少的历程就如同他笔下的13部小说，从默默无闻遭人嫌弃到风靡网络的一代大神，有曲折有辛酸亦有喜悦。记得写光之子时，三少满腔热血被消磨殆尽时的迷茫；记得写下狂神得到众多书友认可时，三少恨不得全世界都分享他喜悦的心情；记得在空速星痕、天珠变那几年三少被病痛折磨时的痛苦。也记得斗罗大陆风靡小说圈，奠定神位时的激动！网文之王，当之无愧！
第十届网络作家榜，三少再次登顶！《斗罗大陆》系列以1.1亿版税瑶瑶领先，堪称神话！不得不说三少的泛IP事业做得也有声有色，这1.1亿版税很大程度上来自于手游改编版税，比如近日确定的最新消息《绝世唐门》正版授权同名手游也在火热研发制作中了，预计6月中旬由益玩游戏发行。
小伙伴们有木有小期待呢？斗罗大陆风云再起，网文之王倾力巨著，唐门荣耀由你守护！神与神，谁主沉浮？
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