富人们的下一个天堂在哪？_网易新闻
富人们的下一个天堂在哪？
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瑞士“避税天堂”坍塌
富人们的下一个天堂在哪？
16世纪，基督教加尔文教派从日内瓦开始兴起。由于受到迫害，大量新教徒陆续从法国和意大利逃到日内瓦，和他们一起到来的，是大量的财富和金钱。为了保护这些新教徒，避免泄露他们的情况，银行家们建立起了一种行业内非正式的基础保密制度。
7日，世界最大的离岸金融中心瑞士承诺，将自动向其他国家交出外国人账户的详细资料。这是全球打击逃税举措的最重大突破之一。这一决定性的举措，象征着瑞士告别了几百年来坚持保护银行客户隐私的做法。
对于瑞士而言，接受改变传统的协议，是在美欧方面的压力下被迫的无奈之举。
瑞士的“避税天堂”坍塌后，富人们最关心的问题是，下一个天堂在哪？
“避税天堂”坍塌
瑞士是全球离岸金融中心，同时也是外国人的“避税天堂”。
视为竞争力之本的瑞士银行保密传统由来已久。根据1934年通过的《联邦银行法》，瑞士银行应防止客户信息被第三方获知，无论第三方是私人还是官方。瑞士银行因此赢得全球客户信赖，吸收离岸财富逾2万亿美元，瑞士也因其银行业保密传统缺乏透明、涉嫌帮助客户逃税被指责为“避税天堂”。
瑞士政府7日发表声明，就其在经济合作与发展组织(下称“经合组织”)签署的关于实施银行间自动交换信息标准的宣言表示支持。
瑞士金融事务部门7日表示，该宣言凸显出瑞士通过信息自动交换以打击税务欺诈和逃税行为的决心。
签署该宣言意味着以银行保密传统著称的瑞士将接受这一新标准，承诺在该标准下提交外国客户的账户信息。
瑞士最大银行瑞银集团就此回应称，瑞银致力于遵守全球标准，就瑞士政府参与经合组织制定该标准的进程表示欢迎，瑞银集团在实现客户守法纳税方面有着严格规定。
瑞士仅是第一站
因为金融信息不透明，税率极低，为部分企业和个人避税，甚至为洗钱提供了便利，避税天堂一直广为诟病。瑞士因严格秉持银行保密法而压力巨大，尤其是美国税务部门一直要求瑞士银行公开美国企业和个人银行信息。德、法、英等国也严厉批评瑞士吸纳本国避税客户，甚至呼吁把瑞士列入“不合作的避税天堂”黑名单。
最近几年，美国对于本国公民及绿卡持有者的海外账户的打击力度不断升级，其间美国政府通过了《海外账户纳税法案》(下称“FACTA”)。
事实上，截至目前，包括瑞士、开曼群岛和泽西岛等长期以来的避税天堂已经与美国签署或接近签署协议，以更加方便地按照FACTA框架转交税收信息。此外，英国等9个国家已与美国签署了FACTA，还有近百个国家正在与美国谈判。
同时，这也符合中国反腐力度加大的大趋势。
业内普遍预计，中美签署上述协议的时间不会太晚。在去年7月的“第五轮中美战略与经济对话”中，中美双方承诺，将尽最大努力就FACTA实施达成政府间协议。
一个引起广泛关注的信号是，中国国务院2013年对《国际收支统计申报办法》进行修改。国际收支统计申报范围为中国居民与非中国居民之间发生的一切经济交易以及中国居民对外金融资产、负债状况。
商务部国际贸易经济合作研究院院长霍建国对记者称，中国目前资产不明的状况比较严重，这一规定在对资金流动监测作准备；同时也是依据国际惯例，将中国居民的海外金融资产及负债纳入统计，完善统计口径。
中国社科院财经院研究员杨先勇对记者表示，这个事件本身，就意味着对海外资产征税政策的执行正在收紧。
下一个天堂
去年的一项调查显示，专家普遍认为随着瑞士面临的压力不断增强，新加坡不久之后将会取代瑞士。
尽管身处全球金融监管不断加强的背景下，新加坡受影响一直较小。不过，本周二，新加坡表示已经同意公开美国个人和企业的银行存款信息，以帮助美国打击逃税行为。
除了瑞士和新加坡，“避税天堂”还有列支敦士登、塞浦路斯、卢森堡、安道尔、摩纳哥、瑙鲁、百慕大群岛、巴哈马群岛以及英属维尔京群岛等43个国家或地区。
香港投资移民中介智易财富管理有限公司高级副总裁方伟仁对记者称，此次47国签署共享银行资讯，主要是为了针对全球偷税漏税的情况，尽管如此，对于部分富豪来说，却仍旧可以将资产转移至巴拿马、迪拜等尚未签署协议的地点。
“实际上这种协议在开户的时候，你可以不用主动披露具体资料，只是万一查到你，你不得不提供所有财务资料。”方伟仁说。
在这种协议签署后，对于第三方理财的公司影响并不大，由于投资移民公司所选择的产品都是面向大众发售，注册所在地早已属于需要披露的国家或地区，而且大部分投资者的目的是为了投资求高回报率而不是为了避税，所以受这类政策影响不大。
而另一外资信托界专业人士对记者称，此次协议的签署对信托界也有不小的影响，因为银行在披露信息的同时，也必须将掌握信托里所有的信息。不过，早在各国签署相关协议前，很多发达国家和地区以及一些离岸司法管辖地早已签署相关或类似税务信息交换协议。但这并不影响最近几十年来大量的富豪通过合法的信托方式达到自己传承的目的。
不过，信托作为英美法系下几百年来使用的财富传承和资产保障的工具之一，其对信托信息(包括信托的成立人、受益人、信托资产等)的隐私和保密等级确实比其他持有资产的法律形式更加高级。
即使今天，大部分国家或地区都签署了双边协议和税收信息交换协议，但信托法赋予信托本身的信息是严格保密的，不会向社会公众公开披露，甚至连非信托受益人的其他家庭成员都可能无从知晓。即便如此，信托也不能逃避任何国家的法律制裁和纳税义务。
而上述信托人士指出，对资产保密性高度关注的富豪，会在第一时间选择在尚未签署该协议的国家或地区设立银行账户，也可能会透过离岸公司、信托、基金等形式进行投资和资产管理。据《第一财经日报》
影响《《《《
追税欧洲国家或能追回数十亿欧元
《华尔街日报》报道，预计欧洲国家能够藉此追回数十亿欧元税收。一些欧洲国家正考虑效仿英国与列支敦士登达成的协议，向那些“不遵守”的纳税人提供特殊机制，以减轻或免于追究“过去的问题”。
预计其他离岸中心将面临加入打击逃税行动的压力。经合组织今年晚些时候可能就那些不愿采纳银行透明措施的“不合作”国家列出一份“黑名单”。
反贪对贪官来说将是一声震雷
反腐败专家、湖南商学院副院长王明高对记者说，世界最大离岸金融中心瑞士不再为外国账户保密，不仅有助于打击逃税，更将为追逃贪官与遏制贪官外逃提供有利条件。
“在这些离岸金融中心，逃税和贪污也往往交织在一起，打击贪腐的意义更为明显。”王明高对记者说，近年来中国也在加强惩治外逃贪官，瑞士因其几十年的银行保密制度被腐败官员视作“最安全的地方”，此番瑞士向各国政府主动提供信息，为追逃贪官提供了有效途径，也将遏制贪官外逃，“逃去瑞士不再像过去那样容易了，这对贪官来说将是一声震雷。”
反恐切断恐怖分子获得资助
中国现代国际关系研究院反恐怖研究中心主任李伟对记者说，各国在倒查恐怖分子资金来源过程中，瑞士的银行时常以“保密”为由拒绝提供相关信息，使得反恐遇阻。瑞士此次承诺将自动向其他国家交出外国人账户的详细资料，能够切断恐怖分子通过这些银行获得资金资助。不过，李伟同时表示，瑞士公布外国人账户资料有利于倒查资助恐怖活动的资金持有人，但并没有阻断这些资金持有人获得资金的上游来源，且瑞士也只是一个离岸金融中心而已。这些钱还可以放在其他地区。要彻底打击反恐行为，还需从根源上切断资金来源。
据《南方都市报》
背景《《《《
瑞银掌管全球1/3私人资产
金融业每年为瑞士财政创造约40亿瑞士法郎的税收，凭借着银行保密制度，瑞士银行吸引了大量的境外存款。据估计，瑞士金融业所管理的资产占全球私人总资产的1/3。瑞士银行一直被认为是全球最令人信赖的银行，各国政要、商界巨子和演艺明星把存款放在瑞士而感到放心，这造就了瑞士闻名于世的金融业。
瑞士银行要求职员遵循“了解你的客户”原则，必须确认每个开设新账号的客户的身份及他们经济上的合法性。为控制有犯罪来源的金钱交易，各银行都自设严格的、国际上承认的身份认证条规。在瑞士并不存在匿名账号，号码账号客户的姓名在银行内部很小范围内是公开的，银行对号码账号和其他账号客户使用同样的银行保密制度。据中新网
小常识《《《《
何谓“离岸金融中心”？
指主要依靠低税或者免税政策大力发展离岸金融业来吸引逃避本国税收和其它目的的国外资本，以发展本国经济的地区。投资人的公司注册在这些地区后，投资人不用亲临注册地，其业务运作可在世界各地的任何地方直接开展。
作者：何燕王巧灵
本文来源：每日甘肃网-甘肃经济日报
责任编辑：王晓易_NE0011
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22:23:02 本文行家：
佛像天堂和地狱可以在我们的一念之间。当我们内心被喜悦充满时，这一刻就是天堂；当我们内心被烦恼占据时，这一刻就是地狱。天堂和地狱也可以在人间，有些人过得无牵无挂，洒脱自在，就如身处天堂；也有些人贫病交加，烦恼深重，虽在人间，就如身处地狱。如果每个人都能充满爱心、充满慈悲心，那么人间就是天堂，就是净土。反之，如果每个人都充满痛苦，充满嗔恨心，那么人间就是地狱。此外，天堂地狱也各有其处，天堂在天堂处，地狱在地狱处。地狱业力成熟的众生才能看到地狱，天堂业成熟的众生才能看到天堂。因为每个人看到的世界都是自身业力所感得，所缘境界都是自己内心的显现。在不具备相应业力和心态的情况下，我们是看不到的。(一)天堂在天堂，地狱在地狱
　　各种宗教都认为有天堂与地狱的存在，佛教也确定有天堂与地狱的存在事实。佛教对宇宙的看法，认为天堂有三界二十八天之分，所谓三界二十八天就是欲界六天、色界十八天、无色界四天：
　　(1)欲界六天：包含四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天等六天，其中四天王天由东方持国天、南方增长天、西方广目天、北方多闻天组成，各各守护一天下，是帝释天的护卫大将，忉利天又称三十三天，佛教常说：“三十三天天外天”，意思就是说忉利天以上还有更多的天神。忉利天的天主叫释提桓因，又叫做帝释天，也就是民间通称的玉皇大帝、天公。兜率天有佛陀慈悲方便示现的兜率净土。欲界的天神和人间一样，有身体形相，尚有物质生活的供需与精神生活的享乐，并且还耽溺于饮食男女的欲望之中，因此称为欲界。
　　(2)色界十八天：初禅三天(梵众天、梵辅天、大梵天)，二禅三天(少光天、无量光天、光音天)，三禅三天(少净天、无量净天、遍净天)，四禅九天(无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天)。色界的天神虽然没有男女、饮食、睡眠等欲望，但是还有殊胜的形色、精神上的爱情、国家的形态、社会的组织等现象，此天以禅悦法喜为食，因此称色界。
　　(3)无色界四天：指空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天等四天。无色界的天神已经完全超越男女饮食、身体形质的障碍，不执着于任何的形色，只有纯粹精神的存在，和色界一样以禅悦法喜及识为美食。
　　佛教认为地狱有十八种之分，十八地狱的思想对中国民间信仰的影响由来深远且钜，十八地狱就是八寒地狱、八热地狱、孤独地狱、近边地狱等十八个极苦的地方：
　　(1)八热地狱：指等活、黑绳、堆压、叫唤、大叫唤、烧炙、大烧炙、无间等八个炎热的大地狱。所谓等活地狱是说众生造重罪堕落此道，受到斫刺磨捣等刑罚，闷死过去之后，经凉风一吹，马上苏醒如生继续受苦。黑绳地狱的狱卒把押来此道受罚的众生如木匠测量木器一般，先以墨绳量度出有罪众生的身体，然后再割锯成块，因此称黑绳地狱。堆压地狱又称众合地狱，也就是集合各种的刑具来处罚罪业众生之意。叫唤、大叫唤地狱指众生受罚，不堪其苦，大声发出悲号啼叫，剧苦转逼越深，号叫声就越大。烧炙、大烧炙地狱之中烈火熊熊，烧害众生生命，无间地狱的众生受苦没有间断，最为痛苦。
　　(2)八寒地狱：指頞浮陀、尼罗浮陀、阿罗罗、阿婆婆、睺睺、沤波罗、波头摩、摩诃波头摩等八个寒冷的大地狱。頞浮陀地狱指众生因为严寒逼身、长出皮疱。尼罗浮陀意为疱裂，由于寒冷切肤入骨，全身的皮疱因此破裂。阿罗罗、阿婆婆、睺睺都是由于不堪寒冷而发出的颤抖声音。沤波罗本意为青莲华、波头摩为红莲华，摩诃波头摩则为大红莲华，指在这些地狱中受苦的众生，由于天气酷寒难当，全身拆裂，有如青莲华、红莲华、大红莲华的绽放。孤独地狱和近边地狱分散在我们生存的娑婆世界四周，或在山谷间，或在山顶上，或在旷野边，或在虚空中。除此之外，每一个地狱各有十六个附属的小地狱，乃至无量无数的地狱。综而言之，只要有众生造作恶业，就有地狱的存在，地狱就在我们的左右。(二)天堂地狱在人间
　　天堂地狱在哪里里？就在我们生活的人间。天堂里的众生思衣得衣、思食得食，神通自在，逍遥快乐。反观我们的人间生活，不正是天堂的写照吗？台湾宝岛丰衣足食，随时都可以吃到春夏秋冬某一季才出产果蔬，世界文明的结晶充斥于我们的国度，供我们利用。住的是高楼大厦，地毯舖地，冷暖气设备，富丽堂皇，一应俱全，不亚于极乐世界的黄金铺地，微风吹动。出门有轿车代步，甚至搭乘飞机轮船，一日千里，好比天神的神足通；联络事情有电话可以马上沟通远在天边的对方，譬如天神的天耳通；观赏电视传真报导，刹那间可以看到千山万水以外的状况，彷佛天神的天眼通；电脑、摇控的使用，可以随心所欲，自如无碍，恰似天神的他心通，人间的一切就像天堂一般的殊胜。
　　天堂可以在人间实现，地狱也可以在人间看到它的惨烈状况，譬如沙漠气候变幻莫测，常常热死许多人，美国纽约突发的热浪，印度的炙人热沙，让无数的人葬身火窟，这不正说明人间也有八热地狱的存在吗？时下有些青年喜好登山，由于装备不够充分，经验不够老练，贸然攀登崇山峻岭，结果被冻死在冰天雪地的山间，这不正是八寒地狱的实例吗？报上曾经有一则新闻，报导一个小孩子因为和同伴捉迷藏，竟然躲在冰箱里，结果活活被冻死，这也是八寒地狱的果报。
　　地狱在哪里里？各位只要到菜贩市场、餐厅饭店走一遭，就可以一目了然。有人买鸡鸭鹅等家禽，不但双腿綑绑，还倒悬提挂，这就是倒悬地狱。在肉贩的砧板上，切剁宰割，猪牛羊马的脏腑肌骨被支解得四分五裂，这就是刀山地狱、剑林地狱。中国人一向讲究美食，吃出许多的毛病，也吃下许多的杀伐祸因。有的人贪食蛇肉，蛇要剥皮才能吃，这就是剥皮地狱。屏东恒春一带，每年春暖的时候，都会飞来灰面鹫、伯劳等可爱的客人，部分饕餮贪婪的人，大肆捕杀这些远道而来的朋友，并且以火烹烤下食，这就是火焰地狱。有的人喜欢生吃猴脑，将活蹦乱跳的小猴子放在特制的盘匝里，然后将猴子的头毛剃尽，用鎚子敲破脑盖，以汤匙一杓一杓的生吃，猴子惊叫挣扎的惨状比地狱还令人怵目惊心。甚至一般家庭的饮食，吃螃蟹一刀两断，吃鱼虾活剥肚皮，如此种种，不正是近边地狱的鲜明映现吗？
　　这个人间由于人类的智能结晶，固然如同天堂一般的安适；可是也由于人类的争斗狠诈，惨绝人寰的地狱于是形成。一次的战争，掠夺了多少的生命财产，破坏了多少的幸福？许多人成为无家可归的难民；许多嗷嗷待哺的幼童变成了孤儿；许多人身陷集中营，受到泯绝人性的虐待，身心所饱受的摧残与痛苦，真是比八寒八热地狱还要深切万分！只要人性一日没有提升，地狱就在人间；如果人心趋向正道，人间天堂的完成是指日可待的！(三)天堂地狱在我们的心里
　　天台家说我们的心“一念三千”，唯识家则说一切万法“唯心所变”、“唯识所现”。我们的心念瞬息变化，捉摸不定，一天之间，在十法界中上下浮沈，忽而诸佛圣贤的心，忽而三途恶道的心。佛教认为宇宙之中有十种法界，也就是佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等十个次第。成佛希贤端在一心，堕落轮回也系乎一念。譬如早晨起床，神清气爽，心如明镜纤尘不染，好似佛菩萨的心；饥肠辘辘一脸馋相，生起了饿鬼的心；看到饭桌上的菜肴不合胃口，怒气中生大发电霆，畜生的心生起来了；如此吵闹不休，赌气不吃，忿而拂袖离家，地狱的心便产生了。《维摩经》上说：“随其心净则国土净”，我们如果能时时保持一颗明净的心，来对待世间的一切，这个世间便是天堂净土，因此天堂地狱不在他方远处，就在我们当下的一念。
　　有一名武士去请教白隐禅师说：
　　‘禅师！这世间真有天堂与地狱吗？如何才能去呢？’
　　禅师抬抬眼，一脸不屑的神情问他：
　　‘你是做什么的？’
　　‘我是一名武士呀！’
　　‘哼！凭你这副乞丐的德性，也配做一名武士吗？’
　　武士听了大怒，士可杀不可辱，咻地拔出长剑，一剑向禅师劈了过来，禅师见了呵呵大笑说：‘你看！地狱的门开了。’
　　武士警觉到自己的鲁莽，冒犯了禅师，赶紧收剑行礼谢罪，禅师颔首微笑说：
　　‘哪里！天堂的门这不就打开了吗？’
　　天堂地狱在哪里里？天堂在天堂，地狱在地狱；天堂地狱在哪里里？天堂地狱在我们生存的世间；天堂地狱在哪里里，就在我们的一个转念，一个回心。
参考资料：
[1] 新浪博客
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一个学历史的大学生而已。仅此之外，别无其它身份。立志自由地生活，走遍心之所向的每个角落。98被浏览20412分享邀请回答/v_show/id_XNDQ2MDk4NjQ4.html3:10先生是在通俗而哲学的解释美国政治制度中联邦制下的平行主权，其中三味，大有先生所喜爱的禅宗之风：“天堂”是联邦政府，“你们的天堂”是州政府，“你们”是指人民更直接的管理本州事务。这与Sandra Day O'Connor在Gregory v. Ashcroft中的所传达的思想不谋而合。Gregory v. Ashcroft, 501 U.S. 452, 458 (1990)"[Federalism]
decentralized
government
more sensitive
the diverse
needs of a he
it increases
opportunity for
citizen involvement
it allows for more
innovation and
experiment
government more responsive
by putting the States
in competition for a mobile citizenry
[and it provides]
a check on
abuses of government
power."很深刻，深入浅出的讲解了美国政治，一句话顶一篇判决书，不愧是大政治家，应该apply for professor。3814 条评论分享收藏感谢收起306 条评论分享收藏感谢收起写回答天堂在哪里？ - 简书
天堂在哪里？
在中国宗教信仰中，如中国文化和民间信仰中，指人死灵魂升天以后居住的地方；在有严格教义体系的道教中，则指人得道成神成仙以后生活的世界。在天启宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）等宗教中指：信奉神的人，好人或正直者死后，其灵魂就要进入到神所居住的空间（天堂），与神在一起，永生不灭，享受着幸福美好的生活。在每一个人的心中，都住着一个浪漫的梦——过上天堂般的生活。于是才有“上有天堂下有苏杭”、“天堂西藏”之说。我，一个凡尘俗子，同样免不了心揣同样的梦，在这个暑期，踏上了追寻天堂的路。7月份，我来到了美丽的浙江杭州，8月份，我去往神圣的西藏。我看到了两个不一样的天堂。杭州，的确是个好地方。经济高速发展，人均GDP 很高；城市规划有序，生态环境良好；教育发展意识强，在全国处于领先地位。西藏，同样是个好地方。抬头看天看山，低头看水看石，跪下拜神拜佛，无数的景点乃世界之最，无数的风景足以荡涤你的心灵，震撼你的灵魂。快速发展的各大城市小镇无不彰显党和政府的大爱与大付出，独具特色的民俗风情无不昭示着藏族人民对自身信仰的捍卫。两个天堂里的人，都自在于天堂的幸福！然而，身处其中的我，却感受到天堂的另一番滋味。杭州乃至整个浙江，不可否认它经济富裕和景色怡人。然而半个月的时间里，我以心理咨询师的身份接触到了很多孩子和家长，孩子们压力大，不开心，存在各类心理问题。孩子们的家长，的确很优秀很进取很富有，然而，他们同样不轻松，不开心，压力山大，身心疲惫，不少人婚姻不幸，亲子关系极端糟糕。即使住豪宅开豪车，也无优越感，因为满大街都是豪宅豪车，所以他们不敢懈怠，继续往前冲。不难想象他们的幸福指数。拉萨乃至整个西藏，不可否认它信仰神圣和风景醉人。然而同样半个月的时间，我以一个菜鸟游客的身份亲历了强烈的高反，亲历了西藏旅游市场的种种乱相，亲历了拉萨援藏干部的饮食起居和工作娱乐，亲历了从一个城市去往另一个城市的遥远颠簸等等，我看到了藏族人民在中央政府的支援下的不愁吃穿怡然自乐，看到了他们信仰佛教的淡定平和慈悲有爱，但也看到了他们眼中流露出对于这片净土被过度商业熏染的愤怒和无奈。我看到援藏干部在中央政府特别关爱下的感恩与知足，更看到他们内心的迷茫、念家的情愫以及对未来的种种担忧。这里的景色很美，然而我们无法用景色代替生活。缺水缺氧缺物资，日照强物价高，文化落后，交通不便等等，信仰佛教的藏民们可以把天堂般的生活寄托于来世，可那些没信仰的人们呢？从“天堂”回到故乡，看着足下熟悉的土地，呼吸富含氧离子的新鲜空气，满眼的绿意盎然，素净的城市街道，不紧不慢的生活节奏，井然有序的民居生活，不担心偷扒抢窃，不担心杀人放火，不担心坑蒙拐骗，熟悉朋友的嘘寒问暖，陌生朋友的谦和礼让，这不就是“不是天堂胜似天堂”的生活吗？天堂在哪里？天堂在我的心里，天堂就在我的生活里，天堂就在“洞庭天下水，岳阳天下楼”的巴陵郡！
文｜兰默然 在宗教里都有天堂和地狱的说法，把天堂描绘的很美好，把地狱描写得很恐怖，好人死后就可以到天堂，坏人只能下地狱。 可是，真实的天堂和地狱谁也没见过，因为只有死去的人才可能去。 1 有人请教一位智者：“世界上真的有地狱和天堂吗？你能形容一下吗？” 智者回答：“有。地狱...
苦难是河水，我是泥人，那么，天堂在哪里？ 某一天，上帝宣旨说，哪个泥人能走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗金子般的心。 所有的泥人都沉默了，久久没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站起来，低声说他想过河。 泥人怎么能过河呢，你不要做梦了！ 你知道肉体一点点失去的...
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已经是不只一次在文章里提起张俊俊了 大人都说，你们这个年纪不懂什么是爱。 但是很奇怪的是，你每一次对我笑，扑进我怀里，把头倚在我肩上，我心都跳得很厉害，从头到脚的发麻。 说实话，你不是一个足够阳光的人，成绩，家人，还是朋友的打击，都能让你沉默不语一整天。但我只记住你笑了。你...
下有保底，上不封顶，给人满满的安全感。对，就是万能险。
万能险是保险的一种，但基本不具备保障功能，属于理财类保险。又想保障又想理财的朋友，这款不适合你哟。
万能险一般保底收益为2.5%-3.5%之间，虽然说上不封顶，但现在基本维持在5%左右。购买门槛低，100-10...
不好的是人生，不坏的是生活。 人生是坎坷的，四处奔波的，伴随着人生，还有诸多情绪，伤感的、开心的、纠结的…… 人活着要会生活，懂得珍惜自己，该吃吃该喝喝，我说该吃吃该喝喝是自己做饭吃，或者和朋友一起party,在饭馆里一个人吃饭那叫生存，自己做饭或者和朋友爱人在一起part...哪里是天堂_百度百科
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《哪里是天堂》是连载于晋江文学城的小说，作者是乌呜。
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互相表白后的兄弟,本以为就此可以幸福的生活下去,可是由于社会因素,生活,家庭,疾病等原因,最后哥哥离开了,弟弟寻找不到新的感情……}