阳明心学20讲（致用版）：拜500年来天下第一等人为师，成就更好的自己
5岁还不会说话
12岁立志做圣人，被老师和父亲斥为狂妄
15岁独自一人，策马边疆，深入敌境，勘察地形，了解敌情
17岁，因为和道士聊天，忘记了婚礼，错过了洞房花烛夜
28岁，第三次才考中进士
35岁，因上疏论救，被贬龙场，终得千年一悟，从此，开始了他辉煌的下半生
一介书生，数度灭匪平叛，救朝廷于危难
57岁，说完：此心光明，亦复何言，溘然长逝
他，就是王阳明
有人说，他是中国历史上两个半圣人之一，一个是孔子，一个是王阳明，半个指曾国藩
蒋介石说，中国和日本之间只差一个王阳明，阳明心学给日本明治维新提供了巨大的精神资源
毛主席年轻时一篇《心之力》，深得阳明心学精神之要
徐阶、张居正、黄宗羲、曾左李胡、孙中山、蒋介石、毛泽东，500年来中国各个时期第一等人物多将王阳明奉为自己的精神导师。
心即理、心外无物、知行合一、致良知，这些就是阳明心学的核心理念。心学也是最简便易行的哲学之一。我们今天应该如何看待心学？心学在我们这个时代还有什么价值？这么简单的几句话为什么具有那么大的力量？
在此，略论一二：
独立思考，不迷信权威
阳明心学正是阳明先生不迷信当时的权威“程朱理学”，独立思考，勇于实践（守仁格竹，格到吐血），积极探索的结果。放弃独立思考，迷信权威就是平庸的开始。
生活里，我们迷信权威可能是潜意识和不自觉的，因为是某个权威人物的结论就放弃了思考，放弃了思辨，让我们总是在一个思维的牢笼里跳不出来，只有打破牢笼，才能实现心灵和人格的跃迁。才更容易直指问题本源，快速解决问题。
知行合一，在事上练
阳明心学的行程和发展是王阳明坚持知行合一、在事上练而得来的，所谓的“实践出真知”，一次次的磨难与打击没有打倒王阳明，反而用一个个不世之功让阳明心学的体系不断完善并验证了其价值
知行合一是很多人的座右铭，而提出“知行合一”的就是王阳明。如果不能知行合一，所谓“思想的巨人，行动的矮子”，也只会是知行的侏儒。
那如何才能知行合一呢？就需要“致良知”，没有致良知，知行合一也就成了空谈。
致良知是阳明心学的核心理念。致良知真有那么重要吗？真的有那么神奇吗？
“良知”何指：第一、明善恶（道德）。第二、辨是非（智慧）。“只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。”良知就是一个知是知非的心。
那有些人会问两个问题，一是，我按良知做事，被人骗、被人利用怎么办？讲良知岂不是要吃很多亏？二是，良知既然人人都有，那为什么还那么多的恶人？每个人的良知都一样吗？是不是我自己认为的“良知”，我就可以自己按自己的“良知”去做。
这两个问题其实就是学习阳明心学最核心的两个问题。良知，人人都有，但是我们的良知逐渐的被蒙蔽了，需要不停的去“致”，需要不断的用良知审视我们的生活。践行良知不是当冤大头，而是回归到事物本身，用“良知”创造性的解决问题。
有的人，想像王阳明一样建立自己的不世之功，开始学习心学
有的人，想走出人生的困境，为了强大自己的内心，开始学习心学
有的人，想在这个浮躁的时代，给自己的心找一个地方安放，开始学习心学
有的人，想把心学作为学习传统文化，开启人生智慧的入口，开始学习心学
…………..
其实，我们都是想成为更好的自己。
但是有1个前提，7大错误，让我们离更好的自己越来越远。
500年来，学习阳明心学最常见也是最容易犯7大错误，就是“七不讲”；
但是对于现代人来讲，还必须强调一个前提。
这个重要前提和7大错误是我们践行致良知到知行合一之间的万丈深渊，只是这个万丈深渊不会让我们粉身碎骨，而是让我们永沉人生的谷底。
让我们先来看一下这个前提，那就是是不是谁致良知谁吃亏？
很多人接触阳明心学后产生的第一个疑问就是，致良知确实好，但是就现在这个社会环境下，别人都不致良知，就我一个人致良知，那不是傻吗？
让我们先来看一个具体的情况：
餐饮行业有句话，只有外行人能赚钱。为什么呢？因为这行的老司机总是能找到各种方法“节省成本”。一开始全部用最好的食材、原料，保证口感、吸引顾客，生意一好，就开始逐步的偷工减料，今天用十分之一的地沟油，明天用一半，最后全都用了；今天换点不新鲜的冷藏肉，最后都换上了。一次比一次口感差一点，最后顾客都走了。看着每天比别人多赚了一点，其实最后赔的更多。有人说，那我可以换个牌子再来一遍啊，但是你就一直在这个循环里往复。一开始少赚的，坚持用好油，用新鲜的食材的人早就做成了品牌，获得了顾客的长期信任。那到底是该一天比别人多赚一点还是赚长期的良心钱？
我们总是习惯于短期就能得到回报的事情。记不清楚是谁说的了：付出马上就要得到回报，是不成熟的重要标志之一。
互联网改变的不仅是信息传播的方式，而是因此而起的对人性的深刻改变，互联网让“良知”、“诚信”、“正直”这些人类的优秀品质可以成为“正资产”，而且也将成人最有价值的资产。
在农耕时代、工业时代，恶人、骗子有很大的生存空间，具体的办法就是骗完一个地方换一个陌生的地方继续骗，核心的问题就在于：人流和信息流的不对称。
现代社会是信息高度发达、人的流动性也空前的自由和便捷，但是一个问题得到了解决，人流和信息流的速度都空前加快，而且信息流的速度远远超过了人流的速度。
不用到未来，现在，人工智能、大数据会让机器对你的了解远远超过你自己。你曾经良知泯灭犯过的错误也都会一一记录在互联网的各个角落。泯灭良知的代价会空前的大，而真正致良知，践行知行合一，给你带来的个人的品牌价值将让你如鱼得水，更容易获得别人的信任，也同时可以极大的降低交易成本。
阳明心学本身是最简便易行的人生哲学之一，核心在于“致”，也就是逐步清明我们被遮蔽的良知，真正的践行，做到知行合一，才能够真正的改变我们的生活，规划我们完美的人生。
那7大错误，也就是七不讲是什么呢？
1、只讲个性，不讲共性
阳明心学并不反对大家表现自己的个性，如果这个世界都是同一副面孔，所有人都是同一种行为风格，那么这世界也太单调，太无聊了。但是在发展个性的同时也要有个度，没有这个度个性就成为任性了，就成为放纵自己的情欲了。这绝对不能算是致良知。不能把个性的情欲当作良知。
阳明心学让我们回归内心，准确含义是回到内心的良知，他不是让我们随心所欲、为所欲为。
2、只讲心性，不讲行动
这个毛病是从王阳明弟子王畿那来的。王阳明是坚决反对空谈心性的，他最强调的是什么，就是要在事上磨练，要知行合一。认为王阳明的心学是空谈误国，实在是大冤枉，这是后面那些实践者“只讲心性，不讲行动”造成的。
3、只讲知行合一，不讲致良知
日本很多阳明学的信徒，特别是二战前后的很多人，就是典型的只知知行合一，不知致良知。
4、只讲不动心，不讲万物一体
不动心是大家都比较渴望的一种境界，我们都希望能像阳明先生那样，在遇到纷繁复杂的事情的时候仍然能镇定自如，能泰山崩于顶而面不改色。不动心的确是阳明心学的一个重要修养，也是我们做事的根本。但是我发现有的朋友只关注不动心，这样就会产生偏差。王阳明心学不仅仅讲不动心，它还讲万物一体之仁，要我们真诚待人，真心关爱他人。没有万物一体之仁的不动心，就变成冷漠无情了，这种不动心与杀人犯的那种冷静就毫无差别了。
5、只讲成功，不讲人格完善
对于心学而言，成功只是副产品，而不是打鸡血，不是不折手段，不达目的誓不罢休。
如果离开了修身，只讲成功，那是非常危险的。
6、只讲宏大议题，不讲切身实践
致良知需要有范围，这个范围就是我们力所能及的范围内，这个首先要素位而行，就是首先做好自己该做的事，而不是天天去操美国总统、联合国秘书长的心，那个不在我们的能力范围内。
这就是典型的“只讲宏大议题，不讲切身实践”。
7、只讲良知之学，不讲专业知识
有些朋友刚开始学习国学，就以为可以一切万事大吉，一切问题都自然解决了。其实包括心学在内的国学，只是给我们提供了看待问题的视角和方法。我们做好很多事情，还需要学习更多的专业知识。
致用课到底要讲什么？
我们在致良知的过程中碰到的各种各样的问题，在阳明心学的最重要的经典《传习录》中都有，这些我们担忧、顾虑、碰到的实际问题，基本也都被反复的论述过。
这次的阳明心学应用课，共20讲，将以现代人面临的20个心理困境、学习心学会碰到的最普遍的20个问题入手，以一条或数条《传习录》为中心，辅之以文集中相关论述，对阳明心学的某个问题展开比较深入的分析。
第一到五讲，重点讲解朱熹的《大学》和王阳明的《大学》的不同，完整展示阳明心学的功夫体系。就是如何从致良知真正实现知行合一。国学的智慧和心灵鸡汤到底有什么区别；做好事情靠什么？靠理还是靠心？心和脑的区别？致良知、知行合一与具体的做事方法是如何结合的？结合知行合一再深入探讨身、心、性、理、命......这些心学的核心概念；以及，如何利用心学提高我们的情商，做到人生的最高智慧“中庸”。
第六到十讲，重点讲解王阳明对佛教的理解，以及今天我们该如何看待佛教和其他宗教？良知与具体的知识的关系，也就是阳明心学如何看待科学知识；仁爱和兼爱万物的区别，我们应该如何在仁爱和剪爱中间找到平衡？致良知过程中的细节，如何分清私欲与天理？如何跨过私欲的万丈深渊？、
第十一到十五讲，善恶是绝对的还是相对的？善恶是在心还是在物？如何正确的判断善恶？身心灵的关系？什么才是正确的养生奉身之道？我们需要什么样的理想社会？如何正确的与人辩论？
第十六到二十讲，如何对待无处不在的小人、恶人？我们该如何教育孩子？心学从周易吸收了哪些智慧？如何正确评价权谋术数？最后回到四句教，让我们真正认识致良知到知行合一的过程，顺利的跨过私欲的万丈深渊。
易飞，复旦大学中国哲学博士，博士期间专攻宋明理学，对于阳明心学有深入研究，长期为社会各界讲授阳明心学的课程，擅长将深奥复杂的心学理论用通俗生动的语言展示出来，受到大家的广泛好评。
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作文预览：我的家乡在汉中，在那里有许多风景名胜。圣水桃园就是其中一个，圣水桃园建于1995年，据现在已有9年了，我非常想去看看，星期六我终于可以如愿以偿了，爸爸妈妈带我去圣水桃园游玩。早晨，我们一家三口坐在…
/ 小学生作文 500字
作文预览：在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，刘备,关羽,张飞.一同在这世外桃源中,结拜为兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，几百年来传诵至今,打动我们的…
/ 小学生作文 500字
作文预览：在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，刘备,关羽,张飞.一同在这世外桃源中,结拜为兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，几百年来传诵至今,打动我们的…
/ 小学生作文 500字
作文预览：在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，刘备,关羽,张飞.一同在这世外桃源中,结拜为兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，几百年来传诵至今,打动我们的…
/ 小学生作文 500字
作文预览：在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，刘备,关羽,张飞.一同在这世外桃源中,结拜为兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，几百年来传诵至今,打动我们的…
/ 小学生作文 500字
作文预览：家乡的桃园我的家乡史家坝,她依山傍水,前有&清江河&,后有&岩青山&.但最引人注目的还是我们村前面的桃园了.从我家出门不远,便看见一条巨龙似的拦河墙,围绕了半边桃园.顺拦河墙往下走,就看见了整个桃园.它大…
/ 小学生作文 400字
作文预览：桃花随风开，月下景色更是美！今天我便上山看桃花。路过桃园便被桃园二字吸引，手脚也不由自主的走进去。一进去便被粉色&阳光&掩盖，连呼吸都顺畅了！睁开眼一棵又一棵的桃花树阿娜多姿的展现…
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