关于西藏天珠，你了解多少？
关于西藏天珠，你了解多少？
天珠，又称天眼珠，是一种产自西藏高原地区的玛瑙，今天，在我们走进西藏这片神圣的土地时，都会听到很多关于天珠的美丽传说；至纯二眼天珠 年代：唐例如，生存在三千多年前的西藏先民们，正承受着一场空前绝后的大瘟疫，而文殊菩萨的前生“曼殊室利佛”刚好经过喜玛拉亚山的上空，看见正处于瘟疫中的藏族先民们，不由心生悲悯，便向人间撒下了天华，凡捡到天华的西藏先民，瘟疫一天天得到消除。而另一传说：便是天珠会行走，还会奔跑并附有生命的灵物，只有有缘的人用帽子扣住，然后石化并形成天珠。至纯九眼 年代：唐朱石入骨，内外一至，而有的才从内部往外生长。三十倍放大朱砂图孔道内，已磨成水光，内外包浆一至。孔道三十倍放大天珠是海洋生物，是几千年前的海洋生物肉身干枯而死，他们的躯壳经历着几千上万年的风雨洗礼，然而形成天珠。天珠是奔走的生物，是曼殊室利佛撒下的天华，或者是海洋生物化石，以及各种神秘而美丽的传说：她始终被神化的背后，确隐藏着惊人的秘密。早在一九八二年，美国太空总署就对西藏天珠做出了成份检测，其结果并没有那么神秘而动人。此图圈出的地方，明显的黄金成份天珠，质地只是含有14种外太空元素，其中镱元素尤为突出，磁场也是水晶的三倍。不论每一种说法，天珠在西藏人或者佛门高僧的眼里，得一粒便是无尚的殊胜和福报。然而，早在五百年前的苯教经文中就有这么一段记载，天珠是人铸造出来的，其中就含有二十七种名贵中草药，如、金子、银子、藏红花等等……藏红花：我想这图能够证明了 一个老物件比脸还干净 你相信有千年吗 钙化明显沁色入骨朱砂带有生命今天，我们走遍西藏的每一个角落，也许除了那些古老而神秘的传说：藏人也分不清天珠为何物，从那里来！也许很多人都会把天珠和文成公主联想起来！但实际上，佛教在没有传入中国之前，苯教早以在西藏落下了根，也是中国历史上唯一能与佛教并立的教派，文成公主入藏时只带来了释迦牟尼的十二岁造像，并未提过天珠。古象雄天珠 极品：招财八眼象雄灭国，苯教瓦解，佛教才开始传如西藏，而此时的西藏政权，也正处于水深火热之中，加之大小昭寺，也是在文成公主入藏之后才修建起来的，当时并没有多少僧侣入住，只有后来佛教与苯教的殊死搏斗。然而，各种理论，加之历史，目前存世的各家天珠来说，谁才是真正的佛门至宝？我相信从科学的角度，会得到真正的答案。古象雄法座一眼 此珠附有百倍微图 从此图中也能看到黄金的成份首先，如果一颗真正的老天珠，其材质能入药，那就说明一个问题，她本身就是高原地区藏族先民们随身佩戴的香囊，咱们都知道，香囊这种东西，里面都会放一些清目醒脑的药材，也会根据个人情况而放。至于从佛家传出，那也是工艺的特殊性质，加之人心皆佛，都会把最好的东西供奉给神灵，所以这样也就不足为怪了！想要了解更多，“请关注更新”三十二眼：供佛天珠 此珠通体白化 两道工艺形成 朱砂内外入骨 沁色、包浆入骨
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简介: 海边微风起，等风也等你。
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品种：其他宝石-其他宝石
属性：年代不详，其他宝石，其他类型，，，，，，，，，
简介：几十年的东西，品相如图自定，低价拍
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&&首推于&14.05.31
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天珠名称的由来据说，早期前往尼泊尔求法的密宗弟子，从上师手中获得一种珠子当护身符；也有一种珠子是从西藏藏民在逃难时为了生活所疏通出来的。因为这种特殊的珠子，被视为天上的神物，当其从天上掉落至人间，可以保护灾民、招财、纳福等等，密宗弟子为了表示尊敬及珍贵顺口称之为天珠。天珠来源的传说相传发现天珠的地方与获得天珠的方式都充满了传奇性与神秘感，并带有浓郁的神话色彩。概略将各种天珠来源的传说归纳整理介绍如下：1. 天珠原是海里的浮游生物，有外壳与肉身就如同贝类海螺一样，且可自由移动。不过后来由于喜马拉雅山造山运动，使原本的海都变成陆地，而这些浮游生物因为缺水导致肉身干枯而死其外壳成为天珠。2. 喜马拉雅山上的一对夫妇把印度一种特殊的石头涂上色彩花纹。由于这种画工非常困难，并非一般人可以学习运用得宜。自从这对夫妇去世后，并未将这种技术流传下来。3. 掉落在原野上的太空陨石，经修行者修法研制而成为天珠。4. 天珠成串像蛇一样移动时，经人类碰触就停止不动，拾起便成一串天珠。5. 埋藏在地下的天珠，经长时间的地层变化，而被农牧民拾获。6. 会飞会跑的天珠，经喇嘛的衣袍打下或覆盖后固化成型。会爬动的天珠，经人类发现后，用砂洒在天珠珠身后就会固化不动，假如没有洒中，就会在眼前消失无踪。7. 有福报的人，可以看见天珠在草原上翱翔，这种会飞的天珠一旦被捕捉后就变成化石。8. 阿修罗是六道之一，常与帝释作对，又不听释尊之言，故被视为非神、非天、非人之物。因生性好斗，制造天珠供作武器之用。9. 天珠是天神的珍贵饰物，有缺陷或损坏被天神遗弃掉落人间，因此很难找到完美无暇的天珠。10. 相传在阿里日土附近的一座山上，在斜坡处有天珠泉不断的流出天珠。某日一位带邪眼的魔女，向天珠泉施法，从此以后天珠泉不再流出天珠。11. 西藏地区早年流行大瘟疫，生灵涂炭，藏民生活陷入极大的苦难之中，幸蒙智尊金钢亥母，悲愍藏人，在天上修法，降下法宝天珠，有缘得到者，一切病魔灾难厄运等，皆能消除并转危为安。12. 相传在公元三千多年前，喜马拉雅山区诸国发生空前大瘟疫，老百姓死伤无数，灾情十分惨重。当时“曼殊室利佛”正好经过喜马拉雅山上空，亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况，心中顿时无限悲悯，便洒下天珠就渡遍地灾黎。撒下的天珠坠落田间、原野或山区，凡是捡到天珠的灾民，疫病就渐渐好转乃至于痊愈。13. 岭国格萨尔王攻打大食国获胜后，从大食国国王的宝库中，发现许多奇珍异宝，其中包括珍贵的天珠在内，取出天珠犒赏战土，由岭国战士带回西藏，随后传遍藏区各地。天珠珍贵的原因1. 天珠是供佛圣品，天珠供佛由来已久，以大昭寺的几尊佛像最具代表性。2. 天珠是藏族最珍贵的宝石，宝石的价值观主要取决于其自身的瑰丽、稀罕和耐久性的标准外，尚因民族和国情的差异有所不同。对藏族而言，最珍贵的宝石并非翡翠也不是钻石，而是天珠。3. 天珠可向银行抵押贷款，在西藏古老纯正的天珠，可以拿到西藏人民银行或城市信用社抵押贷款，这是千真万确。天珠在藏人眼中与现金无异，随时可以变现。4. 天珠是最容易携带的财产，由于天珠体积小，容易保管，携带方便，所以在西藏王宫贵族或大户有钱人家，用牲口或耕地来交换，必要时用钱来请养天珠。5. 天珠是最好也是最贵重的护身符，藏族最重要的避邪工具是护身符和符咒。而其中最好又最贵重的护身符就是天珠。以年代来分根据天珠的制作年代，可以把天珠分为老天珠和新天珠。老天珠为藏密喇嘛修持供佛的重要法器且多数为藏民所拥有，历经代代加持、配戴、供养。老天珠流通数量非常稀少，市场价格非常高；而新天珠是近代的成品，替代老天珠用来供佛与装饰，价格较为大众所接受，市场流通较广。所谓天珠的朱砂点，也就是天然矿物中所含铁元素物质，经过长时间接触大气中所含物质后形成氧化铁，经由矿物本体之毛细孔，由内部往外延伸出来，其颜色有些是淡咖啡色，有些是深红色，如图片所示。在天珠珠身中，可以透过10倍或20倍数以上的放大镜看到1点1点的红点，那就是天珠的朱砂点，有些朱砂点可以直接以肉眼看到而不用透过工具，不过那是少数，天珠的朱砂点是天然的，并不是人工制造的，坊间有人为制作的朱砂点天珠，不过用手一剥，附着于天珠的朱砂点就掉了，在选购时请务必多加注意，天珠的朱砂点是由内而外生长出来，并不只是单纯附着于表面上。相对来说，有朱砂点的天珠较少数，因此朱砂天珠极为珍贵，一颗满满都是朱砂点的天珠更是稀有，而一颗品相完整兼朱砂满满的天珠，那是人间珍品。天珠收藏供养应行注意事项* 天珠要经常佩戴在身上，接触人体体温，可得到磁场的互相融合及感应。* 如天珠数量多，也应经常放置在供桌上供养或观赏，以手触摸，可增添温润与光泽。* 线串天珠间最好使用质软的隔珠，以防磨损或碰撞破裂。* 洗澡时一定要取下来放置在供桌或书桌上，避免经常受潮，串线易断，对天珠也不太好。* 换洗衣物时，小心所佩戴的天珠，以免掉落地上损坏或破裂。* 注意自己的行为，可能产生不恭敬时，最好暂时取下，不要佩戴天珠。* 妥善保护自己所佩戴的天珠，不可随意外借或任由外人触摸。* 参加各种法会时，可请仁波切(上师)再行加持。* 如发生意外，以致天珠破损时，请另行更换适当天珠佩戴。* 诚心收藏供养天珠，深信不疑，必有所得。天珠的辨识与价值天珠的纹饰大致包括：点、线、方、圆、三角形、菱形、多边形、种子字形、不规则图形、动物图案、特殊抽象图案及符号所组成。不同纹饰各代表了不同的含义和功能。天珠价值的高低与色泽和纹饰的稀有度有很大的关系。物以稀为贵，天珠价格不斐，其价值制定的标准，一般而言，可由天珠的稀有度、眼数（单眼数及八眼、十二眼天珠价格较昂贵）、破损的程度、朱砂（年代久远由内长出来的），以及特殊纹路如佛眼、天圆地方、金刚杵、宝瓶、莲花和独特图案等，来定价格。一般愈珍贵的西藏天珠，无论在色泽或纹路上，皆须具有温润与颜色分明。西藏天珠常见的颜色有黑、白、乳白、象牙白、咖啡色、红色等。白色与息法相应；黑色与诛法相应；黄色与增法相应；红色与怀法相应；咖啡色是黑与白的综合色，具备息与诛的功德。朱砂点，是天珠最特别的地方，成因不明，天珠会因佩带者的不同而产生不同的变化，一般佩带者可亲眼看到天珠上的朱砂点不断地增加，色泽越变越温润，实在是非常地不可思议。天珠色泽愈是温润、愈是带有油脂般(但并不会真的有油)光华， 白中带乳的颜色的天珠，品相愈好；至于天珠的透明度，则是见人见智，一般不透明的通常比透明的有价值，透明的常见于线珠或红玉髓珠，具眼的天珠较少见。风化纹，老天珠上常见到一圈一圈的凹陷小圆圈，这即是风化纹，通常是老天珠比较多见到此类的纹路。天珠之眼纹种类与利益古老纯正天珠又称为‘真品天珠’，以西藏部落或发现地方不同而分为“至纯天珠”和‘冲天珠’两种； 以天珠的外形加以分类，则有长形天珠、短形天珠、椭圆形天珠、线珠和羊眼天珠。而其他旁系亲属的天珠族群还有黑白珠、药师珠、红玉髓、小寿珠及其他天珠族群等。天珠之眼纹的图案能驱魔避邪，并非藏传佛教独有的特色，佛教用语上有“五眼周视，四魔布慑”之说， 所谓五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼及佛眼。从宗教上的意义来看，天珠的眼纹应不离佛教五眼的范围，但是现在一般都将天珠的眼纹以其形状分为普通眼、金刚眼及佛眼三种。西藏天珠的图腾与意义圆形 ○ 代表”眼”，佩带者应有息灾的作用，与四种羯摩事业法中的‘息法’相应，能为佩戴者消除障碍，当遇到不顺遂的状况时，佩戴具”眼”的天珠能为您挡掉灾难，常见一些老天珠有部份的缺陷，这多是天珠为当时的主人解调一些灾难所致，但这些具灵力的天珠，并不会因有缺陷而影响法力，反而更显珍贵，且法力更胜。方形 □ 佩带者应有增益作用，与四种羯摩事业法中的‘增法’相应，能为佩戴者增长财富，并随时感应财富，但天珠的相应以正财为主，所以想在事业上求财的人可以佩戴天珠以感应钱财，并必须贴身不让人看到。佩戴天珠后，因而感应到的财富应适度的布施，因为天珠能助人感应财富是因为有本尊或护法加持，所以在得到财富后，应当布施才能感应更大的福报与福德。三角 △ 佩带者应该有排除恶魔障碍/降伏鬼怪的作用，与四种羯摩事业法中的‘诛法’相应，能为佩戴者消除灾难、鬼怪、魔障等邪秽之障。若人感觉自己有很重的病障或各方面经常诸多不顺，或常有人与自己作对等情况发生时，诛法相应天珠是唯一的选择。金刚眼◇ 眼中除圆形外，另有一种菱形的眼，正是属于父系密续的金刚眼天珠。月形 佩带者有圆满健康，人际关系良好作用，凡天珠图纹中具勾形、新月弧形、半圆形的，都与四种羯摩事业法中的‘怀法’相应，能使佩戴者的人际关系愈来愈好，对主管或长官来说，怀法相应的天珠是最佳的选择，对想要有好人缘的人来说，怀法天珠是必定要的随身配备，戴在身上也一样不能给人见到。另外还有如:弯月、金刚杵、弯刀、日月星辰、种子字等：这些都是天珠图纹中吉祥的象形符号，各有各的相应法力与加持，对佩戴者而言，都能带来殊胜的成就！虎纹天珠:具有伏恶的力量，可以降服修持者内心或外在的障碍亦称闪电天珠。金刚眼◇:有一种菱形的眼，正是属于父系密续的金刚眼天珠。彩虹闪电天珠：具有增长与法有关的事业的功德力，使佩戴者贤善且能迅速增进行者的禅定力，特别有令修持力功德不断增长的利益和吉兆。　莲师法帽：法力无边、一切恶运疾病尽除、圆满福寿皆增长之意。菩提：觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。　一 眼：光明之珠，具有一般的利益，特别可以使心思清明，智力敏锐，增长福慧，清明舒畅，达成愿力。此颗彩绘天珠比其他黑白色天珠，等级更高，当时制作工艺更为更稀有少见。两 眼：具有并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，与所有人建立良好关系，并且智慧方便增长。三 眼：可得佛之身口意之圆满，福禄寿，三星拱照，是密宗之财神，能消减业力与障碍，一切违缘障碍快速平息，想做的事，皆能成就，非常吉祥，具大利益。四 眼：可得观音、文殊、地藏、普贤，四大菩萨除障，旭日东升，生老病死，四苦减轻，象征地水火风四大之调合与平息，增福寿。五 眼：可得五方佛、五方财神、地神们的加持与帮助，得财添寿，无往不利，圆满吉祥之意。六 眼：可解脱六道之苦和六波罗蜜渐次增长，消灾解厄，六六大顺，象征财富圆融广进。七 眼：可得功名、事业、财富、健康、长寿、姻缘、家庭，一切圆满，且正法不断增长。八 眼：可得八大菩萨的加持，平息八部的伤害，获八正道，八吉祥之圆满，一切顺利，尊贵与财富，八大吉祥皆随护佑。九 眼：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫，自他二利，事业自然究竟成就，利益极大。十 眼：除业障、生威德、得人心，人生得意，十全十美。十一眼：可得五方佛及六字大明咒，呈现之传承法物与功德，聚集福慧。十二眼：可使勇气具足，且名声响亮，有求必应，福德自然成就，和平、喜乐之兆。双天地：可除罗喉（凶曜）、人世魔、毒龙之畏，圆形代表天而方形图案代表地。金刚眼：招财挡煞，趋吉避凶，超凡成圣。天地眼：可除拉呼拉与魔鬼等之一切伤害，天圆地方，阴阳调和，百福千祥，相得益彰，消除魔难，家庭美满，夫妻和睦，事业成功且智慧增长。药师珠：药师天珠又称圆线珠，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。长寿宝瓶：象征福寿双全，疾病尽除，平安如意，功德圆满，聚吉纳财，又称其为“舍利天珠”。莲花天珠：象征纯洁不染，清静祥和，净化身心，具有吉祥、圆满、尊贵、财富增长的利益。莲花出污泥而不染，象征纯洁与净化，佩戴莲花天珠可加强净化心灵，不受世俗纷扰；对于心神容易紧张、且情绪化、歇斯底里类型的人，莲花天珠可安魂定魄，持定您的心灵。水纹天珠：水代表财，财源滚滚，绵延不绝。虎纹天珠：具有伏恶的力量，可以降服修持者内心或外在的障碍亦称闪电天珠。虎牙莲花：至高无上的尊荣，福慧双全，意志坚定，功德圆满，财富广增，身貌美好，清净人心龟甲：延年益寿、长命百岁之意。龙眼天珠：六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。财神天珠象征财神相伴财源滚滚，金光普照，财神降临。金钱勾天珠象征，财源滚滚、丰衣足食、名利双收。宝瓶天珠又称 【永生瓶天珠】，这种天珠图案常出现藏传佛教的仪式中，象征永生不朽，部分密宗人士称这种天珠为舍利天珠，在藏人心目中宝瓶天珠的价值不下于崇高的九眼天珠。相传拥有宝瓶天珠者，宝瓶天珠会帮助其守财，且会源源不绝，进而助其拥有者达成旺财的愿望。宝瓶莲花天珠 代表福寿双全、财富广进之意。藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，在典籍记载中为天珠最高层级：“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。山形天珠：形如靠山，百事不惧，勇往直前。羊眼板珠：降魔除妖，百魔不敢近身，顺利成就等利益。线珠：一世亨通，使运势由恶转吉，凡有所求，皆如人意。线珠不能算是至纯天珠，它是选用棕色或是白色的天然玛瑙镶蚀上黑、白两个颜色的条纹。西藏天珠的图腾与种类缘种天珠：二眼、特殊二眼、并排二眼、双寿二眼、四眼、心意、双寿天珠等。 增进爱情、广结人缘、姻缘美满、感情和顺。财种天珠：三眼、五眼、金刚三眼、菩萨三眼、菩提三眼、佛三眼、特殊三眼等天珠等。 增进财运、聚集财富、增益富饶、丰衣足食、财来有方、财源不断。智种天珠：九眼、特殊九眼、九眼双杠、白毫、皇冠、菩提叶、十字法帽、法王法帽、莲师法帽、佛心、息增怀诛等天珠等。增进智慧、增强记忆、参透世事、被受推崇、佛学智慧、启发潜能。天种天珠：天地、双天地、双天一地、天地人天珠等。天福降临、贵人扶持、排除万难、充满喜悦。顺种天珠：彩虹、水纹、闪电、五眼虎牙闪电、山水、成功门、流水天珠等。事业顺利、促进业务、平步青云、声名远播、头脑灵活。寿种天珠：宝瓶、龟背、圆龟背、山水、药师珠、圣杯、生命线天珠等。 强健体魄、补充精力、解除心病、舒泰安康、健康安康。愿种天珠：一眼、佛眼、一眼佛眼、一眼大佛眼、一眼圆板、宇宙船、大鹏金翅鸟、星辰、月亮、天地星辰、光明灯、法相、心意天珠等。愿望明灯、超凡意念、提升信念、愿望达成。护种天珠：虎牙、金刚杵、大人、马牙、手鼓、结界、火形、法器天珠等。防御护身、结界邪魔、降伏心魔、化解邪恶、辟邪解困。胜种天珠：花蕊、温室天珠、多门天珠、区域天珠、球珠天珠等。增广勇气、突破平常、增升。 　安种天珠：菩萨、线珠、护法、金刚、佛天珠、十字、杠线、水珠、弯月形线珠天珠等。保佑平安、安乐详和、三灾不坏、内心平静、心境平和、处事泰然。乐种天珠：万字、六眼、六佛眼、八眼、八吉祥、十眼、十二眼、龙珠王天珠等。消除忧虑、化解心结、放下执着、轻安胜乐、欢乐常在。其 他阿 卡：是属于红玉髓老矿的一种，藏人称为深红色的玉髓，并把这种不透光暗红色的矿称为阿卡矿， 阿卡这种矿脉较稀少，且其矿脉较深、年代亦较久远，所以很有收藏价值，相对的价钱也比较高；一般的区分是以颜色深沉，红里带黑纹路、颜色近咖啡色、看起来不透光较为高档 ；而其他的血珠(暗红色-透光)称为梦幻血珠， (暗红里带黑-半透光)称为金钢血珠。阿卡材质的天珠又分别有红砖阿卡和颜色深沉，红里带黑纹路颜色近咖啡色的老阿卡两种。红玉髓：红玉髓含锩氧化铁多，故成红色，红玉髓介于玉与玛瑙之间，温润有讨喜的色泽， 蕴藏西藏喜马拉雅山区的强大磁场，含铁质及多种特殊元素，故大多呈现暗红色等自然色泽。可调和人类磁场，增强人体血气循环，打通血路，增加体内原抗力...硬度 :约为莫氏6.5~8度(钻石为10度)。 磁波约为13Volt(水晶约为3.4Volt)黑玉髓：黑玉髓含锩氧化碳多，故成黑色，多镶蚀成吉祥图腾，深受大众喜爱。绿玉髓：产量稀少，价格不斐，另有钙化绿玉髓，市面上更是绝无仅有，多成灰绿色乳化状。血花矿：在多年前矿区即已封矿，市面上应不多见，目前市面上之血花矿，多为裸露之原矿或受到大雨冲刷，所显现在土表上的。血花矿多呈红白相间，真正漂亮的血花矿也是收藏者的最爱。宝瓶天珠宝瓶天珠象征“永生不朽”、“长寿恒久”，藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为“舍利天珠”，在典籍记载中为天珠之最。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。莲花天珠莲花天珠象征“纯洁不染”，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。“国家地理杂志”(The National Geographic)亦曾刊登过类似图腾的天珠照片与专论。这类的天珠具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征，在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，以西藏人的观念来说，拥有这类天珠者除非急需钱用，否则是很不愿意见到这类珍贵的天珠在市面上流通。虎纹天珠虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有“伏恶”的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象征东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。国人称虎纹天珠为“闪电天珠”，因外形与马齿天珠相似，但价钱非昂贵，被视为至纯天珠的种，而虎纹天珠因图案的不同，又可分为罕见的、少见的、常见的。马齿天珠有人称马齿天珠为“金刚部护法天珠”、“小虎牙天珠”，属真品天珠，每颗只有一条黑色“波纹”。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为“双闪电天珠”。线珠线形天珠简称线珠，但线珠不能算是至纯天珠，它是选用棕色或是白色的天然玛瑙镶蚀上黑、白两个颜色的条纹。值得注意的是，在阳光下底下观察一颗线形天珠的时候，只有棕色的两端会透光，而黑色和白色的两个条纹则不会透光，此种线形天珠才能称得上是上选。某些线形天珠经历了相当久的岁月后，线条定会出现剥落的现象，这是因为部份的线形天珠只是在线珠的表面镶蚀上薄薄的条纹，所以一旦时间久了，条纹自然会剥落。天地眼天珠这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠一侧有弧度，一侧为平面，圆形图案代表“天门”，方形图案代“地门”，有两个地门在弧度的一侧出现，称为“双地门天珠”；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作“双天双地天珠”。许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为可以带来财富。圆板珠圆板珠又称‘羊眼天珠’，代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。彩虹天珠彩虹天珠因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的“水”字，因此也被称为“水纹天珠”。属于佛经的东方金刚部，其图腾象征“伏恶”，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。黑白珠 ( 单线带状线珠 )这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。寿珠根据“A Study of Stone Beads in Ancient India”一书记载，“寿珠”最早出现于西元前550年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。然而由张宏实先生在“藏珠之乐”一书对“寿珠”文化的探讨，认为原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟般的长寿，并被赋予不同的新意与生命。
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