杯弓蛇影是什么生肖打一数字

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杯弓蛇影[bēi gōng sh& yǐng]
杯弓蛇影,古汉语中的一个成语,也是一个典故,出自应劭《风俗通义&怪神》,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心喝下了蛇心忧而病,应劭听说杜宣生病后来看望杜宣,杜宣看到墙上的弓后病就好了,后用&杯弓蛇影&比喻疑神疑鬼,妄自惊扰。
赵翼《七十自述》诗:&水中见蟹犹生怒,杯底适蛇得不惊。&
乐广字修辅,在河南做官,曾经有一个亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因,友人回答说:&前些日子来你家做客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分害怕它,喝了那杯酒后,就得了重病。&当时,河南厅厅堂的墙壁上挂着一张弓,弓上有一条用漆画的蛇。乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒,对朋友说道:&酒杯中是否又看见了什么东西?&朋友回答说:&所看到的跟上次一样。&于是乐广就告诉他其中的原因,客人心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了。
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●严诗喆 大学时的室友小妮是个活宝。某日发生了一件她个人特别担忧,但在外人看来颇为可笑的事儿。那天,她把便当带回宿舍,还没吃完,筷子便不小心掉地上了。她按照正常的习惯,把筷子捡起,到饮水机冲水几次,便继续使用。虽然,在此过程中,有意识到宿舍有老鼠经过的事,但觉得已习惯此环境,平常心就好。不料,吃完便当后,总觉得心里不踏实,便上网查找相关老鼠传染疾病的信息,不查倒好,一查不得了!据网上数据显示,老鼠不光会传染鼠疫,还有传播狂犬病的可能,小妮着实被吓一跳。也许是出于恐惧,她根据自己了解的信息,想象着自己感染狂犬病或鼠疫仅有的可能性:一只狂犬病发作的老鼠入侵寝室,或在入侵途中发病,鼠蚤吸取老鼠的血液,并产卵,将病因子传给蚤卵,蚤卵在经过寝室时掉落地面,直接落在或后经辗转到筷子掉落的地方。由于筷子只洗了吃的一端或一大半(只是冲了当时认为足够的次数,不一定冲得很干净),有一部分没洗,没洗的部分可能黏上蚤卵,掉入食物中,被她不知不觉地吃掉,当中可能隐含的病因子或会通过消化道感染到自己…… 对鼠疫小妮倒不太担心,但为何会如此恐惧狂犬病呢?其一、它没有办法检验出来;其二、它一发病就致命,而且情态相当恐怖。 除此之外,她也在恐惧自己的“恐惧”。就像杞人忧天、杯弓蛇影,恐惧者可笑但也很可怜,某些情状也并非完全不会发生在我们生活当中。 一直以来,小妮一有小病小痛,就会嚷着要做各种身体检查或咨询医生,希望及早“发现”一些疾病的端倪,并采取有效措施解决。而如今觉得,不是每一个“发现”都是有意义的,有的“发现”确实在“发现”的同时就已经出事了。“预防胜于治疗”,唯一最有效的方式是防患于未然。保持“平常心”没错,但不必刻意“忽视”或“排斥”那些出于自我提醒的“敏感”甚至被怀疑的“过敏”,也许仅需做一个心理准备或举手之劳的动作,便可以化恐惧于无形或未然,并省却接下来的很多麻烦…… 《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”这讲的是古圣贤唯恐自己犯错误,为恪守自己的道德质量,不得不总是小心谨慎。而小妮的疑问是,会否越恐惧,越容易犯错呢?是否可以,保持顺其自然的生活态度以及对人事的敏感度和洞察力,一感觉到什么,可以及时做心理准备或预防的动作,有时,确实只是举手之劳。 老子有言:“其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这其实是一种“无为”的态度,“无为”不是“不为”,而是巧妙的“为”,防患于未然、顺其自然的“为”。“圣人无为,故无败;无执,故无失。”“圣人欲不欲,不贵难得之货。学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。”圣人的“无执”及“辅万物之自然”,有一种还原生活肌理,游刃于世间万事万物的感觉。心态决定幸福。像小妮那样的偏执大可不必!善待自己,学会生活,不躁进、不过度、不强求,其实终究也是随缘。“有缘即往无缘去,一任清风送白云”。以“入世”的态度去耕耘,以“出世”的理念去收获,便有可能达至人生的最高境界!
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你可能喜欢把开玩笑当造谣是杯弓蛇影
日  来源:
  □吴元中  1月18日,网民林某出于和同事、朋友开玩笑的目的,将14日《阳江日报》头版用手机拍下传到电脑上,使用photoshop软件将“市政协六届十八次常委会决定市政协六届五次会议1月19日开幕”修改为“市政协六届十八次常委会决定我市将全面开放二妻政策”,然后把这张恶搞图片上传到群里,很快被转发、传播。22日,林某因涉嫌造谣被警方处以行政拘留处罚。  与一些借地震、凶杀案等造谣被拘不同,林某因“二妻政策”被拘,很多网友不认为他是自作自受、罪有应得,而是质疑警方处罚行为的正当性。更有法律界人士认为,阳江警方小题大做,有滥用公权之嫌。“警方完全没有必要采取拘留措施,这显然是一个恶作剧。”确实,一夫一妻制早就是我国的基本婚姻制度,哪一个地方也不可能倒行逆施,我国对男女平等尤其重视,实行一夫二妻制简直就是天方夜谭,林某显然是给朋友们开一个谁都不会相信的玩笑。  不仅如此,林某不是把原标题修改为“市人大常委会决定”,而是修改为“市政协六届十八次常委会决定”,更表明是开玩笑,而不是有意造谣。这是因为,市级政协没有决定实行一夫二妻制的权力,代表人民行使权力的是各级人民代表大会而非政协,人大才是拥有立法权、各项重大事项决定权的权力机关,政协不过是一个参政议政机构。说根本没有相关决策权力的政协出台“二妻政策”,无异于说家长委员会任命学校校长,其真实与否凭借常识就可判断。  这里面就涉及一个法律定性的问题,虽然所涉及的内容都是不真实的,或者说都是撒谎,但开玩笑与造谣有着本质区别。即开玩笑只是通过虚构事实来逗乐,目的是寻开心、调节心情,并不是真让人相信虚构的事实,任何国家和法律一般都不会处罚明显的开玩笑行为。造谣则不同,虚构事实的目的不是出于善意,而是想让人真心相信,由此制造事端,达到让人按照虚构事实行事或通过相信虚构事实来做出反应,并以此达到损害他人人格和名誉的目的,甚至是制造社会混乱。所以造谣从主观上不仅是恶意的,从结果上说也是有害的,这也是造谣行为会受到法律处罚的原因。  由此可见,不是虚构事实本身,而是通过虚构事实来危害他人和社会才是应受禁止和处罚的。如果没有社会危害性,像进行文学创作、科学幻想,虚构故事情节反而是人的想象力和创造力的体现,这属于言论自由或创作自由的范畴,公权力不应过多干预。阳江警方对造谣与其他虚构事实的行为不加区分,只要是编造虚假信息就认定是造谣,无疑是杯弓蛇影,是对法律的歪曲和滥用。  当然,林某的行为并非毫无不妥之处,主要在于他不该借《阳江日报》的版面进行篡改,尤其不应让其从网络上传播出来。这种行为并不是对该报进行造谣诽谤,而是借助报纸的影响力来传播玩笑,因为开玩笑的手段不当,在客观上会造成损害该报在公众中的形象和名誉的后果。这种行为不属于有意捏造事实诽谤他人,因此不在治安管理处罚法处罚的范围之内,即使造成侵权(从常识判断,会有人认为是报纸在编校方面出了差错),也应由受害方通过民事诉讼的形式进行维权,而不是由公安机关对行为人进行行政处罚。  现如今,行政处罚的决定已经作出,受到行政拘留的林某,极大的可能性是就此反思或者说为自己的行为感到后悔,提出行政复议或行政诉讼的可能性非常小。至于报警的《阳江日报》一方,估计不会再以诉讼形式进行维权。尽管事实如此,但这不意味着执法机关对于这件事就没有值得反思的空间,尤其在网络舆论几乎一边倒的情况下,更应当引起重视。(作者为法律工作者)
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